جَاءَ مَاعِزُ بنُ مَالِكٍ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/sL8GdORoجَاءَ مَاعِزُ بنُ مَالِكٍ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/sL8GdORoشهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وجاءَتْه وُفودُ هَوازِنَ فقالوا: يا محمدُ
https://dorar.net/h/LlUQN66sفَقالَ: أصَلَّى النَّاسُ؟ قُلْنَا: لَا، وهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: ضَعُوا لي مَاءً
https://dorar.net/h/q6lUaPYAعليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقالَ: وَيْحَكَ! ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ
https://dorar.net/h/qG7i3Jaqإلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَأخبرَه الخبرَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا أبا بكرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/152470رضِي اللهُ عنها، وعائِشةُ رضِي اللهُ عنها تغسِلُ شِقَّ رأسِه، فدخلَت عليه فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ
https://dorar.net/h/houzM6Doاللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقالَ: وَيْحَكَ! ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ
https://dorar.net/h/IGn5V0Br)، ((تفسير ابن عاشور)) (11/61). .4- قَولُ الله تعالى: وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً
https://dorar.net/tafseer/9/45بابِ الوَقارِ والسَّكينةِ في كتابِه (رياضِ الصَّالحين)، وقد قال ابنُ عُثَيمين مُعَلِّقًا: (يعني: ليس
https://dorar.net/alakhlaq/2972عَالِمِينَ [الأنبياء: 78 - 81].- عن ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه في قولِه: وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ
https://dorar.net/alakhlaq/2273حَياءُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنه:خطَب الصِّدِّيقُ النَّاسَ يومًا، فقال: (يا مَعشَرَ
https://dorar.net/alakhlaq/12871- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ
https://dorar.net/tafseer/33/17] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة فصلت)) (ص: 147). .أنَّ ما كان مُباحًا في غيرِ حالِ القِراءةِ
https://dorar.net/tafseer/41/5: 31].وقال اللهُ سُبحانَه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
https://dorar.net/aqeeda/1353غيرُ ذلك. قال ابنُ تيمية: (يُستحَبُّ أن يفصل بين الأذان والإقامة للمغرب بجِلسة بقدْر ركعتين). ((شرح
https://dorar.net/feqhia/791] ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/32). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [34] قال ابنُ القَطَّانِ
https://dorar.net/feqhia/14010الثَّلجِ والنَّارِ، ألِّفْ بيْن قلوبِ عبادِكَ المؤمنينَ، فقلتُ: مَن هذا يا جبريلُ؟ فقال: هذا ملَكٌ مِنَ
https://dorar.net/fake-hadith/1297نُواسٍ في شيءٍ، فقال: (يا أميرَ المُؤمِنين، تمامُ العَفْوِ ألَّا تَذكُرَ الذَّنبَ) [7078
https://dorar.net/alakhlaq/2132] أخرجه أبو داود (4504) مختصرًا، والترمذي (1406) واللفظ له، وأحمد (27160). صحَّحه ابن حزم
https://dorar.net/qfiqhia/1309). ، وصيغةِ: "حُقوقُ الآدَميِّينَ لا تَسقُطُ كَأموالِهم" [3496] يُنظر: ((الوسيط
https://dorar.net/qfiqhia/1332[7786] ((التاج والإكليل)) للمواق (3/21). ويُنظر: ((الشرح الصغير)) للدردير (1/552). ، واختاره ابنُ عبد
https://dorar.net/feqhia/19371- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ
https://dorar.net/tafseer/60/1، والمُبَرِّدِ، وأبي حاتِمٍ السِّجِسْتانيِّ، وابنِ دُرَيدٍ، والأزهَريِّ، وابنِ فارِسٍ، والفارابيِّ، وكذلك مَن
https://dorar.net/arabia/5359الترمذي (2016) واللفظ له، وأحمد (25417). صحَّحه الترمذي، وابن حبان في ((صحيحه)) (6443)، والألباني
https://dorar.net/alakhlaq/2987البخاري (52) واللفظ له، ومُسلِم (1599). .قال ابنُ رجبٍ: (من اتَّقى الأمورَ المُشتَبِهةَ
https://dorar.net/alakhlaq/2702وصِفاتِ الألُوهِيَّةِ.قال اللهُ تعالى: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ
https://dorar.net/aqeeda/1519[309] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/140، 141). .- وابتُدِئَ الكلامُ بالقسَمِ تَحقيقًا لمَضمونِه
https://dorar.net/tafseer/69/6يا رَبِّ كَيْفَ تَدَعُ عُصاةَ بَنِي آدمَ وهُمْ يَسْفِكُونَ الدَّمَ الحَرَامَ ويَنْتَهِكُونَ
https://dorar.net/h/erI17ejeله : يا وليَّ اللهِ أتدري لمن هذه المدينةُ ؟ قال : لا فمن أنتم يرحمكُمْ اللهُ ؟ قالوا نحن الملائكةُ
https://dorar.net/h/LMSpErqM