304261 - من موسوعة التفسير

; .- قولُه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا زِيادةٌ لبيانِ أنَّ الهِدايةَ والضَّلالَ من جعْلِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/17/13

304262 - من موسوعة التفسير

لا حسابَ عليهم؛ لأنَّه لا ذُنوبَ لهم. قاله عليٌّ رضيَ الله عنه. الثَّاني: كلُّ نفْسٍ مِن أهلِ

https://dorar.net/tafseer/74/5

304263 - من قراءة وتعريف

مَصدَرِها الأوَّلِ؛ كتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكتاب هذا الأسبوع يتناولُ شيئًا

https://dorar.net/article/1938

304264 - من موسوعة التفسير

مِن أسماءِ الله، ففيه قَولانِ؛ أحدُهما: أنَّه... اسمُ مصدرٍ، وإطلاقُه عليه كإطلاقِ العدلِ

https://dorar.net/tafseer/59/7

304265 - من موسوعة التفسير

به مِن ذِكرِ إعراضِهِم وإنذارِهم، رُتِّبَ على ذلك أمْرُ اللهِ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالدَّوامِ

https://dorar.net/tafseer/88/4

304266 - من الموسوعة العقدية

مُطربةٍ، وكالتشديدِ على النَّفسِ في العِباداتِ إلى حَدٍّ يُخرِجُ عن سُنَّةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/3185

304267 - من الموسوعة الفقهية

, وإن كان مَن ذَكَرْنا جنينًا في بطنِ أمِّه... وأمَّا الحَملُ؛ فإنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أوجَبَها

https://dorar.net/feqhia/2577

304268 - من الموسوعة الفقهية

- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا ذهبَ أحدُكم إلى الغائطِ

https://dorar.net/feqhia/123

304269 - من الموسوعة الفقهية

هذا القَولِ؛ فإنَّ اللهَ سبحانه أقامَ المرأتَينِ مَقامَ الرجُلِ). ((الطرق الحكمية)) (ص 135). ويُنظر: ((مجموع

https://dorar.net/feqhia/6441

304270 - من الموسوعة الفقهية

؛ لِقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن عَمِل عملًا ليس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ»، وقَولِه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/6565

304271 - من الموسوعة الفقهية

، ولا سيَّما عندَ التُّجَّارِ، إلَّا مَن شاء اللهُ، والسَّلَمُ أيضًا قَليلٌ، ولا يَعرِفُه النَّاسُ كَثيرًا

https://dorar.net/feqhia/7195

304272 - من الموسوعة التاريخية

شاور بن مجير بن نزار بن عشائر السعدي، الهوازني. يرجع نسبه إلى أبي ذؤيب عبد الله والد حليمة السعدية

https://dorar.net/history/event/2125

304273 - من موسوعة التفسير

.5- قوله: إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ: فيه تقديمُ المنافِقين على الكافرين

https://dorar.net/tafseer/4/38

304274 - من موسوعة التفسير

تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ فيه: النَّهيُ

https://dorar.net/tafseer/5/1

304275 - من موسوعة التفسير

((تفسير أبي حيان)) (3/532). .- قوله: مَفْرُوضًا: فيه إيجاز بالحذْف، فالفارض هو الله، لكن حُذِف

https://dorar.net/tafseer/4/3

304276 - من موسوعة الفرق

الذين يُثبِتونَ أسماءَ اللهِ الحُسنى في الجُملةِ، ويجعَلونَ كثيرًا منها على المجازِ، وينفونَ الصِّفاتِ، وهذا

https://dorar.net/frq/841

304277 - من موسوعة الفرق

أمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّارِ لا يُخَلَّدونَ إذا ماتوا، وهُم مُوحِّدونَ

https://dorar.net/frq/1489

304278 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3130

304279 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيوسُفُ صَلَواتُ اللَّهِ عليه وسلامُه كِيدَ من وُجوهٍ عديدةٍ:أحَدُها: أنَّ إخوتَه كادوه؛ حيثُ

https://dorar.net/alakhlaq/4967

304280 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا دليلٌ على كَمالِ قُدرةِ اللهِ عزَّ

https://dorar.net/tafseer/78/3

304281 - من غريب الحديث

فاصْطَبَّ منه الماءَ] [قالت لها عائشة رضي الله عنهما : إن أحَبَّ أهْلُكِ أن أصُبَّ لهم ثَمَنَكِ صَبَّةً

https://dorar.net/ghreeb/2086

304282 - من غريب الحديث

يُنْذِرُهم مَسِير رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلَيهم فلمَّا عُوتب فيه قال : كُنْت رجلا عَريراً في أهْل مكة

https://dorar.net/ghreeb/2442

304283 - من الموسوعة التاريخية

لدينِ الله، أبو المطرِّف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن الداخل

https://dorar.net/history/event/1199

304284 - من موسوعة اللغة العربية

فلا تَعُدْ، وإنْ تأتِ فهل تمكُثُ؟ومنه قَولُه تعالى: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ

https://dorar.net/arabia/488

304285 - من موسوعة اللغة العربية

أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ [لقمان: 27

https://dorar.net/arabia/511

304286 - من الموسوعة الفقهية

وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ [المائدة: 4] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ أَباحَ

https://dorar.net/feqhia/3831