الموسوعة الحديثية


- أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كانت له أَمَةٌ يَطَؤُها،فلم تَزَلْ به عائشةُ وحفصةُ حتى حرَّمَها على نفسِه؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى آخرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 7/56
التخريج : أخرجه النسائي (3959) بلفظه، والحاكم (3824)، والبيهقي (15177) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم قرآن - أسباب النزول نكاح - الغيرة التسري - وطء الأمة ونكاحها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن النسائي (7/ 71)
3959 - أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد حرمي، هو لقبه قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرمها على نفسه، فأنزل الله عز وجل: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] إلى آخر الآية

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 535)
3824 - حدثني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا سليمان بن المغيرة، ثنا ثابت، عن أنس رضي الله عنه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها فلم تزل به عائشة وحفصة حتى جعلها على نفسه حراما، فأنزل الله هذه الآية {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك} [التحريم: 1] إلى آخر الآية هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

السنن الكبير للبيهقي (15/ 302)
15177- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها فلم تزل به حفصة حتى جعلها على نفسه حراما، فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك} إلى آخر الآية.