الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يدخلُ الجنةَ مدمنُ خمرٍ ولا منانٌ بعمَلِه ولا عاقٌّ لوالدَيه

2 - إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت

3 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له رجلٌ مرةً إذا جاءت الأحزابُ حَرِّمْ على أهلِ المدينةِ سقيَ النخلِ فقال إنْ أُحرِّمْ عليكم احترَقْتم وإن تحريمَ الأنبياءِ لا تطيقُه الجبالُ

4 - أنه قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَتَعَجَّلَ فَإِذَا في بَيْتِهِ مِصْبَاحٌ وإذا مَعَ امْرَأَتِهِ شَيءٌ فأَخَذَ السيفَ فقالَتْ إِلَيْكَ عنِّي فُلَانَةُ تُمَشِّطُنِي فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره فنهَى أن يَطْرُقَ الرجلُ أهلَهُ لَيْلًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا سلمة لم يلق ابن رواحة
الراوي : عبدالله بن رواحة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/333
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا نكاح - عشرة النساء نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات سفر - آداب السفر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةٍ فبارز رجلٌ من المشركين رجلًا من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم برز له رجلٌ من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم جاء فوقف على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال علامَ تُقاتلون فقالوا دِينُنا أن نُقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وأن نَفِي للهِ بحقِّهِ قال واللهِ إنَّ هذا لحسنٌ آمنتَ بهذا ثم تحوَّلَ إلى المسلمين فحمل على المشركين فقاتلَ حتى قُتِلَ فوُضِعَ مع صاحبيْهِ اللذيْنِ قتلَهما قبل ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاءِ أشدُّ أهلِ الجنةِ تحابًّا

6 - دخلَ أعرابيٌّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل أخذتَكَ أمُّ ملدمٍ قالَ وما أمُّ ملدمٍ قالَ حرٌّ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ ما وجدتُ هذا قطُّ قالَ فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قالَ وما الصُّداعُ قالَ عِرقٌ يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ ما وجدتُ هذا قطُّ فلمَّا ولَّى قالَ من أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ النَّارِ فلينظر إلى هذا

7 - كنت أسمع عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ لا يدخلُ رجلٌ من قريشٍ من بابٍ إلا دخل معه أناسٌ فلا أدِري ما تأويلُ قولِه حتى طُعِن عمرُ فأمر صهيبًا أن يصلِّيَ بالناسِ ثلاثًا وأمر أن يجعلَ للناسِ طعامًا تلك الثلاثِ الأيامِ حتى يجتمعَ أهلُ الشورَى على رجلٍ فلما رجعوا من الجنازةِ جاءوا وقد وُضِعَت الموائدُ فأمسك الناسُ للحزنِ الذي هم فيه فجاء العباسُ يا أيُّها الناسُ قد مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكلنا وشربنا بعدَه ومات أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه فأكلنا وشربنا بعدَه أيُّها الناسُ كلوا من هذا الطعامِ فمدَّ يدَه ومدَّ الناسُ أيديهم فأكلوا فعرفت تأويلَ قولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/198
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فتن - مقتل عمر جنائز وموت - صنعة الطعام لأهل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ عَمِيَ فبعَث إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اخطُطْ لي في داري مسجدًا لأُصلِّيَ فيه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد اجتمع إليه قومُه فتغيَّب رجلٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فعَل فلانٌ؟ فذكَره بعضُ القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس قد شهِد بَدْرًا؟ قالوا نعم ولكنَّه كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ اللهَ اطَّلع إلى أهلِ بَدْرٍ فقال اعمَلوا ما شئْتُم فقد غفَرْتُ لكم

9 - أن نسوةً دخلْن على أمِّ سلمةَ من أهلِ حمصٍ فسألَتهن مِمَّنْ أنتنَّ فقلْنَ من أهلِ حمصٍ فقالت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أيُّما امرأةٍ نزعت ثيابَها في غيرِ بيتِها خرق اللهُ عنها سترًا
 
11 - كُلُّكم في الجَنَّةِ إلَّا مَن شرَد على اللهِ عَزَّ وجَلَّ شِرادَ البعيرِ على أهلِه

12 - ثلاثةٌ قد حرم اللهُ عليهم الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقرُّ على أهلِه الخبثَ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ عمرَ قال ما تعاطَى الناسُ بينَهم قطُّ أفضلَ من الطَّرْقِ يطرُقُ الرجلُ فرسَه فيجرِي له أجرُه ويطرقُ الرجلُ فحلَه فيجرِي له أجرُه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [طيلسة بن علي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/269
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل إجارة - أجرة إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل إجارة - عسب الفحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ثلاثةٌ قدْ حَرَّمَ اللهُ تبارَكَ وتَعَالَى عَلَيْهِمُ الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِهِ الخبَثَ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/330
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان كلَّما صلَّى صلاةً جلَس للنَّاسِ فمَن كانت له حاجةٌ كلَّمَه وإلَّا قام فحضَرْتُ البابَ يومًا فقلتُ يا يَرْفَأُ فخرَج وإذا عثمانُ بالبابِ فخرَج يَرْفَأُ فقال قُمْ يا ابنَ عفَّانَ قُمْ يا ابنَ عبَّاسٍ فدخَلْنا على عمرَ وعندَه صُبَرٌ مِن مالٍ فقال إنِّي نظَرْتُ في أهلِ المدينةِ فرأَيْتُكما مِن أكثرِ أهلهِا عشيرةً فخُذا هذا المالَ فاقسِماه فإن كان فيه فَضْلٌ فرُدَّا قلتُ وإن كان نُقْصانٌ زِدْتَنا فقال شِنْشِنةٌ مِن أَخْشَنَ قد علِمْتَ أنَّ محمَّدًا وأهلَه كانوا يأكُلون القَدَّ قلتُ بلى واللهِ لو فتَح اللهُ على محمَّدٍ لصنَع فيه غيرَ ما صنَعْتَ فغضِبَ وانتَشَجَ حتَّى اختلَفَتْ أضلاعُه وقال إذن صنَع فيه ماذا قلتُ إذن أكَل وأطعَمَنا فسُرِّيَ عنه

16 - ركِب عمرُ بنُ الخطَّابِ فرسًا فركَضه فانكشَف فخِذُه فرأى أهلُ نجرانَ على فخِذِه شامةً سوداءَ قالوا هذا الَّذي نجِدُ في كتابِنا أنَّه يُخرِجُنا من أرضِنا

17 - أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّاعةِ، فقال : من أشراطِها ثلاثٌ : إحداهُنَّ التماسُ العلمِ عندَ الأصاغرِ. قال موسى : يُقالُ أنَّ الأصاغرَ من أهلِ البدعِ

18 - لمَّا ضرَب الرَّجلُ يدَ عثمانَ قال إنَّها لأوَّلُ يدٍ خطَّت المُفصَّلَ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/97
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان قرآن - المفصل مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - الدرهمُ يصيبُهُ الرجلُ من الربا أعظمُ عندَ اللهِ من ثلاثٍ وثلاثينَ زنيةً يَزْنِيها في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني لم يسمع من ابن سلام
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/120
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - العينانِ تزنيانِ والرجلانِ تزنيانِ والفرجُ يزني. رواه أحمدُ وأبو يعلَى وزاد واليدانِ تزنيان

21 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها واللهِ ما مِن نبيٍّ إلَّا ولَد الأنبياءَ غيري وإنَّ ابنَيكِ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا ابني الخالةِ يحيى وعيسى

22 - عن سَلَمةَ بنِ الأكوعِ قال كُنَّا إذا رأَيْنا الرَّجلَ يلعَنُ أخاه رأَيْنا أنَّه قد أتى بابًا من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [يزيد بن أبي عبيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/76
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى الرجلَ أنْ يَتَبَتَّلَ ويحرِّمَ ولوجَ بيوتِ المؤْمِنينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/257
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - كُنْتُ بالمدينةِ فإذا رجلٌ آدمُ أعسرُ أيسرُ ضخمٌ إذا أشرَف على النَّاسِ كأنَّه على دابَّةٍ فإذا هو عمرُ

25 - إنِّي مقبوضٌ وإنِّي قد ترَكْتُ فيكم الثَّقَلَين يعني كتابَ اللهِ وأهلَ بيتي وإنَّكم لن تَضِلُّوا بعدَهما وإنَّه لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يُبتَغى أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما تُبتَغى الضَّالَّةُ فلا تُوجَدُ

26 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ ما يحِلُّ للرجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ قال ما فوقَ الإزارِ وما تحتَ الإزارِ منها حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى لم يرو عنه غير موسى بن عقبة وأيضا فلم يدرك عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن عَديِّ بنِ حاتمٍ قال قال رجلٌ لمَّا قُتِل عثمانُ لا ينتَطِحُ فيها عَنْزانِ قُلْتُ بلى وتُفقَأُ فيها عيونٌ كثيرةٌ

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ ما يَحِلُّ للرجلِ منَ امرأَتِهِ وهِيَ حائِضٌ فقال ما فوقَ الإزارِ وما تحتَ الإزارِ منها حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/302
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأصحابِه قوموا فقاتِلُوا قال فرمى رجلٌ بسهمٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوجبَ هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/273
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حججت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجةً فصليت معه صلاةَ الفجرِ بمنًى فلما فرغ من صلاتهِ إذا رجلانِ خلفَ الناسِ لم يُصلِّيا مع الناسِ قال علَيَّ بالرجلينِ فجِيءَ بالرجلينِ ترعدُ فرائصُهما فقال أما صليتُما معنا قالا يا رسولَ اللهِ إنا كنا في رحالِنا وظننَّا أنا لا ندركُ الصلاةَ قال فلا تفعلا إذا صليتما في رحالِكما ثم أدركتما الصلاةَ فصلِّيا تكونُ لكما نافلةً فقال أحدُهما استغفرْ لي يا رسولَ اللهِ فقال اللهمَّ اغفرْ له فازدحم الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا يومئذٍ كأشدِّ الرجالِ وأقواهم فزاحمتُ الناسَ حتى أخذتُ بيدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضعتها على صدرِي فلم أرَ شيئًا كان أبردَ ولا أطيبَ من يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
 

1 - إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الجنةِ وإنه لَمَكْتُوبٌ في الكتابِ من أهْلِ النارِ فإذا كان قبلَ موتِهِ تَحَوَّلَ فعَمِلَ بعمَلِ أهْلِ النارِ فماتَ فدَخَلَ النارَ وإنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهْلِ النارِ وإنَّهُ لَمَكْتوبٌ في الكتابِ منْ أهْلِ الجنةِ فإذا كان قبلَ موتِهِ تحوَّلَ فعمِلَ بعمَلِ أهْلِ الجنةِ فماتَ فدَخَلَها
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وبعض أسانيدهما رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/214 التخريج : أخرجه أحمد (24762) واللفظ له، وأبو يعلى (4668) باختلاف يسير، وابن حبان (346) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ العبدَ ليعمَلُ البُرْهَةَ بعملِ أهلِ النارِ ثم تَعْرِضُ له الجادَّةُ من جوادِّ الجنةِ فيعملُ بها حتى يموتَ عليها وذلك لما كُتِبَ له وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ البُرْهَةَ من دهْرِهِ ثم تَعْرِضُ له الجادَّةَ من جوادِّ أهلِ النارِ فيَعْمَلُ بها حتى يموتَ عليها وذلك لما كُتِبَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : العرس بن عميرة الكندي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/215 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (119)،، والطبراني (340) (17/ 137)، وفي ((مسند الشاميين)) (29) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قلنا يا رسولَ اللهِ فُلانٌ يَجْرِي في القتالِ قال هو من أهلِ النارِ قلنا يا رسولَ اللهِ إذا كان فلانٌ في عبادتِه واجتهادِهِ ولينِ جانِبِه في النارِ فأينَ نحنُ قال إنما ذلِكَ إِخْباتُ النفاقِ وهو في النارِ قال كنَّا نَتَحَفَّظُ في القتالِ كان لَا يَمُرُّ بِهِ فارِسٌ ولَا رَاجِلٌ إلَّا وثَبَ علَيْهِ فكثُرَ جِرَاحُهُ فأتَيْنَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنَا يا رسولَ اللهِ اسْتَشْهِدْ فلانَ قال هو في النارِ فلمَّا اشتَدَّ بِهِ ألَمُ الجراحِ أخذ سيفَهُ فوضعَهُ بينَ ثديَيْهِ ثم اتَّكَأَ عليه حتى خرج من ظهرِهِ فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ أشهَدُ أنكَ رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهلِ الجنةِ وإنَّهُ لمن أهلِ النارِ وإنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعمَلِ أهلِ النارِ وإنَّهُ من أهلِ الجنةِ تُدْرِكُهُ الشِّقْوَةُ والسعادةُ عند خروجِ نفسِهِ فَيُخْتَمُ له بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أكثم بن أبي الجون | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/217 التخريج : أخرجه الطبراني (1/296) (875)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1064)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1506)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - الإيمان بالقدر قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - من قتل نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ الرجلَ ليَعْمَلُ أو قال يعملُ بعملِ أهلِ النارِ سبعينَ سنَةً ثم يُخْتَمُ له بعملِ أهلِ الجنةِ ويعملُ العاملُ سبعينَ سنةً بعملِ أهلِ الجنةِ ثم يُخْتَمُ له بعملِ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/215 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) واللفظ له (2158) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2867)، والترمذي (2117) بنحوه
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا علَيْكُم أن لَّا تُعْجَبُوا بأحَدٍ حتَّى تَنْظُرُوا بِمَاذَا يُخْتَمُ له فإن العامِلَ يعملُ زمانًا من عمرِهِ أو برهَةً من دهرِهِ بعملٍ صالِحٍ لو مات عليه لدَخَلَ الجنَّةَ ثمَّ يتحوَّلُ ليعملَ عملًا سَيَّئًا وإنَّ العبدَ ليعمَلُ البرهَةَ منْ دَهْرِهِ بعمَلٍ سيِّئٍ لو ماتَ عليه دخل النارَ ثم يتحوَّلُ فيعمَلُ عملًا صالِحًا وإذا أرادَ اللهُ تبارَكَ وتعالى بعبْدٍ خيرًا استعملَهُ قبلَ موْتِهِ قالوا يا رسولَ اللهِ وكيفَ يستعمِلُهُ قال يوفِقُهُ لِعَمِلٍ صالِحٍ ثمَّ يَقْبِضُهُ علَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/214 التخريج : أخرجه أحمد (12214)، وعبد بن حميد (1391)، وأبو يعلى (3756) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم قدر - جف القلم على علم الله إيمان - العبرة بالخواتيم قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنه قال يا رسولَ اللهِ يومَ أُحُدٍ ما رأَينا مثلَ ما أتى فلانٌ أتاه رجلٌ لقد فَرَّ الناسُ وما فَرَّ وما ترك للمشركين سادةً ولا قادةً إلا اتَّبَعها يضربُها بسيفِه قال ومن هو فنُسِبَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نسَبُه فلم يَعرِفْه ثم وُصِفَ له بصفَتِه فلم يَعرِفْه حتى طلع الرجلُ بعَينِه فقال ذا يا رسولَ اللهِ الذي أخبرْناك عنه فقال هذا فقالوا نعم فقال إنه من أهلِ النَّارِ فاشتدَّ ذلك على المسلِمين قالوا أيُّنا من أهلِ الجنَّةِ إذا كان فلانٌ من أهلِ النَّارِ فقال رجلٌ من القومِ يا قومُ أَنظِروني فوالذي نفسي بيده لا يموتُ مثلُ الذي أصبَحَ عليه ولأكوننَّ صاحبَه من بينكم ثم راح على حِدَةٍ في العدُوِّ فجعل الرجلُ يشدُّ معه إذا شدَّ ويرجعُ معه إذا رجع فينظرُ ما يصيرُ إليه أمرُه حتى أصابه جرحٌ أدلقَه فاستعجلَ الموتَ فوضع قائمٌ سَيفَه بالأرضِ ثم وضع ذُبابَه بين ثَدْيَيه ثم تحاملَ على سَيفِه حتى خرج من ظهرِه وخرج الرجلُ يعْدو ويقولُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنك رسولُ اللهِ حتى وقفَ بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال وذاك ماذا فقال يا رسولَ اللهِ الرجلُ الذي ذُكِرَ لك فقلتُ إنه من أهلِ النَّارِ فاشتدَّ ذلك على المسلمين وقالوا أيُّنا من أهلِ الجنَّةِ إذا كان فلانٌ من أهلِ النَّارِ فقلتُ يا قومُ انظِروني فوالذي نفسي بيده لا يموتُ مثلُ الذي أصبح عليه ولأكوننَّ صاحبَه من بينكم فجعلتُ أشدُّ معه أو أشُدُّ وأرجِعُ معه إذا رجع أنظرُ إلى ما يصيرُ أمرُه حتى أصابه جرحٌ أدلَقَه فاستعجلَ الموتَ فوضعَ قائمَ سَيفِه بالأرضِ ووضع ذُبابَه بين ثَدْيَيْه ثم تحاملَ على سيفِه حتى خرج من بين ظهرِه فهو ذاك يا رسولَ اللهِ يضطربُ بين أضْغاثِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ الرجلَ ليعملُ عملَ أهلِ الجنَّةِ فيما يبدو للناسِ وإنه من أهلِ النَّارِ وإنَّ الرجلَ لَيعملُ عملَ أهلِ النَّارِ حتى يبدو للناسِ وإنه لَمِن أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/119 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7544) واللفظ له، والبخاري (2898)، ومسلم (112) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - العمل بالخواتيم مغازي - غزوة أحد إيمان - من قتل نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ لا يعذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ حتى تَعْمَلَ الخاصَّةُ بعملٍ تَقْدِرُ العامَّةُ أنْ تُغَيِّرَهُ ولَا تُغَيِّرُهُ فذاكَ حين يأذَنُ اللهُ في هلاكِ العامَّةِ والخاصَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : العرس بن عميرة الكندي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/271 التخريج : أخرجه أحمد (17720)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2431)، والطبراني (343) (17/ 138)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (1322) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لن يدخُلَ الجنَّةَ أحدٌ منكم بعملٍ قالوا ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدَني الله برحمةٍ منه وفضلٍ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏[روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : شريك بن طارق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/360 التخريج : أخرجه ابن قانع ((معجم الصحابة)) (1/ 338)، والطبراني (7/ 308) (7218) كلاهما بلفظه، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1246) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ] قال لرجلٍ ممن معه إنَّ هذا مِنْ أهلِ النارِ فلما حضرَ القتالُ قاتل الرجُلُ أشدَّ القتالِ حتى كثُرَتْ به الجراحُ فأتاه رجالٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ الرجلَ الذي ذكرْتَ أنَّهُ من أَهْلِ النارِ فقدْ قاتَلَ واللهِ أشدَّ القتالِ في سبيلِ اللهِ وكثُرَتْ به الجراحُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنه من أهلِ النارِ فكادَ بعضُ الناسِ أنْ يَرْتابَ فبَيْنَا هم على ذلِكَ وجَدَ الرجلُ ألَمَ الجِراحِ فأهْوَى يَدَهُ إلى كِنَانَتِهِ فانْتزَع منها سهمًا فانْتَحَرَ بِهِ فاشتدَّ رجلٌ من المسلمينَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ يا رسولَ اللهِ قدْ صدَّقَ اللهُ قولَكَ فقدْ نَحَرَ فلانٌ نفْسَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : بعض من شهد النبي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/217 التخريج : أخرجه أحمد (17218) واللفظ له، وأبو علي الجياني في ((تقييد المهمل)) (2/ 682) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - من قتل نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معاذَ بنَ جبلٍ وأبا موسَى إلى اليمنِ فقال تساندَا وتطاوعَا وبشرَا ولا تنفِّرا فخطب الناسَ معاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ والتفقهِ والقرآنِ وقال أخبرُكم بأهلِ الجنةِ وأهلِ النارِ إذا ذُكِر الرجلُ بخيرٍ فهو من أهلِ الجنةِ وإذا ذُكِر بشرٍّ فهو من أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه الدارمي (228)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7416)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (387) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم علم - الفقه في الدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - انطَلَقْتُ أنا وحسين بنُ سَبْرة وعمرُ بنُ مسلمٍ إلى زيدِ بنِ أرقمَ وحدَّثَنا في مجلسِه ذلك قال إنَّ الرَّجلَ من أهلِ النَّارِ ليعظُمُ النَّار حتَّى يكونَ الضِّرسُ من أضراسِه مثلُ أُُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عنبسة بن سعيد وهو ثقة‏‏
الراوي : يزيد بن حيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/394 التخريج : أخرجه هناد بن السري في الزهد (298) واللفظ له، وأحمد (19266) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه و سلم قال : إيَّاكم ومُحَقَّراتِ الذُّنوبِ فإنَّهن يجتمِعْنَ على الرَّجلِ يُهْلِكْنه وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرَب لهنَّ مَثَلًا كمَثَلِ قومٍ نزَلوا أرضَ فلاةٍ فحضَر صنيعُ القومِ فجعَل الرَّجلُ ينطلِقُ فيجيءُ بالعودِ والرَّجلُ يجيءُ بالعودِ حتَّى جمَعوا سَوَادًا وأجَّجوا نارًا وأنضَجوا ما قذَفوا فيها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عمران بن داور القطان وقد وثق‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/192 التخريج : أخرجه أحمد (3818)، والطبراني (10/261) (10500)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7263) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - عقوبات الذنوب آداب عامة - ضرب الأمثال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها واللهِ ما مِن نبيٍّ إلَّا ولَد الأنبياءَ غيري وإنَّ ابنَيكِ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا ابني الخالةِ يحيى وعيسى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير للطبراني (3/ 36) (2603)_x000D_ وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء)) (131) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له رجلٌ مرةً إذا جاءت الأحزابُ حَرِّمْ على أهلِ المدينةِ سقيَ النخلِ فقال إنْ أُحرِّمْ عليكم احترَقْتم وإن تحريمَ الأنبياءِ لا تطيقُه الجبالُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/182 التخريج : أخرجه الطبراني ((7/ 267)_x000D_ ) (7093)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النجاشِيِّ حينَ نُعِيَ فقيلَ يا رسولَ اللهِ تُصَلِّي على عبدٍ حبَشِيٍّ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : رجال الطبراني ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/41
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنائز وموت - النعي صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جلَس بين يدَيْه فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مَمْلوكينِ يُكَذِّبونَني ويخونونَني ويعصونَني وأضرِبُهم وأشتُمُهم فكيف أنا منهم يا رسولَ اللهِ فقال له رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يُحسَبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبوك وعقابُك إيَّاهم فإنْ كان عقابُك إيَّاهم دون ذنوبِهم كان فضلًا لك وإن كان عقابُك إيَّاهم بقدْرِ ذنوبِهم كان كَفافًا لا لك ولا عليك وإن كان عقابُك إيَّاهم فوق ذنوبِهم اقتُصَّ لهم منك الفضلُ الَّذي بقِي قبلَك فجعَل الرَّجلُ يبكي بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ويهتِفُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما لك ما تقرَأُ كتابَ اللهِ {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} فقال الرَّجلُ يا رسولَ اللهِ ما أجِدُ شيئًا خيرًا لي من فراقِ هؤلاءِ يَعْني عبيدَه أُشهِدُك أنَّهم أحرارٌ كلُّهم
خلاصة حكم المحدث : في إسناد الصحابي الذي لم يسم راو لم يسم أيضا وبقية رجالهما رجال الصحيح
الراوي : عائشة وبعض أصحاب النبي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/354
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم قيامة - الميزان
| شرح حديث مشابه

17 - ما من الناسِ نفسٌ يقبضُها ربُّها عزَّ وجلَّ تحبُّ أن تعودَ إليكم وأن لها الدنيا وما فيها غيرَ الشهيدِ. وقال ابنُ أبي عميرةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُقتلُ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي أهلُ المدرِ والوبرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ابن أبي عميرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/300 التخريج : أخرجه النسائي (3153)، وأحمد (17894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - تمني الشهادة ومسألتها جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ العبدَ لَيَلْتَمِسُ مرضاةَ اللهِ تعالى فلا يزالُ بذلك فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لجبريلَ إنَّ فلانًا عبدي يلتمِسُ أن يُرْضيَني ألَا وإنَّ رحمتي عليه فيقولُ جبريلُ رحمةُ اللهِ على فلانٍ ويقولُها حَمَلةُ العرشِ ويقولُها مَن حولَهم حتَّى يقولُها أهلُ السَّماواتِ السَّبعِ ثمَّ يهبِطُ إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو ثقة‏‏
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/205
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - سعة رحمة الله ملائكة - حملة العرش ملائكة - فضل جبريل
| شرح حديث مشابه

19 - مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ سنينَ يتبعُ الناسَ في منازلِهم بعكاظٍ ومجنةٍ وفي الموسمِ بمنًى يقولُ مَن يُؤويني مَن ينصرُني حتى أبلغَ رسالةَ ربي وله الجنةُ حتى إن الرجلَ يخرجُ من اليمنِ أو من مصرَ كذا قال قال فيأتيه قومُه فيقولون احذرْ غلامَ قريشٍ لا يفتِنَك وهو يمشِي بينَ رحالِهم وهم يشيرون إليه بالأصابعِ حتى بعثنا اللهُ من يثربَ فآويناه وصدقناه فيخرجُ الرجلُ منا فيؤمنُ به ويقرئُه القرآنَ فينقلبُ إلى أهلِه فيسلمون بإسلامِه حتى لم يبقَ دارٌ من دورِ الأنصارِ إلا وفيها رهطٌ من المسلمين يُظهرونَ الإسلامَ ثم ائتمَروا جميعًا فقلنا حتى متى نتركُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطردُ في جبالِ مكةَ ويخافُ فرحل إليه سبعونَ رجلًا منا حتى قدِموا عليه في الموسمِ فواعدنا شعبَ العقبةِ فاجتمعوا عندَها من رجلٍ ورجلينِ حتى توافَينا فقلنا يا رسولَ اللهِ على ما نبايعُك قال تبايعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا للهِ لا تخافوا في اللهِ لومةَ لائمٍ وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمتُ عليكم مما تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنةُ قال فقمنا إليه فبايعناه وأخذ بيدِه أسعدَ بنَ زرارةَ وهو أصغرُهم فقال رويدًا يا أهلَ يثربَ فإنا لم نضربْ إليه أكبادَ الإبلِ إلا ونحن نعلمُ أنه رسولُ اللهِ وأن إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السيوفُ أما أنتم قومٌ تصبرونَ على ذلك وأجرُكم على اللهِ وأما أنتم تخافون من أنفسِكم خبيئةً فتبيَّنوا ذلك فهو أعذرُ لكم عندَ اللهِ قالوا أمِطْ عنا يا أسعدُ فواللهِ لا ندعُ هذه البيعةَ أبدًا ولا نسلُبُها أبدًا فبايعناه وأخذ علينا وشرط ويعطينا على ذلك الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/49 التخريج : أخرجه أحمد (14456)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/49)، وابن حبان (6274)
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - استأذنتِ الحمَّى على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ من هذِهِ قالت أمُّ مِلدَمٍ فأمرَ بها إلى أهلِ قباءٍ فلقوا منها ما يعلمُ اللَّهُ فأتوهُ فشكوا ذلكَ إليهِ فقالَ ما شئتُم إن شئتُم دعوتُ اللَّهَ فكشفَها عنكم وإن شئتُم أن تكونَ لكم طهورًا قالوا وتفعلُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ نعم قالوا فدَعْها
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/308 التخريج : أخرجه أحمد (14433) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2319) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنشأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةً فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ لي بالشَّهادة فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ سلِّمهُم وغنِّمهُم قالَ فسلِمْنا وغنِمْنا قالَ ثمَّ أنشأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوًا ثانيًا فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ لي بالشَّهادة فقالَ اللَّهمَّ سلِّمهم وغنِّمهم قالَ فسلِمنا وغنِمنا قالَ ثمَّ أنشأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوًا ثالثًا فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أتيتُكَ مرَّتينِ قبلَ مرَّتي هذهِ فسألتُكَ أن تدعوَ اللَّهَ لي بالشَّهادةِ فقلتَ اللَّهمَّ سلِّمهم وغنِّمهم فسلِمنا وغنِمنا يا رسولَ اللَّهِ مرني بعملٍ قالَ عليكَ بالصَّومِ فإنَّهُ لا مثلَ لهُ قالَ فما رُئيَ أبو أمامةَ ولا امرأتُهُ ولا خادمُهُ إلَّا صيامًا قالَ فكانَ إذا رُئيَ في دارِهم دخانٌ بالنَّهارِ قيلَ اعتراهم ضيفٌ نزلَ بهم نازلٌ قالَ فلبثتُ بذلكَ ما شاءَ اللَّهُ ثمَّ أتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أمرتَنا بالصِّيامِ فأرجو أن يكونَ قد باركَ اللَّهُ لنا فيهِ يا رسولَ اللَّهِ فمرني بعملٍ آخرَ قالَ اعلم أنَّكَ لن تسجدَ للَّهِ سجدةً إلَّا رفعَ اللَّهُ لكَ بها درجةً وحطَّ عنكَ بها خطيئةً
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/184 التخريج : أخرجه أحمد (22140)، وابن حبان (3425)، وعبد الرزاق (7899) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أبو أمامة صدي بن عجلان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا يُباشِرِ الرَّجلُ الرَّجلَ ولا المرأةُ المرأةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/105 التخريج : أخرجه أحمد (2773)، وابن حبان (5582)، والطبراني (11/278) (11728)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةٍ فبارز رجلٌ من المشركين رجلًا من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم برز له رجلٌ من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم جاء فوقف على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال علامَ تُقاتلون فقالوا دِينُنا أن نُقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وأن نَفِي للهِ بحقِّهِ قال واللهِ إنَّ هذا لحسنٌ آمنتَ بهذا ثم تحوَّلَ إلى المسلمين فحمل على المشركين فقاتلَ حتى قُتِلَ فوُضِعَ مع صاحبيْهِ اللذيْنِ قتلَهما قبل ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاءِ أشدُّ أهلِ الجنةِ تحابًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/299 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6016)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/317) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - المبارزة دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ كيفَ كان يصنعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخمسِ قال كان يحملُ الرجلَ منه في سبيلِ اللهِ ثم الرجلَ ثم الرجلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/343 التخريج : أخرجه أحمد (14932)، وابن أبي شيبة (33994)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (822) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها علم - حسن السؤال ونصح العالم غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنكم في زمانٍ الصلاةُ فيه طويلةٌ والخطبةُ فيه قصيرةٌ وعلماؤُهُ كثيرٌ وخطباؤُهُ قليلٌ وسيأْتِي على الناسِ زمانٌ الصلاةُ فيه قصيرةٌ والخطبةُ فيه طويلةٌ خطباؤُهُ كثيرٌ وعلماؤُهُ قليلٌ يؤخِّرونَ الصلاةَ صلاةَ العَشِيِّ إلى شرَقِ الموتَى فمَنْ أَدْرَك ذلِكَ [ منكم ] فَلْيُصَلِّ الصلاةَ لِوَقْتِهَا ولَيْجَعَلْها معهم تَطَوُّعًا إنكم في زمانٌ يُغْبَطُ فيه الرجلُ على قلةِ عيالِهِ وخفَّةِ حاذِهِ ما أَدَعُ بعدِي في أهلِي أحبُّ إِلَيَّ مَوْتًا منهم ولا أهلَ بيْتٍ منَ الجُعْلَانِ وإني لَأُحِبُّهُمْ كما تُحِبون أهليكُم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وله طرق
الراوي : [أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/288 التخريج : أخرجه الحاكم (8487)، وعبد الرزاق (3787)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 298) (9496) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام يسيء الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة جمعة - إطالة الصلاة وقصر الخطبة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سأَلْتُ جابرًا عن الرَّجلِ يُباشِرُ الرَّجلَ فقال جابرٌ زجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/105 التخريج : أخرجه أحمد (14753) واللفظ له، والحاكم (7775)، والطبراني في ((الأوسط)) (5218) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - اجتناب الشبهات علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أهلُ المعروفِ في الدنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وأهلُ المنكرِ في الدنيا أهلُ المنكرِ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفي بعضهم كلام لا يضر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/266 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (199)، والدارقطني في ((العلل)) (7/242) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/110) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عمرَ قال ما تعاطَى الناسُ بينَهم قطُّ أفضلَ من الطَّرْقِ يطرُقُ الرجلُ فرسَه فيجرِي له أجرُه ويطرقُ الرجلُ فحلَه فيجرِي له أجرُه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [طيلسة بن علي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/269 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 264) (13061) واللفظ له، وابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (2/ 309) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل إجارة - أجرة إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل إجارة - عسب الفحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن قتلِ الحيَّاتِ التي في البيوتِ وقال كلُّكم راعٍ ومسؤولٌ عن رعِيَّتِه و الرجلُ راعٍ عن أهلِه ومسؤولٌ عنهم وامرأةُ الرجلِ راعيةٌ على بيتِ زوجِها وهي مسؤولةٌ عنهم وعبدُ الرجلِ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهو مسؤولٌ عنه ألا كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ

30 - المكيالُ مكيالُ أهلِ مكةَ والميزانُ ميزانُ أهلِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-81 التخريج : أخرجه البزار (4854)، والبيهقي (11491)
التصنيف الموضوعي: بيوع - أصل الوزن والكيل بالحجاز بيوع - الكيل والوزن بيوع - آداب البيع تجارة - أحكام التجارة ربا - المكيال ‌مكيال ‌أهل ‌المدينة والوزن وزن أهل مكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه