مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1088 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتبعُ ليس منَّا من تقدَّمَها

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : شرح ثلاثيات المسند

الصفحة أو الرقم: 2/487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الجابر ليس بشيء

التخريج : أخرجه أبو داود (3184 )، والترمذي (1011 )، وأبو يعلى (5038 )، والطبراني في (( المعجم الوسط)) (2159 )


- الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتبعُ ليس منَّا من تقدَّمَها. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: شرح ثلاثيات المسند الصفحة أو الرقم: 2/487 خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى الجابر ليس بشيء التخريج: أخرجه أبو داود (3184 )، والترمذي (1011 )، وأبو يعلى (5038 )، والطبراني في (( المعجم الوسط)) (2159 )

2 - جُبِلَتِ القلوبُ على حُبِّ من أحسَنَ إليها

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد

الصفحة أو الرقم: 11/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن القاسم كذاب خبيث


- جُبِلَتِ القلوبُ على حُبِّ من أحسَنَ إليها. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: يحيى بن معين | المصدر: تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم: 11/96 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبيد بن القاسم كذاب خبيث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَطعَ رَجُلًا منَ الأنصارِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني

الصفحة أو الرقم: 255 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو ماجد الحنفي ولا نعلم أحدا روى عنه إلا يحيى الجابر وقد روى أبو ماجد غير حديث منكر


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَطعَ رَجُلًا منَ الأنصارِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: علي بن المديني | المصدر: العلل لابن المديني الصفحة أو الرقم: 255 خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] أبو ماجد الحنفي ولا نعلم أحدا روى عنه إلا يحيى الجابر وقد روى أبو ماجد غير حديث منكر

4 - عن عبدِ اللَّهِ كنَّا لا نتَوضَّأُ مِن موطأٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تحفة التحصيل

الصفحة أو الرقم: 136 | خلاصة حكم المحدث : الأعمش يدلس هذا الحديث لم يسمعه من أبي وائل | انظر شرح الحديث رقم 119194


- عن عبدِ اللَّهِ كنَّا لا نتَوضَّأُ مِن موطأٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم: 136 خلاصة حكم المحدث: الأعمش يدلس هذا الحديث لم يسمعه من أبي وائل

5 - مرَّ يهوديٌّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُحدِّثُ أصحابَه فقالت قريشٌ : يا يهوديُّ ! إنَّ هذا يزعمُ أنَّهُ نبيٌّ ، قال لأسألنَّهُ عن شيٍء لا يعلمُه إلا نبيٌّ ، فجاء حتى جلس فقال : يا محمدُ ! مما يُخْلقُ الإنسانُ ؟ فقال : يا يهوديُّ من كلٍّ يُخلقُ : من نطفةِ الرجلِ ومن المرأةِ ، فأما نطفةُ الرجلِ غليظةٌ ، منها العظمُ والعصبُ ، وأما نطفةُ المرأةِ فمنها اللحمُ والدمُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية إسحاق

الصفحة أو الرقم: 2/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حسين الأشقر] منكر الحديث

التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9075)، وأحمد (4438) باختلاف يسير.


- مرَّ يهوديٌّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُحدِّثُ أصحابَه فقالت قريشٌ : يا يهوديُّ ! إنَّ هذا يزعمُ أنَّهُ نبيٌّ ، قال لأسألنَّهُ عن شيٍء لا يعلمُه إلا نبيٌّ ، فجاء حتى جلس فقال : يا محمدُ ! مما يُخْلقُ الإنسانُ ؟ فقال : يا يهوديُّ من كلٍّ يُخلقُ : من نطفةِ الرجلِ ومن المرأةِ ، فأما نطفةُ الرجلِ غليظةٌ ، منها العظمُ والعصبُ ، وأما نطفةُ المرأةِ فمنها اللحمُ والدمُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: مسائل أحمد رواية إسحاق الصفحة أو الرقم: 2/243 خلاصة حكم المحدث: [فيه حسين الأشقر] منكر الحديث التخريج: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9075)، وأحمد (4438) باختلاف يسير.

6 - كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 285 | خلاصة حكم المحدث : حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود

التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)


- كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 285 خلاصة حكم المحدث: حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود التخريج: أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)

7 - استذكِروا القرآنَ فإنَّه أشدُّ تَفصِّيًا من صدورِ الرِّجالِ من النَّعَمِ من عقلِها

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 348 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث الأعمش ، ولكن لا أعرفه من حديث سعيد بن أبي عروبة ، ولا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش وهو يدلس ويروي عنه

التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير.


- استذكِروا القرآنَ فإنَّه أشدُّ تَفصِّيًا من صدورِ الرِّجالِ من النَّعَمِ من عقلِها. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 348 خلاصة حكم المحدث: مشهور من حديث الأعمش ، ولكن لا أعرفه من حديث سعيد بن أبي عروبة ، ولا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش وهو يدلس ويروي عنه التخريج: أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير.

8 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ عليه وهو على المنبرِ فقرأتُ عليه من سورةِ النِّساءِ . . . . .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 354 | خلاصة حكم المحدث : وهم الصحيح هو حديث عبيدة عن عبد الله


- أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ عليه وهو على المنبرِ فقرأتُ عليه من سورةِ النِّساءِ . . . . .. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 354 خلاصة حكم المحدث: وهم الصحيح هو حديث عبيدة عن عبد الله

9 - إنَّ من تمامِ التَّحيَّةِ الأخذُ باليدِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 343 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وإنما يروى هذا الحديث عن منصور ، عن الأسود بن يزيد أو عبد الرحمن بن يزيد [قوله]


- إنَّ من تمامِ التَّحيَّةِ الأخذُ باليدِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 343 خلاصة حكم المحدث: خطأ وإنما يروى هذا الحديث عن منصور ، عن الأسود بن يزيد أو عبد الرحمن بن يزيد [قوله]

10 - في ثَلاثِينَ مِنَ البُرِّ تَبيعُ وفي أربَعينَ مُسِنَّةٌ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 101 | خلاصة حكم المحدث : [جعله] شريك عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله وأبو عبيدة كثير الغلط

التخريج : أخرجه الترمذي (622) وفي ((العلل الكبير)) (173) واللفظ له، وابن ماجه (1804) باختلاف يسير، وأحمد (3905) مطولاً


- في ثَلاثِينَ مِنَ البُرِّ تَبيعُ وفي أربَعينَ مُسِنَّةٌ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: العلل الكبير الصفحة أو الرقم: 101 خلاصة حكم المحدث: [جعله] شريك عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله وأبو عبيدة كثير الغلط التخريج: أخرجه الترمذي (622) وفي ((العلل الكبير)) (173) واللفظ له، وابن ماجه (1804) باختلاف يسير، وأحمد (3905) مطولاً

11 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، قالَ : لمَّا كانت لَيلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهُم يعني منَ الجنِّ رجُلانِ . قالَ الرَّماديُّ : أحسَبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، معي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد رجل مجهول


- عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، قالَ : لمَّا كانت لَيلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهُم يعني منَ الجنِّ رجُلانِ . قالَ الرَّماديُّ : أحسَبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، معي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/9 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو زيد رجل مجهول

12 - مَنْ قَالَ لَيْلَةَ عرفَةَ أَلْفَ مَرَّةٍ . . .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 7/65 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عزرة بن قيس ]


- مَنْ قَالَ لَيْلَةَ عرفَةَ أَلْفَ مَرَّةٍ . . .. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 7/65 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ عزرة بن قيس ]

13 - مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/379 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في رفعه إسحاق بن إبراهيم

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)


- مَن أعتَق مملوكَه فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 1/379 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع في رفعه إسحاق بن إبراهيم التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335)

14 - من أعتق مملوكًا فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال

الصفحة أو الرقم: 2/8 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في رفعه [ إسحاق بن إبراهيم بن عمير ]

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335) واللفظ له


- من أعتق مملوكًا فليس للمملوكِ من مالِه شيءٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: تهذيب الكمال الصفحة أو الرقم: 2/8 خلاصة حكم المحدث: لا يتابع في رفعه [ إسحاق بن إبراهيم بن عمير ] التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/335) واللفظ له

15 - من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا

التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2910)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/216) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263).


- من قرأ حرفًا من كتاب اللهِ فله حسنةٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم: 1/216 خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن كعب لا أدري حفظه أم لا التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (2910)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/216) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263).
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مجمع الزوائد (148).
  • ذخيرة الحفاظ (65).
  • الكامل في الضعفاء (61).
  • تخريج المسند (57).
  • حلية الأولياء (48).
  • مسند أحمد (44).
  • ميزان الاعتدال (34).
  • إتحاف الخيرة المهرة (30).
  • البحر الزخار (21).
  • الترغيب والترهيب (20).

المحدث

  • الهيثمي (148).
  • شعيب الأرناووط (98).
  • الذهبي (76).
  • ابن القيسراني (75).
  • ابن حجر العسقلاني (67).
  • ابن عدي (62).
  • الألباني (62).
  • أبو نعيم (48).
  • أحمد شاكر (44).
  • البوصيري (31).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مجمع الزوائد (148).
  • ذخيرة الحفاظ (65).
  • الكامل في الضعفاء (61).
  • تخريج المسند (57).
  • حلية الأولياء (48).
  • مسند أحمد (44).
  • ميزان الاعتدال (34).
  • إتحاف الخيرة المهرة (30).
  • البحر الزخار (21).
  • الترغيب والترهيب (20).

المحدث

  • الهيثمي (148).
  • شعيب الأرناووط (98).
  • الذهبي (76).
  • ابن القيسراني (75).
  • ابن حجر العسقلاني (67).
  • ابن عدي (62).
  • الألباني (62).
  • أبو نعيم (48).
  • أحمد شاكر (44).
  • البوصيري (31).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ