الموسوعة الحديثية

1 - الشَّفَقُ الحُمْرَةُ فإذا غابَ الشَّفَقُ وَجَبَتِ الصلاةُ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار

الصفحة أو الرقم: 1/410 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات

التخريج : أخرجه الدارقطني (1056 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1744 )

2 - أَعْتَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ليلةً بالعَتَمَةِ فنادى عمرُ نام النساءُ والصِّبيانُ فخرج رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال ما يَنْتَظِرُها غيرُكم ولم تُصَلَّ يومَئِذٍ إلا بالمدينةِ ثم قال صَلُّوها فيما بينَ أن يَغِيبَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ الليلِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار

الصفحة أو الرقم: 1/411 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا شيخ النسائي عمرو بن عثمان وهو صدوق والحديث متفق عليه بنحو هذا اللفظ | انظر شرح الحديث رقم 68120

التخريج : أخرجه البخاري (569)، ومسلم (638) باختلاف يسير.

3 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ كانَ يقولُ حدِّثوني عن رجلٍ دخلَ الجنَّةَ لم يصلِّ قطُّ فإذا لم يعرِفهُ النَّاسُ سألوهُ مَن هوَ فيقولُ أصيرِمُ بني عبدِ الأشهلِ عمرُو بنُ ثابتِ بنِ وَقشٍ فقلتُ لِمَحمودِ بن لبيدٍ كيفَ كانَ شأنُ الأصيرمِ؟ قالَ كانَ يأبى الإسلامَ على قومِهِ فلمَّا كانَ يومُ أُحِدٍ وخرج رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أُحِدٍ أسلمَ ثمَّ أخذَ سيفهُ فغدا حتَّى أتى القومَ فدخلَ في عُرضِ النَّاسِ فقاتلَ حتَّى أثبتتْهُ الجِراحَةُ فبينما رجالٌ بني عبدِ الأشهَلِ يلتمِسونَ قتلاهم في المعركَةِ إذا هُم بهِ فقالوا واللَّهِ إنَّ هذا للأصيرِمِ وما جاءَ بهِ؟ لقد تركناهُ وإنَّهُ لمنكَرٌ لِهذا الحديثِ فسألُوهُ ما جاء به فقالوا ما جاءَ بِكَ يا عمرُو قال رغبةً في الإسلامِ آمنتُ باللَّهِ وبرسولِهِ وأسلمتُ ثمَّ أخذتُ سيفي فغدوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقاتلتُ حتَّى أصابَني ما أصابَني فلم يلبَثْ أن ماتَ في أيديهِم فذكروهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ لمن أهلِ الجنَّةِ

الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

4 - عن أمِّ ذرٍّ قالت لمَّا حضرَتْ أبا ذرٍّ الوفاةُ بكيتُ فقالَ لي ما يُبكيكِ؟ فقلتُ وما ليَ لا أبكي وأنتَ تموتُ بفلاةٍ منَ الأرضِ وليسَ عندي ثوبٌ يسعُكَ كفنًا لي ولا لكَ ولا تدينُ لي بنفسِكَ قالَ فأبشِري ولا تبكي فإنِّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعتُه يقولُ لنفرٍ أنا منهم ليموتَنَّ رجلٌ منكم بفَلاةٍ منَ الأرضِ تشهدُهُ عِصابةٌ منَ المؤمنينَ وليسَ من أولئكَ النَّفرِ أحدٌ إلَّا وقد ماتَ في قَريةٍ وجماعةٍ فأنا ذلكَ الرَّجُلُ واللَّهِ ما كُذِبتُ ولا كَذبتُ فانظري الطَّريقَ فقلتُ أنَّى وقد ذهبَ الحاجُّ وتقطَّعتِ الطَّرُقُ؟! فقالَ اذهبي فانظري قالَت فكنتُ أشتدُّ إلى الكثيبِ ثمَّ أرجِعُ فأمرِّضُهُ فبينما أنا وهوَ كذلكَ إذا أنا برجالٍ على حالِهم كأنَّهمُ الرَّخَمُ فأقبل القومُ حتَّى وقفوا عليَّها فقالوا ما لكِ؟ قالت امرُؤٌ من المسلمينَ فقالوا من هوَ؟ قلتُ أبو ذرٍّ قالوا صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قلتُ نعَم ففدوهُ بآبائهم وأمَّهاتِهم وأسرَعوا حتَّى دخلوا عليهِ فقالَ لهم أبشِروا فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لنفرٍ أنا فيهم ليموتَنَّ رجلٌ منكم بفلاةٍ منَ الأرضِ تشهدُهُ عصابةٌ منَ المؤمنين ما من أولئكَ النَّفرِ رجلٌ إلَّا وقد هلكَ في قريةٍ وجماعةٍ واللَّهِ ما كُذِبتُ ولا كَذَبتُ أنتُم تسمعونَ أنَّهُ لو كانَ عندي ثوبٌ أو لامرأتي لم أكفَّن إلَّا في ثوبٍ لي أو لها إنِّي أنشدُكمُ اللَّهَ أن لا يكفِّنَني رجلٌ منكم كانَ أميرًا أو عريفًا أو بريدًا أو نقيبًا وليسَ من أولئكَ النَّفرِ إلَّا وقد قارَفَ ما قالَ إلَّا فتًى منَ الأنصارِ فقالَ إنني أكفِّنكَ يا عمُّ في ردائي هذا أو في ثوبينَ في عيبتي مِن غزْلِ أمِّي قالَ أنتَ فكفِّنِّي فكفَّنَهُ الأنصاريُّ في النَّفرِ الَّذينَ حضروهُ وقاموا عليهِ ودفنوهُ في نفرٍ كلُّهم يَمانٍ

الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 357 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

5 - نزلْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ الظَّهرانِ قالَ فخرجتُ من خِبائي فإذا نسوةٌ يتحدَّثْنَ فأعجبَني فرجعتُ فاستخرجتُ عَيبتي فاستخرَجْتُ مِنها حُلَّةً فلبستُها وجئتُ فجلستُ معهنَّ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبا عبدِ اللَّهِ فلمَّا رأيتُ رسولَ اللَّهِ هبتُهُ واختلطتُ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ جملٌ لي شرَدَ وأنا أبتغي لهُ قيدًا فمضى واتَّبعتُهُ فألقى إليَّ رداءَهُ ودخلَ الأراكَ كأنِّي أنظرُ إلى بياضِ متنِهِ في خُضرةِ الأراكِ فقضى حاجتَهُ وتوضَّأَ وأقبلَ والماءُ يسيلُ من لحيتِهِ فقالَ أبا عبدِ اللَّهِ ما فعلَ شِرادُ ذلكَ الجمَلِ؟! ثمَّ ارتحَلنا فجعلَ لا يلحقُني في المسيرِ إلَّا قالَ السَّلامُ عليكَ أبا عبدِ اللَّهِ ما فعلَ شرادُ ذلكَ الجملِ؟! فلمَّا رأيتُ ذلكَ تعجَّلتُ إلى المدينةِ واجتنبتُ المسجِدَ ومجالسةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا طالَ ذلكَ تحيَّنتُ ساعةَ خَلوةِ المسجدِ فخرجتُ إلى المسجدِ وقمتُ أصلِّي وخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن بعضِ حُجَرهِ فجاءَ فصلَّى ركعتينِ خفيفتينِ وطوَّلتُ رجاءَ أن يذهبَ ويدعَني فقالَ طوِّلْ أبا عبدِ اللَّهِ ما شئتَ أن تطوِّلَ فلستُ قائمًا حتَّى تنصَرِفَ فقلتُ في نفسي واللَّهِ لأعتذرنَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا انصرفتُ قالَ السَّلامُ عليكَ أبا عبدِ اللَّهِ ما فعلَ شرادُ ذلِكَ الجملِ؟! فقلتُ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما شردَ ذلكَ الجملُ منذُ أسلَمتُ فقالَ رحِمَكَ اللَّهُ ثلاثًا ثَمَّ لم يعُدْ لشيءٍ ممَّا كانَ

الراوي : خوات بن جبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 423 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين رجال أحدهما رجال الصحيح غير الجراح بن مخلد وهو ثقة

7 - قدِمتُ في وفدِ ثقيفٍ حينَ قدِموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلما حلَلنا ببابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا من يمسِكُ لنا رواحلَنا فكلُّ القومِ أحبَّ الدُّخولَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وكرِهَ التَّخلُّفَ عنهُ قالَ عثمانُ وكنتُ أصغرَهم فقلتُ إن شئتُم أمسكتُ لكم على أنَّ لي عليكم عهدَ اللَّهِ لتُمسِكُنَّ لي إذا خرجتُم قالوا فذلكَ لكَ فدخلوا عليهِ ثمَّ خرجوا فقالوا انطلِق بنا قلتُ أينَ قالوا إلى أهلِكَ قلتُ ضربتُ مِن أهلي حتَّى إذا حللتُ ببابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرجِعُ ولا أدخلُ عليهِ وقد أعطيتُموني ما قد علِمتُم قالوا فأعجِل فإنَّا قد كفيناكَ المسألةَ لَم ندَع شيئًا إلَّا سألناهُ عنهُ فدخلتُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ لي أن يفقِّهَني في الدِّينِ ويعلِّمَني قالَ ماذا قلتَ فأعدتُ عليهِ القولَ فقالَ لقد سألتَني عن شيءٍ ما سألني عنهُ أحدٌ من أصحابِكَ فأنتَ أميرٌ عليهِم وعلى من تقدُمُ عليهِ من قومِكَ

الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير حكيم بن حكيم بن عباد وهو ثقة

8 - قال قدم عروة بن مسعود على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلماً فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجع إلى قومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أخاف أن يقتلوك فقال لو وجدوني نائماً ما أيقظوني فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاهم إلى الإسلام فاتهموه وعصوه وأسمعوه ما لم يكن يحسب ثم خرجوا من عنده فلما أسحروا وطلع الفجر قام عروة على غرفة في داره فأذن بالصلاة وتشهد ورماه رجل من ثقيف بسهم فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل عروة مثل صاحب ياسين دعا قومه إلى الله فقتلوه

الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [وروي] عن الزهري بإسناد حسن

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له أمةٌ يطؤُها ؛ فلم تزلْ به عائشةُ وحفصةُ حتَّى حرَّمها على نفسِه ؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ } . الآيةَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية

الصفحة أو الرقم: 225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 73467

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كانت له أَمَةٌ يَطَؤُها ،فلم تَزَلْ به عائشةُ وحفصةُ حتى حرَّمَها على نفسِه؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى آخرِ الآيةِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار

الصفحة أو الرقم: 7/56 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل إسناده صحيح

15 - ما مِن آدميٍّ إلَّا لقلْبِه بيتانِ: في أحدِهما الملَكُ، وفي الآخرِ الشَّيطانُ، فإذا ذكَرَ اللهَ خنَسَ، وإنْ لم يذكُرِ اللهَ وضَعَ الشَّيطانُ مِنقارَه في قلْبِه ووسْوَسَ له.

الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 28 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح