الموسوعة الحديثية


- المُتَلاعِنانِ إذَا تَفَرَّقَا لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية الصفحة أو الرقم : 2/76
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/276)، والديلمي في ((الفردوس)) (6617). وأخرجه البيهقي معلقاً بعد حديث (15750).
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (3/ 276)
116 - نا محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان نا فروة بن أبي المغراء نا أبو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المتلاعنان إذا تفرقا لا يجتمعان أبدا

السنن الكبرى للبيهقي (7/ 409)
15750- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن على بن عفان العامرى حدثنا عبد الله بن نمير عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للمتلاعنين : حسابكما على الله أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها . فقال : يا رسول الله مالى مالى. قال : إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فهو أبعد لك منه . أخرجاه فى الصحيح من حديث سفيان كما مضى. وروينا عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضى الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال : المتلاعنان إذا تفرقا لا يجتمعان أبدا .