الموسوعة الحديثية

2 - عن حارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ أنه: حجَّ معَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأتاه أشرافُ أهلِ الشامِ فقالوا: يا أميرَ المؤمِنينَ إنا أصَبْنا رَقيقًا ودَوابَّ فخُذْ من أموالِنا صدَقَةً تُطَهِّرُنا بها وتكونُ لنا زَكاةً فقال: هذا شيءٌ لم يَفعَلْه اللذانِ كانا من قَبلي ولكنِ انتَظِروا حتى أسألَ المُسلِمينَ

الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

3 - أتيتُ المدينةَ وقد وقَعَ بِها مرضٌ فَهُم يَموتونَ موتًا ذريعًا ، فجَلستُ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فمرَّت بِهِ جَنازةٌ ، فأُثْنيَ على صاحبِها خيرٌ ، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وجبَت ، ثمَّ مُرَّ بأخرى ، فأُثْنيَ على صاحبِها خيرٌ ، فقالَ : وجبَت ، ثمَّ مرَّ بالثَّالثةِ ، فأُثْنيَ على صاحبِها شرٌّ ، فقالَ : عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وجبَت ، فقلتُ : وما وجبَت يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : قُلتُ : كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما مُسلمٍ شَهِدَ لَهُ أربعةٌ بِخَيرٍ ، أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّة ، قالَ : قلنا أو ثلاثةٌ ، قالَ : أو ثلاثةٌ ، فقُلنا : أوِ اثنانِ ، قالَ : أوِ اثنان ، ثمَّ لم نَسألهُ عَنِ الواحِدِ

الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82916

التخريج : أخرجه البخاري (2643)

4 - أَتَيْتُ المدينةَ، فوافَيْتُها وقد وَقَع فيها مرَضٌ؛ فهُم يَموتون مَوتًا ذَريعًا، فجَلسْتُ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنه، فمرَّتْ به جِنازةٌ فأُثنيَ على صاحبِها خَيرٌ، فقال عُمرُ رضيَ اللهُ عنه: وجَبَتْ. ثمَّ مُرَّ بأخرى، فأُثنيَ على صاحبِها خَيرٌ، فقال عُمرُ رضيَ اللهُ عنه: وجَبَتْ. ثمَّ مُرَّ بالثَّالثةِ، فأُثنيَ عليها شرٌّ، فقال عُمرُ رضيَ اللهُ عنه: وجَبَتْ. فقال أبو الأَسْودِ: ما وجَبَتْ يا أميرَ المؤمِنينَ؟ قال: قُلْتُ كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما مُسلِمٍ شَهِد له أربعةٌ بخيرٍ أَدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ. قال: فقُلْنا: وثلاثةٌ؟ قال: فقال: وثلاثةٌ. قال: قُلْنا: واثنانِ؟ قال: واثنانِ. قال: ثُمَّ لمْ نَسألْه عنِ الواحدِ.

الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 81983

التخريج : أخرجه البخاري (2643)

7 - كنتُ مع ابنَ عمرَ في جنازةٍ فسمع صوتَ إنسانٍ يصيحُ فبعث إليهِ فأسكتَهُ فقلتُ : يا أبا عبدِ الرحمنِ لِمَ أَسْكَتَّهُ ؟ قال : إنَّهُ يتأذى بهِ الميتُ حتى يُدْخَلَ قبرَهُ فقلتُ لهُ : إني أُصلِّي معك الصبحَ ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسْفِرُ قال : كذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي وأحببتُ أن أُصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيها

الراوي : أبو الربيع | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 9/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - قدمتُ المدينةَ معَ أبي وأنا غلامٌ شابٌّ بإبلٍ لنا نبيعُها وكان أبي صديقًا لطلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ التَّيْميِّ فنزلْنا عليه فقال له أبي : اخرُجْ معي فبِعْ لي إبِلي هذه قال : فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نَهى أنْ يَبيعَ حاضرٌ لبادٍ ولكنْ سأخرجُ معك فأجلسُ وتعرِضُ إبلَك فإذا رضيتُ مِنْ رجلٍ وفاءً وصدقًا ممنْ ساومَك أمرْتُك ببيعِه قال : فخرجْنا إلى السوقِ فوقفْنا ظُهْرَنا وجلَس طلحةُ قريبًا فساومَنا الرجالُ حتى إذا أعطانا رجلٌ ما نرضى قال له أبي : أبايعُه قال : نعمْ رضيتُ لكم وفاءَه فبايعوه فبايعناه فلما قبضْنا مالَنا وفرغْنا مِنْ حاجتِنا قال أبي لطلحةَ : خذْ لنا مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتابًا أنْ لا يُتعدَّى علينا في صدقاتِنا قال : فقال : هذا لكمْ ولكلِّ مسلمٍ قال على ذلك : إني أُحبُّ أنْ يكونَ عندي مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتابٌ فخرج حتى جاء بنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا الرجلَ مِنْ أهلِ الباديةِ صديقٌ لنا وقدْ أحبَّ أنْ تكتُبَ له كتابًا لا يُتعدَّى عليه في صدقتِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا له ولكلِّ مسلمٍ قال : يا رسولَ اللهِ إني قد أُحبُّ أنْ يكونَ عندي منك كتابٌ على ذلك قال : فكتَب لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا الكتابَ

الراوي : أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - شَهِدْتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنه حَيثُ قَتَلَ أهْلَ النَّهْرَوانِ، قال: التَمِسوا ليَ المُخْدَجَ، فطَلَبوه في القَتلى، فقالوا: ليس نَجِدُه، فقال: ارجِعوا، فالتَمِسوا؛ فواللهِ، ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ. فرَجَعوا، فطَلَبوه، فرَدَّدَ ذلكَ مِرارًا، كلُّ ذلكَ يَحلِفُ باللهِ: ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ. فانطَلَقوا، فوَجَدوه تَحتَ القَتلى في طينٍ، فاستَخرَجوه، فجيءَ به، فقال أبو الوَضِيءِ: فكأنِّي أَنظُرُ إليه، حبَشيٌّ، عليه ثَدْيٌ، قد طَبَّقَ إحدَى يدَيهِ مِثْلَ ثَدْيِ المرأةِ، عليها شَعَراتٌ مِثْلُ شَعَراتٍ تَكونُ على ذَنَبِ اليَرْبوعِ.

الراوي : أبو الوضيء | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 66051

التخريج : أخرجه أبو داود (4769)، وعبدالله بن أحمد (1179) واللفظ له

11 - أَصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، فصَلَّى الغَداةَ، ثمَّ جَلَسَ حتَّى إذا كان مِنَ الضُّحى ضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ جَلَسَ في مَكانِه حتَّى صَلَّى الأُولى والعصرَ والمَغربَ، كلُّ ذلكَ لا يَتكلَّمُ، حتَّى صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثمَّ قامَ إلى أهْلِه، فقال النَّاسُ لأبي بكرٍ: ألا تَسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شأْنُه؟ صَنَعَ اليَومَ شَيئًا لمْ يَصنَعْه قَطُّ. قال: فسَألَه، فقال: نعَمْ، عُرِضَ عليَّ ما هو كائِنٌ مِن أمْرِ الدُّنيا وأمْرِ الآخِرةِ، فجُمِعَ الأوَّلون والآخِرونَ بصَعيدٍ واحدٍ، [ففَظِعَ] النَّاسُ بذلكَ، حتَّى انطَلَقوا إلى آدَمَ عليه السَّلامُ، والعَرَقُ يَكادُ يُلجِمُهُم، فقالوا: يا آدَمُ، أنتَ أبو البَشَرِ، وأنتَ اصطَفاكَ اللهُ عزَّ وجلَّ، اشفَعْ لنا إلى ربِّكَ، قال: لقد لَقِيتُ مِثْلَ الَّذي لَقِيتُم، انطَلِقوا إلى أَبيكُم بَعدَ أَبيكُم، إلى نوحٍ: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 33]. قال: فيَنطَلِقون إلى نوحٍ عليه السَّلامُ، فيَقولون: اشفَعْ لنا إلى ربِّكَ؛ فأنتَ اصطَفاكَ اللهُ، واستَجابَ لكَ دُعاءَكَ، ولمْ يَدَعْ على الأرضِ مِنَ الكافِرينَ دَيَّارًا، فيقولُ: ليس ذاكُم عِندي، انطَلِقوا إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخَذَه خَليلًا، فيَنطَلِقون إلى إبراهيمَ، فيَقولُ: ليس ذاكُم عِندي، ولكنِ انطَلِقوا إلى موسى عليه السَّلامُ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كَلَّمَه تَكليمًا، فيقولُ موسى عليه السَّلامُ: ليس ذاكُم عِندي، ولكنِ انطَلِقوا إلى عيسى ابنِ مَريمَ؛ فإنَّه يُبرِئُ الأَكْمَهَ والأَبرصَ ويُحيي المَوتى، فيَقولُ عيسى: ليس ذاكُم عِندي، ولكنِ انطَلِقوا إلى سَيِّدِ ولدِ آدَمَ؛ فإنَّه أوَّلُ مَن تَنشَقُّ عنه الأرضُ يَومَ القيامةِ، انطَلِقوا إلى محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَشفَعَ لكُم إلى ربِّكُم عزَّ وجلَّ. قال: فيَنطلِقُ، فيَأتي جِبريلُ عليه السَّلامُ ربَّه، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: ائْذَنْ له وبَشِّرْه بالجَنَّةِ. قال: فيَنطلِقُ به جِبريلُ، فيَخِرُّ ساجدًا قَدْرَ جُمُعةٍ، ويَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وقُلْ يُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، قال: فيَرفَعُ رأسَه، فإذا نَظَرَ إلى ربِّه عزَّ وجلَّ خَرَّ ساجدًا قَدْرَ جُمُعةٍ أُخرى، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: ارفَعْ رأسَكَ، وقُلْ يُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، قال: فيَذهَبُ لِيَقعَ ساجدًا فيَأخُذُ جِبريلُ عليه السَّلامُ بضَبْعَيهِ، فيَفتَحُ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه مِنَ الدُّعاءِ شَيئًا لمْ يَفتَحْه على بَشَرٍ قطُّ، فيَقولُ: أيْ ربِّ، خلَقْتَني سَيِّدَ ولدِ آدَمَ ولا فَخرَ، وأوَّلَ مَن تَنشَقُ عنه الأرضُ يَومَ القيامةِ ولا فَخرَ، حتَّى إنَّه لَيَرِدُ عليَّ الحَوضَ أَكثَرُ ممَّا بيْن صَنعاءَ وأَيْلةَ. ثمَّ يُقالُ: ادعُوا الصِّدِّيقينَ، فيَشفَعون، ثمَّ يُقالُ: ادعُوا الأنبياءَ، قال: فيَجيءُ النَّبيُّ ومعه العِصابةُ، والنَّبيُّ ومعه الخمسةُ والسِّتَّةُ، والنَّبيُّ وليس معه أَحَدٌ، ثمَّ يُقالُ: ادعُوا الشُّهداءَ، فيَشفَعون لمَن أَرادوا، وقال: فإذا فَعَلَتِ الشُّهداءُ ذلكَ قال: فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا أَرحَمُ الرَّاحِمينَ، أَدخِلوا جَنَّتي مَن كان لا يُشرِكُ بي شَيئًا، قال: فيَدخُلون الجَنَّةَ. قال: ثمَّ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا في النَّارِ، هل تَلْقَون مِن أَحدٍ عَمِلَ خَيرًا قَطُّ؟ قال: فيَجِدون في النَّارِ رَجُلًا، فيَقولُ له: هل عَمِلْتَ خَيرًا قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، غَيرَ أنِّي كنتُ أُسامِحُ النَّاسَ في البَيعِ والشِّراءِ، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: اسمَحوا لعَبدي كإسماحِه إلى عَبِيدي. ثمَّ يُخرِجون مِنَ النَّارِ رَجُلًا، فيَقولُ له: هل عَمِلْتَ خَيرًا قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، غَيرَ أنِّي قد أَمَرْتُ ولَدِي: إذا مِتُّ فأَحرِقوني بالنَّارِ، ثمَّ اطحَنوني، حتَّى إذا كنتُ مِثْلَ الكُحلِ فاذهَبوا بي إلى البحرِ، فأَذْروني في الرِّيحِ، فواللهِ لا يَقدِرُ عليَّ ربُّ العالَمينَ أبدًا! فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: لِمَ فَعَلْتَ هذا؟ قال: مِن مَخافَتِكَ، قال: فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُرْ إلى مُلْكِ أَعظَمِ مَلِكٍ، فإنَّ لكَ مِثْلَه وعَشَرةَ أمثالِه، قال: فيَقولُ: لِمَ تَسخَرُ بي وأنتَ المَلِكُ؟! قال: وذاكَ الَّذي ضَحِكْتُ منه مِنَ الضُّحى.

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 1/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد (15) واللفظ له، وأبو يعلى (56)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/735).

14 - سألتُ ابنَ عمرَ عن الصلاةِ في السفرِ فقال : الصلاةُ في السفرِ ركعتينِ فقال : إنَّا آمنونَ لا نخافُ أحدًا ، قال : سُنَّةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : أبو حنظلة حكيم الحذاء | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 7/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82484

15 - سألتُ ابنَ عمرَ رضيَ اللهُ تعالى عنهما عن الصلاةِ في السفرِ قال : الصلاةُ في السفرِ ركعتانِ قلنا : إنَّا آمنونَ قال : سُنَّةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : أبو حنظلة حكيم الحذاء | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 6/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح