تُوَجَّهُ إليه الوَصيَّةُ، ورَغبةً في رِفعةِ شأنِه وجَلْبِ الخَيرِ له) [46] ((في تاريخ الأدب
https://dorar.net/arabia/5832تُوَجَّهُ إليه الوَصيَّةُ، ورَغبةً في رِفعةِ شأنِه وجَلْبِ الخَيرِ له) [46] ((في تاريخ الأدب
https://dorar.net/arabia/5832خَيرُ دَليلٍ.قال المُؤَيَّدُ الشِّيرازيُّ: (إنَّ قَولَه تَعالى: مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا
https://dorar.net/frq/2183الاستِماعِ، وقد قيل: خَيرُ الكلامِ ما قَلَّ ودَلَّ، ولم يَطُلْ فيُمَلَّ [2102] يُنظَر
https://dorar.net/alakhlaq/3679يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ [القصص: 26]، فدَلَّت
https://dorar.net/alakhlaq/2351ابنِ أبي مُلَيكةَ قال: (كادَ الخَيِّرانِ أن يَهلِكا؛ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، لَمَّا قدِمَ على النَّبيِّ
https://dorar.net/alakhlaq/3046الدُّنيا، وحُبُّ الدُّنيا مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ، وسبَبُ إحباطِ كُلِّ خيرٍ) [4453] يُنظَر: ((فيض
https://dorar.net/alakhlaq/4347؛ فإنَّ التَّفَكُّرَ فيها يفتَحُ للعَبدِ خَزائِنَ العِلمِ، ويُبَيِّنُ له طُرُقَ الخَيرِ والشَّرِّ
https://dorar.net/alakhlaq/4627أخَذه بإشرافِ نَفسٍ لم يُبارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكُلُ ولا يشبَعُ، واليَدُ العُليا خيرٌ مِن اليَدِ
https://dorar.net/alakhlaq/2084عليه وسلَّم: ((اللَّهُمَّ آتِ نفسي تقواها، وزَكِّها أنت خيرُ مَن زَكَّاها، أنت وَلِيُّها ومَولاها، اللَّهُمَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2235ليجازى عليه. يُنظَر: ((لسان العرب)) لابن منظور (7/217). تكُنْ خَيرَ مصنوعٍ إليه وصانِعِ
https://dorar.net/alakhlaq/1716بمُجاوَرةِ الجيفةِ، فما الظَّنُّ بالنُّفوسِ البَشَريَّةِ التي مَوضِعُها لقَبولِ صُوَرِ الأشياءِ خَيرِها
https://dorar.net/alakhlaq/5184: وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ
https://dorar.net/tafseer/17/8المُمثَّلَينِ بهما وقدِ اشتَرَكَا في ظُلمِ أهلِ الخَيرِ والهُدى [370] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/59/5إلى الخيرِ بدُونِ كُلفةٍ، ولا احتياجٍ إلى آمِرٍ، ولا إلى مَخافةٍ ممَّن يُقيمُ عليه العُقوباتِ، حتَّى
https://dorar.net/tafseer/107/1، خَيرِها وشَرِّها؛ وأُجازيكم عليها، ومِن ذلك إحسانُكم إلى والِدِيكم، وصَبرُكم وثباتُكم على دينِكم
https://dorar.net/tafseer/29/2معبوداتُهم شيئًا-: آَللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ [802] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (14
https://dorar.net/tafseer/27/8: ثمَّ إلَيَّ مَصيرُكم جميعًا -أيُّها النَّاسُ- فأُنَبِّئُكم بجَميعِ أعمالِكم: خَيرِها وشَرِّها
https://dorar.net/tafseer/31/5؛ لقَصْرِ المُسنَدِ إليه على المُسنَدِ، أي: لهم أعمالٌ لا يَعمَلون غيرَها مِن أعمالِ الإيمانِ والخَيراتِ
https://dorar.net/tafseer/23/9مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ [الزلزلة: 7] يَقولُ: فمَن عَمِلَ في الدُّنيا وزنَ ذَرَّةٍ من خَيرٍ، يَرى
https://dorar.net/aqeeda/2139الخيرِ العمرانيُّ: (إنَّ القُرآنَ صِفةٌ للهِ سُبحانَه، وقد سمَّى اللهُ نَفْسَه شيئًا، بقَولِه تعالى: قُلْ
https://dorar.net/aqeeda/783وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [آل عمران: 54]، نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التَّوبة: 67]، ولكِنْ لا يجوزُ
https://dorar.net/aqeeda/455، فَبَدَأَ بي أوَّلَ امْرَأَةٍ مِن نِسَائِهِ فَاخْتَرْتُهُ، ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ كُلَّهُنَّ فَقُلْنَ
https://dorar.net/h/hRZAFsAG