به الضِّرعَ وتُنبِت به الزرعَ وتُحيي به الأرضَ بعد موتِها وكذلك تخرجون قال فواللهِ ما ردَّ يدَه إلى نحرِه
https://dorar.net/h/TVC3BgVBبه الضِّرعَ وتُنبِت به الزرعَ وتُحيي به الأرضَ بعد موتِها وكذلك تخرجون قال فواللهِ ما ردَّ يدَه إلى نحرِه
https://dorar.net/h/TVC3BgVBإلى حُمرةِ عَينيهِ وانتِفاخِ أَوداجِه فمَن أَحسَّ بشَيءٍ مِن ذلكَ فليَلصَقْ بالأرضِ قالَ وجعَلنا نلتَفِتُ
https://dorar.net/h/zJ3oiDzuحيطانِ الأنصارِ وجدنا عمرَ بنَ الخطابِ جالسًا ينكثُ في الأرضِ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا أميرَ المؤمنينَ
https://dorar.net/h/SJ2SOgg2ألفًا أو يزيدونَ على ذلك ، فيقولُ حسبي سبعونَ ألفًا لا تحملهُم الأرضُ وفي القومِ عينُ العدوِّ فيخبرهُم
https://dorar.net/h/RC2x5EHCعَلَيْهِ بَعْدَهَا بِسَلَامْ وَالْخَلْقِ كُلِّهِمُ بِمِثْلِ صَلَاتِهِمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ وأَرْضِهِ
https://dorar.net/h/l0wb7NY5على رؤوسنِا الطيرُ وفي يدِهِ عودٌ ينكُتُ به في الأرضِ فرفع رأسَه فقال استعيذوا بالله مِنْ عذابِ القبرِ مرتينِ
https://dorar.net/h/9gyrSexvمنهم، وهم بنو ضَمْرةَ وبنو كِنانةَ فنَبَذَا العهدَ إلى النَّاكِثينَ، وأُمِروا أنْ يَسيحوا في الأرضِ
https://dorar.net/h/OyTkdJm2ثم قام لصلاته فسأل ربه عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه سبيلاً
https://dorar.net/h/MDHM6ufuصاحبِهِ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنشدُكُمُ اللَّهَ الَّذي بإذنِهِ تَقومُ السَّماواتُ والأرضُ
https://dorar.net/h/hSewjl3Bعليه وسلَّم امضِ لِما أُمِرْتَ به فقال له جبريلُ هذا آخرُ وطأتي في الأرضِ إنَّما كنت حاجتي في الدُّنيا فلمَّا
https://dorar.net/h/egPQwQviاللَّهُ عزَّ وجلَّ الباقيةُ معَهُ إلى اليومِ الَّذي وُقِّتَ لَهُم لا يموتونَ ولا ينتَهونَ عن جديدِ الأرضِ
https://dorar.net/h/DOzJG3Mjكنتَ تخبرُنا خبرَ أهلِ الأرْضِ فنكذِّبُكَ فأراكَ تُخْبِرَ خبرَ أهلِ السماءِ أشهدُ أن لَّا إلَهَ إلَّا
https://dorar.net/h/c9OETHWdمنها ورَجَع إلى طُلَيْطُلة في سنة ثلاث وتِسعين. وقِيلَ: اقْتَحَم أَرضَ جِلِّيقِيَّة، فخَرَقَها حَتَّى انْتَهى
https://dorar.net/history/event/370الفرنج، وكان الصُّلحُ في شعبان، فلما انتَظَم الصلح عاد العادِلُ إلى دمشق، وسار منها إلى ماردين من أرضِ
https://dorar.net/history/event/2315واتِّباع المنهزمين، وكان بوزابة وعبدُ الرحمن طغايرك على أرضٍ مُرتفعةٍ فرأيا السُّلطانَ مسعودًا وقد تفَرَّقَ
https://dorar.net/history/event/1956مقابِلَ التاج وقَبَّلوا الأرضَ واعتَذروا، وتَردَّدَت الرُّسُلُ بينهم وبين الخليفةِ إلى آخِرِ النَّهارِ
https://dorar.net/history/event/2024: من يريد السلطنةَ تكونُ هذه ضربَتَه؟! وضربه على كَتِفِه فحله، فسقط السلطان إلى الأرض، ولم يكن معه سيفٌ، بل
https://dorar.net/history/event/2812الأرض، وكَشَف المحَّفة، فلما رأى السلطان ميتًا، شَقَّ ثيابه وبكى، وبكى الأمراءُ وكان يومًا مشهودًا
https://dorar.net/history/event/2360، حتى جلَسَ على تخت الملك، وبايعه الخليفةُ، فقَبَّلوا له الأرضَ على العادة، وذلك في يوم الاثنين ثاني شهر شوال
https://dorar.net/history/event/3070مراد بزعم أنَّ هذه العهود لم تكن بإذن البابا الذي هو وكيلُ المسيح في الأرض، فنقض النصارى عهودَهم
https://dorar.net/history/event/3433؛ لأنَّ أكثَرَ تصاريفِ السَّحَرةِ في أعمالِهم السِّحريةِ يكونُ برَميِ أشياءَ إلى الأرضِ [1013
https://dorar.net/tafseer/10/27إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي
https://dorar.net/tafseer/10/22وَالْأَرْضِ [2414] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين - الفاتحة والبقرة)) (3/259). .5- التَّحذير
https://dorar.net/tafseer/2/43اللهُ عنه .والتُّرْعةُ هي الرَّوضةُ الَّتي على مُرْتَفَعٍ مِن الأرْضِ، وفُسِّرَتْ أيضًا بالبابِ
https://dorar.net/arabia/5109بأنَّ هذه البقرة ليستْ مُذلَّلة بالعمل، لم تُعَدَّ لتقليب الأرض للحَرْث، أو سقي الزَّرع، وهي أيضًا
https://dorar.net/tafseer/2/12عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ
https://dorar.net/alakhlaq/3871لامتلأتِ الأرضُ فوضى، والرَّحمةُ الحَقَّةُ في كبتِ هذا الشُّعورِ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي
https://dorar.net/alakhlaq/4631- رحمةُ نوحٍ عليه السَّلامُ بابنِه: قال تعالى: وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ
https://dorar.net/alakhlaq/1331، وهو كقولِه تعالى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/40/10: 308). .بَطَائِنُهَا: جَمعُ بِطانةٍ، وهي الَّتي تحتَ الظِّهارةِ مِمَّا يلي الأرضَ [370
https://dorar.net/tafseer/55/8