logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لولا أنَّ قومَكِ حديثو عهْدٍ بجاهلِيَّةٍ، لأنفقْتُ كنزَ الكعْبَةِ في سبيلِ اللهِ، ولجعَلْتُ بابَها بالأرضِ، ولأدْخَلْتُ فيها منَ الحجْرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5327
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بجاهِلِيَّةٍ، أوْ قالَ: بكُفْرٍ، لأَنْفَقْتُ كَنْزَ الكَعْبَةِ في سَبيلِ اللهِ، ولَجَعَلْتُ بابَها بالأرْضِ، ولأَدْخَلْتُ فيها مِنَ الحِجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1333
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يا عائِشَةُ، لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بشِرْكٍ، لَهَدَمْتُ الكَعْبَةَ ، فألْزَقْتُها بالأرْضِ، وجَعَلْتُ لها بابَيْنِ: بابًا شَرْقِيًّا، وبابًا غَرْبِيًّا، وزِدْتُ فيها سِتَّةَ أذْرُعٍ مِنَ الحِجْرِ، فإنَّ قُرَيْشًا اقْتَصَرَتْها حَيْثُ بَنَتِ الكَعْبَةَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1333
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قومًا حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ يأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذَكَروا اسمَ اللَّهِ عليها أم لَم يذكُروا أفَنَأْكلُ مِنها فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمُّوا اللَّهَ وَكُلوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2829
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام رقائق وزهد - أهل الجاهلية آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - يا عائشةُ ! لو لَا أنَّ قومَكِ حديثو عهدٍ بجاهليَّةٍ لأمرْتُ بالبيتِ فهُدِمَ، فأَدْخَلْتُ فيه ما أُخْرِجَ منه، و أَلْزَقَتْهُ بالأرضِ، و جعلْتُ لَهُ بابينِ : بابًا شرقيًّا، و بابًا غربِيًّا، فبلغْتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7928
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن الأسود بن يزيد، أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ، قالَ لَهُ : حدِّثني بما كانَت تفضي إليكَ أمُّ المؤمنينَ يعني : عائشةَ، فقالَ: حدَّثَتني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَها: لولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ، لَهَدَمتُ الكعبةَ، وجعَلتُ لَها بابينِ فلمَّا ملَكَ ابنُ الزُّبَيْرِ هدمَها، وجعلَ لَها بابينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 875
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - جدر الكعبة وبابها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - نقض الكعبة وبناؤها مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ إلى حُنينٍ، ونَحنُ حَديثو عَهْدٍ بِكُفرٍ، وَكانوا أسلَموا يومَ الفتحِ قالَ: فمَرَرنا بشجَرةٍ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ اجعَلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهُم ذاتُ أنواطٍ ، وَكانَ للكفَّارِ سِدرةٌ يعكُفونَ حولَها ويعلِّقونَ بِها أسلحتَهُم، يدعونَها ذاتَ أنواطٍ ، فلمَّا قلنا ذلِك للنَّبي - قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ وقلتُمْ والَّذي نَفسي بيدِهِ كما قالَت بنو إسرائيلَ لموسَى اجعَل لَنا إلَهًا كما لَهُم آلِهَةٌ قالَ إنَّكُم قَومٌ تجهَلونَ لتركبُنَّ سُننَ مَن كانَ قبلَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة الأعراف مغازي - غزوة حنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومَ الفطرِ إلى العيدِ ومعه أُبَيُّ بنُ كعبٍ وعن يسارِهِ عمرَ – أو قال ابنُ عمَرَ – فلمَّا فرَغَ مرَّ على بابِ أبي كثيرٍ أو كبيرٍ واللَّحَّامُونَ بِفِنَائِهَا والناسُ حدِيثُو عَهْدٍ بجاهلِيَّةٍ فقال كيفَ تَبِيعونَ قالوا كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيعُوا كيفَ شِئْتُم ولا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ علَى الناسِ أيُّها الناسُ احفَظُوا لا تَحْتَكِروا ولَا تَنَاجَشُوا ولا تَلَقَّوُا السِّلَعَ ولا يَبِعْ حَاضِرٌ لبادٍ ولا يَبِعْ الرجلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ولا يخطُبُ على خُطْبَةٍ أَخَيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ ولَا تسأَلَ المرْأَةُ طلاقَ الأخرى لِتَكْتَفِئَ إِناءَها ولْتَنْكِحْ فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ تَعَالَى
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك
الراوي : جد زامل بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-84
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا فلَأَنْ أخِرَّ مِن السَّماءِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أكذِبَ عليه وإذا حدَّثْتُكم فيما بيني وبيْنَكم فإنَّما الحربُ خَدْعةٌ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( يأتي في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ حديثو الأسنانِ سُفهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ يمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ لا يُجاوِزُ إيمانُهم تَرَاقيَهم فأَيْنما لقِيتُموهم فاقتُلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القيامةِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6739
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لَمَّا كان يومُ الدَّارِ قيلَ لِعُثمانَ: ألا تُقاتِلُ؟ قال: قد عاهَدتُ رَسولَ اللهِ على عَهدٍ، سأَصبِرُ عليهِ، قالَتْ عائشَةُ: فكُنَّا نَرى أنَّ رَسولَ اللهِ عَهِد إليهِ فيما يَكونُ مِن أَمرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1176
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا عهدَ لِظَالِمٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل باطل، لم يكن من كلام النبوة ولا من كلام أحد من الصحابة، ولا من كلام أحد من أهل العلم الذين هم أهله
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 4/1875
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم مظالم - خطورة المظالم مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

12 - قَضَى فِينَا مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ، علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: النِّصْفُ لِلاِبْنَةِ والنِّصْفُ لِلْأُخْتِ. ثُمَّ قالَ سُلَيْمَانُ: قَضَى فِينَا، ولَمْ يَذْكُرْ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6741
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خمسُ صلواتٍ افترضهن اللهُ من أحسن وضوءَهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعَهن وخشوعَهن كان له علىّ عهدٌ أن يغفرَ له ومن لم يفعلْ فليس له عند اللهِ عهدٌ إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/819
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 385)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الخوف من الله أدعية وأذكار - الذكر إذا راعه شيء أو خافه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

15 - خمسُ صلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ، مَنْ أَحْسَنَ وضوءَهُنَّ وصلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ، وأَتَمَّ ركُوعَهُنَّ، وخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عندَ اللهِ عهدٌ أنْ يَغْفِرَ له، ومن لم يفعلْ فليس له عندَ اللهِ عهدٌ، إن شاء غفر له وإن شاء عذَّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - خمسُ صلواتٍ افترضهنّ اللهُ، من أحسنَ وضوءهنّ وصلاهنّ لوقتهنّ، وأتمّ ركوعهنّ، وخشوعهنّ كان له عند الله عهدٍ أن يغفرَ لهُ، ومن لم يفعلْ فليسَ لهُ عندَ اللهِ عهدٌ، إن شاءَ غفرَ لهُ وإن شاءَ عذّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/17
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خمسُ صلواتٍ كتبهنّ اللهُ علَى العبادِ، من أتَى بهنّ لم يضيّعْ منهنَّ شيئا جاءَ وله عندَ اللهِ عَهْدٌ أن يدخلهُ الجنةَ، ومن ضيعهنّ استخفافا بحقهنّ جاءَ ولا عهدَ له، إن شاءَ عذبهُ وإن شاءَ أدخلهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/20
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خمسُ صلواتٍ افترضهن اللهُ تعالى, من أحسن وضوءَهن وصلَّاهن لوقتِهن وأتم رُكوعَهن وخشوعَهن كان له على اللهِ عهدٌ أن يغفرَ له ومن لم يفعلْ فليس له على اللهِ عهدٌ إن شاء غفر له وإن شاء عذبَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 425
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - خمسُ صَلواتٍ افتَرضَهنَّ اللهُ تعالى، مَن أحسَنَ وُضوءَهنَّ، وصلَّاهنَّ لوَقتِهنَّ، فأتمَّ رُكوعَهنَّ، وخُشوعَهنَّ كان له على اللهِ عهدٌ أنْ يغفِرَ له، ومَن لم يفعَلْ، فليس له على اللهِ عهدٌ، إنْ شاء غفَرَ له، وإن شاء عذَّبَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عَهْدُ اللهِ تعالى أَحَقُّ ما أُدِّيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3831
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خمسُ صلواتٍ افترضَهنَّ اللهُ – تعالى - من أحسنَ وضوءهنَّ، وصلاهنَّ لوقتِهنَّ، وأتمَّ رُكوعَهنَّ وخشوعَهنَّ كانَ لهُ علَى اللهِ – تعالى - عَهدٌ أن يغفرَ لهُ، ومَن لم يفعَل؛ ليسَ لهُ علَى اللهِ عَهدٌ إن شاءَ غفرَ لهُ، وإن شاءَ عذَّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 543
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - خمسُ صلواتٍ افْترضَهُنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ، مَنْ أحسنَ وُضوأَهُنَّ، وصلّاهُنَّ لِوقْتِهنَّ، وأتَمَّ رُكوعَهُنَّ وخُشوعَهُنَّ؛ كان لهُ على اللهِ عهدٌ أنْ يغفِرَ لهُ، ومَنْ لمْ يفعلْ، فليسَ لهُ على اللهِ عهدٌ، إنْ شاءَ غفَرَ لهُ وإنْ شاءَ عذَّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3242
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ اللهُ على العبادِ في اليومِ والليلةِ، من حافظ عليهنَّ : كان له عهدٌ عند اللهِ أن يُدْخِلَه الجنةَ، ومن لم يحافظ عليهنَّ : لم يكن له عهدٌ عند اللهِ، إن شاء عذَّبَه، وإن شاء غفرَ له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : حكم تارك الصلاة
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا يَدخلُ الجنةَ إلَّا نفسٌ مسلِمةٌ، ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ، ولا يجتمعُ المسلمونَ والمشركونَ في المسجدِ الحرامِ بعدَ عامِهمْ هذا، ومَنْ كان بينَهُ وبينَ النبيِّ عهدٌ، فعهدُهُ إلى مُدَّتِه، ومَنْ لمْ يكنْ لهُ عهدٌ فأجلُهُ أربعةُ أشهُرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7670
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - خمسُ صلواتٍ افترضهنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ منْ أحسنَ وضوئهنَّ وصلاهنَّ لوقتهنَّ وأتمَّ ركوعهنَّ وخشوعهنَّ كانَ لهُ على اللهِ عهدٌ أن يغفرَ لهُ، ومنْ لمْ يفعلْ فليسَ لهُ على اللهِ عهدٌ إنْ شاءَ غفرَ لهُ وإنْ شاءَ عذبَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 539
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خمسُ صلواتٍ افترضَهن اللهُ عز وجل، مَن أحسنَ وُضُوءَهن، وصلاَّهن لوقتِهن، وأتمَّ ركوعَهن وسجودَهن وخشوعَهن؛ كانَ له على اللهِ عهدٌ أن يغفرَ له، ومن لم يفعلْ؛ فليس له على اللهِ عهدٌ، إن شاءَ غفرَ له، وإن شاءَ عذَّبَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانَت ظُلمةٌ علَى عَهْدِ أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ فأتَيتُ أنسًا فقلتُ يا أبا حمزةَ هل كانَ يصيبُكُم مثلُ هذا علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ إن كانتِ الرِّيحُ لتشتدُّ فنُبادرُ المسجِدَ مخافةَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النضر بن كثير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1196
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني خلق - الريح كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما عَهِدَ إلىَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدًا لم يَعْهَدْهُ إلى الناسِ غيرَ أن في قِرَابِ سَيْفِي صحيفةً فإذا فيها المؤمنون تَتَكافأُ دماؤُهم، يَسْعَى بذِمَّتِهِم أدناهم، لا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ ولا ذُو عهدٍ في عهدِهِ - مُخْتَصَر -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4760
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر علم - كتابة العلم وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عَهِدَ إلينا عَهْدًا فتَرَكْنا ما عَهِدَ إلينا: أنْ يكونَ بُلْغةُ أحَدِنا مِن الدُّنيا كزادِ الرَّاكِبِ، قال: ثُمَّ نظَرْنا فيما تَرَكَ فإذا قِيمةُ ما تَرَكَ بِضْعةٌ وعِشرونَ دِرْهمًا، أو بِضْعةٌ وثَلاثون دِرْهمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23711
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إلَّا من أربَى فليسَ بينَنا وبينَهُ عهدٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/64
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ربا - ذم الربا وآكله وموكله جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - إِنَّي أعطي قريشًا، لِأَتَأَلَّفُهُم لِأَنَّهم حديثو عهدٍ بجاهليَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2453 التخريج : أخرجه البخاري (3146) واللفظ له، ومسلم (1059)، وأبو يعلى (3594) بنحوه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه بر وصلة - الكرم والجود والسخاء غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لولا أنَّ قومَكِ حديثو عهْدٍ بجاهلِيَّةٍ، لأنفقْتُ كنزَ الكعْبَةِ في سبيلِ اللهِ، ولجعَلْتُ بابَها بالأرضِ، ولأدْخَلْتُ فيها منَ الحجْرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5327 التخريج : أخرجه مسلم (1333)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بجاهِلِيَّةٍ، أوْ قالَ: بكُفْرٍ، لأَنْفَقْتُ كَنْزَ الكَعْبَةِ في سَبيلِ اللهِ، ولَجَعَلْتُ بابَها بالأرْضِ، ولأَدْخَلْتُ فيها مِنَ الحِجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1333 التخريج : أخرجه مسلم (1333)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لأنفقتُ كنزَ الكعبةِ [يعني حديث: لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بجاهِلِيَّةٍ، أوْ قالَ: بكُفْرٍ، لأَنْفَقْتُ كَنْزَ الكَعْبَةِ في سَبيلِ اللهِ، ولَجَعَلْتُ بابَها بالأرْضِ، ولأَدْخَلْتُ فيها مِنَ الحِجْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/740
التصنيف الموضوعي: حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - ما يصنع بفاضل مال الكعبة

5 - لولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ، لَهَدمتُ الكَعبةَ وألزقتُها بالأرضِ، وجعَلت لَها بابينِ، بابًا شرقيًّا، وبابًا غربيًّا، ولَزِدْتُ ستَّةَ أذرُعٍ منَ الحِجرِ في البيتِ، إنَّ قُرَيْشًا استَقصَرتهُ لمَّا بنتِ البيتَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/390 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1336)، وفي ((شرح معاني الآثار)) (3857)، والمخلص في ((المخلصيات)) (159)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1635) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جهاد - التألف على الإسلام حج - الطواف على اليمين من وراء الحجر وأن الحجر كله ليس من البيت مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يا عائِشَةُ، لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بشِرْكٍ، لَهَدَمْتُ الكَعْبَةَ ، فألْزَقْتُها بالأرْضِ، وجَعَلْتُ لها بابَيْنِ: بابًا شَرْقِيًّا، وبابًا غَرْبِيًّا، وزِدْتُ فيها سِتَّةَ أذْرُعٍ مِنَ الحِجْرِ، فإنَّ قُرَيْشًا اقْتَصَرَتْها حَيْثُ بَنَتِ الكَعْبَةَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1333 التخريج : أخرجه البخاري (1586)، ومسلم (1333).
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يا رسول اللهِ إن قوما حديثو عهد بًالجاهلية يأتون بلحمان لا ندري أذكروا اسم الله عليها أم لم يذكروا أفنأكل منها فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم سموا الله وكلوا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2829 التخريج : أخرجه البخاري (7398)، وأبو داود (2829) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7661)، وابن ماجه (3174)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام رقائق وزهد - أهل الجاهلية آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

8 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قومًا حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ يأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذَكَروا اسمَ اللَّهِ عليها أم لَم يذكُروا أفَنَأْكلُ مِنها فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمُّوا اللَّهَ وَكُلوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2829 التخريج : أخرجه البخاري (7398)، وأبو داود (2829) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7661)، وابن ماجه (3174)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام رقائق وزهد - أهل الجاهلية آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - يا عائشةُ ! لو لَا أنَّ قومَكِ حديثو عهدٍ بجاهليَّةٍ لأمرْتُ بالبيتِ فهُدِمَ، فأَدْخَلْتُ فيه ما أُخْرِجَ منه، و أَلْزَقَتْهُ بالأرضِ، و جعلْتُ لَهُ بابينِ : بابًا شرقيًّا، و بابًا غربِيًّا، فبلغْتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7928 التخريج : أخرجه البخاري (1586)، ومسلم (1333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها رقائق وزهد - أهل الجاهلية حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ قريشًا حديثو عهدٍ بجاهليةٍ و مصيبةٍ، و إني أردتُ أن أحبُوهم و أتألفَهم ، أما ترضون أن يرجع الناسُ بالدنيا. و ترجعون برسولِ اللهِ إلى بيوتِكم ؟ لو سلك الناسُ واديًا أو شِعبًا لسلكتُ واديَ الأنصارِ و شِعبَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2140 التخريج : أخرجهالبخاري (4334)، ومسلم (1059)، وأحمد (13913)، وأبو يعلى (3002) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم مناقب وفضائل - خير دور الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن الأسود بن يزيد، أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ، قالَ لَهُ : حدِّثني بما كانَت تفضي إليكَ أمُّ المؤمنينَ يعني : عائشةَ، فقالَ: حدَّثَتني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَها: لولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ، لَهَدَمتُ الكعبةَ، وجعَلتُ لَها بابينِ فلمَّا ملَكَ ابنُ الزُّبَيْرِ هدمَها، وجعلَ لَها بابينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 875 التخريج : أخرجه الترمذي (875)، والنسائي (2902)، وأبو داود الطيالسي (1479) جميعهم بلفظه، والبخاري (126) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - جدر الكعبة وبابها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - نقض الكعبة وبناؤها مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَمَّا توفِّيَ عَبدُ اللهِ بُكيَ عليه [اجتَمَعَ إلى أبي بَكرٍ أُناسٌ مِنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ، وجَعَلَ نِسوةٌ يَبكينَ، فخَرَجَ إليهم أبو بَكرٍ، فقال: إنِّي أعتَذِرُ إليكم مِمَّا يَفعَلنَ هؤلاء، وإنَّ هؤلاء حَديثو عَهدٍ بجاهِليَّةٍ، وإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَقولُ: إنَّ المَيِّتَ يُنضَحُ عليه الحَميمُ ببُكاءِ أهلِه عليه].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعقوب عن عروة عنها. ورواه الوليد بن مسافع عن يعقوب وتفرد به الدراوردي عبد العزيز بن محمد عنه. ولا نعلم رواه عنه غير سليمان بن داود المخراقي
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت

13 - حديث: لَمَّا جاءَ نَعيُ عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ اجتَمَعَ إلى أبي بَكرٍ ناسٌ مِنَ المُهاجِرينَ [والأنصارِ، وجَعَلَ نِسوةٌ يَبكينَ، فخَرَجَ إليهم أبو بَكرٍ، فقال: إنِّي أعتَذِرُ إليكم مِمَّا يَفعَلنَ هؤلاء، وإنَّ هؤلاء حَديثو عَهدٍ بجاهِليَّةٍ، وإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ المَيِّتَ يُنضَحُ عليه الحَميمُ ببُكاءِ أهلِه عليه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عروة عنها عن أبيها وتفرد به يعقوب بن عتبة عن عروة
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية

14 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحِجرِ أمنَ البيتِ هوَ ؟ قالَ: نعَم. قالت: ما لَهُم لم يُدخِلوهُ في البيتِ. قالَ: إنَّ قومَكِ قصُرَتْ بِهِمُ النَّفقةُ. فقُلتُ: ما شأنُ بابِهِ مرتَفِعٌ ؟ قالَ: فعلَ قومُكَ ليُدخِلوا مَن شاءوا، ويمنَعوا مَن شاءوا، ولولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بجاهليَّةٍ؛ فأَخافُ أن تُنْكِرَ قلوبُهُم ذلِكَ، لنظَرتُ أن أُدْخِلَ الحِجرَ في البيتِ، وأن أُلْزِقَ بابَهُ بالأرضِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/389 التخريج : أخرجه البخاري (1584)، ومسلم (1333) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - نقض الكعبة وبناؤها مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ إلى حُنينٍ، ونَحنُ حَديثو عَهْدٍ بِكُفرٍ، وَكانوا أسلَموا يومَ الفتحِ قالَ: فمَرَرنا بشجَرةٍ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ اجعَلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهُم ذاتُ أنواطٍ ، وَكانَ للكفَّارِ سِدرةٌ يعكُفونَ حولَها ويعلِّقونَ بِها أسلحتَهُم، يدعونَها ذاتَ أنواطٍ ، فلمَّا قلنا ذلِك للنَّبي - قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ وقلتُمْ والَّذي نَفسي بيدِهِ كما قالَت بنو إسرائيلَ لموسَى اجعَل لَنا إلَهًا كما لَهُم آلِهَةٌ قالَ إنَّكُم قَومٌ تجهَلونَ لتركبُنَّ سُننَ مَن كانَ قبلَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة الأعراف مغازي - غزوة حنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو غضبانُ مُحمارٌّ وجهُه، حتى جلَس على المِنبرِ، فقام إليه رجلٌ، فقال : أين أبي ؟ قال : في النارِ، فقام آخرُ، فقال : مَنْ أبي ؟ قال : أبوك حُذافةُ، فقام عمرُ بنُ الخطابِ فقال : رضينا باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا، وبالقرآنِ إمامًا، إنا يا رسولَ اللهِ حديثو عهدٍ بجاهليةٍ وشركٍ، واللهُ يعلمُ مَنْ آباؤُنا، قال : فسكَن غضبُه، ونزلتْ : ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ?
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 5/1/107 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (12802).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - توقيره وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو غضبانُ مُحْمارٌّ وجهُهُ حتى جلسَ على المنبرِ فقامَ إليهِ رجلٌ فقال أينَ أبي فقال في النارِ فقامَ آخرُ فقال مَنْ أبي فقال أبوكَ حذافةُ فقامَ عمرُ بنُ الخطابِ فقال رَضينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا إنَّا يا رسولَ اللهِ حَديثُو عهدٍ بجاهليةٍ وشركٍ واللهُ أعلمُ مَنْ آباؤُنا قال فسكنَ غضبُهُ ونزلَتْ هذهِ الآيةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/199 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (12802) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - توقيره وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومَ الفطرِ إلى العيدِ ومعه أُبَيُّ بنُ كعبٍ وعن يسارِهِ عمرَ – أو قال ابنُ عمَرَ – فلمَّا فرَغَ مرَّ على بابِ أبي كثيرٍ أو كبيرٍ واللَّحَّامُونَ بِفِنَائِهَا والناسُ حدِيثُو عَهْدٍ بجاهلِيَّةٍ فقال كيفَ تَبِيعونَ قالوا كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيعُوا كيفَ شِئْتُم ولا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ علَى الناسِ أيُّها الناسُ احفَظُوا لا تَحْتَكِروا ولَا تَنَاجَشُوا ولا تَلَقَّوُا السِّلَعَ ولا يَبِعْ حَاضِرٌ لبادٍ ولا يَبِعْ الرجلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ولا يخطُبُ على خُطْبَةٍ أَخَيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ ولَا تسأَلَ المرْأَةُ طلاقَ الأخرى لِتَكْتَفِئَ إِناءَها ولْتَنْكِحْ فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ تَعَالَى
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك
الراوي : جد زامل بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-84 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 382) (952)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6905) واللفظ لهما، وابن منده كما في ((الإصابة)) (7/ 241) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - [قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هنا أقْوامًا حَديثو عَهْدِهم بشِرْكٍ، وإنَّهم يَأتونا بلُحْمانٍ لا نَدْري أَذَكَروا اسْمَ اللهِ عليه أم لا، قالَ: "اذْكُروا أنتم اسْمَ اللهِ وكُلوا"].
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة

20 - أنَّهم قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هنا أقوامًا حَديثو عهدِهم بشركٍ يأتونا بلُحْمانٍ، لا نَدْري أذَكَروا اسمَ اللهِ عليها، أم لا؟ قال: اذكروا أنتم اسمَ اللهِ وكُلوا.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 780 التخريج : أخرجه أبو داود (2829)، والبخاري (7398) واللفظ لهما، والنسائي (4436) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - التسمية على الذبيحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّهم قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هنا أقْوامًا حَديثو عَهْدِهم بشِرْكٍ، وإنَّهم يَأتونا بلُحْمانٍ لا نَدْري أَذَكَروا اسْمَ اللهِ عليه أم لا، قالَ: "اذْكُروا أنتم اسْمَ اللهِ وكُلوا".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - التسمية على الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة

22 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا فلَأَنْ أخِرَّ مِن السَّماءِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أكذِبَ عليه وإذا حدَّثْتُكم فيما بيني وبيْنَكم فإنَّما الحربُ خَدْعةٌ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( يأتي في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ حديثو الأسنانِ سُفهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ يمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ لا يُجاوِزُ إيمانُهم تَرَاقيَهم فأَيْنما لقِيتُموهم فاقتُلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القيامةِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6739 التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا فلَأَنْ أخِرَّ مِن السَّماءِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أكذِبَ عليه وإذا حدَّثْتُكم فيما بيني وبيْنَكم فإنَّما الحربُ خَدْعةٌ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( يأتي في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ حديثو الأسنانِ سُفهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ يمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ لا يُجاوِزُ إيمانُهم تَرَاقيَهم فأَيْنما لقِيتُموهم فاقتُلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَن قتَلهم يومَ القيامةِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6739 التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، وابن حبان (4849) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لم يُقصَّ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ولا على عَهدِ أبي بَكرٍ ولا عمر رضيَ اللَّهُ عنْهما
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه إلا الثوري وأبو أسامة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/138 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3754) باختلاف يسير، وابن حبان (6261)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/172) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر
|أصول الحديث

25 - عليكم عَهْدُ اللَّهِ لئن أَنا أنبأتُكُم لتبايعنِّي فأعطوهُ ما شاءَ من عَهْدٍ وميثاقٍ فذَكَرَ الحديثَ لَكِن ليسَ فيهِ السُّؤالُ عنِ الرَّعدِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق يقوي بعضها بعضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/16 التخريج : أخرجه أحمد (2514)، والطيالسي في ((المسند)) (2854)، والطبراني (12/246) (13012) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - ماء الرجل وماء المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - كنا نَعْزِلُ على عهدِ رسولِ اللهِ والقرآنُ ينزلُ : وقال : كنا نَعْزِلُ على عهدِ رسولِ اللهِ فبَلغ ذلك رسولَ اللهِ فلم يَنْهَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه البخاري (5208)، ومسلم (1440)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - لَمَّا كان يومُ الدَّارِ قيلَ لِعُثمانَ: ألا تُقاتِلُ؟ قال: قد عاهَدتُ رَسولَ اللهِ على عَهدٍ، سأَصبِرُ عليهِ، قالَتْ عائشَةُ: فكُنَّا نَرى أنَّ رَسولَ اللهِ عَهِد إليهِ فيما يَكونُ مِن أَمرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1176 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1176)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (32037)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 66)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا عهدَ لِظَالِمٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل باطل، لم يكن من كلام النبوة ولا من كلام أحد من الصحابة، ولا من كلام أحد من أهل العلم الذين هم أهله
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 4/1875
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم مظالم - خطورة المظالم مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

29 - لولا أنَّ قومَك حديثُ عَهدٍ بالجاهليَّةِ لنقضْتُ الكعبةَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: "لولا حَداثةُ عَهدِ قومِك بالكُفرِ ‌لنقضْتُ ‌الكعبةَ، ولجعلْتُها على أساسِ إبراهيمَ؛ فإنَّ قُرَيشًا حينَ بنَتِ البَيتَ استَقصَرَت، ولجعلْتُ لها خَلفًا"].
خلاصة حكم المحدث : رواه موسى بنُ إسماعيلَ؛ أبو سَلَمةَ، ووَهبُ بنُ جَريرٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائِشةَ، وخالَفهما يَزيدُ بنُ هارونَ؛ فرواه عن جَريرٍ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائِشةَ، والأوَّلُ أصَحُّ. وروى هذا الحديثَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ القاسِمِ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائِشةَ، وخالَفه عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ العُمَريُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3802
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - مقام إبراهيم وفضله حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك

30 - عنِ الأَشْتَرِ أنَّه قال لعلِيٍّ: إنَّ النَّاسَ قدْ تَفشَّغ بهم ما يسمَعونَ، فإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهِد إليكَ عهدًا، فحدِّثْنا به، قال: ما عهِد إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهدًا لمْ يعهَدْهُ إلى النَّاسِ، غيْرَ أنَّ في قِرابِ سَيْفي صَحيفةً، فإذا فيها: المؤمنونَ تَتَكافأُ دِماؤُهم، يَسعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بكافرٍ، ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 273 التخريج : أخرجه النسائي (4746)، واللفظ له، والبزار في ((البحر الزخار)) (714)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1243)، باختلاف يسير، وأحمد (959)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - تحريم القتل جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه