logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ذكر الزِّنَى بالشامِ فقال رجلٌ : زنيتُ البارحةَ، قالوا : ما تقولُ ؟ قال : ما علمتَ أن اللهَ حرمهُ، فكتبَ بها إلى عمرَ فكتبَ : أن كان يعلمُ أن اللهَ حرمهُ فحُدُّوهُ وإن لم يكن علمَ فاعلموهُ فإن عاد فارجموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2315
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - صلَّى عمرُ على عظامٍ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على أعضاء الميت إن وجدت دونه صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صلَّى أبو عبيدةَ على رؤوسٍ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على أعضاء الميت إن وجدت دونه صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ بال في جُحْرٍ بالشامِ ثم استلقى ميتًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
| أحاديث مشابهة

5 - وقع الطَّاعونُ بالشَّامِ عام عَمواسَ فجعَل أهلُ البيتِ يموتونَ عن آخرِهم فكُتِبَ في ذلك إلى عمرَ فكَتَبَ عمرُ أن ورِّثوا بَعضَهم مِن بَعضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1712
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كتبتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين صالح أهلُ الشامِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ أميرِ المؤمنين من نصارى مدينةِ كذا وكذا إنكم لما قدِمْتُم علينا سألْناكم الأمانَ لأنفسِنا وذرارِينا وأموالِنا وأهلِ ملَّتِنا وشرطْنا لكم على أنفسِنا أن لا نحدثَ في مدينتِنا ولا فيما حولَها ديرًا ولا كنيسةً.. وفيه ولا نتشبَّه بهم في شيءٍ من لباسِهم من قَلُنسُوٍة ولا عمامةٍ ولا فرقِ شعرٍ ولا نتكلَّمُ بكلامِهم ولا نتكنَّى بكُناهم ولا نركبُ السُّروجَ..... ولا نبيعُ الخمورَ وأن نجزَّ مقاديمَ رؤوسِنا وأن لا نظهِرَ صُلُبَنا وكتبَنا في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا أسواقِهم وأن لا نظهرَ الصَّليبَ على كنائسِنا وأن لا نضربَ بناقوسٍ في كنائسِنا بين حضرةِ المسلمين وأن لا نخرجَ سعانِينا ولا باعوثًا ولا نرفع أصواتَنا مع أمواتِنا ولا نظهرَ النيرانَ معهم في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا نجاوزُهم موتانا ولا نتخذُ من الرقيقِ ما جرى عليه سهامُ المسلمينَ وأن نرشدَ المسلمينَ ولا نطَّلعَ عليهم في منازِلهم فلما أتيتُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ بالكتابِ زاد فيه وأن لا نضربَ أحدًا من المسلمين شرطَنا لهم ذلك على أنفسِنا وأهلِ ملَّتِنا وقبِلْنا منهم الأمانَ فإن نحن خالفْنا شيئًا مما شرطْناه لكم فضمِنَّاه على أنفسِنا فلا ذمَّة لنا وقد حلَّ لكم ما يحلُّ لكم من أهل المعاندةِ والشَّقاوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/103
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ أبا بكرٍ سجد حينَ جاءَه قتلُ مُسيلمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: صلاة - سجدة الشكر مغازي - خبر مسيلمة الكذاب إحسان - سجود الشكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عباسٍ { يُطِيقُونَهُ } يُكلَّفونَه { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طعام مسكينٍ آخرَ ليست بمنسوخةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّص في هذا إلا للذي لا يطيقُ الصيامَ أو مريضٌ لا يُشفَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/17
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - صلَّيتُ خلفَ عليٍّ على جنازةٍ فسلَّمَ عن يمينِهِ حينَ فرغَ السلامُ عليكمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف بل متهم
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/182
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لمَّا كان من شأْنِ أبي بكرةَ والمغيرةِ الذي كان وذَكَرَ الحديثَ قال فدعا الشهودَ فشهِدَ أبو بكرةَ وشبلُ بنُ معبدٍ وأبو عبدِ اللهِ نافعٌ فقال عمرُ حين شهِدَ هؤلاءِ الثلاثةُ شَقَّ على عمرَ شأنُه فلمَّا قدِمَ زيادٌ قال إن تشهدْ إن شاءَ اللهُ إلا بحقٍّ قال زيادٌ أمَّا الزِّنَا فلا أشهدُ بهِ ولكن قد رأيتُ أمرًا قبيحًا قال عمرُ اللهُ أكبرُ حُدُّوهم فجلدوهم قال فقال أبو بكرةَ بعدما ضربَهُ أشهدُ أنهُ زانٍ فهَمَّ عمرُ رضي اللهُ عنهُ أن يُعيدَ عليهِ الجَلْدَ فنهاهُ عليٌّ رضي اللهُ عنهُ وقال إنْ جلدتَهُ فارجُمْ صاحبَكَ فتركَهُ ولم يَجلدْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قسامة بن زهير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/29
التصنيف الموضوعي: حدود - الشهادة على الزنا حدود - الشهادة في الحدود حدود - درء الحدود حدود - حد القذف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أنَ البراءَ بنَ مالكٍ أخا أنسِ بنِ مالكٍ بارز مَرزُبانِ الزَّارةَ فطعنَه طعنةً كسَرتِ القَرْبوسَ وخلُصَتْ إليه فقتلَه فقوِّم سلَبُه ثلاثين ألفًا فلما صلَّينا الصبحَ غدا علينا عمرُ فقال لأبي طلحةَ إنا كنا لا نُخمِّسُ الأسلابَ وإنَّ سلبَ البراءِ قد بلغ مالًا ولا أرانا إلا خامِسيه فقوَّمناه ثلاثين ألفًا فدفعْنا إلى عمرَ ستةَ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/57
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة غنائم - ما لا يجب فيه الخمس مناقب وفضائل - البراء بن مالك غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ عمرَ أمر أهلَ الذِّمَّةِ أن تُجزَّ نواصيهم وأن يَركبُوا على الأكُفِّ وأن يَركبوا عَرضًا وأن لا يَركبوا كما يركبُ المسلمون وأن يُوثِقُوا المَناطقَ قال أبو عبيدٌ يعني الزَّنَّانيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر وهو العمري المكبر وهو سيء الحفظ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/105
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

13 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 -  أنَّ عُمَرَ شرَطَ على أهلِ الذِّمَّةِ ضيافةَ يومٍ وليلةٍ، وأنْ يُصلِحوا القناطِرَ، وإنْ قُتِلَ رَجلٌ مِنَ المسلمينَ بأرضِهم فعليهم دِيَتُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1262
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّ أمَّ كُلثومٍ بنتَ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما تُوُفِّيتْ هي وابنُها زيدٌ بنُ عمرَ بنُ الخطاب في يومٍ فلم يدرِ أيهما مات قبلَ فلم ترثْه ولم يرثْها وأنَّ أهلَ صِفِّينَ لم يتوارَثوا وأن أهلَ الحَرَّةِ لم يتوارَثوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/154
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك فتن - موقعة صفين فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1757
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ ابنَ عباسٍ كان يُفتي بالمُتعةِ ويَغمصُ ذلك عليه أهلُ العلمِ فأبى ابنُ عباسٍ أن ينتكلَ عن ذلك حتى طفِقَ بعضُ الشعراءِ يقول....... يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ؟ هل لك في نَاعمٍ خُودٍ مُبتَلَّةٍ... تكونُ مثْواكَ حَتَّى يَصدِرَ النَّاسُ؟ قال فازداد أهلُ العلمِ بها قذرًا ولها بُغضًا حين قيل فيها الأشعارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/319
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شيَّع يزيدَ بنَ أبي سفيانَ حين بعثه إلى الشامِ ويزيدٌ راكبٌ وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يمشي فقال له يزيدُ يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إما أن تركبَ وإما أن أنزلَ أنا فأمشي معك قال لا أركبُ ولا تنزلُ إني أحتسِبُ خُطايَ هذه في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/13
التصنيف الموضوعي: جهاد - تشييع من يغزو مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - وإن قتلَ مسلمٌ كافر عمدا أضعفتُ ديتهُ لإزالةِ القودِ قضَى به عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2262
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين ديات وقصاص - دية الذمي مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عنِ ابنِ عباسٍ قال جاوزَ حُرمتَينِ إلى حُرمةٍ وإن لم يُحَّرم عليه امرأتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/288
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أُثِر أن شيبةَ بنَ عثمانَ الحجَبي كان يتصدقُ بخلقانِ الكعبةِ، وأن عائشةَ أمرتْه بذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1600
التصنيف الموضوعي: حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وقف - وقف المساجد وقف - ما يصنع بفاضل مال الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ فيمن ذبحَ ونَسِىَ التَّسميةَ قال المسلمُ فيهِ اسْمُ اللهِ وإنْ لم يذكُرِ التَّسميةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/170
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سألتُ ابنَ عمرَ فقال ادفعْهم إليهم وإن أكلوا بها لحومَ الكلابِ فلمَّا عادوا إليهِ قال ادفعْها إليهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحكم بن الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/380
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان زكاة - براءة رب المال بالدفع إلى السلطان مع العدل والجور علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أثَر أنَّ صَبِيًّا مِن غَسَّانَ أوصَى إلى أخوالِه فرُفِع إلى عُمَرَ فأجاز وَصِيَّتَه وأنَّ الوَصِيَّةَ بِيعَتْ بثَلاثِينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1645
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عمرَ أنه كان يعاملُ الناسَ على إنْ عمرُ جاء بالبذرِ من عندِه فله الشَّطرُ وإن جاؤوا بالبذورِ فلهم كذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع
| أحاديث مشابهة

26 - قلتُ لابنِ عباسٍ أَقْصِرُ إلى عرفةَ قال لا ولكن إلى جدةَ وعسفانَ والطائفِ وإن قدمتَ على أهلٍ أو ماشيةٍ فَأَتِمَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/17
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ كان لا يَرى بأسًا أن يُعطِيَ الرجلُ من زكاةِ مالِه في الحجِّ وأن يُعْتِقَ منهُ الرقبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/377
التصنيف الموضوعي: حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أنَّ عليًّا وكَّلَ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ عند عثمانَ وقال : إنَّ للخصومةِ قُحَمًا - أي مهالكَ - وإنَّ الشَّيطانَ يحضرُها وإنِّي أكرهُ أنْ أحضُرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولم أقف على سنده بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: وكالة - التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الورع والتقوى وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة

29 - سمعتُ رجلًا يَسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الحُلِيِّ أَفِيهِ الزكاةُ فقال جابرٌ لا فقال وإن كان يبلغُ ألفَ دينارٍ فقال جابرٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/295
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أسلم دِهقانٌ على عهدِ عليٍّ فقال له عليٌّ إن أقمتَ في أرضِك رفعْنا عنك جزيةَ رأسِك وأخذْناها من أرضِك وإن تحوَّلْتَ عنها فنحنُ أحقُّ بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع
الراوي : الزبير بن عدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/100
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ذكر الزِّنَى بالشامِ فقال رجلٌ : زنيتُ البارحةَ، قالوا : ما تقولُ ؟ قال : ما علمتَ أن اللهَ حرمهُ، فكتبَ بها إلى عمرَ فكتبَ : أن كان يعلمُ أن اللهَ حرمهُ فحُدُّوهُ وإن لم يكن علمَ فاعلموهُ فإن عاد فارجموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2315 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (13643) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - صلَّى عمرُ على عظامٍ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 715 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12025) باختلاف يسير، وعبد الله بن أحمد كما في ((المغني)) (3/480) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على أعضاء الميت إن وجدت دونه صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صلَّى أبو عبيدةَ على رؤوسٍ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 715 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12022) واللفظ له، والشافعي في ((الأم)) (2/ 601)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7462) بلفظه دون قوله: بالشام.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على أعضاء الميت إن وجدت دونه صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ بال في جُحْرٍ بالشامِ ثم استلقى ميتًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ قُدامةَ بنَ مظعونٍ تزوَّجَ ابنةَ الزُّبيرِ حين نفَسَتْ فقيلَ له، فقال : ابنةُ الَّذبحُ إنْ مِتُّ وَرَثَتْنِي وإنْ عِشْتُ كانتِ امرأَتي
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1832
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة

6 - وقع الطَّاعونُ بالشَّامِ عام عَمواسَ فجعَل أهلُ البيتِ يموتونَ عن آخرِهم فكُتِبَ في ذلك إلى عمرَ فكَتَبَ عمرُ أن ورِّثوا بَعضَهم مِن بَعضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1712 التخريج : أخرجه الدارمي (3047)، وابن أبي شيبة (31994) مختصرا بنحوه، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (232) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كتبتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين صالح أهلُ الشامِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ أميرِ المؤمنين من نصارى مدينةِ كذا وكذا إنكم لما قدِمْتُم علينا سألْناكم الأمانَ لأنفسِنا وذرارِينا وأموالِنا وأهلِ ملَّتِنا وشرطْنا لكم على أنفسِنا أن لا نحدثَ في مدينتِنا ولا فيما حولَها ديرًا ولا كنيسةً.. وفيه ولا نتشبَّه بهم في شيءٍ من لباسِهم من قَلُنسُوٍة ولا عمامةٍ ولا فرقِ شعرٍ ولا نتكلَّمُ بكلامِهم ولا نتكنَّى بكُناهم ولا نركبُ السُّروجَ..... ولا نبيعُ الخمورَ وأن نجزَّ مقاديمَ رؤوسِنا وأن لا نظهِرَ صُلُبَنا وكتبَنا في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا أسواقِهم وأن لا نظهرَ الصَّليبَ على كنائسِنا وأن لا نضربَ بناقوسٍ في كنائسِنا بين حضرةِ المسلمين وأن لا نخرجَ سعانِينا ولا باعوثًا ولا نرفع أصواتَنا مع أمواتِنا ولا نظهرَ النيرانَ معهم في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا نجاوزُهم موتانا ولا نتخذُ من الرقيقِ ما جرى عليه سهامُ المسلمينَ وأن نرشدَ المسلمينَ ولا نطَّلعَ عليهم في منازِلهم فلما أتيتُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ بالكتابِ زاد فيه وأن لا نضربَ أحدًا من المسلمين شرطَنا لهم ذلك على أنفسِنا وأهلِ ملَّتِنا وقبِلْنا منهم الأمانَ فإن نحن خالفْنا شيئًا مما شرطْناه لكم فضمِنَّاه على أنفسِنا فلا ذمَّة لنا وقد حلَّ لكم ما يحلُّ لكم من أهل المعاندةِ والشَّقاوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه البيهقي (18751)، وابن زبر الربعي في ((شروط النصارى)) (10)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ أبا بكرٍ سجد حينَ جاءَه قتلُ مُسيلمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 475 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8499)، والبيهقي (3997) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - سجدة الشكر مغازي - خبر مسيلمة الكذاب إحسان - سجود الشكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ { يُطِيقُونَهُ } يُكلَّفونَه { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طعام مسكينٍ آخرَ ليست بمنسوخةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّص في هذا إلا للذي لا يطيقُ الصيامَ أو مريضٌ لا يُشفَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/17 التخريج : أخرجه النسائي (2317) ، والطبراني (11/ 168) (11388) والدارقطني في ((سننه)) (2378) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّيتُ خلفَ عليٍّ على جنازةٍ فسلَّمَ عن يمينِهِ حينَ فرغَ السلامُ عليكمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف بل متهم
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/182 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11614)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - شَرط عليَّ عمرُ حينَ ولَّاني القضاءَ أن لا أبيعَ ولا أبتاعَ ولا أرتَشي ولا أَقضيَ وأَنا غَضبانُ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه الآن
الراوي : شريح القاضي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2624 التخريج : أخرجه وكيع في أخبار القضاة (2 / 190)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23 / 21) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا يبيع القاضي ولا يبتاع أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة أقضية وأحكام - هل يقضي القاضي وهو غضبان وما شابه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة
|أصول الحديث

12 - [أنَّ] عمَرَ أنكَرَ على عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ حين باع جاريةً له كان يطَؤُها قبل استِبْرائها، قال: ما كنْتَ لذلك بخليقٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه الآن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2140
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - استبراء أرحام الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها

13 - لمَّا كان من شأْنِ أبي بكرةَ والمغيرةِ الذي كان وذَكَرَ الحديثَ قال فدعا الشهودَ فشهِدَ أبو بكرةَ وشبلُ بنُ معبدٍ وأبو عبدِ اللهِ نافعٌ فقال عمرُ حين شهِدَ هؤلاءِ الثلاثةُ شَقَّ على عمرَ شأنُه فلمَّا قدِمَ زيادٌ قال إن تشهدْ إن شاءَ اللهُ إلا بحقٍّ قال زيادٌ أمَّا الزِّنَا فلا أشهدُ بهِ ولكن قد رأيتُ أمرًا قبيحًا قال عمرُ اللهُ أكبرُ حُدُّوهم فجلدوهم قال فقال أبو بكرةَ بعدما ضربَهُ أشهدُ أنهُ زانٍ فهَمَّ عمرُ رضي اللهُ عنهُ أن يُعيدَ عليهِ الجَلْدَ فنهاهُ عليٌّ رضي اللهُ عنهُ وقال إنْ جلدتَهُ فارجُمْ صاحبَكَ فتركَهُ ولم يَجلدْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قسامة بن زهير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/29 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28824)، والبيهقي (17124)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حدود - الشهادة على الزنا حدود - الشهادة في الحدود حدود - درء الحدود حدود - حد القذف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أنَ البراءَ بنَ مالكٍ أخا أنسِ بنِ مالكٍ بارز مَرزُبانِ الزَّارةَ فطعنَه طعنةً كسَرتِ القَرْبوسَ وخلُصَتْ إليه فقتلَه فقوِّم سلَبُه ثلاثين ألفًا فلما صلَّينا الصبحَ غدا علينا عمرُ فقال لأبي طلحةَ إنا كنا لا نُخمِّسُ الأسلابَ وإنَّ سلبَ البراءِ قد بلغ مالًا ولا أرانا إلا خامِسيه فقوَّمناه ثلاثين ألفًا فدفعْنا إلى عمرَ ستةَ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/57
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة غنائم - ما لا يجب فيه الخمس مناقب وفضائل - البراء بن مالك غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عمرَ أمر أهلَ الذِّمَّةِ أن تُجزَّ نواصيهم وأن يَركبُوا على الأكُفِّ وأن يَركبوا عَرضًا وأن لا يَركبوا كما يركبُ المسلمون وأن يُوثِقُوا المَناطقَ قال أبو عبيدٌ يعني الزَّنَّانيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر وهو العمري المكبر وهو سيء الحفظ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/105
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

16 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه أمر أبا أيوبٍ صاحبَ رسولِ اللهِ وهبَّارَ بنَ الأسودِ حين فاتَهما الحجُّ، فأتَيا يومَ النحرِ أن يُحِلَّا بعمرةٍ ثم يرجِعا حلالًا ثم يحجَّا عامًا قابِلًا ويُهدِيَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1132
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - ما يفعل من فاته الحج حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - فوات الحج

17 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عُمرَ أمرَ بِجَزِّ نواصِي أهلِ الذِّمَّةِ وأن يَشدُّوا المناطِقَ وأن يركبوا الأُكُفَ بالعرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على سنده
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1267
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

19 -  أنَّ عُمَرَ شرَطَ على أهلِ الذِّمَّةِ ضيافةَ يومٍ وليلةٍ، وأنْ يُصلِحوا القناطِرَ، وإنْ قُتِلَ رَجلٌ مِنَ المسلمينَ بأرضِهم فعليهم دِيَتُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1262 التخريج : أخرجه البيهقي (18722)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (396)، وابن زنجويه (594) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - [ عن ] المشيخةِ أنَّهم حضروا غضيفَ بنَ الحارثِ الثِّماليَّ حين اشتدَّ سوقُهُ فقال هل منكم من أَحَدٍ يقرأُ يس قال فقرأها صالحُ بنُ شُرَيحٍ السُّكونيُّ فلمَّا بلغَ أربعينَ منها قُبِضَ قال فكان المشيخةُ يقولونَ إذا قرأتَ عند الميتِ خُفِّفَ عنهُ بها قال صفوانُ وقرأها عيسَى بنُ المعتمرِ عندَ ابنِ مَعْبَدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى غضيف بن الحارث رضي الله عنه ورجاله ثقات غير المشيخة فإنهم لم يسموا فهم مجهولون لكن جهالتهم تنجبر بكثرتهم لا سيما وهم من التابعين
الراوي : المشيخة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/151 التخريج : أخرجه أحمد (16969)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/ 82) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت فضائل سور وآيات - سورة يس
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّ أمَّ كُلثومٍ بنتَ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما تُوُفِّيتْ هي وابنُها زيدٌ بنُ عمرَ بنُ الخطاب في يومٍ فلم يدرِ أيهما مات قبلَ فلم ترثْه ولم يرثْها وأنَّ أهلَ صِفِّينَ لم يتوارَثوا وأن أهلَ الحَرَّةِ لم يتوارَثوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/154 التخريج : أخرجه الحاكم (8009) واللفظ له، والدارمي (3089) وسعيد بن منصور في ((سننه)) (240) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك فتن - موقعة صفين فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1757 التخريج : أخرجه البيهقي (16584)، والدارقطني (4267)، واللفظ لهما، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7747)، باختلاف يسير، وأحمد (24126)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أنَّ ابنَ عباسٍ كان يُفتي بالمُتعةِ ويَغمصُ ذلك عليه أهلُ العلمِ فأبى ابنُ عباسٍ أن ينتكلَ عن ذلك حتى طفِقَ بعضُ الشعراءِ يقول....... يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ؟ هل لك في نَاعمٍ خُودٍ مُبتَلَّةٍ... تكونُ مثْواكَ حَتَّى يَصدِرَ النَّاسُ؟ قال فازداد أهلُ العلمِ بها قذرًا ولها بُغضًا حين قيل فيها الأشعارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/319 التخريج : أخرجه البيهقي (14280) بلفظه ، وأبو عوانة في ((مستخرجه على مسلم)) (4493) بنحوه، كلاهما مطولا، وأصل الحديث رواه مسلم (1406) دون القصة والشعر في آخره.
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عن أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شيَّع يزيدَ بنَ أبي سفيانَ حين بعثه إلى الشامِ ويزيدٌ راكبٌ وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يمشي فقال له يزيدُ يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إما أن تركبَ وإما أن أنزلَ أنا فأمشي معك قال لا أركبُ ولا تنزلُ إني أحتسِبُ خُطايَ هذه في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/13 التخريج : أخرجه مالك (1627)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18076)، وعبد الرزاق (9375) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - تشييع من يغزو مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - وإن قتلَ مسلمٌ كافر عمدا أضعفتُ ديتهُ لإزالةِ القودِ قضَى به عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2262 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10224)، والدارقطني في ((سننه)) (3289)، والبيهقي (16027) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين ديات وقصاص - دية الذمي مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عنِ ابنِ عباسٍ قال جاوزَ حُرمتَينِ إلى حُرمةٍ وإن لم يُحَّرم عليه امرأتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/288 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16606) واللفظ له، وعبد الرزاق (12769)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1719) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أُثِر أن شيبةَ بنَ عثمانَ الحجَبي كان يتصدقُ بخلقانِ الكعبةِ، وأن عائشةَ أمرتْه بذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1600 التخريج : الأثر أخرجه البيهقي (10013) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وقف - وقف المساجد وقف - ما يصنع بفاضل مال الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ عباسٍ فيمن ذبحَ ونَسِىَ التَّسميةَ قال المسلمُ فيهِ اسْمُ اللهِ وإنْ لم يذكُرِ التَّسميةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/170 التخريج : أخرجه البيهقي (18924) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (914) باختلاف يسير، والحاكم (7572) بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - [ عن ابنِ عمرَ ] إذا أدركتَ من الجمعةِ ركعةً فأضفْ إليها أُخرَى وإن أدركتَهم جُلوسًا فَصَلِّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : قوي بالمتابعة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/83 التخريج : أخرجه البيهقي (5804) واللفظ له، وابن أبي شيبة (5334) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ ابنَ عمرَ فقال ادفعْهم إليهم وإن أكلوا بها لحومَ الكلابِ فلمَّا عادوا إليهِ قال ادفعْها إليهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحكم بن الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/380 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10290) واللفظ له، وابن زنجويه (2139) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان زكاة - براءة رب المال بالدفع إلى السلطان مع العدل والجور علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه