logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لم يُقصَّ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ولا على عَهدِ أبي بَكرٍ ولا عمر رضيَ اللَّهُ عنْهما
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه إلا الثوري وأبو أسامة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 12/138
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3754) باختلاف يسير، وابن حبان (6261)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/172) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (12/ 138)
: 5717 و5718- حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: ‌لم ‌يقص ‌على ‌عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا على عهد أبي بكر، ولا عمر رضي الله عنهما. وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا الثوري، وأبو أسامة.

سنن ابن ماجه (2/ 1235 ت عبد الباقي)
: 3754 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: لم يكن القصص في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا زمن أبي بكر، ولا زمن عمر

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (14/ 156)
: 6261 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لم يقص في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أبي بكر، ولا عمر، ولا عثمان، إنما كان القصص زمن الفتنة

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (1/ 172)
: حدثنا أبو جعفر الغزال، ثنا سلمة، ثنا الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لم يقص في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر وعمر وإنما كان القصص في زمن الفتنة