[352] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (18/30)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/443)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/27/4[352] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (18/30)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/443)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/27/4: 67)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/453)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 162)، ((التبيان)) لابن
https://dorar.net/tafseer/30/11] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 463)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/414)، ((تفسير القرطبي)) (14
https://dorar.net/tafseer/48/3يُعَدُّ عِلمُ الأصْواتِ أحدَ فُروعِ عِلمِ اللُّغةِ العامِّ، فهو يَهتمُّ بالجانِبِ المادِّيِّ
https://dorar.net/arabia/2480الرَّسميِّ الذي يَعتَمِدُ على اللُّغةِ الفُصحى؛ من مُراسَلاتٍ أو كِتاباتٍ أدبيَّةٍ أو عِلميَّةٍ ونَحو
https://dorar.net/arabia/2300كُنَّا إذا احمرَّ البأسُ، ولَقيَ القومُ القومَ، اتَّقَيْنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/s2SnGhJKما نقَض قومٌ العهدَ إلا كان القتلُ بينهم ، ولا ظهرَتْ فاحشةٌ في قومٍ إلا سُلِّطَ عليهمُ الموتُ
https://dorar.net/h/66lxfjeJكنَّا إذا حَمِيَ البَأسُ، ولَقِيَ القومُ القومَ، اتَّقَيْنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/R1AKxzzMما نقض قومٌ العهدَ ؛ إلا كان القتلُ بينهم ، ولا ظهَرَتِ الفاحشةُ في قومٍ ؛ إلا سلَّطَ اللهُ عليهم
https://dorar.net/h/Zum6jgBT، وأصله: مجيء شيءٍ بعدَ شيء يقوم مقامَه [349] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/210
https://dorar.net/tafseer/2/6اللُّغَويَّة بها، وكان رَئيسَ قِسمِ اللُّغةِ العَربيَّة ومُديرًا لِمَعهدِ الدِّراساتِ اللُّغَويَّة والتَّرجَمة
https://dorar.net/arabia/5770نَقلَ خِدماتِه إلَى وَزارة التَّعليمِ العالي والبَحثِ العِلميِّ وعُيِّنَ مُدَرِّسًا في قِسمِ اللُّغةِ
https://dorar.net/arabia/5772[422] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/492)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/345)، ((تفسير القرطبي)) (17
https://dorar.net/tafseer/58/6من أهَمِّ العُلومِ الشَّرعيَّةِ التي لها عَلاقةٌ بفِقهِ اللُّغةِ وترتَبِطُ به ارتباطًا وثيقًا
https://dorar.net/arabia/2096الهِبةُ لُغةً: العطيَّةُ الخاليةُ عن الأعواضِ والأغراضِ، يُقال: رجُلٌ واهبٌ ووهَّابٌ ووَهُوبٌ
https://dorar.net/feqhia/5918(ص: 131)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/467)، ((المفردات)) للراغب (ص: 372). .آَيَةً
https://dorar.net/tafseer/26/9[95] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/120)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/47)، ((تفسير القرطبي)) (17
https://dorar.net/tafseer/54/2وتَتَميَّزُ اللُّغةُ العَربيَّةُ بأنَّها لُغةٌ موسيقيَّةٌ، فجَميعُ ألفاظِها تَرجِعُ إلى نَماذِجَ
https://dorar.net/arabia/2278، وتـفشَّى الشَّيءُ، أي: اتَّسَع، وفشا الشَّيءُ: ظَهَر [780] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/alakhlaq/3246القرآن)) للسجستاني (ص: 79)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/356)، ((الهداية إلى بلوغ النهاية)) لمكي (1
https://dorar.net/tafseer/47/1، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ، ومن مسّ الحَصَى فقد لغَى
https://dorar.net/h/IkqNXIJ5سمِعتُ عمرَ يقولُ يا رسولَ اللهِ ما لك أفصحُنا وإنَّك لم تخرُجْ من بين أظهُرِنا قال إنَّ لغةَ
https://dorar.net/h/uhcPzJHh[707] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب (ص: 1173). .
https://dorar.net/arabia/4815في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص: 1319). .
https://dorar.net/arabia/4993المَبحَثُ الخامسُ: مِن منهَجِ المُعتَزِلةِ في التَّعامُلِ معَ اللُّغةِ العربيَّةِ لتقريرِ عقائِدِها
https://dorar.net/frq/879المَبحَثُ السَّادسُ: مِن منهَجِ المُعتَزِلةِ في التَّعامُلِ معَ اللُّغةِ العربيَّةِ لتقريرِ
https://dorar.net/frq/879المَبحَثُ السَّابعُ: مِن منهَجِ المُعتَزِلةِ في التَّعامُلِ معَ اللُّغةِ العربيَّةِ لتقريرِ
https://dorar.net/frq/879المَبحَثُ العاشِرُ: مِن منهَجِ المُعتَزِلةِ في التَّعامُلِ معَ اللُّغةِ العربيَّةِ لتقريرِ
https://dorar.net/frq/879[أزد شنوءة] {أزْد} : قد تكرر في الحديث ذكر [أزد شنوءة] وهي لغة في الأسْد تجمع قبائل وعمائر
https://dorar.net/ghreeb/4327: وهي الَّتي لا تَعلمُ الخلائقُ ما فيها. قالَ: وهي الَّتي قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا
https://dorar.net/h/XgU0qAYC