logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما في النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ برأْسِ فرَسِه، يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثْلُ آخَرَ بادٍ في نَعْمَةٍ، يَقْري ضَيْفَه، ويُعْطي حقَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ مائةُ بدنةٍ نَحرَ منها ثلاثينَ بدنةً بيدِه ثم أَمر عليًّا فنَحرَ ما بَقِيَ منها وقال : اقسِمْ لحومَها وجلالَها وجُلودَها بينَ الناسِ ولا تُعطِيَنَّ جزَّارًا منها شيئًا وخُذ لنا من كلِّ بعيرٍ حذيةٌ من لحمٍ ثم اجعلْها في قِدرٍ واحدةٍ حتى نأكلَ من لحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/106
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحية غيره أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لاعَن بينَ العَجْلانيِّ وامرأتِه قال : وكانت حُبلى فقال : واللهِ ما قرِبْتُها منذُ عفرنا والعفرُ أنْ يُسقى النخلُ بعدَ أنْ يُتركَ مِنَ السَّقْيِ بعدَ الإبَارِ بشهرين قال : وكان زوجُها خَمِشَ الساقين والذراعين أصْهَبَ الشَّعْرَةِ وكان الذي رُمِيَتْ به ابنَ السَّحْماءِ قال : فولَدَتْ غلامًا أسودَ أجلى جَعْدًا عَبِلَ الذراعين قال : فقال ابنُ شَدَّادِ بنِ الهادِ لابن عباسٍ : أهي المرأةُ التي قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتُ راجمًا بغيرِ بيِّنَةِ لرَجَمْتُها قال : لا تلك امرأةٌ قد أعلنت في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/42
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم لعان وتلاعن - اللعان على الحمل وعدم صحة النفي لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ :لَمَّا نزلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ في عُمرتِه بلغ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ قُريشًا تقولُ : ما يتباعَثون من العَجَفِ فقال أصحابُهُ : لو انتَحرْنا من ظَهْرنِا فأَكَلنا من لحمِهِ وحسوْنا من مرَقِهِ أصبحنا غدًا حينَ ندخلُ على القومِ وبنا جَمامةٌ قال : لا تفعلوا ولكن اجمعوا إليَّ من أزوادِكم فجمعوا له وبَسَطوا الأنْطاعَ فأكَلُوا حتى تَوَلَّوْا وحَثَا كلُّ واحدٍ منهم في جِرابِه ثم أقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ وقعدتْ قريشٌ نحوَ الحِجْرِ فاضْطَبعَ بردائِهِ ثم قال : لا يَرى القومُ فيكم غَمِيزةً فاستلم الرُّكنَ ثم دخل حتى إذا تَغَيَّبَ بالركنِ اليمانيِّ مَشَى إلى الركنِ الأسودِ فقالتْ قريشٌ : ما يَرضَون بالمشْي إنَّهم لَيَنْقُزون نَقْزَ الظِّباءِ ففعل ذلك ثلاثةَ أطوافٍ فكانت سُنَّةٌ قال أبو الطُّفَيْلِ : وأخبَرَني ابنُ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعل ذلك في حَجَّةِ الوداعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/277
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الاضطباع في الطواف حج - الطواف والرمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - لما خرجت الحروريةُ اعتزلوا فقلت لهم : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ الحديبيةِ صالح المشركينَ فقال لعليٍّ : اكتبْ يا عليُّ هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لو نعلمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتلناك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : امحُ يا عليُّ اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُك امحُ يا عليُّ واكتبْ هذا ما صالح عليه محمدٌ بنُ عبدِ اللهِ واللهِ لَرسولُ اللهِ خيرٌ من عليٍّ وقد محا نفسَه ولم يكنْ محوهُ ذلك يمحاه من النبوةِ أخرجتُ من هذهِ قالوا : نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/67
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح مغازي - صلح الحديبية جهاد - مناظرة البغاة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كفَّارةُ الذنبِ الندامةُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو لم تُذنِبوا لَجَاء اللهُ عز وجل بقومٍ يُذنِبون ليغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خرج رجلٌ من خيبرَ فأتبعَهُ رجلانِ وآخرُ يتلوهما يقول : ارجعا ارجعا حتى ردَّهما ثم لحق الأولُ فقال : إنَّ هذين شيطانانِ وإني لم أَزَلْ بهما حتى رددتهما فإذا أتيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقرئْهُ السلامَ وأخبرْهُ أنَّا ههنا في جمعِ صدقاتنا ولو كانت تصلحُ لهُ لبعثنا بها إليهِ قال : فلمَّا قَدِمَ الرجلُ المدينةَ أخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعند ذلك نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الخلوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/254
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول آداب النوم - الوحدة إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر خديجةَ وكان أبوها يرغبُ أن يُزَوِّجَهُ فصنعت طعامًا وشرابًا فدعت أباها وزمرًا من قريشٍ فطعموا وشربوا حتى ثَمِلُوا فقالت خديجةُ لأبيها : إنَّ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ يخطبني فزوِّجني إياهُ فزوَّجها إياهُ [ فخَلَّقَتْهُ ] وألبستْهُ حُلَّةً وكذلك كانوا يفعلونَ بالآباءِ فلمَّا سُرِّيَ عنهُ سُكْرَهُ نظر فإذا هو مُخَلَّقٌ وعليهِ حُلَّةٌ فقال : ما شأني ما هذا قالت : زوَّجتني محمدَ بنَ عبدِ اللهِ قال : أنا أُزَوِّجُ يتيمَ أبي طالبٍ لا لعمري فقالت خديجةُ : أما تستحي تريدُ أن تُسَفِّهَ نفسكَ عند قريشٍ تُخْبِرُ الناسَ أنكَ كنتَ سكرانَ فلم تزلْ بهِ حتى رَضِيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر والأقرب أنه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/306
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَخْطُبُ إلى جِذْعٍ فلما صُنِعَ المنبرُ فتَحَوَّلَ إليه حَنَّ الجِذْعُ فأتاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاحتضَنه فسَكَنَ وقال : لو لم أحتضنْه لَحَنَّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/144
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أصبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وليس في العسكرِ ماءٌ فأتاهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ليس في العسكرِ ماءٌ قال : هل عندكَ شيٌء قال : نعم قال : فأَتْنِي بهِ قال : فأتاهُ بإناءٍ فيهِ شيٌء من ماءٍ قليلٍ قال : فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصابعَهُ في فمِ الإناءِ وفتح أصابعَهُ قال : فانفجرتْ من بينِ أصابعِهِ عيونٌ وأمرَ بلالًا فقال : نادِ في الناسِ :الوضوءَ المباركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/70
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ وقعَ في أبٍ للعبَّاسِ كانَ في الجاهليَّةِ فلَطمَهُ العبَّاسُ فجاءَ قومُهُ، فقالوا : واللَّهِ لنَلطمنَّهُ كما لطمَهُ، فلبِسوا السِّلاحَ، فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصعدَ المنبرَ فقالَ : أيُّها النَّاسُ أيُّ أَهْلِ الأرضِ أَكْرَمُ على اللَّهِ ؟ قالوا : أنتَ، قالَ : فإنَّ العبَّاسَ منِّي وأَنا منهُ، فلا تَسبُّوا موتانا، فتُؤذوا أحياءَنا فجاءَ القومُ فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ، نعوذُ باللَّهِ من غَضبِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/259
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من الضربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم آداب الكلام - سب الموتى دفن ومقابر - النهي عن سب الأموات والكف عن مساويهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان الذي أسَرَ العبَّاسَ بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ أبو اليَسَرِ بنُ عَمرٍو، وهو كَعبُ بنُ عَمرٍو، أحَدُ بَني سَلَمةَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف أسَرتَه يا أبا اليَسَرِ؟ قال: لقد أعانني عليه رَجُلٌ ما رأيتُهُ بَعدُ ولا قَبلُ، هَيئَتُه كذا، هَيئَتُه كذا. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد أعانَكَ عليه مَلَكٌ كَريمٌ. وقال لِلعبَّاسِ: يا عبَّاسُ، افْدِ نَفْسَكَ وابنَ أخيكَ عَقيلَ بنَ أبي طالِبٍ، ونَوفَلَ بنَ الحارِثِ، وحَليفَكَ عُتبةَ بنَ جَحْدَمٍ -أحَدَ بَني الحارِثِ بنِ فِهرٍ. قال: فأبَى، وقال: إنِّي قد كُنتُ مُسلِمًا قَبلَ ذلك، وإنَّما استَكرَهوني. قال: اللهُ أعلَمُ بشَأنِكَ، إنْ يَكُ ما تَدَّعي حَقًّا فاللهُ يَجزيكَ بذلك، وأما ظاهِرُ أمْرِكَ فقد كان علينا، فافْدِ نَفْسَكَ. وكان رَسولُ اللهِ قد أخَذَ منه عِشرينَ أُوقيَّةَ ذَهَبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، احسِبْها لي مِن فِدايَ. قال: لا، ذاك شَيءٌ أعطاناهُ اللهُ منكَ. قال: فإنَّه ليس لي مالٌ. قال: فأين المالُ الذي وضَعتَه بمكةَ حيث خَرَجتَ عِندَ أُمِّ الفَضلِ، وليس معكما أحَدٌ غَيرُكما، فقُلتَ: إنْ أصَبتُ في سَفَري هذا، فلِلفَضلِ كذا، ولِقُثَمَ كذا، ولِعَبدِ اللهِ كذا؟ قال: فوالذي بعَثَكَ بالحَقِّ ما عَلِمَ بهذا أحَدٌ مِنَ النَّاسِ غيري وغَيرِها، وإنِّي لَأعلَمُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/105
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة جهاد - فداء الأسارى مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخطبُ إلى جذعِ نخلةٍ فلمَّا اتَّخذَ المنبَرَ تحوَّلَ إلى المنبرِ فحنَّ الجذعُ حتى أتاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاحتضنَهُ فسكنَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو لم أحتضنْهُ لحَنَّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/128
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - اتَّقوا المَلَاعِنَ الثلاثَ قيل : ما المَلَاعِنُ يا رسولَ اللهِ قال : أنْ يقعُدَ أحدُكم في ظلٍّ يُستظلُّ فيه أو في طريقٍ أو في نقْعِ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/253
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - في قولِه { وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ } قال : تشاورَتْ قريشٌ ليلةً بمكةَ فقال بعضُهم : إذا أصبح فأثبِتوه بالوَثَاقِ يريدون النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال بعضُهم : بل اقتُلوه وقال بعضُهم : بل أخرجوه فأطْلَع اللهُ عز وجل نبيَّه على ذلك فبات عليٌّ على فِراشِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلكَ الليلةَ وخرَج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى لحِق بالغارِ وبات المشركون يَحرُسون عليًّا يحسِبونه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما أصبحوا ثاروا إليه فلما رأوا عليًّا ردَّ اللهُ مكرَهم فقالوا : أينَ صاحبُك هذا قال : لا أدري فاقتصُّوا أثرَه فلما بلَغوا الجبلَ خلَط عليهم فصعَدوا في الجبلِ فمرُّوا بالغارِ فرأوْا على بابِه نسجَ العنكبوتِ فقالوا : لو دخَل ههُنا لم يكنْ نسجُ العنكبوتِ على بابِه فمكَث فيه ثلاثَ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/87
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ وعليهِ عصابةٌ دَسِمَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/343
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - العمائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - قالت قُرَيْشٌ لليهودِ أعطونا شيئًا نسألُ عنه هذا الرجلَ فقالوا : سَلُوهُ عن الرَّوْحِ فسألوهُ فنزلتْ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ، قُلْ: الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا } قالوا : أُوتينا علمًا كثيرًا أُوتينا التوراةَ ومَن أُوتِيَ التوراةَ فقد أوتِيَ خيرًا كثيرًا قال : فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ {قُلْ لَوْ كَانَ البَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ البَحْرُ}
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف خلق - الروح تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَخَّصَ في الثوبِ المصبوغِ ما لم يكنْ به نَفْضٌ ولا رَدْعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قلتُ لعثمانَ بنِ عفانَ: ما حملَكُم على أن عمِدتُّم إلى الأنفالِ وهي من المثانِي وإلى براءةَ وهي من المِائِينَ فقرنتُم بينهُما ولم تكتُبوا قال ابنُ جعفرَ: بينهمَا سطرا بسم الله الرحمن الرحيم وضعتُمُوهَا في السبعِ الطِّوَالِ ما حملكُم على ذلك قال عثمانُ رضِيَ الله عنه: إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مِمَّا يأتِي عليهِ الزمانُ ينزلُ عليه من السُّوَرِ ذواتِ العدَدِ وكانَ إذا أنزِلَ عليه الشيءُ يدعُو بعضَ من يكتُبُ عندَه يقولُ: ضَعُوا هذا في السُّورَةِ التي يُذْكَرُ فيها كذا وكذا وينزِلُ عليه الآياتُ فيقول: ضعوا هذه الآياتِ في السورةِ التي يُذْكَرُ فيها كذا وكذا وينزلُ عليه الآيةُ فيقول: ضعُوا هذه الآيةَ في السورة التي يُذكر فيها كذا وكذا وكانت الأنفالُ من أوائلِ ما أُنزِلَ بالمدينةِ وبراءةُ من آخر القرآنِ فكانت قصتُهَا شبِيهًا بقصتِهَا فقُبِض رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يُبَينْ لنا أنها منها وظننتُ أنها منها فمِن ثَمَّ قرنْتُ بينهُمَا ولم أكتبْ بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم قال ابنُ جعفرَ ووضعتُهَا في السبعِ الطِّوالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - جمع القرآن وحي - صفة نزول الوحي قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قُلتُ لِعُثمانَ: ما حَملَكُم على أنْ عَمَدتُم إلى سورةِ الأَنفالِ وهيَ مِنَ المَثاني ، وإلى سورَةِ بَراءةَ وهيَ مِن المِئينَ، فَقَرنتُم بَينَهما وَلم تَكتُبوا بَينَهما سطرَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فوَضعتُموها في السَّبعِ الطِّوالِ فَما حَملَكم عَلى ذلكَ؟ قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ممَّا يَأتي عليهِ الزَّمانُ وهوَ يَنزِلُ عليهِ منَ السُّورِ ذَواتِ العَددِ، فَكان إذا أُنزِل عليهِ الشَّيءُ دَعا بَعضَ مَن يَكتُب لَه فيَقولُ: ضَعوا هَذه في السُّورةِ الَّتي يُذكَر فيها كَذا وكَذا، وإذا أُنزِلَت عليهِ الآياتُ قال: ضَعوا هَذه الآياتِ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كَذا وَكَذا. وإذا أُنزِلَت عليهِ الآيةُ قال: ضَعوا هَذه الآيةَ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كَذا وَكَذا، وَكانتْ سورةُ الأَنفالِ مِن أَوائلِ ما نَزَل بالمَدينةِ، وَكانت سورَةُ بَراءةَ مِن أَواخرِ ما أُنزِل مِنَ القُرآنِ. قال: فَكانت قِصَّتُها شَبيهًا بِقِصَّتِها فظَننَّا أنَّها مِنها، وقُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَلم يُبيِّنْ لَنا أنَّها مِنها، فَمِن أَجلِ ذَلك قَرَنتُ بَينهُما ولم أَكتُبْ بَينَهما سطرَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووَضعتُها في السَّبعِ الطِّوالِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - جمع القرآن وحي - صفة نزول الوحي قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ليسَ الخَبَرُ كالمُعايَنةِ؛ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أخبَرَ مُوسى بما صَنَعَ قَومُه في العِجْلِ فلمْ يُلْقِ الألواحَ، فلمَّا عايَنَ ما صنَعوا ألْقَى الألواحَ فانْكسَرَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف علم - الخبر والمعاينة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - اتقوا الحديثَ عنِّي إلا ما عَلمتم فإنه من كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتَبَوَّأْ مَقعدَه من النارِ ومن كَذَبَ في القرآنِ بغيرِ علمٍ فليَتَبوَّأْ مَقعدَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/351
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان الجِنُّ يسمعون الوحيَ فيستمعونَ الكلمةَ فيَزيدونَ فيها عشرًا فيكونُ ما سمِعوا حقًّا وما زادوهُ باطلًا وكانت النجومُ لا يُرمى بها قبلَ ذلك فلمَّا بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان أحدُهم لا يَأتي مَقعدَهُ إلا رَمي بشهابٍ يَخرقُ ما أصاب فشكُوا ذلك إلى إبليسَ فقال : ما هذا إلا من أمرٍ قد حدث فبثَّ جنودَهُ فإذا هم بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بينَ جَبَليْ نخلةَ فأتَوهُ فأخبروهُ فقال : هذا الحدثُ الذي حدثَ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/160
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الإيمان بالوحي خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَكَبَّ علَى الرُّكنِ فقالَ : إنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حجرٌ، ولو لم أرَ حَبيبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَكَ أو استَلمَكَ، ما استَلمتُكَ ولا قبَّلتُكَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله تفسير آيات - سورة الأحزاب حج - فضل الحجر الأسود إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فعرَّسَ منَ اللَّيلِ فرقدَ، ولَم يَستيقِظْ إلَّا بالشَّمسِ قالَ : فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ، فصلَّى رَكْعتينِ قالَ : فَقالَ ابنُ عبَّاسٍ : ما تَسرُّني الدُّنيا وما فيها بِها يَعني الرُّخصةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/102
التصنيف الموضوعي: سفر - الأذان في السفر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خطَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأرضِ أربعةَ خطوطٍ قال : أَتدرون ما هذا قالوا : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ بنتُ خُويلدٍ وفاطمةُ بنتُ محمدٍ ومريمُ بنتُ عمرانَ وآسيةُ بنتُ مُزاحمٍ امرأةُ فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/323
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المنامِ بنصفِ النهارِ أشْعثَ أغْبرَ معَهُ قارورةٌ فيها دمٌ يلتَقِطُهُ أو يَتَتَبَّعُ فيها شيئًا قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما هذا قال : دمُ الحسينِ وأصحابِهُ لم أزلْ أتَتَبَّعُهُ منذُ اليومِ قال عمارُ : فحَفَظْنا ذلك اليومَ فوجدناهُ قُتلَ ذلك اليومَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/26
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فتن - مقتل الحسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعَثُ أغْبَرُ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ما هذا قال : هذا دمُ الحسينِ وأصحابِه لم أزلْ ألتقطُه منذُ اليومِ فأحصيْنا ذلك اليومَ فوجدوه قُتل في ذلكَ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/190
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - مقتل الحسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأرضِ أربعةَ خطوطٍ قال : تدرون ما هذا فقالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ بنتُ خُويلدٍ وفاطمةُ بنتُ محمدٍ وآسيةُ بنتُ مُزاحمٍ امرأةُ فرعونَ ومريمُ ابنةُ عمرانَ رضي اللهُ عنهنَّ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/232
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا إلا وقد علمتهُ غيرَ ثلاثٍ لا أدرى كان يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أدري كيفَ كان يقرأُ {وقد بلغتُ من الكِبَرِ عُتِيًّا} أَوْ عُسُيًّا قال حُصينُ : ونسيتُ الثالثةَ قال عبدُ اللهِ : سمعتُها كلَّها أنا من عثمانَ بنِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/96
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - خُسِفَتِ الشمسُ فصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والناسُ معه فقام قيامًا طويلًا قال : نحوًا مِنْ سورةِ البقرةِ قال : ثم ركَع ركوعًا طويلًا ثم رفَع فقام قيامًا طويلًا وهو دونَ الأولِ ثم ركَع ركوعًا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم سجَدَ ثم قام قيامًا طويلًا وهو دونَ القيامِ الأولِ ثم ركَع ركوعًا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم قام قيامًا طويلًا وهو دونَ القيامِ الأولِ ثم ركع ركوعا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم سجَد ثم انصرف وقد تجلَّتِ الشمسُ فقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ لا يُخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأيتُم ذلك فاذكُروا اللهَ قالوا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تناولتَ شيئًا في مقامِك هذا ثم رأيناك تكَعْكَعْتَ قال : إني رأيتُ الجنةَ أو أُريتُ الجنةَ ولم يشُكَّ إسحاقُ قال : رأيتُ الجنةَ فتناولتُ منها عُنقودًا ولو أخذتُه لأكلتُم منه ما بَقِيَتِ الدنيا ورأيتُ النارَ فلمْ أرَ كاليومِ منظرًا أفظعَ ورأيتُ أكثرَ أهلِها النساءَ قالوا : لِمَ يا رسولَ اللهِ قال : بكُفْرِهنَّ قال : أَيَكْفُرْنَ باللهِ عز وجل قال : لا ولكنْ يَكْفُرْن العَشِيرَ ويِكْفُرْنَ الإحسانَ لو أحسنتَ إلى إحداهن الدهرَ كلَّه ثم رأتْ منك شيئًا قالتْ : ما رأيتُ منك خيرًا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/127 التخريج : أخرجه البخاري (5197)، ومسلم (907) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - من أكثر أهل النار كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته كسوف - ما عرض على النبي في صلاة الكسوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قَدِمْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُجَّاجًا فأمرهم فجعلوها عمرةً قال : لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ لفعلتُ كما فعلوا ولكن دخَلَتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ ثم أَنْشَبَ أصابعَهُ بعضَها في بعضٍ فحَلَّ الناسُ إلا مَن كان معَه هَدْيٌ وقَدِمَ عليٌّ من اليمنِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بما أهللتَ قال : أهللتُ بما أهللتَ به قال : فهل معَك هَدْيٌ قال : لا قال : فأَقِمْ كما أنت ولك ثُلُثُ هَدْيِي قال : وكان معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةُ بَدَنَةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - من أحرم بما أحرم به فلان
| شرح حديث مشابه

3 - ما في النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ برأْسِ فرَسِه، يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثْلُ آخَرَ بادٍ في نَعْمَةٍ، يَقْري ضَيْفَه، ويُعْطي حقَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306 التخريج : أخرجه أحمد (1987) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((العزلة والانفراد)) (70)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (154)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - خَطَبَنَا يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِب عليكم الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : في كلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال : لو قُلتُها لوَجَبَتْ ولو وَجَبَتْ لم تعملوا بها أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها فمَن زادَ فهوَ تطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليه عُمَرُ وهو على حَصيرٍ قد أثَّر في جَنبِه فقال: يا نبيَّ اللهِ لوِ اتَّخَذتَ فِراشًا أَوثَرَ من هذا فقال: ما لي وللدُّنيا ما مَثَلي وما مَثَلُ الدُّنيا إلا كراكِبٍ سار في يَومٍ صائِفٍ فاستَظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثم راح وترَكها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/262 التخريج : أخرجه ابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898)، والحاكم (7858) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لو أنَّ أحدَكم أو لو أنَّ أحدَهم إذا أتى امرأتَه قال : اللهم جنِّبْني الشيطانَ وجَنِّبِ الشيطانَ ما رزقتني ثم كان بينَهما ولدٌ إلا لم يُسلَّطْ عليه الشيطانُ أو لم يضُرَّه الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه البخاري (6388) باختلاف يسير، ومسلم (1434) بلفظ: "إن يقدر بينهما ولد في ذلك"
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - آداب الجماع نكاح - ما يقول عند الجماع إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أقبلتُ وقد ناهزتُ الحُلُمَ أسيرُ على أتانٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يُصلِّي للناسِ يعني حتى صرتُ بين يدي بعضِ الصفِّ الأولِ ثم نزلتُ عنها فرتعتُ فصففتُ مع الناسِ وراءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه أحمد (2376)
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - سترة الإمام سترة لمن خلفه سفر - ركوب الأتان صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لو أنَّ أحدهم إذا أتى أهلَهُ قال : بسمِ اللهِ اللهمَّ جَنِّبْنِي الشيطانَ وجَنِّبِ الشيطانَ ما رزقتنا فقضى بينهما ولدٌ ما ضرَّهُ الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/278 التخريج : أخرجه البخاري (5165) باختلاف يسير، ومسلم (1434) بلفظ: "إن يقدر بينهما ولد في ذلك"
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - آداب الجماع نكاح - ما يقول عند الجماع إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ في سَريَّةٍ فوافَق ذلكَ يومَ الجمُعَةِ قال : فقدِم أصحابُه وقال : أتخلَّفُ فأصلي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجمعةَ ثم ألحقُهم قال : فلما رآهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ما منعَك أنْ تغدوَ مع أصحابِك قال : فقال : أردتُ أنْ أصليَ معك الجمُعةَ ثم أَلحقَهم قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو أنفقتَ ما في الأرضِ جميعا ما أدركْتَ غَدوتَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/297 التخريج : أخرجه أحمد (1966) واللفظ له، والسمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (774)، والبيهقي (5864) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد سرايا - السرايا
|أصول الحديث

10 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِبَ عليكمُ الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ فقال : لو قلتها لوجَبَتْ ولو وجبَتْ لم تعملوا بها ولم تَستطيعوا أن تَعملوا بها الحجُّ مرةٌ فمن زاد فهو تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لو أنَّ أحدَهُم إذا أتى أَهْلَهُ قالَ : بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ جنِّبني الشَّيطانَ وجنِّبِ الشَّيطانَ ما رزقتَني فيولَدُ بينَهُما ولدٌ فيضُرَّهُ الشَّيطانُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه البخاري (6388) باختلاف يسير، ومسلم (1434) بلفظ: "إن يقدر بينهما ولد في ذلك"
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - آداب الجماع نكاح - ما يقول عند الجماع إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - التَقَى مؤمنانِ على بابِ الجنةِ مؤمنٌ غَنِيٌّ ومؤمنٌ فقيرٌ كانا في الدنيا فَأُدخِلَ الفقيرُ الجنةَ وحُبِسَ الغَنِيُّ ما شاءَ اللهُ أن يُحبسَ ثم أُدخِلَ الجنةَ فَلَقِيَهُ الفقيرُ فيقولُ : أيْ أخِي ماذا حبسكَ واللهِ لقد احتُبِستَ حتى خِفتُ عليك فيقولُ : أيْ أخِي إني حُبستُ بعدَك مَحبسًا فظيعًا كريهًا وما وصلتُ إليك حتى سال منِّي من العَرَقِ ما لو ورَدَه ألفُ بعيرٍ كلُّها آكِلَةُ حَمْضٍ لصَدَرَتْ عنه رِوَاءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده مشكل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/273 التخريج : أخرجه أحمد(2770 )
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأَصحابِهِ : اجعَلوها عُمرةً، فإنِّي لوِ استَقبَلتُ مِن أمري ما استَدبرتُ لأمرتُكُم بِها، ويحلَّ مَن ليسَ معَهُ هديٌ وَكانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، هديٌ قالَ : وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : دخَلتِ العُمرةُ في الحجِّ إلى يَومِ القيامةِ، وخلَّلَ بينَ أصابعِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/101 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16028) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (644)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 83) (11117) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أن جبريلَ عليهِ السلامُ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو رأيتُني وأنا آخذُ من حالِ البحرِ فَأَدُسُّهُ في فِي فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه الحاكم (7635)، وأخرجه الترمذي (3108)، وابن حبان (6215) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس علم - القصص فتن - ذكر فرعون ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان من أجودِ الناسِ وأجودَ ما يكونُ في رمضانَ حين يلقاهُ جبريلُ يلقاهُ كلَّ ليلةٍ يُدارِسُهُ القرآنَ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين يلقاهُ جبريلُ أجودَ من الريحِ المرسلَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/180 التخريج : أخرجه البخاري (6)، ومسلم (2308) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرآن - عرض القرآن ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لاطِيَرَةَ ولاعَدْوَى ولاهَامَةَ ولاصَفَرَ قال فقال : رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنا لنأخذُ الشاةَ الجرْباءَ فنطرَحُها في الغنمِ فتُجَرَّبَ قال فمن أَعْدَى الأولَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/14 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3539) مختصراً، وابن حبان (6117)، والطبراني (11/238) (11605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَجْوَدَ الناسِ بالخيرِ وكان أَجْوَدُ ما يكونُ في رمضانَ حين يلقاهُ جبريلُ وكان يلقاهُ جبريلُ كلَّ ليلةٍ في رمضانَ حتى ينسلخَ يَعْرِضُ عليه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القرآنَ فإذا لَقِيَهُ جبريلُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ بالخيرِ من الرِّيحِ الْمُرسلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/143 التخريج : أخرجه البخاري (1902)، ومسلم (2308) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرآن - عرض القرآن ملائكة - فضل جبريل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ إلا قَدْ أخطأَ أو هَمَّ بخطيئَةٍ ليسَ يَحْيَى بنُ زكريَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/240 التخريج : أخرجه أحمد (2689) واللفظ له، وأبو يعلى (2544) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (12/216) (12933) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما من أحدٍ من الناسِ إلا وقد أَخطأَ أو هَمَّ بخطيئةٍ ليس يَحيَى بنَ زكريا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه أحمد (2736) واللفظ له، وأبو يعلى (2544) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (12/216) (12933) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ مائةُ بدنةٍ نَحرَ منها ثلاثينَ بدنةً بيدِه ثم أَمر عليًّا فنَحرَ ما بَقِيَ منها وقال : اقسِمْ لحومَها وجلالَها وجُلودَها بينَ الناسِ ولا تُعطِيَنَّ جزَّارًا منها شيئًا وخُذ لنا من كلِّ بعيرٍ حذيةٌ من لحمٍ ثم اجعلْها في قِدرٍ واحدةٍ حتى نأكلَ من لحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/106 التخريج : أخرجه أحمد (2359) واللفظ له، والطبراني ((11/ 384)) (12071) والبيهقي (10331) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحية غيره أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانت امرأةٌ حسناءُ تُصلِّي خلفَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فكان بعضُ القومِ يَستقدِمُ في الصفِّ الأولِ لئلَّا يَراها ويَستأخرُ بعضُهم حتى يكونَ في الصفِّ المُؤخَّرِ فإذا ركع نظر من تحتِ إبِطَيْه فأنزل اللهُ في شأنِها {وَلَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَأْخِرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046)، وأحمد (2783) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مرَّ أبو جهلٍ فقال : ألم أَنْهكَ فانْتَهَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له أبو جهلٍ : لِمَ تنتهرُنِي يا محمدُ فواللهِ لقد علمتَ ما بها رجلٌ أكثر ناديًا منِّي قال : فقال جبريلُ عليه السلامُ : { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ } قال : فقال ابنُ عباسٍ : واللهِ لو دَعَا ناديَه لأخذتْهُ زبانيةُ العذابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/92 التخريج : أخرجه الترمذي (3349)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11684)، وأحمد (2321) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - خرج رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ إلى مكةَ في شهرِ رمضانَ فصام حتى مر بغديرٍ في الطريقِ وذلك في نحرِ الظهيرةِ قال : فعطش الناسُ وجعلوا يمدون أعناقَهم وتتوقُ أنفسَهم إليه قال : فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقدحٍ فيه ماءٌ فأمسكه على يده حتى رآه الناسُ ثم شرب فشرب الناسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/153 التخريج : أخرجه أحمد ((5/ 419)) واللفظ له، والبخاري (1948) ومسلم (1113) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

24 - كان اسمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةٌ فكأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَرِهَ ذلك فسمَّاها جُوَيْرِيَةَ كراهةَ أن يُقالَ خرج من عندِ بَرَّةَ قال : وخرج بعدما صلَّى فجاءها فقالت : ما زلتُ بعدَك يا رسولَ اللهِ دائبةً قال : فقال لها : لقد قلتُ بعدَكِ كلماتٍ لو وُزِنَّ لرَجَحْنَ بما قُلتِ سبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ اللهُ سبحانَ اللهِ رِضَاءَ نفسِه سبحانَ اللهِ زِنَةَ عرشِهِ سبحانَ اللهِ مِدادَ كلماتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/97 التخريج : أخرجه مسلم (2140) بنحوه مختصراً، وأحمد (2334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أسماء - الأسماء المستحبة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ عليهِم وَهُم جلوسٌ في مجلسٍ لَهُم فقالَ : ألا أخبرُكُم بخيرِ النَّاسِ قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ قالَ : رجلٌ آخذٌ برأسِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يموتَ أو يُقتَلَ أفأخبرُكُم بالَّذي يليهِ قالَ قُلنا نعم. قالَ رجلٌ مُعتزِلٌ في شِعبٍ يقيمُ الصَّلاةَ ويؤتي الزَّكاةَ ويعتزلُ شرورَ النَّاسِ أفأخبرُكُم بشرِّ النَّاسِ منزلًا قالوا نعم. قالَ الَّذي يسألُ باللَّهِ ولا يعطي بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/346 التخريج : أخرجه الترمذي (1652) بنحوه، والنسائي (2569) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - العزلة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لاعَن بينَ العَجْلانيِّ وامرأتِه قال : وكانت حُبلى فقال : واللهِ ما قرِبْتُها منذُ عفرنا والعفرُ أنْ يُسقى النخلُ بعدَ أنْ يُتركَ مِنَ السَّقْيِ بعدَ الإبَارِ بشهرين قال : وكان زوجُها خَمِشَ الساقين والذراعين أصْهَبَ الشَّعْرَةِ وكان الذي رُمِيَتْ به ابنَ السَّحْماءِ قال : فولَدَتْ غلامًا أسودَ أجلى جَعْدًا عَبِلَ الذراعين قال : فقال ابنُ شَدَّادِ بنِ الهادِ لابن عباسٍ : أهي المرأةُ التي قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتُ راجمًا بغيرِ بيِّنَةِ لرَجَمْتُها قال : لا تلك امرأةٌ قد أعلنت في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/42 التخريج : أخرجه الطبراني (10/356) (10710)، والبيهقي (15745) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5310)، ومسلم (1497)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم لعان وتلاعن - اللعان على الحمل وعدم صحة النفي لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ :لَمَّا نزلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ في عُمرتِه بلغ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ قُريشًا تقولُ : ما يتباعَثون من العَجَفِ فقال أصحابُهُ : لو انتَحرْنا من ظَهْرنِا فأَكَلنا من لحمِهِ وحسوْنا من مرَقِهِ أصبحنا غدًا حينَ ندخلُ على القومِ وبنا جَمامةٌ قال : لا تفعلوا ولكن اجمعوا إليَّ من أزوادِكم فجمعوا له وبَسَطوا الأنْطاعَ فأكَلُوا حتى تَوَلَّوْا وحَثَا كلُّ واحدٍ منهم في جِرابِه ثم أقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ وقعدتْ قريشٌ نحوَ الحِجْرِ فاضْطَبعَ بردائِهِ ثم قال : لا يَرى القومُ فيكم غَمِيزةً فاستلم الرُّكنَ ثم دخل حتى إذا تَغَيَّبَ بالركنِ اليمانيِّ مَشَى إلى الركنِ الأسودِ فقالتْ قريشٌ : ما يَرضَون بالمشْي إنَّهم لَيَنْقُزون نَقْزَ الظِّباءِ ففعل ذلك ثلاثةَ أطوافٍ فكانت سُنَّةٌ قال أبو الطُّفَيْلِ : وأخبَرَني ابنُ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعل ذلك في حَجَّةِ الوداعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/277 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((المختارة)) (82) واللفظ له، وابن حبان (6531)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (3921) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الاضطباع في الطواف حج - الطواف والرمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - لما نزلت { لَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } عزلوا أموالَ اليتامى حتى جعلَ الطعامُ يفسدُ واللحمُ ينتنُ فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنزلت { وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ } قال : فخالَطوهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/5 التخريج : أخرجه أحمد (3000) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (4182)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8080)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
|أصول الحديث

29 - لمَّا قال فرعونُ: {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ} [يونس: 90]، قال: قال لي جِبريلُ: يا محمَّدُ، لو رأَيتَني وقد أخَذْتُ حالًا مِن حالِ البحرِ فدَسَّيْتُه في فِيهِ؛ مَخافةَ أنْ تَنالَه الرَّحمةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه الترمذي (3107)، وأحمد (2820) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس فتن - ذكر فرعون ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لما خرجت الحروريةُ اعتزلوا فقلت لهم : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ الحديبيةِ صالح المشركينَ فقال لعليٍّ : اكتبْ يا عليُّ هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لو نعلمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتلناك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : امحُ يا عليُّ اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُك امحُ يا عليُّ واكتبْ هذا ما صالح عليه محمدٌ بنُ عبدِ اللهِ واللهِ لَرسولُ اللهِ خيرٌ من عليٍّ وقد محا نفسَه ولم يكنْ محوهُ ذلك يمحاه من النبوةِ أخرجتُ من هذهِ قالوا : نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/67 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8575) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (3187) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح مغازي - صلح الحديبية جهاد - مناظرة البغاة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه