العباداتِ وأعظَمِها، بل أعظَمِ شيءٍ في الوجودِ، الذي يَرجَحُ بالسَّمواتِ والأرضِ وعامِرِهنَّ غيرَ اللهِ
https://dorar.net/aqeeda/2543العباداتِ وأعظَمِها، بل أعظَمِ شيءٍ في الوجودِ، الذي يَرجَحُ بالسَّمواتِ والأرضِ وعامِرِهنَّ غيرَ اللهِ
https://dorar.net/aqeeda/2543: فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا [النساء: 43]: إنَّه يَتَناولُ جَميعَ أجناسَ الأرضِ، باعتِبارِ مَعنًى يَجمَعُ
https://dorar.net/osolfeqh/774بِدْعةٌ أو حَرامٌ، وإنَّ العَبْدَ إن لَقِيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ بكلِّ ذَنْبٍ سِوى الشِّرْكِ خَيْرٌ له مِن
https://dorar.net/frq/216عليه (أَنْفِقُوا)، والتَّقديرُ: إنفاقًا خيرًا لأنفُسِكُم، وافعَلوا ما هو خيرٌ لها وأنفَعُ، وهذا تأكيدٌ للحثِّ
https://dorar.net/tafseer/64/5مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:لما ذكَر
https://dorar.net/tafseer/12/9(8/93، 95، 99)، ((شرح الفقه الأكبر)) للقاري (ص: 42، 45)، ((عقيدة الإسلام)) لأبي الخير (ص: 374
https://dorar.net/frq/414). قال الرازي: (فَضْلُ اللهِ إشارةٌ إلى ما عِندَه مِنَ الخَيرِ وهو مُستَغنٍ عنه، والنِّعمةُ إشارةٌ
https://dorar.net/tafseer/49/2البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (2/408): له شاهِدٌ. .قاله بمحضَرٍ مِن الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/aqeeda/2555إلى أنَّ هذا الكتاب (696 صفحة) حوى بين دفَّتيه أطروحاتٍ متنوِّعةً ومفيدةً، أرى فيها الحقَّ والخير، وبما
https://dorar.net/article/1824: يا معشرَ الأنصارِ مهما قُلتم من خيرٍ فيكم فأنتم له أهلٌ ، ولكن العربَ لا تعرفُ هذا الأمرَ إلا لهذا
https://dorar.net/h/r0Vp79Hv: جَزَى اللهُ رَبُّ النَّاسِ خَيْرَ جَزَائِهِ ... رَفِيقَيْنِ قَلَا خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدِ. هُمَا
https://dorar.net/h/Obg3Va6mالخَيرِ على سَبيلِ الدَّوامِ، وفي الأوقافِ والوَصايا والهِباتِ صِلةٌ للرَّحِمِ، وسَدٌّ لخَلَّةِ
https://dorar.net/article/2034صاحِبَها إلَّا بالخيرِ، ويكونُ مآلُها إلى فضلِ الله وثوابِه؛ قال تعالى : يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ
https://dorar.net/tafseer/12/11وهو يُحسِن الظنَّ بالله عزَّ وجلَّ أنَّ الله يَغْفِر له الذُّنوبَ، ويَزيده من فضله- كان هذا من خير ما تنطوي
https://dorar.net/tafseer/2/46فهو هَنِيء، وكذلك مشتقٌّ من هناء الإبل؛ فإنَّه شفاءٌ من الجَرَب، وأصل (هنأ): إصابةُ خيرٍ من غير مشقَّة
https://dorar.net/tafseer/4/2للمخلوقِ على المخلوقِ؛ فإنَّ اللهَ هو المُنعِمُ على العِبادِ بكُلِّ خيرٍ، وهو الخالِقُ لهم، وهو المُرسِلُ
https://dorar.net/frq/750)) لمحمد خير رمضان (ص641). .كان يوسُف الخال من كِبارِ الدُّعاةِ إلى الشِّعرِ المنثورِ، ولم يكتَفِ
https://dorar.net/arabia/6269من هذه الدُّنيا هو الحياةُ فيها، لا ما يُكْتَسَب فيها من الخيراتِ التي تكون بها سعادةُ الحياةِ في الآخرةِ
https://dorar.net/tafseer/6/18الكَذِب والباطِلِ على ما فيه من البِرِّ والخيرِ، دون الثاني الذي هو شَرٌّ محْضٌ؛ وذلك لمناسَبَةٍ حَسَنةٍ
https://dorar.net/tafseer/6/35أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3542قد يبالِغُ الإنسانُ فيه وينحَرِفُ عن التَّوسُّطِ فيه، فيؤدِّي به ذلك إلى ذُلِّ الهوانِ المذمومِ، وخَيرُ
https://dorar.net/alakhlaq/4094: ((قيلَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرَأيتَ الرَّجُلَ يعمَلُ العَمَلَ مِن الخَيرِ، ويحمَدُه
https://dorar.net/alakhlaq/3161والخيرِ، فتردَّد قليلًا رحمه الله، ثمَّ استأنس برأيِهم، ووافقهم على ذلك، فكانوا يأخُذونَه ويُنفِقونه
https://dorar.net/alakhlaq/2334يُغنيها إذا كنتَ قانعًاوليس بمُغْنيك الكثيرُ مع الحِرصِوإنَّ اعتقادَ الهَمِّ للخَيرِ جامِعٌوقِلَّةُ همِّ
https://dorar.net/alakhlaq/2341وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
https://dorar.net/alakhlaq/1858الخَيرَ وإلَّا فاصمُتَنَّفإنَّه من لَزِم الصَّمتَ سَلِم [6019] ((التمهيد)) لابن عبد البر (13
https://dorar.net/alakhlaq/1902). .- لا خيرَ لكَ في صُحبةِ مَن لا يَرَى لك مثلَ ما تَرَى له.يضرب للإنصاف في المودّة [6321] يُنظر
https://dorar.net/alakhlaq/1970: لن تنالوا وتُدرِكوا البِرَّ -الذي هو اسمٌ جامِعٌ للخيراتِ، وهو الطَّريقُ الموصِلُ إلى الجنَّةِ- حتَّى
https://dorar.net/alakhlaq/371من الخيرِ، ولا حَظًّا في الصَّلاحِ؛ لأنَّ الإنسانَ لا يتغافَلُ إلَّا عن شيءٍ قد فَطِن له وعَرَفه
https://dorar.net/alakhlaq/672، والخَيرُ كُلُّه في مُخالَفتِه؛ فنِعْمَ ما قال الشاعِرُ:إذا طالَبَتْك النَّفْسُ يَومًا بشَهوةٍ
https://dorar.net/tafseer/45/5