133231 - من الموسوعة التاريخية

قدومُ هذا العسكرِ على غفلةٍ مِن غير أن يتقَدَّمَ لنا به علمٌ؟ فقال لهم أيتمش: حتى يحضُرَ الأمير جعفر

https://dorar.net/history/event/2920

133232 - من الموسوعة التاريخية

الناس. قيل: إنه سأل بعض حواشيه: ما تقول الناس عنِّي؟ وألحَّ عليه، فقال: يقولون: إنك ما تحفظ القرآنَ

https://dorar.net/history/event/3435

133233 - من موسوعة التفسير

بَحِيرَةٍ، ثم تأكيد النَّفي بإعادةِ حَرْفِ النَّفي (لا)، فقال: وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ

https://dorar.net/tafseer/5/31

133234 - من موسوعة التفسير

[البقرة: 286]، فقال: ((قد فعلتُ)) كما في الحديث [2123] يُنظر: ((تفسير ابن عُثيمين - الفاتحة

https://dorar.net/tafseer/2/39

133235 - من موسوعة التفسير

حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ [الأنعام: 124] ردَّ اللهُ عليهم فقال لهم: اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/4/20

133236 - من موسوعة الفرق

تعالى بأنَّ الحقَّ هو عَكسُ هذا المفهومِ؛ فقال عزَّ وجلَّ: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا

https://dorar.net/frq/1097

133237 - من موسوعة الفرق

، فقال: (أمَّا قولُه في الثَّوابِ وأنَّه إنَّما يجِبُ إيصالُه إلى المُطيعينَ مِن حيثُ الجودُ؛ فظاهِرُ

https://dorar.net/frq/763

133238 - من موسوعة الفرق

مَذهَبَ الجَهْميَّةِ في هذه المسألةِ، فقال: (للنَّاسِ في التَّسلسُلِ المتعَلِّقِ بصفاتِ الرَّبِّ عزَّ

https://dorar.net/frq/1060

133239 - من موسوعة التفسير

[الأنفال: 30]، فذَكَرَ مكرَهم ومكرَهُ، وهنا ذَكَرَ مكرَه وحدَه؛ فقال: أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا

https://dorar.net/tafseer/7/21

133240 - من موسوعة التفسير

في سُورة النَّحل: فَإذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ ... [النحل: 61]،  فعَطَفَ بالفاءِ، وأمَّا في سورة يونس فقال: إذَا

https://dorar.net/tafseer/7/7

133241 - من موسوعة الفرق

له: إنَّ قولَك هذا يوجِبُ أن يكونَ اللهُ مُطيعًا لعَبدِه إذا أعطاه مُرادَه، فقال: نعَم، يكونُ مُطيعًا

https://dorar.net/frq/611

133242 - من موسوعة الفرق

، فقال: (إنَّ البَهائيِّينَ تَرَكوا بالكُلِّيَّةِ استِعمالَ الأسلِحةِ النَّاريَّةِ حتَّى في أُمورِ

https://dorar.net/frq/2342

133243 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

نُصحَه بل قَتَلوه! فقال تعالى: قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا

https://dorar.net/alakhlaq/2435

133244 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللَّهُ سُبحانَه قَصَصَهم في كتابِه، فقال: وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا

https://dorar.net/alakhlaq/4961

133245 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التي يُبغِضُها اللهُ، فقال: (وهنا انقَسَم بنو آدَمَ أربعةَ أقسامٍ:1- قَومٌ لا يَغارونَ على حُرُماتِ اللهِ بحالٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2151

133246 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إذا استعمَلْتَها في الطَّاعةِ أشفى وأكفى في البيانِ، وأبلَغُ في الإعذارِ؛ لذلك دعا موسى ربَّه، فقال: وَاحْلُلْ

https://dorar.net/alakhlaq/2223

133247 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به من إرشادِه، ووعَد به من تأييدِه، فقال تعالى: وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ.. وقال الحسَنُ البَصريُّ رحمه اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/508

133248 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسألُه فيها، فقال: أقِمْ حتَّى تأتيَنا الصَّدَقةُ، فنأمُرَ

https://dorar.net/alakhlaq/641

133249 - من موسوعة التفسير

عليه، فقال: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ [1172] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 599

https://dorar.net/tafseer/26/14

133250 - من موسوعة التفسير

)) للبقاعي (12/59). لكن استَبعَد الشوكاني هذا الوجهَ، فقال: (وما أبعدَ ما قالَه صاحبُ الكشَّافِ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/18/11

133251 - من موسوعة التفسير

في المُنافِقينَ، وأنَّ ظَنَّهم هو ظَنُّ أهلِ الجاهِليَّةِ، فقال: يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ

https://dorar.net/tafseer/41/4

133252 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالَى: بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا

https://dorar.net/tafseer/50/1

133253 - من موسوعة التفسير

البِدَعِ، واجتِهادُهم في العِبادةِ، فقال: (لا يَقبَلُ اللهُ إلَّا ما كان على الأمرِ والسُّنَّةِ، ثمَّ قرَأَ

https://dorar.net/tafseer/57/7

133254 - من موسوعة التفسير

مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا ثمَّ بَيَّن الحكمةَ، فقال: لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

https://dorar.net/tafseer/18/2

133255 - من موسوعة التفسير

الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ لَمَّا كان المقصودُ الإبلاغَ الذي هو وظيفةُ الرَّسولِ، عدَّاه بحرفِ الانتهاءِ فقال

https://dorar.net/tafseer/9/2

133256 - من غريب الحديث

فيه ويُعْتَلَي ومنه حديث حُذَيفة وذَكر فِتْنة فَقال [الْبُدُوا لُبُودَ الرَّاعي على عَصَاه ولا يذْهَب بكم

https://dorar.net/ghreeb/3306

133257 - من غريب الحديث

عليها حتى كان الزهد في النادر القليل منهم فقال : تَجِدون الناس بعدي كأِبِلٍ مائةٍ ليس فيها راحلة أي أن الكامل في الزهد

https://dorar.net/ghreeb/10

133258 - من الموسوعة التاريخية

، فقَبَضوا عليه، فقال له أخوه محمد: واللهِ لا قابلْتُك على فِعلِك بي-  كان مسعودٌ قد سمَلَ عينيه ونزع

https://dorar.net/history/event/1502

133259 - من الموسوعة التاريخية

والطَّاعةِ. فقال لهم: مُذ كم تَحُومون عليَّ، وتَرومون الوصولَ إليَّ؟ ومتى عَهْدِكم بفُلانٍ؟ وأين ما جِئتُم

https://dorar.net/history/event/1685

133260 - من الموسوعة التاريخية

ياقوب، ولم يجِد المنصور بشنت ياقوب إلَّا شيخًا من الرَّهبان جالسًا على القبر، فسأله عن مقامِه، فقال

https://dorar.net/history/event/1326