16471 - من غريب الحديث

له : احْبِس الماء حتى يَبْلغ الجَدْر ] هو ها هنا المُسَنَّاة . وهو ما رُفع حول المزرعة كالجِدَار . وقيل هو لغة

https://dorar.net/ghreeb/600

16472 - من غريب الحديث

ببَطْن الكَفِّ . وقوله [مِمْ بِكْر] لُغَةُ أهل اليَمن يُبْدِلُون لامَ التعريف مِيماً - ومنه الحديثُ [ليسَ

https://dorar.net/ghreeb/2148

16473 - من شروح الأحاديث

شَعبانَ صِيامَ مُعظَمِه، ويجوزُ في اللُّغةِ أنْ يُقالَ لمَن صام أكثَرَ الشَّهرِ: إنَّه صامه كلَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/91799

16474 - من شروح الأحاديث

"، أي: الأنصارُ هُم أصْحابي وجَماعَتي الذين أَعتَمِدُ عليْهم؛ وأَصْلُ الكَرِشِ في اللُّغَةِ: الجَماعةُ؛ فهُمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149911

16475 - من موسوعة الأديان

التبشير الألمانية منذ سنة (1910) م. - (دائرة المعارف الإسلامية) التي صدرت بعدة لغات حية. - (موجز دائرة

https://dorar.net/adyan/799

16476 - من موسوعة اللغة العربية

أو المقتَبَسِ.مثال: وفي المثَلِ العربيِّ: إنَّ الجَوَادَ قَد يَعثُرُ.وفي كتابِ «تَهْذيب اللُّغة»: ((الطُّعْمُ

https://dorar.net/arabia/2676

16477 - من موسوعة اللغة العربية

على الحاسِبِ الآليِّ في كتابةِ الفاصِلةِ (،)؛ فيَكتبونَها هكذا (,)، وهذه العلامةُ خاصَّةٌ باللُّغاتِ

https://dorar.net/arabia/2678

16478 - من موسوعة اللغة العربية

، وَيُجْعَلُ اسْمًا، نَحْوُ: مَدارِ الفَلَكِ فِي مَدارِه [313] يُنظَر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري

https://dorar.net/arabia/2755

16479 - من موسوعة اللغة العربية

)) [265] يُنظر: ((مجلة مجمع اللُّغة العَربيَّة بدمشق / أغلاط أقرب الموارد)) لأحمد رضا (21/118). .

https://dorar.net/arabia/3285

16480 - من موسوعة اللغة العربية

[294] يُنظر: ((متن اللُّغة)) لأحمد رضا (5/843). .2- قولُهم: الصَّباحُ: أوَّلُ النَّهارِ

https://dorar.net/arabia/3337

16481 - من موسوعة اللغة العربية

المسالك)) لابن هشام (3/362)، ((شرح ابن عقيل)) (3/247)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب

https://dorar.net/arabia/3816

16482 - من موسوعة اللغة العربية

] يُنظر: ((جامع الدروس العَربيَّة)) للغلاييني (1/371)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب

https://dorar.net/arabia/4015

16483 - من موسوعة اللغة العربية

هو في اللُّغةِ: الابْتِداءُ بالشَّيءِ، أو إكْمالُه بَعْدَ انْقِطاعٍ.وفي النَّحْوِ: الجُملةُ

https://dorar.net/arabia/3536

16484 - من موسوعة اللغة العربية

[الرعد: 16].(3) وتُستعمَلُ فِي لُغةِ اليَمَنِ (قَبِيلةِ حِميرَ) بَدَلَ (أل)؛ مِثْلُ قَولِ النبيِّ صلَّى

https://dorar.net/arabia/1451

16485 - من موسوعة اللغة العربية

العَربيَّةِ بيئةً واحِدةً، ولَكِنَّا نَعُدُّ اللُّغةَ المُشتَرَكةَ أوِ الفُصحى الأدبيَّةَ بيئةً واحِدةً

https://dorar.net/arabia/2234

16486 - من الموسوعة الحديثية

اللُّغةِ يُخالِفونَهُ في ذلك، ويقولون: إنَّها أُدْرَةٌ؛ لأنَّها آدَرَ بمعنى آدَمَ، فمِنها -بالإضافةِ إليها

https://dorar.net/h/3W8LoBmT

16487 - من شروح الأحاديث

من الحِنطةِ، فإنَّ الطَّعامَ، وإن كان يعُمُّ الحِنطةَ وغيرَها لُغةً، لكنِ اشتُهرَ في العُرفِ إطلاقُه

https://dorar.net/hadith/sharh/40842

16488 - من الموسوعة الفقهية

اللُّقَطةُ لُغةً: بفَتحِ القافِ اسمُ الشَّيءِ الذي تَجِدُه مُلقًى فتَأخُذُه، مِن لقَطَه يَلقِطُه

https://dorar.net/feqhia/11766

16489 - من الموسوعة الفقهية

العَمدُ لُغةً: ضِدُّ الخَطَأِ، وتَعَمَّدَه واعتَمَدَه: أي: قَصَدَه [8] ((لسان العرب

https://dorar.net/feqhia/12076

16490 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةُ لُغةً: بمَعنى الأساسِ [1] يُنظر: ((المحكم)) لابن سيده (1/172

https://dorar.net/qfiqhia/6

16491 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم ثمَّ قال هذه إبلُ قومي وهذه صدقاتُ قومي ثمَّ أمر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/ABXojsDh

16492 - من الموسوعة الحديثية

فصلَّى فلمَّا قضى صلاتَهُ جاءَ فسلَّمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى القومِ فقالَ

https://dorar.net/h/dFsG9DTp

16493 - من الموسوعة الحديثية

إبلُ قومي ، هذِهِ صدقاتُ قومي فأمَرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ توسمَ بميسمِ إبلِ

https://dorar.net/h/qdxtWZ4U

16494 - من الموسوعة الحديثية

أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ على قومي، فأَخْبَرْتُهم خبري، فقلتُ: انطَلِقوا معيَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/h/KQaizCfD

16495 - من الموسوعة الحديثية

غُفْرانَكَ رَبَّنا وإلَيْكَ المَصِيرُ، فَلَمَّا اقْتَرَأَها القَوْمُ، ذَلَّتْ بها ألْسِنَتُهُمْ، فأنْزَلَ

https://dorar.net/h/y4sV2OZk

16496 - من الموسوعة الحديثية

، ثمَّ قال ايذَنْ لعشرةٍ فأذِن لهم فأكلوا حتَّى شبِعوا ثمَّ خرجوا ، ثمَّ قال : ايذَنْ لعشرةٍ فأكل القومُ

https://dorar.net/h/6dErXZqv

16497 - من الموسوعة الحديثية

القومُ جميعًا معه ، ورفع الوليدُ بنُ المغيرةِ ترابًا إلى جبهتِه فسجد عليه ، وكان شيخًا كبيرًا لا يقدِرُ

https://dorar.net/h/7806y0JP

16498 - من الموسوعة الحديثية

خيبرُ، إنَّا إذا نزَلْنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المُنذَرينَ -قالها ثلاثَ مرَّاتٍ-، قال: وخرَجَ القومُ

https://dorar.net/h/DsM2HIjh