11161 - من موسوعة التفسير

القرآن)) للسجستاني (1/259)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/75)، ((المفردات)) للراغب (1/411)، ((التبيان

https://dorar.net/tafseer/4/3

11162 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/458)، ((المفردات)) للراغب (ص: 817). .

https://dorar.net/tafseer/16/21

11163 - من موسوعة التفسير

[1937] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 18)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/93)، ((المفردات

https://dorar.net/tafseer/9/42

11164 - من موسوعة التفسير

قتيبة (ص: 542)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 214)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/223)، ((تذكرة الأريب

https://dorar.net/tafseer/114/1

11165 - من غريب الحديث

فقال لا يُتَوَضأ منه] الثُّول لُغة في الثَّيل وهو وعَاء قَضِيب الجمل . وقيل هو قَضِيبه

https://dorar.net/ghreeb/559

11166 - من غريب الحديث

كإسْمَاحه إلى عبادي ] الإسْماح : لغة في السَّماح . يقال سمَح وأسْمَح إذا جادَ وأعْطى عن كَرَم وسَخَاء . وقيل

https://dorar.net/ghreeb/1832

11167 - من غريب الحديث

الأفين ] أي الغني وقاية للحمق . قاله الهروي ) . وفي الوَرِق ثلاث لغات : الوَرْق والوِرْق والوَرِق

https://dorar.net/ghreeb/1503

11168 - من الموسوعة التاريخية

واللُّغةِ والشِّعرِ، وكان قد أخذ عن البصريِّينَ وكان حسَنَ الوراقةِ في الضَّبطِ وكان يتعصَّبُ

https://dorar.net/history/event/1046

11169 - من موسوعة اللغة العربية

] أي: يُجرَحُ. قال الفيومي: ((كَلَمْتُه كَلْمًا -مِن بابِ قتَلَ-: جَرَحْتُه، ومِن بابِ (ضرَبَ) لُغةٌ

https://dorar.net/arabia/2690

11170 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((معجم قواعد العَربيَّة)) لعبد الغني الدقر (2/205)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب

https://dorar.net/arabia/4367

11171 - من موسوعة اللغة العربية

:173)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:109). .

https://dorar.net/arabia/3605

11172 - من موسوعة اللغة العربية

والصرفية)) لمحمد سمير اللبدي (ص:52)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:113). .

https://dorar.net/arabia/3613

11173 - من موسوعة اللغة العربية

اللُّغاتِ.ولَفْظُ القاموسِ في اللُّغةِ مَعْناه: قَعْرُ البَحْرِ، أو وسَطُه، أو مُعظَمُه؛ قال أبو عُبَيدٍ: "

https://dorar.net/arabia/4467

11174 - من موسوعة أصول الفقه

ومُقارَبَتِه [2431] يُنظر: ((الصحاح)) للجوهري (1/162)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/ 335

https://dorar.net/osolfeqh/604

11175 - من الموسوعة الفقهية

الوَكالةُ لُغةً: بفَتحِ الواوِ وكَسرِها، اسمُ مَصدَرٍ بمعنى التَّوكيلِ، وهي التَّفويضُ، يُقالُ

https://dorar.net/feqhia/10818

11176 - من الموسوعة الفقهية

العاريَّةُ لُغةً: بتشديدِ الياءِ، وهو المشهورُ: اسمٌ من الإعارةِ، وذُكِرت بتخفيفِ الياءِ؛ تقولُ

https://dorar.net/feqhia/10607

11177 - من الموسوعة الفقهية

الغَنيمةُ لُغةً: الفَوزُ بالشَّيءِ بلا مَشَقَّةٍ [173] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن

https://dorar.net/feqhia/13819

11178 - من الموسوعة الفقهية

اللِّعانُ لُغةً: مَصدرٌ لِقَولِك: لاعَنَ الرَّجُلُ زَوجتَه: إذا قذَفَها بالفُجورِ، ويُسَمَّى

https://dorar.net/feqhia/4891

11179 - من موسوعة التفسير

لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ إيرادُ قصَّةِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ ليس إلَّا إرادةً للتَّنفيسِ

https://dorar.net/tafseer/29/6

11180 - من الموسوعة الحديثية

اللهَ حبَّب إليَّ قومي فلا أتعجَّلُ لهم نقمةً ولا أستكثِرُ لهم نعمةً اللَّهمَّ إنَّك أذَقْتَ أوَّلَ

https://dorar.net/h/oHuwK5xM

11181 - من موسوعة التفسير

العنكبوت)) (ص: 136). . 2- لم يأْتِ في قِصَّةِ لُوطٍ أنَّه دعَا قومَه إلى عِبادةِ اللهِ، كما جاء

https://dorar.net/tafseer/29/9

11182 - من الموسوعة الحديثية

لَكَ، قالوا: اللَّهُمَّ نعَم، قالَ: فأنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ، هل تعلمونَ أنَّ رسولَ

https://dorar.net/h/r9PIDgjy

11183 - من الموسوعة الحديثية

أينَ هو فعجوزُ بني إسرائيلَ لعلَّها تعلَمُ أينَ هو فأرسَل إليها موسى عليه السَّلامُ قال هل تعلَمِينَ

https://dorar.net/h/PwJU5oOc

11184 - من موسوعة التفسير

تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ

https://dorar.net/tafseer/2/32

11185 - من موسوعة التفسير

الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ توبيخٌ لكل

https://dorar.net/tafseer/3/21

11186 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تعَلُّمَه، وتناهى في حِفظِه. وكلُّ حاذقٍ بصناعةٍ فهو الذي تناهى فيها، وقطَع تعَلُّمَها، فلمَّا كان اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2270

11187 - من موسوعة التفسير

مُحْدَثٍ الآيةَ [الأنبياء: 2]، وقوله: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

https://dorar.net/tafseer/21

11188 - من موسوعة التفسير

: لِمَن هذه الأرضُ ومَن عليها إن كنتُم تعلمونَ؟ سيقولونَ مجيببنَ: للهِ، قُلْ لهم: أفلَا تَتذكَّرونَ بأنَّ

https://dorar.net/tafseer/23/13

11189 - من شروح الأحاديث

يسأَلُ عن دِينِه لا يَدْري ما دِينُه"، أي: إنَّ سبَبَ غُربتِه تعلُّمُ أحكامِ الدِّينِ وشَرائعِه، قال

https://dorar.net/hadith/sharh/40767

11190 - من شروح الأحاديث

حَرَصَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم على التَّعلُّمِ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/23301