40981 - من الموسوعة الفقهية

؛ فإنَّها مِن خَيْرِ ثِيابِكم، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم..)) [7831] أخرجه أبو داود (3878)، والترمذي (994

https://dorar.net/feqhia/1937

40982 - من موسوعة التفسير

غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/34/13

40983 - من موسوعة التفسير

، وإن كانت آيةُ موسى عليه السَّلامُ انقَضَت بانقضائِه، وآيتُه هو باقيةً إلى أن يَرِثَ اللهُ الأرضَ ومَن

https://dorar.net/tafseer/19/9

40984 - من موسوعة التفسير

السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الروم: 27].وقال سُبحانه: وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ

https://dorar.net/tafseer/19/12

40985 - من موسوعة التفسير

وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ [الزخرف: 9]؛ فإنَّها استِدلالٌ على وَحدانِيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/43/4

40986 - من موسوعة التفسير

المنازلِ اللَّاصقةِ للأرضِ؛ فذِكرُ الوصفِ تَمهيدٌ لقولِه: تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/39/6

40987 - من الموسوعة العقدية

بَعضُها بَعضًا)) أمَّا السَّرابُ فهو الذي يَتَراءى للنَّاسِ في الأرضِ القَفرِ والقاعِ المُستَوي وسَطَ

https://dorar.net/aqeeda/2189

40988 - من موسوعة اللغة العربية

: زِيزَاءَ [643] الزِّيزاءُ: ما غَلُظَ مِنَ الأرضِ. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (5/ 359

https://dorar.net/arabia/969

40989 - من الموسوعة الفقهية

لا ينقَطِعُ. وقيل: إنَّه ما لا ينحَسِرُ عن وجهِ الأرضِ بالاغترافِ بكَفَّيه. وقيل: هو ما اندفَعَ في مُستَوٍ

https://dorar.net/feqhia/13

40990 - من مقالات وبحوث مميزة

على الأرضِ- تجنُّبَ بيْعِ ثَرواتِها بمُقابلٍ يُدفَعُ مِن خلالِ تِلك العُملات؛ حتَّى لا يُضَخُّ مزيدٌ مِن

https://dorar.net/article/1982

40991 - من الموسوعة الفقهية

الزَّرعُ، أو ماتت الأرضُ، فإنَّ ذلك لا يُوجِبُ نَجاسَتَها باتِّفاقِ المُسلمين ((الفتاوى الكبرى)) لابن

https://dorar.net/feqhia/180

40992 - من الموسوعة الفقهية

على الأرضِ)) رواه البخاري (811)، ومسلم (474). 5- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/1421

40993 - من قراءة ونقد

اهتدى، وحذَّر من اتِّباع غير سبيلهم، وكذلك مدَحهم نبيُّنا صلَّى الله عليه وسلَّم، وأخْبَر أنَّهم خير

https://dorar.net/article/1646

40994 - من موسوعة أصول الفقه

: ما طَلَبَ الشَّارِعُ فِعلَه طَلَبًا جازِمًا لا بعَينِه، بَل خيَّرَ الشَّارِعُ في فِعلِه بينَ أفرادِه

https://dorar.net/osolfeqh/86

40995 - من مقالات وبحوث مميزة

من تصدُّرِ أخوينا لمراجعةٍ محفوفةٍ بلغة الأخوة الحادبة والحرص على الخير والهدى ونفع المسلمين، رأيناهم

https://dorar.net/article/1826

40996 - من موسوعة الفرق

المُسلِمينَ بالبَصرةِ، وقد تعرَّف إليهم واصِلُ بنُ عطاءٍ، وجعَل يتردَّدُ عليهم، ومِن قولِهم: إنَّ الخيرَ مِن

https://dorar.net/frq/559

40997 - من موسوعة الفرق

، نِظامُ المُستَجيبينَ وعِزُّ الموحِّدينَ، أبو الخَيرِ سَلامةُ بنُ عَبدِ الوهَّابِ السَّامِريُّ.خامِسًا

https://dorar.net/frq/2220

40998 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عطية)) (4/512). وقال البِقاعي: مِنَ الْأَشْرَارِ أي: الأراذلِ الَّذين لا خيرَ فيهم

https://dorar.net/tafseer/38/11

40999 - من موسوعة التفسير

باعثٌ على فِعلِ الخيراتِ، على أنَّ ضميرَ (هم) الثَّاني يجوزُ أنْ يُعتبَرَ ضَميرَ فصْلٍ دالًّا

https://dorar.net/tafseer/27/1

41000 - من موسوعة التفسير

نَقدٌ، والنَّسيئةُ مَرجوحةٌ بالنِّسبةِ إلى النَّقدِ؛ لأنَّ النَّاسَ يقولونَ: النَّقدُ خَيرٌ مِن

https://dorar.net/tafseer/42/6

41001 - من موسوعة التفسير

وإمساكَه عن الإنفاقِ في الخَيرِ. وممَّن ذهب إلى هذا المعنى: مقاتلُ بنُ سُلَيمانَ، والواحديُّ

https://dorar.net/tafseer/41/5

41002 - من موسوعة التفسير

المسلول)) (2/48)، والبوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (6/284)، وأحمد شاكر في تخريج ((مسند أحمد)) (5/95

https://dorar.net/tafseer/58/5

41003 - من موسوعة التفسير

قد يُوجَدُ الخَيرُ في الأطرافِ ما لا يُوجَدُ في الوسَطِ، وأنَّ الإيمانَ يَسبِقُ إليه الضُّعفاءُ؛ لأنَّهم

https://dorar.net/tafseer/36/3

41004 - من موسوعة التفسير

له، ولا يتَّكِئُ عِندَه، ومَن يكونُ في مُهِمٍّ: لا يتفَرَّغُ للاتِّكاءِ؛ فالهَيئةُ دَليلُ خَيرٍ، والمتكِئُ تدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/52/3

41005 - من موسوعة التفسير

أتى به النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الخَيرِ والصِّلةِ والعَفافِ، فلم تُغْنِ عنهم شيئًا

https://dorar.net/tafseer/69/6

41006 - من موسوعة التفسير

له مالًا واسِعًا كثيرًا يَزدادُ ويَنمو فلا يَنقَطِعُ عنه خَيرُه [87] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/74/2

41007 - من مقالات وبحوث مميزة

لا يعنيهم عما يعنيهم، ففاتهم بذلك خير الدنيا والآخرة.  

https://dorar.net/article/2031

41008 - من الموسوعة الفقهية

كما في ((الدراية)) لابن حجر (1/217) واللفظ له، والبيهقيُّ كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبُوصِيري (2/280

https://dorar.net/feqhia/1641