]، وكما قال: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي
https://dorar.net/hadith/sharh/151501]، وكما قال: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي
https://dorar.net/hadith/sharh/151501- عن مَيمونةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصبح يومًا واجمًا، فقالت ميمونةُ: يا
https://dorar.net/feqhia/167ابنَ فُورَكٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: (كان رسولَ اللهِ، وأمَّا اليومَ فلا) فأمَرَ
https://dorar.net/frq/484على نَبيِّه، فقال: وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. قال الرَّاوي: قُلتُ
https://dorar.net/frq/1939عليه وسلَّم ليلةً، فقال لهم: ألا تُصَلُّون؟! قال عَليٌّ: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما أنفُسُنا بيَدِ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/3739هذه المطاعِنِ كلِّها، فقال عاطِفًا على أَتَيْنَاهُمْ [677] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (13/169
https://dorar.net/tafseer/23/11النُّورَ المَذكورَ الذي قد تكَفَّلَ بإتمامِه وحِفْظِه، فقال تعالى [486] يُنظر: ((تفسير السعدي
https://dorar.net/tafseer/9/13السلطان بأنهم يفرُّون الليلة، فقال له دمرداش: إلى أين بقُوا يتوجهون يا مولانا السلطان بعد وقوع العين
https://dorar.net/history/event/3281الزمخشري)) (2/129-130). ، هذا على أحدِ أوجهِ تأويلِ الآيةِ.وقولُه: لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ
https://dorar.net/tafseer/7/20، فقال: (أَلَمْ يَأْتِكُمْ أي: أيُّها النَّاس، ولا سِيَّما الكُفَّار). ((نظم الدرر)) (20/111
https://dorar.net/tafseer/64/2ولا مَتاعَ، فقال: المُفلِسُ مَن يأتي يومَ القيامةِ بحَسَناتٍ أمثالِ الجِبالِ ...)) إلى آخِرِ الحديثِ
https://dorar.net/tafseer/27/15العِلمِ داخِلةٌ في الخبرِ، وليس كذلك؛ لأنَّ رَسولَ اللهِ أضاف الرُّخَصَ إلى اللهِ جَلَّ وعَزَّ، فقال
https://dorar.net/article/2054يَختلِطُ حابِلُ الكُتُبِ بنابِلِها، جيِّدُها برَديئِها، فاضِلُها بمَفضولِها، فمَن لم يَكُنْ ذا بَصيرةٍ
https://dorar.net/article/1713والأَصْمِخةُ. كما يَعلَمُ مِن غَيرِ نَظَرٍ واسْتِدْلالٍ، ويَقدِرُ مِن غَيرِ فَرضِ جارِحةٍ وأداةٍ. فمَن
https://dorar.net/frq/250الظَّالِمِينَ [الشعراء: 10]؛ لأنَّ هارونَ تابعٌ له، وداخِلٌ في حُكْمِه، وأبانَ ذلك في موضعٍ فقال: فَأْتِيَا
https://dorar.net/tafseer/26/2بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلمَّا قضَى الصَّلاةَ أَقبلَ علينا بوجهِه، فقال
https://dorar.net/feqhia/1421غُطِّيَ بها رِجْلاه خَرَجَ رأسُه، فقال لنا النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: غَطُّوا بها رَأْسَه واجعلُوا
https://dorar.net/feqhia/1937التي دخل بها المَذهَبُ إلى هناك، فمِن المعروفِ أنَّ مَعركةَ النَّهْرَوانِ قد أتت على قِسمٍ كبيرٍ منهم، ونجا
https://dorar.net/frq/1331ما تَدْعونا إليه، يا مُحمَّدُ [22] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/377)، ((تفسير ابن كثير)) (7/161
https://dorar.net/tafseer/41/1: ((كُنتُ جالِسًا عند رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أذالَ النَّاسُ الخيلَ
https://dorar.net/tafseer/47/2ذهَبٌ إلى وَرِقٍ أصلًا; لا بقيمةٍ، ولا على الأجزاءِ, فمَن عنده مئتا دِرهمٍ غيرَ حبةٍ، وعشرونَ دينارًا
https://dorar.net/feqhia/2155