من أوليائِه وَمَكَرْنَا مَكْرًا بنَصرِ نبيِّنا صالحٍ عليه السَّلامُ وتيسيرِ أمرِه، وإهلاكِ قومِه المكَذِّبين
https://dorar.net/alakhlaq/4940من أوليائِه وَمَكَرْنَا مَكْرًا بنَصرِ نبيِّنا صالحٍ عليه السَّلامُ وتيسيرِ أمرِه، وإهلاكِ قومِه المكَذِّبين
https://dorar.net/alakhlaq/4940دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا علَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إلى غيرِي، اذْهَبُوا إلى إبْرَاهِيمَ
https://dorar.net/h/SZg4AF1zعليه وسلَّم إذْ عطَس رجلٌ في أثناءِ الصَّلاةِ، فقلتُ وأنا في الصَّلاة: يرحَمُك اللهُ، فرَماني القومُ بأبصارِهم
https://dorar.net/hadith/sharh/12444اقتَرَبوا مِن المدينةِ أخَذَ جابرٌ في الانفصالِ عن القومِ مُتوجِّهًا إلى مَنْزلِه مُسرِعًا، فسَأَلَه
https://dorar.net/hadith/sharh/26801أُطَهِّرُكَ؟ فقالَ: مِنَ الزِّنَى»، فسَأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَوْمَه عنه: أبِهِ جُنونٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/152455بَعْدَ قَوْمٍ، "يَضرِبُ بَعضُكم رِقابَ بعضٍ"، أي: تتَقاتَلون، فيَقتُلُ بَعضُكم بعضًا بضَرْبِ الرِّقابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32814في قومٍ حليمانِوما التَّجاهُلُ إلَّا ثوبُ ذي دَنَسٍوليس يَلبَسُه إلَّا سفيهانِ [3959] ((روضة العقلاء
https://dorar.net/alakhlaq/4215: المنزِلُ الذي لا يَزالُ القَومُ إذا انتَأَوا عنه رَجَعوا إليه، ويُقالُ له المعهَدُ أيضًا، وكذلك المنزِلُ
https://dorar.net/alakhlaq/4533ما يَأخُذُ النِّساءَ، ولم يَعلَمْ بي أحَدٌ من القَومِ، فسَمِعتُ وَجبَةً شَديدةً وأمْرًا عَظيمًا، فهالَني
https://dorar.net/h/caOlxlyOإلى خمسِ صَلَواتٍ، ثمَّ احتَبَسه موسى عِندَ الخَمسِ، قال: يا مُحمَّدُ، والله لقد راوَدْتُ بني إسرائيل قومي
https://dorar.net/h/qmkR3n0aوعِمارةُ: أَلَمْ نُخبِرْك خَبَرَ القَومِ، فقال النَّجاشيُّ: ألَا تُحدِّثوني أيُّها الرَّهْطُ، ما لكم
https://dorar.net/h/dkFREAWi، وإنَّه قدْ كَانَتْ لي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا علَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إلى غيرِي
https://dorar.net/h/EjXvQ1jC، قال: ((إنَّ المَرأةَ لَتَأخُذُ للقَومِ))، يَعني: تُجيرُ على المُسلِمينَ [375] أخرجه
https://dorar.net/feqhia/13892خِلافٍ). ((المبدع)) (3/ 238). وقال ابنُ رُشدٍ: (واختَلَفوا في تَحريقِهم بالنَّارِ؛ فكَرِهَ قَومٌ
https://dorar.net/feqhia/13964في الصَّلاةِ؛ فإنَّ سُترةَ الإمامِ سُترةٌ للقَومِ، وكَما أنَّ صَلاةَ الجَماعةِ واحِدةٌ عِندَنا وإنِ اشتَمَلت
https://dorar.net/qfiqhia/581، قالت: ((صَنَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيئًا فرَخَّصَ فيه، فتَنَزَّهَ عنه قَومٌ، فبَلَغَ
https://dorar.net/qfiqhia/1113[4720] يُنظر: ((المحيط البرهاني)) لابن مازه (7/341). . 4- لَو أنَّ نَهرًا بَينَ قَومٍ فاصطَلَحوا
https://dorar.net/qfiqhia/1586وسلَّمَ نازِلٌ أمامَنا، والقَومُ مُحْرِمون، وأنا غيرُ مُحْرِمٍ، فأَبْصَروا حِمارًا وَحْشِيًّا، وأنا مشغولٌ
https://dorar.net/feqhia/3752عليها، فلمَّا دخل عليه رجالُ قومِه يَعودونَه أخبَرهم بذلك، وقال: استَفْتوا لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/12620. وهذا يدُلُّك على أنَّهم تَكلَّموا في النَّسخِ بالظَّنِّ والاجتهادِ. فمِن ثَمَّ قال قوْمٌ: هو مَنسوخٌ
https://dorar.net/tafseer/47/2في هذا الموضِعِ). ((تفسير السعدي)) (ص: 923). .أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6).أي: ألم تَعلَمْ
https://dorar.net/tafseer/89/1: ما علِمْتُ مكانَكِ، فتقولُ: أومَا علِمْتَ أنَّ اللهَ تبارَكَ وتَعالى قال: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ
https://dorar.net/h/ZkTLQIJnلفتحِها بغير إعلانِ حربٍ على الدولة العليَّة، وأوصَتْه بكتمانِ الأمر حتى لا تعلَمَ به إنكلترا فتسعى
https://dorar.net/history/event/4270زَجَّجَ موضعها، ثمَّ أتى بها إلى البحر، فقال: اللهمَّ إنَّك تعلمُ أنِّي اسْتَسْلَفْتُ فلانًا ألف دينار
https://dorar.net/tafseer/3/23على موسى، هل تعلمون أنَّ إسرائيل (يعقوب عليه السَّلام) مَرِض مرضًا شديدًا فطال سَقَمُه، فنذَر لله نَذْرًا
https://dorar.net/tafseer/3/30