فقال المشركون : لو كان هذا الرَّجلُ يذكُرُ آلهتَنا بخيرٍ ، أقررناه وأصحابَه ، فإنَّه لا يذكُرُ
https://dorar.net/h/HgfF7a0Uفقال المشركون : لو كان هذا الرَّجلُ يذكُرُ آلهتَنا بخيرٍ ، أقررناه وأصحابَه ، فإنَّه لا يذكُرُ
https://dorar.net/h/HgfF7a0Uتوعَّد اللهُ سُبحانَه المُفارِقَ للجماعةِ المُسلِمةِ في نُصوصٍ عديدةٍ، فقال اللهُ تعالى: وَمَنْ
https://dorar.net/frq/86الآيةِ كما هو واضِحٌ أثبت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رميًا، فقال إِذْ رَمَيْتَ، ونفى عنه رميًا
https://dorar.net/frq/1099من الحِصنِ، فصاح المَلِكُ بالسَّمَوألِ، فأشرَفَ عليه، فقال: هذا ابنُك في يدي، وقد عَلِمْتَ أنَّ امرأَ القيسِ
https://dorar.net/alakhlaq/321اختَطَف الذِّئبُ شاةً مِن الغنَمِ، فتَبِعها الرَّاعي ليَأخُذَها منه، فقال له الذِّئبُ: إنْ كُنتَ الآنَ قدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/5030السمينُ الحلبي: (واختلَف أهلُ اللُّغةِ في السَّحَرِ: أيُّ وقتٍ هو؟ فقال جماعةٌ منهم الزَّجَّاجُ: إنَّه
https://dorar.net/tafseer/51/3على أنَّ رَحمةَ الله تعالى غالبةٌ على غَضَبِه، بدليلِ أنَّه لَمَّا حكى عنهم الإحسانَ أعاده مرَّتينِ، فقال
https://dorar.net/tafseer/17/2الصُّفَّة] يعني [المِيثَرة فقِيل (في الأصل : [فقال] والتصحيح من النسخة 517 ، واللسان ومما سبق في مادة (جدا
https://dorar.net/ghreeb/3897فعرّفه فقال : أهرِقْها وكان المالُ نَهْزَ عَشرة آلافٍ] [وقد ناهَزتُ الاحتِلام] [الحظَّ] [وإنْ
https://dorar.net/ghreeb/3930تكون فقال : ثم يَصْطَلِح الناسُ على رَجُلٍ كَوَرِكٍ على ضِلَع] [حتى إنّ رأسَ ناقتِه ليُصيبُ مَورِكَ رَحْله
https://dorar.net/ghreeb/4021جُزيْعَة من الغَنم فقَسَمها بَيْننَا ] [ فعيلة ] [ أتاني الشيطان فقال : إنَّ محمدا يأتِي الأنْصَار
https://dorar.net/ghreeb/639] [لا تُحَدِّثْنا عن مُتَهَارِتٍ ولا طَعَّان] [كان إذا خُطِب إليه بعضُ بَنَاتِه أتى الخِدْر فقال : إنَّ فُلانا
https://dorar.net/ghreeb/2319فقال : انطُرُوا تَجدُوه مُعْزِباً أو مُكْلِئاً] [كانَ له غَنَم فأمَر عامرَ بن فُهَيرة أن يَعْزُب
https://dorar.net/ghreeb/2461جوْفِه الَّذي يكونُ في حُبوبِ اللِّقاحِ. فقال الرَّجلُ لرافِعٍ بعدما حدَّثَه رافِعٌ بِما سمِعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30741"، وهو خَليفةُ المُسلِمين بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقالت: "مَن يَرِثُك؟"، فقال أبو بكرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/36466على العكسِ من ذلك. قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "رأيتُ مِرْكنَها مَلآنَ دمًا" والمِرْكنُ: وِعاءٌ كبيرٌ. فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/40811"، أي: مِن فرْضٍ أو نذْرٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أرأَيتِ لو كان على أختِكِ دَينٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/35607المنافِقينَ وحدَث ما حدَث مِن الفِتنةِ، "فقال"، أي: الزُّبيرُ رَضِي اللهُ عَنه إلى ابنِه عبدِ اللهِ: "ما منِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/36335، بعد قَتْلِ ابنِ الزُّبَيرِ سنةَ أربَعٍ وسبعينَ مِنَ الهِجرةِ، فقال له الحَجَّاجُ مُتعجِّبًا: هلْ «ارتددْتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23304العزيزِ عِبادَه الأبْرارَ، ووَعَدَهم الأجْرَ والمَثوبةَ، وذكَرَ مِن صِفاتِهم الوفاءَ بالنَّذرِ فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/23380أجْزَأَ فيه أن يَشترِكَ فيها سَبعةٌ. فقال رجُلٌ لجابرٍ: «أَيُشْتَرَكُ في البَدنةِ ما يُشتَرَكُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23430عليه وسلَّم أهمِّيَّتَها كما بيَّن كيفيَّةَ اقْتنائِها؛ لتكونَ أجْرًا لصاحِبِها، وتكونَ في سَبيلِ اللهِ، فقالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92211نَظرةَ رَحمةٍ فيَرحَمَه، "فقال أبو رَيحانةَ: لقد أمْرَضَنا ما حدَّثْتَنا"، بمعنى: أتْعَبَنا وشدَّد علينا
https://dorar.net/hadith/sharh/92597»، فوصفهم بعِظَم البطنِ وقِلَّةِ الفَهمِ، كانوا يَجلِسونَ عندَ البيتِ الحرامِ، فقال بعضُهم لِبعضٍ: أتظنُّون
https://dorar.net/hadith/sharh/150989اللهُ عنه، فمرَّ بهم عامِرُ بنُ الأضبَطِ بغَنَمِه، فقال: «السَّلامُ عليكم»، فقتَلُوه -قيل: قتله محلَمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151000والنَّصارى الَّذين بدَّلوا دِينَهم، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لِتتَّبعُنَّ سَننَ مَن قبلَكم»، والسَّننُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150787أُنزلَتْ؟ فقال نافعٌ: لا، فقال: أُنزلتْ في كذا وكذا، ثُمَّ أكْمَلَ قِراءتَه. والموضعُ الَّذي وقَفَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150952الأسوارِ حَولَها، فأرادَ بَيعَهما فعَرَضَهما على سَعدٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ لأنَّ له حَقَّ الشُّفعةِ، فقالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/11002