127741 - من موسوعة التفسير

هذه الجوارِحِ في طاعةِ اللهِ، فمَنِ استعمَلَها في غيرِ ذلك كانت حُجَّةً عليه، وقابَلَ النِّعمةَ بأقبَحِ

https://dorar.net/tafseer/16/18

127742 - من موسوعة التفسير

تَنقَطِعُ يومَ القيامةِ إلَّا ما كان منها متَّصِلًا باللهِ وَحْدَه على أيدي رُسُلِه، فمَن رَكِبَ معصيةَ

https://dorar.net/tafseer/60/1

127743 - من موسوعة التفسير

فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا

https://dorar.net/tafseer/48/4

127744 - من الموسوعة التاريخية

. فأَجابَت بالسَّمعِ والطَّاعةِ، وحَضَرَ نِظامُ المُلْكِ فمَن دُونَه مِن أَعيانِ دَولةِ السُّلطانِ، ثم جاءَت

https://dorar.net/history/event/1697

127745 - من شروح الأحاديث

علَيه وسلَّم: "فمَن كانت فَتْرتُه إلى سُنَّتي فقد اهتَدى، ومَن كانت فَترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلَك

https://dorar.net/hadith/sharh/36161

127746 - من شروح الأحاديث

، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا لمْ يَلْبَسْه في الآخِرةِ»؛ فمَن

https://dorar.net/hadith/sharh/5740

127747 - من شروح الأحاديث

فيها؛ فمَن أحبَّ ذلك فلْيَصِلْ رَحِمَه. وقولُه: «ويُنسَأَ له في أثَرِه»، يعني: يُطوِّلُ اللهُ في عُمرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6871

127748 - من شروح الأحاديث

، ثُمَّ أَعْطاها اللهُ لأُمَّةِ الإسْلامِ، «فمَن حافَظَ علَيها كانَ له أجرُه مرَّتَينِ»؛ الأجرُ الأوَّلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23486

127749 - من شروح الأحاديث

بمالِه، فمِن حقِّه ألَّا يَضيعَ منه هذا المالُ سُدًى، فجَعَلَ طاعةَ العَبدِ لسَيِّدِه في طاعةِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23556

127750 - من شروح الأحاديث

جَعَلَ اللهُ الجزاءَ من جِنْسِ العَمَلِ، فمَنْ فَعَلَ خيرًا جُزِيَ به، ومَنْ اتَّصَفَ بخُلُقٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/92286

127751 - من شروح الأحاديث

له: غسَّانُ، فمَن أقامَ به فهو غسَّانيُّ، وانخزَعَتْ منهم بَنو عمرِو بنِ لُحَيٍّ عن قَومِهم، فنزَلوا مكَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92305

127752 - من شروح الأحاديث

منه، ولم تَنفَعْه عِبادتُه السَّابقةُ، "فمَن لَقِيَهم فلْيَقتُلْهم"، أي: يُقاتِلْهم مع الإمامِ والوالي، "فإنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92353

127753 - من شروح الأحاديث

خَلَقَ اللهُ تعالى النَّاسَ في هذِه الحياةِ؛ لِيَبتلِيَهم ويَختبِرَهم؛ فمَنْ أطاعَ ربَّه وعَصى

https://dorar.net/hadith/sharh/91835

127754 - من شروح الأحاديث

وأنْصُرُهم فوقَ ما كان منهم لو عَاشوا؛ فأنا أوْلى في كلِّ شيءٍ من أمورِ الدِّينِ والدُّنيا. "فمَن ترَكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148933

127755 - من شروح الأحاديث

فيه من الغِشِّ والخِداعِ والضَّرَرِ "فمَنِ اشْتَرى مُصرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظَرينِ، إنْ شاءَ ردَّها ورَدَّ معها

https://dorar.net/hadith/sharh/148747

127756 - من شروح الأحاديث

الصِّدقِ في الرُّؤيا، والرُّؤيا الصالحةُ جُزءٌ مِن شَمائلِ الأنبياءِ والمرسَلينَ وفَضائِلِهم؛ فمَن اقْتَدَى

https://dorar.net/hadith/sharh/92554

127757 - من شروح الأحاديث

على عِلَّةِ وُجوبِ الطَّاعةِ في المَعْروفِ، وعلى أنَّه لا طاعةَ للمَخْلوقِ في غَيرِ المَعْروفِ، "فمَن أصابَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149107

127758 - من شروح الأحاديث

كان منه ما هو مَحمودٌ، وما هو مَذمومٌ؛ فمَن كان غَضَبُه في الحَقِّ، ولا يَجُرُّه لِمَا يُفسِدُ عليه دِينَه ودُنياه

https://dorar.net/hadith/sharh/151201

127759 - من شروح الأحاديث

، واجتَنَبَ مَحارِمَه، وقيلَ: لمَن خافَ قِيامَ ربِّه عليه، أي: إشرافَه واطِّلاعَه عليه، فمَن كان هذا حالَه

https://dorar.net/hadith/sharh/151566

127760 - من شروح الأحاديث

، ومُجاهَدةِ النَّفْسِ، فمَنِ اقتحَمَ تلك العَقَبةَ يَرِقُّ قَلبُه، وتَسمَحُ نفْسُه في تَعاطي كلِّ خَيرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151493

127761 - من الموسوعة العقدية

: 14). .وهذه التَّقسيماتُ ليست متبايِنةً، فبَعضُها مُجمَلٌ، وبَعضُها مُفَصَّلٌ، فمن قسَّم الشِّرْكَ

https://dorar.net/aqeeda/2991

127762 - من الموسوعة العقدية

الكَعْبةِ؛ فقد تنَوَّع الإيمانُ في الشَّريعةِ الواحِدةِ. وأيضًا فمَن وَجَب عليه الحَجُّ والزكاةُ أو الجِهادُ

https://dorar.net/aqeeda/2572

127763 - من الموسوعة العقدية

: (فمِن صِفاتِ اللهِ تعالى التي وَصَف بها نَفْسَه، ونَطَق بها كِتابُه، وأخبَرَ بها نبيُّه ...)، ثمَّ

https://dorar.net/aqeeda/585

127764 - من الموسوعة العقدية

في نِطاقِ الغَيبِ،وهذه الخاصيَّةُ لها شواهِدُ كثيرةٌ في الشَّرعِ؛ فمن ذلك: 1- أنَّ اللهَ ذكَرَها كصفةٍ

https://dorar.net/aqeeda/51

127765 - من موسوعة اللغة العربية

فمِنَ الصَّعبِ تَفْسيرُه، وربَّما كان هذا القَلْبُ نَتيجَةَ انْتِقالِ القافِ مِن مَخرَجِها وتَعمُّقِها

https://dorar.net/arabia/2550

127766 - من شروح الأحاديث

النَّاسُ. ويَصِحُّ أنْ يقَعَ المَعنى على سُكَّانِ البُيوتِ، الَّذين هُمُ الآدميُّونَ، فمَنْ يَذكُرِ اللهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/26696

127767 - من شروح الأحاديث

، أمَّا مُصاحبةُ الأشرارِ الطَّالِحين فمِن شِيَمِ ضِعافِ النُّفوسِ، وطَريقٌ للخَسارةِ والبَوارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26708

127768 - من شروح الأحاديث

مَعناها، وتَركِ العَمَلِ بمُقتَضاها؛ فمَن جَهِلَ معنى «لا إلَهَ إلَّا اللهُ» لا بُدَّ أنَّه سيَنقُضُها

https://dorar.net/hadith/sharh/26743

127769 - من شروح الأحاديث

: وادٍ قُربَ الحَرَمِ المَكِّيِّ، يَنزِلُه الحُجَّاجُ لِيَرْمُوا فيه الجِمَارَ، "فمَن تعجَّل في يومَيْن

https://dorar.net/hadith/sharh/28551

127770 - من شروح الأحاديث

النَّسبِ الصَّحيحِ المعلومِ صِحَّتُه كفرٌ أيضًا؛ فمَن استَحلَّ فِعلَ هذا معَ عِلمِه فقدْ كفَر الكُفرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42258