لا يَستعمِلون هذه النِّعَمَ في مرضاةِ الرَّبِّ سُبحانَه، وفي وُجوهِ الخيرِ التي أمرهم اللهُ بصَرْفِها فيها، وقيل
https://dorar.net/aqeeda/2699لا يَستعمِلون هذه النِّعَمَ في مرضاةِ الرَّبِّ سُبحانَه، وفي وُجوهِ الخيرِ التي أمرهم اللهُ بصَرْفِها فيها، وقيل
https://dorar.net/aqeeda/2699: ((إن كان في شيء من أدويتكم خيرٌ ففي شَربةِ عَسَل، أو شرطةِ مِحْجَم، أو لذعةٍ مِن نارٍ، وما أحِبُّ أن أكتوي
https://dorar.net/aqeeda/2255وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
https://dorar.net/article/2054الشيخين البوصيري في ((إتحاف الخيرة)) (1096)، وقوَّاه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (3/ 147).2
https://dorar.net/feqhia/1373صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا تَمنعوا إماءَ الله مساجدَ الله، وبيوتهنَّ خيرٌ لهنَّ») ((الشرح الممتع)) (5
https://dorar.net/feqhia/1592الخير ودعوةَ المسلمين، ولم يقل: ومَن تخلَّف فليصلِّ في بيته. فإذا قال قائل: لماذا لا نَقضيها فإنْ كنَّا
https://dorar.net/feqhia/1716[الشعراء: 30-33].فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ (107)أي: فأَلْقى موسى عصاهُ في الأرضِ
https://dorar.net/tafseer/7/23أن نقولَ: الرَّحمنُ على الأرضِ استوى؛ لأنَّه تعالى مُستولٍ عليها، وعلى كُلِّ ما خلَق، وهذا لا يقبَلُه أحدٌ
https://dorar.net/frq/684المهمة)) (ص: 159). !بل قالوا: (اللهُ عزَّ اسمُه عرَض ولايتَنا على السَّمَواتِ والأرضِ والجِبالِ
https://dorar.net/frq/1524قَولِه: أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ
https://dorar.net/tafseer/40/19الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء: 105]، وقَولِه
https://dorar.net/tafseer/58/6عليه، وسَلامةِ الموضعِ الَّذي يُظِلُّه مِن الحشراتِ والأوساخِ، وسَلامةِ أرْضِه مِن الحجارةِ ونحْوِ ذلك؛ إذ
https://dorar.net/tafseer/56/4: قال اللهُ لآدَمَ -ومعه زوجُه حواءُ التي هي تبَعٌ له- وإبليسَ: اهبِطا من الجنَّةِ إلى الأرضِ
https://dorar.net/tafseer/20/17مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آَيَاتٌ
https://dorar.net/tafseer/40/4). . - والعِمادُ: عُودٌ غَليظٌ طَويلٌ يُقامُ عليه البيتُ يُركَزُ في الأرضِ تُقامُ عليه أثوابُ الخَيمةِ أو القُبَّةِ
https://dorar.net/tafseer/89/1يُوَاقِعَه، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِه مَحَارِمُه، أَلا وَإِنَّ
https://dorar.net/aqeeda/2965عِرسٍ, فهذا ونحوه من حَشراتِ الأرض، سؤرُه طاهِرٌ, يجوز شُربُه والوضوء به، ولا يُكرَه، وهذا قَولُ أكثَرِ
https://dorar.net/feqhia/47قَد وُجِّهَتْ لي أرضٌ، أي: بُيِّنَتْ وأُظْهِرِت لي بَلدةٌ بالوحيِ ذاتُ نَخلٍ، أي: إنَّها تَشتهِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152427فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ [الرعد: 17].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ هذا مَثَلٌ
https://dorar.net/qfiqhia/289الأرض بمئاتِ المراتِ، لكن نحن نراه بالأُفق قِيدَ رمح، أي: نحو متر. وبالدَّقائق المعروفة: حوالي اثنتي
https://dorar.net/feqhia/1261إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء
https://dorar.net/article/80، ويحصُلُ في قَلبِه مِن الرَّغبةِ في الخَيرِ، والرَّهبةِ مِن الشَّرِّ ما لم يكُنْ؛ فزادَ عِلمُه باللهِ
https://dorar.net/tafseer/8/1جَعَلْنا قُلُوبَهم ملازِمةً لصِفَةِ القَسْوَةِ والغِلْظَةِ، مَنزوعًا منها الخَيْرُ، وإذا ما اتَّعَظوا
https://dorar.net/tafseer/5/6أي: لا يؤمِنونَ بالبعثِ، ولا أنَّ اللهَ يُجازي الخَلْقَ بالخَيرِ والشَّرِّ؛ فلذلك أهمَلوا العملَ للآخرةِ
https://dorar.net/tafseer/78/4الفَصلِ الَّذي هو خَيرٌ مِنَ الوَصلِ، وهي عَلاقةٌ وَكيدةٌ بيْنَ الخُروجِ مِنَ الكَلامِ إلى كَلامٍ آخَرَ
https://dorar.net/tafseer/38/11الشَّيطانِ قد فازوا بالخَيراتِ [149] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (22/263). .4- قَولُه تعالى
https://dorar.net/tafseer/35/2ما كانوا يُخفونَه مِن خَيرٍ وشَرٍّ، ويُجازَونَ على ما يَستَحِقُّونَه مِن ثَوابٍ وعِقابٍ [26
https://dorar.net/tafseer/86/1