40111 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ عاشور: (وهذا التأذينُ إخبارٌ باللَّعنِ، وهو الإبعادُ عن الخيرِ، أي إعلامٌ بأنَّ أهلَ

https://dorar.net/tafseer/7/11

40112 - من موسوعة الأديان

قوة استعمارية، فراكمت الثروات، وسيطرت على رقعة كبيرة من الأرض. وواكب كل هذا حركة الإصلاح الديني

https://dorar.net/adyan/325

40113 - من موسوعة التفسير

أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ؛ لِيَكونَ افتِتاحُ كَلامِه واختِتامُه بما يَدْعو إلى الخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/40/12

40114 - من موسوعة التفسير

والخَتمِ، والأكِنَّةِ المانعةِ مِن وُصولِ الخَيرِ إليها؛ كقَولِه تعالى: فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/17/11

40115 - من موسوعة التفسير

. وقيل: ليطأَ الأرضَ المقدَّسة بقدميه حافيًا غير مُنتَعِلٍ. وقيل غير ذلك، والله أعلم). ((تفسير ابن كثير

https://dorar.net/tafseer/20/2

40116 - من موسوعة التفسير

: 182، 183].وقال تعالى: وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ

https://dorar.net/tafseer/47/7

40117 - من موسوعة التفسير

والتَّكذيبِ. وأُطلِقَ الوَعدُ على الإنذارِ والتَّهديدِ بالشَّرِّ؛ لِأنَّ الوَعدَ أعَمُّ، ويَتعَيَّنُ لِلخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/36/9

40118 - من موسوعة التفسير

عَلِيمٌ (227).أي: خيَّر الله تعالى المُولِي من زوجته بين شيئيْن: إمَّا أن يفيء إليها وإما أن يطلِّقها

https://dorar.net/tafseer/2/39

40119 - من موسوعة التفسير

إقامةً لا تَقصيرَ فيها، ولا خِيَرةَ لأحَدٍ في التَّسامُحِ بها، وخاصَّةً المُطلَّقةَ والمُطلِّقَ أنْ

https://dorar.net/tafseer/65/1

40120 - من الموسوعة العقدية

: وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ

https://dorar.net/aqeeda/2873

40121 - من موسوعة الفرق

عليه وسلَّم قال: ((سيَخرُجُ قومٌ في آخِرِ الزَّمانِ حِداثُ الأسنانِ، سُفَهاءُ الأحلامِ، يقولون مِن خَيرِ قَولِ

https://dorar.net/frq

40122 - من موسوعة الفرق

، لكِنَّ النَّبيَّ يقصِدُ الخيرَ والعَدلَ، والسَّاحِرَ يقصِدُ الشَّرَّ والظُّلمَ، وكذلك أولئك الذين وافقوا

https://dorar.net/frq/320

40123 - من الموسوعة العقدية

، والأرضَ فتُنبِتُ، فتَروحُ عليهم سارِحَتُهم  [1215] قال أبو العباس القرطبي: (السارحةُ

https://dorar.net/aqeeda/1658

40124 - من موسوعة أصول الفقه

البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/377) لكن ضعفه ابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (1/200)، وابن

https://dorar.net/osolfeqh/305

40125 - من موسوعة اللغة العربية

مِن حَرامٍ ... كما أنَّه إذا صَوَّرَ واعِظًا يَحُضُّ النَّاسَ على الخَيْرِ ثُمَّ يَخرُجُ مِن المَسجِدِ

https://dorar.net/arabia/6170

40126 - من موسوعة الفرق

نَاظِرَةٌ أي: مُنتَظِرةٌ لِما يأتيها من خَيرِه وإحسانِه.واستشهَدَ بعِدَّةِ أبياتٍ شِعريَّةٍ على أنَّ

https://dorar.net/frq/1217

40127 - من موسوعة اللغة العربية

على سِرِّك، ولا تَعقِدْ على فِعلِك، فما خَيْرٌ لَذَّةٌ تُعقِبُ النَّدَمَ، وتُعفِّي الكَرَمَ.وقدْ تَوقَّفَ

https://dorar.net/arabia/6076

40128 - من موسوعة الفرق

ذلك في كتُبِهم بقَصدٍ أو بدونِ قَصدٍ، كرِفاعةَ الطَّهطاويِّ، وخَيرِ الدِّينِ التُّونُسيِّ، إلى أن جاء دَورُ جمالِ

https://dorar.net/frq/991

40129 - من موسوعة الفرق

على المنطِقِ والبُرهانِ العَقليَّينِ خَيرَ سِلاحٍ للدِّفاعِ عن الإسلامِ، ومن هذينِ العامِلَينِ وقعَت له آراءٌ

https://dorar.net/frq/1014

40130 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى فلانٍ: إذا بلَّغْتَه على وَجهِ الإصلاحِ وطَلَبِ الخيرِ. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (15/341

https://dorar.net/alakhlaq/4793

40131 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّمَ -على قولٍ-، وهو جامِعٌ لِما فيه خَيرُ الدُّنيا والآخرةِ؛ فكان ذِكرُ هذا الاسمِ

https://dorar.net/tafseer/61/3

40132 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير الشوكاني)) (4/145). للمُؤمِنينَ يَهديهم إلى الطَّريقِ المُستَقيمِ، وهو بِشارةٌ لهم بالخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/27/1

40133 - من موسوعة التفسير

كانوا عليها في الجنَّةِ؛ لأنَّهم أُودِعوا في عالَمٍ خليطٍ خيرُه بشَرِّه، وحَقائِقُه بأوهامِه، بعْدَ أنْ

https://dorar.net/tafseer/20/17

40134 - من موسوعة التفسير

رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ .أي: وممَّا رَزَقْناهم مِنَ الأموالِ يُنفِقونَ في أوجُهِ البِرِّ والخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/28/11

40135 - من الموسوعة العقدية

كثيرٍ: (النِّفاقُ هو إظهارُ الخيرِ وإسرارُ الشَّرِّ، وهو أنواعٌ: اعتقاديٌّ، وهو الذي يخَلِّدُ صاحِبَه

https://dorar.net/aqeeda/2933

40136 - من الموسوعة العقدية

اللهُ تعالى: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ

https://dorar.net/aqeeda/2267