21571 - من موسوعة اللغة العربية

الإسلام)) للذهبي (7/ 525)، ((الوافي بالوفيات)) للصفدي (4/ 81)، ((البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة

https://dorar.net/arabia/5383

21572 - من موسوعة اللغة العربية

، وشَيخَ العَرَبِ والعَجَمِ، كان ممَّن يُضرَبُ به المَثَلُ في عِلمِ الأدَبِ والنَّحْوِ واللُّغةِ

https://dorar.net/arabia/5489

21573 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. يُنظَر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (13/ 172). إذا أُكِلَ أن يُصَلِّيَ الوِترَ والتَّراويحَ

https://dorar.net/alakhlaq/2630

21574 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(ص: 297). .وحَقيقةُ الخُلُقِ في اللُّغةِ: هو ما يَأخُذُ به الإنسانُ نَفسَه منَ الأدَبِ، يُسَمَّى

https://dorar.net/alakhlaq/2

21575 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُشارَكةِ في كُلِّ عِلمٍ وفنٍّ، معَ الفَصاحةِ في اللُّغةِ التُّركيَّةِ والعربيَّةِ [1347] يُنظر

https://dorar.net/alakhlaq/477

21576 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. يُنظر: ((الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية)) للجوهري (2/ 854). والقَهم منك ببِشرٍ ثُمَّ كُنْللذي

https://dorar.net/alakhlaq/486

21577 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تاج اللغة وصحاح العربية)) للجوهري (2/ 550). بُردةً [1467] بُردةً: أي: كِساءً أسوَدَ

https://dorar.net/alakhlaq/508

21578 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[3636] يُنظر: ((اشتقاق أسماء الله)) للزجاجي (ص: 60)، ((شأن الدعاء)) للخطابي (1/73)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/alakhlaq/1207

21579 - من غريب الحديث

بالجَبَّاء أنَّها صغيرة الثَّدْيَيْن وهي في اللغة أشبه بالَّتي لا عَجُز لها كالبَعير الأجَبّ الذي لا سَنام

https://dorar.net/ghreeb/569

21580 - من غريب الحديث

إنَّ اشْتَرى ها هنا بمعنى اكْترى وفيه بُعْدٌ لأنه غير معروف في اللغة . قال القُتَيْبي : إنْ كان محفوظا

https://dorar.net/ghreeb/643

21581 - من الموسوعة العقدية

: ((تهذيب اللغة)) (13/ 235). .وقال الخَطَّابيُّ: (اللَّطيفُ: هو البَرُّ بعِبادِه، الذي يَلطُفُ لهم

https://dorar.net/aqeeda/815

21582 - من الموسوعة العقدية

جرير)) (8/583). .وممَّن قال مِن أهل اللُّغة: المُقِيتُ بمعنى القَديرِ: أبو إسحاقَ الزَّجَّاجُ -وله

https://dorar.net/aqeeda/845

21583 - من الموسوعة العقدية

اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) [3028] يُنظر: ((مجمل اللغة)) (ص: 866). .وقال ابنُ عَرفةَ

https://dorar.net/aqeeda/861

21584 - من موسوعة الأديان

ولا يصومون ولا يتحدثون اللغة العربية فيما بينهم، ولا يؤمنون بأن القرآن الكريم وحي من الله …) ([157

https://dorar.net/adyan/866

21585 - من موسوعة الأديان

حقا. لعل ذلك من مجاز اللغة، كما يقال لطلاب الدنيا: أبناء الدنيا. ولطلاب الآخرة: أبناء الآخرة. وقد

https://dorar.net/adyan/612

21586 - من الموسوعة العقدية

: (أمَّا العَوافي فقَد فسَّرَها في الحَديثِ بالسِّباعِ والطَّيرِ، وهو صَحيحٌ في اللُّغةِ مَأخوذٌ مِن

https://dorar.net/aqeeda/1989

21587 - من الموسوعة العقدية

أمرُه لشَيءٍ إذا أراده أن يَقولُ له: «كُنْ فيكونُ»، فهذا معنى السَّريعِ على توجيهِ اللُّغةِ. واللهُ

https://dorar.net/aqeeda/693

21588 - من موسوعة اللغة العربية

المَصدَرُ الثُّلاثيُّ كثيرٌ في اللُّغةِ [1033] يُنظر: ((شرح الشافية)) للرضي

https://dorar.net/arabia/1118

21589 - من موسوعة اللغة العربية

/87). .4- إهْمالُه أبْنِيةً مُسْتعمَلةً في اللُّغةِ لم يَذكُرْها؛ لأنَّه لم يُسمَعْ فيها شيءٌ

https://dorar.net/arabia/3020

21590 - من موسوعة اللغة العربية

مِنَ الدِّينِ والحَياءِ [102] ((تهذيب اللُّغة)) للأزهري (1/144). .

https://dorar.net/arabia/3043

21591 - من موسوعة اللغة العربية

انتِشارًا قَويًّا ومُؤَثِّرًا على كِتابةِ اللُّغاتِ الأُخرى؛ كالإيرانيَّةِ والهنديَّةِ، وفي أنحاءٍ كثيرةٍ

https://dorar.net/arabia/2322

21592 - من موسوعة أصول الفقه

يَتَخَصَّصُ الباحِثُ في فرعٍ مِن فُروعِ العِلمِ؛ في الفِقهِ والأصولِ والاعتِقادِ واللُّغةِ والفَلَكِ والطِّبِّ

https://dorar.net/osolfeqh/1517

21593 - من موسوعة أصول الفقه

)) للآمدي (3/67)، ((شرح الكوكب المنير)) لابن النجار (3/483). .ثالِثًا: أنَّ هذا ظاهرٌ مِن لُغةِ

https://dorar.net/osolfeqh/1281

21594 - من موسوعة أصول الفقه

في كَلِمةٍ مِنه.فأمَّا الحَرفُ اللُّغَويُّ الذي يَعتَني أهلُ اللُّغةِ والأُصولِ ببَيانِ مَعانيه وأحكامِه

https://dorar.net/osolfeqh/1299

21595 - من الموسوعة الفقهية

مالِه إليه... لم نجِدْ في شَيءٍ من لُغةِ العَرَبِ أنَّ الرُّشدَ هو الكَيسُ في جَمعِ المالِ وضَبطِه

https://dorar.net/feqhia/11279

21596 - من موسوعة القواعد الفقهية

في اللُّغةِ العَزمُ، والعَزمُ هو الإرادةُ الجازِمةُ القاطِعةُ، والتَّرَدُّدُ يُنافي ذلك [163

https://dorar.net/qfiqhia/278

21597 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) للشوكاني (ص: 31)، ((معجم لغة الفقهاء)) لقلعجي (ص: 475). .وهذه القاعِدةُ مُتَفرِّعةٌ مِنَ القاعِدةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1082

21598 - من الموسوعة الفقهية

[1] ((مُعجَم مقاييس اللُّغة)) لابن فارِس (5/230)، ((لسان العرب)) لابن منظور (6/202)، ((المُعجَم

https://dorar.net/feqhia/3132

21599 - من الموسوعة الفقهية

أو جلدٍ. ويُنظر: ((المعجم الوسيط)) (2/751)، ((الصحاح تاج اللغة)) (3/892). عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/3165