3991 - من موسوعة الفرق

سببُه حُبَّ الدُّنيا على الآخِرةِ، واللهُ سبحانَه وتعالى جعَل استِحبابَ الدُّنيا على الآخِرةِ هو الأصلَ

https://dorar.net/frq/1439

3992 - من الموسوعة العقدية

1- أنَّه خليلُ الرَّحمنِ ولم يُشارِكْه في الخُلَّةِ إلَّا مُحَمَّدٌ، صلَّى اللهُ عليهما وسلَّم.قال

https://dorar.net/aqeeda/1471

3993 - من موسوعة الفرق

السُّنَّةِ:1- عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: ((إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَلَسَ

https://dorar.net/frq/159

3994 - من الموسوعة العقدية

رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((يَضحكُ اللهُ إلى رَجُلينِ يَقتُلُ أحدُهما الآخَرَ، كِلاهما يدخُلُ الجَنَّةَ

https://dorar.net/aqeeda/723

3995 - من موسوعة التفسير

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آَذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا

https://dorar.net/tafseer/33/21

3996 - من الموسوعة العقدية

هو أشَدُّ مِن اعتِقاداتٍ وتَشريعاتٍ ونحوِ ذلك.قال اللهُ تعالى: وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

https://dorar.net/aqeeda/396

3997 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يتلمَّظُها، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انظُروا إلى حُبِّ الأنصارِ التَّمرَ! قال: فمَسَح

https://dorar.net/alakhlaq/4793

3998 - من موسوعة اللغة العربية

، فبَلَغَ ذلك امْرَأَ القَيْسِ وهو جالِسٌ للشَّرابِ، فقالَ: رحِمَ اللهُ أبي! ضيَّعَني صَغيرًا، وحمَّلَني

https://dorar.net/arabia/5903

3999 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولا أبعَدَ مَهوًى، ولا أضَرَّ على دينٍ، ولا أفسَدَ لعِرضٍ، ولا أوجَبَ لسَخطِ اللَّهِ، ولا أدعى إلى مَقتِ

https://dorar.net/alakhlaq/3378

4000 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُسلِمين، استحيوا من اللهِ؛ فوالذي نفسي بيَدِه إنِّي لأظَلُّ حين أذهبُ إلى الغائِطِ في الفضاءِ متقَنِّعًا

https://dorar.net/alakhlaq/1266

4001 - من الموسوعة العقدية

1- اشتِقاقُ أسماءٍ للآلِهةِ الباطِلةِ مِن أسماءِ اللهِ تعالى:كاشتِقاقِ اسمِ (اللَّاتِ) مِن (الإلهِ

https://dorar.net/aqeeda/3014

4002 - من موسوعة أصول الفقه

صفةٌ مِن صِفاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ الفِعليَّةِ، الثَّابتةِ بالكِتابِ العزيزِ، ولكنْ لا يوصَفُ اللهُ

https://dorar.net/osolfeqh/645

4003 - من الموسوعة الفقهية

)) للزَّيْلَعي (2/180)، ((حاشية ابن عابدين)) (3/202). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن السُّنةِ عن أنسٍ رضِيَ اللهُ

https://dorar.net/feqhia/6691

4004 - من الموسوعة العقدية

صفةٌ مِن صِفاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ الفِعليَّةِ، الثَّابتةِ بالكِتابِ العزيزِ، ولكنْ لا يوصَفُ اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/645

4005 - من الموسوعة الفقهية

الله عليه وسلَّم له شَعرٌ يَقرُبُ أحيانًا إلى مَنكِبَيه، فهو على الأصلِ لا بأسَ به، ولكِنْ

https://dorar.net/feqhia/3244

4006 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها:لَمَّا قَسَّمَهم اللهُ تعالى إلى القِسمَينِ؛ ذكَرَ جزاءَ كُلِّ قِسمٍ [57] يُنظر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/76/2

4007 - من الموسوعة الحديثية

عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال : حدَّثني سلمانُ الفارسيُّ حديثَه من فيه قال : كنتُ رجلًا فارسيًّا مِن

https://dorar.net/h/wUVTPjc4

4008 - من موسوعة التفسير

مِن أسماءِ الله، ففيه قَولانِ؛ أحدُهما: أنَّه... اسمُ مصدرٍ، وإطلاقُه عليه كإطلاقِ العدلِ

https://dorar.net/tafseer/59/7

4009 - من موسوعة التفسير

النسائي (1282)، وأحمد (3666) من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. صحَّحه ابنُ حبَّانَ في ((صحيحه

https://dorar.net/tafseer/39/9

4010 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- السَّعيُ في نفعِ إخوانِك، بجَلبِ الخيرِ لهم، أو دَفعِ الشَّرِّ عنهم.عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1736

4011 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ توضيحٌ لبَعضِ الجوانبِ مِن فتْحِ مكَّةَ، وما فعَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92640

4012 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عن أنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لكُلِّ غادرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4506

4013 - من الموسوعة الحديثية

وكنتُ أحبَّ خلقِ اللهِ إليه فلم يزلْ به حبُّه إيايَ حتى حبسني في بيتِه أي ملازمُ النَّارِ كما تُحبس

https://dorar.net/h/6OTiNH3D

4014 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لم أكَلِّفْهم رِفْدَا [2881] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (ص: 173، 174). والرِّفدُ: المعونةُ

https://dorar.net/alakhlaq/3890

4015 - من موسوعة التفسير

: محبَّةُ الشَّيءِ، أو هو خالصُ الحُبِّ وألطفُه وأرَقُّه، يُقالُ: وَدِدْتُ الرَّجُلَ وُدًّا: أحببْتُه، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/42/6

4016 - من موسوعة أصول الفقه

فيه بخِلافِ أصلِه، كقَولِ اللهِ تعالى: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ [الإسراء: 23]؛ فإنَّه يَدُلُّ على تَحريمِ

https://dorar.net/osolfeqh/513