مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 34 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - المُتَلاعِنانِ إذَا تَفَرَّقَا لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح الحديث

التخريج : أخرجه الدارقطني (3/276)، والديلمي في ((الفردوس)) (6617). وأخرجه البيهقي معلقاً بعد حديث (15750).


- المُتَلاعِنانِ إذَا تَفَرَّقَا لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/76 خلاصة حكم المحدث: إسناده لا بأس به التخريج: أخرجه الدارقطني (3/276)، والديلمي في ((الفردوس)) (6617). وأخرجه البيهقي معلقاً بعد حديث (15750).

2 - إنَّ اللهَ تعالَى أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، ألا لا وصيَّةَ لوارثٍ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | انظر شرح الحديث رقم 62698


- إنَّ اللهَ تعالَى أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، ألا لا وصيَّةَ لوارثٍ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/290 خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي

3 - لا تجزئُ صلاةٌ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الْكتابِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/137 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | انظر شرح الحديث رقم 64357

التخريج : أخرجه مسلم (395)، وأحمد (7291) بمعناه، وابن خزيمة (490) باختلاف يسير.


- لا تجزئُ صلاةٌ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الْكتابِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/137 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات التخريج: أخرجه مسلم (395)، وأحمد (7291) بمعناه، وابن خزيمة (490) باختلاف يسير.

4 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتَحَفَّظُ من غيرِهِ ، ثم يصومُ رمضانَ لرؤيَتِهِ ، فإنْ غُمَّ عليهِ عَدَّ ثلاثِينَ يومًا ، ثم صامَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/276 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 83034

التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له


- كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتَحَفَّظُ من غيرِهِ ، ثم يصومُ رمضانَ لرؤيَتِهِ ، فإنْ غُمَّ عليهِ عَدَّ ثلاثِينَ يومًا ، ثم صامَ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/276 خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم التخريج: أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له

5 - عن أبي بكرٍ أنَّهُ قال : اغسِلوا ثوبيَّ هذينَ وكفِّنوني فيهِما ، وفيهِ فقالتْ عائشةُ : ألا نشتَري لكَ جديدًا ؟ قال : لا ، إنَّ الحيَّ أحوجُ إلى الجديدِ مِنَ الميِّتِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 112775

التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/224)، وأحمد في ((الزهد)) (563)، وابن حبان (3036) باختلاف يسير.


- عن أبي بكرٍ أنَّهُ قال : اغسِلوا ثوبيَّ هذينَ وكفِّنوني فيهِما ، وفيهِ فقالتْ عائشةُ : ألا نشتَري لكَ جديدًا ؟ قال : لا ، إنَّ الحيَّ أحوجُ إلى الجديدِ مِنَ الميِّتِ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/231 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/224)، وأحمد في ((الزهد)) (563)، وابن حبان (3036) باختلاف يسير.

6 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نستَنجيَ بعظمٍ أو رَوَثٍ ، وقال ؛ إنَّهُما لا يُطهرانِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 113228

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/364) بنحوه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/331)، والدارقطني في ((العلل)) (8/239) باختلاف يسير


- نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نستَنجيَ بعظمٍ أو رَوَثٍ ، وقال ؛ إنَّهُما لا يُطهرانِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/97 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/364) بنحوه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/331)، والدارقطني في ((العلل)) (8/239) باختلاف يسير

7 - ما مِن أَحَدٍ لا يؤدَِّي زكاةَ مالِه ، إلَّا مُثِّلَ لهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ ، حتَّى يُطوِّقَ عنقَه ، ثمَّ قرأ : وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ الآيةَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 113311

التخريج : أخرجه الترمذي (3012) مطولاً، والنسائي (2441)، وأحمد (3577) بنحوه، وابن ماجه (1784) باختلاف يسير


- ما مِن أَحَدٍ لا يؤدَِّي زكاةَ مالِه ، إلَّا مُثِّلَ لهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ ، حتَّى يُطوِّقَ عنقَه ، ثمَّ قرأ : وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ الآيةَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/292 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (3012) مطولاً، والنسائي (2441)، وأحمد (3577) بنحوه، وابن ماجه (1784) باختلاف يسير

8 - لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/45 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات | انظر شرح الحديث رقم 115170


- لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/45 خلاصة حكم المحدث: عن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات

9 - لا يُقتَلُ مُؤمنٌ بكافِرٍ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/262 | خلاصة حكم المحدث : من طريق قيس بن عباد: انطلقت أنا والأشتر إلى علي – فذكر قصة فيها هذا – وإسناده صحيح


- لا يُقتَلُ مُؤمنٌ بكافِرٍ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/262 خلاصة حكم المحدث: من طريق قيس بن عباد: انطلقت أنا والأشتر إلى علي – فذكر قصة فيها هذا – وإسناده صحيح

10 - لا شفعةَ إلا في رُبْعٍ أو حائِطٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/203 | خلاصة حكم المحدث : وزاد: ولا ينبغي له أن يبيع حتى يستأمر صاحبه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، ورجاله أثبات


- لا شفعةَ إلا في رُبْعٍ أو حائِطٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/203 خلاصة حكم المحدث: وزاد: ولا ينبغي له أن يبيع حتى يستأمر صاحبه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، ورجاله أثبات

11 - أخذ المشركونَ عمّارَ بن ياسرٍ ، فلم يتركوهُ ، حتى سَبّ النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر آلهتهُم بخيرٍ ، فتركوهُ ، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما وراءكَ ؟ قال : شَرّ يا رسولَ اللهِ ، ما تركتُ حتى نلتُ منكَ ، وذكرتُ آلهتهُم بخيرٍ ، قال صلى الله عليه وسلم : فكيفَ تجدُ قلبكَ ؟ قال : مطمئنّا بالإيمانِ ، قال صلى الله عليه وسلم : فإن عادوا فعُدْ

الراوي : محمد بن عمار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان محمد بن عمار سمعه من أبيه

التخريج : أخرجه الحاكم (3362)، والبيهقي (17350)


- أخذ المشركونَ عمّارَ بن ياسرٍ ، فلم يتركوهُ ، حتى سَبّ النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر آلهتهُم بخيرٍ ، فتركوهُ ، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما وراءكَ ؟ قال : شَرّ يا رسولَ اللهِ ، ما تركتُ حتى نلتُ منكَ ، وذكرتُ آلهتهُم بخيرٍ ، قال صلى الله عليه وسلم : فكيفَ تجدُ قلبكَ ؟ قال : مطمئنّا بالإيمانِ ، قال صلى الله عليه وسلم : فإن عادوا فعُدْ. الراوي: محمد بن عمار | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/197 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح إن كان محمد بن عمار سمعه من أبيه التخريج: أخرجه الحاكم (3362)، والبيهقي (17350)

12 - لا توتروا بثلاثٍ ، وأوتروا بخمسٍ ، أو بسبعٍ ، ولا تشبّهُوا بصلاةِ المغرب

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/190 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين.


- لا توتروا بثلاثٍ ، وأوتروا بخمسٍ ، أو بسبعٍ ، ولا تشبّهُوا بصلاةِ المغرب. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/190 خلاصة حكم المحدث: على شرط الشيخين.

13 - عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا

الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا. الراوي: سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/199 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - عن عليٍّ لا تشريقَ ولا جمعةَ إلاَّ في مِصرٍ جامعٍ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ومثله، وزاد: ولا فطر ولا أضحى، وزاد في آخره: أو مدينة عظيمة، وإسناده ضعيف


- عن عليٍّ لا تشريقَ ولا جمعةَ إلاَّ في مِصرٍ جامعٍ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/214 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ومثله، وزاد: ولا فطر ولا أضحى، وزاد في آخره: أو مدينة عظيمة، وإسناده ضعيف

15 - قولُ عمرَ ألا لا تَحِلُّ إلَّا لمن حازَهُ وقبضَهُ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- قولُ عمرَ ألا لا تَحِلُّ إلَّا لمن حازَهُ وقبضَهُ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/183 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عائشة أم المؤمنين (5).
  • أبو هريرة (4).
  • عبدالله بن عباس (3).
  • عبدالله بن عمر (2).
  • أبو أمامة الباهلي (1).
  • أبو سعيد الخدري (1).
  • أنس بن مالك (1).
  • الأسود بن يزيد (1).
  • جابر بن عبدالله (1).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عائشة أم المؤمنين (5).
  • أبو هريرة (4).
  • عبدالله بن عباس (3).
  • عبدالله بن عمر (2).
  • أبو أمامة الباهلي (1).
  • أبو سعيد الخدري (1).
  • أنس بن مالك (1).
  • الأسود بن يزيد (1).
  • جابر بن عبدالله (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ