logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفَعُ يديْهِ عندَ كُلِّ تَكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/438
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَرفَعُ يدَيْه عندَ كلِّ تكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن رباح، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفَعُ يدَيْه عندَ كلِّ تكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/154
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه على الجِنازةِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3109
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

5 - الصلاةُ خدْمَةُ اللهِ في الأرْضِ، فمَنْ صَلَّى ولَمْ يرفَعْ يديْهِ فهِيَ خِداجٌ ، هكذا، أخبرني جبريلُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ بِكُلِّ إشارةٍ درجةً وحسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3561
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - رفع اليدين عموما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللهَ خلق إسرافيلَ - منذ يومِ خلقه - صافًّا قدمَيه، لا يرفع بصرَه بينه وبين الربِّ - تبارك وتعالى - سبعون نورًا؛ ما منها من نورٍ يدنو منه إلا احترق.
خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5663
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوضَعُ بينَ يدَيْه يومَ أُحُدٍ عَشَرةٌ، فيُصلِّي عليهم وعلى حَمزةَ، ثُمَّ يُرفَعُ العَشَرةُ وحَمزةُ مَوضوعٌ، ثُمَّ تُوضَعُ عَشَرةٌ فيُصلِّي عليهم وعلى حَمزةَ معهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4909
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - فضل موت الشهادة مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما مِن بنِي آدَمَ أحدٌ إلا وفي رأسِه سلسلتَانِ إحْدَاهُمَا في السَّماءِ السابعةِ والأخرى في الأرضِ السابِعَةِ، فإذا تواضَعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ بالسلسلةِ إلى السماءِ وإذا أرادَ أن يرفَعَ نفْسَهُ وَضَعَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال البخاري : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2105
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما مِن آدَمي إلَّا في رأسِهِ سِلسلَتان : إحداهُما في السَّماءِ السَّابعةِ، والأخرى في الأرضِ السَّابعةِ، فإذا تواضَعَ رفَعهُ اللَّهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ، وإذا أَرادَ أن يرفعَ نَفسَهُ وضعَه اللَّهُ [بالسِّلَسلةِ الَّتي في الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6259
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تُتخذَ المساجدُ طُرُقًا أو تُقَامُ فيها الحُدودُ أو تُنشَدَ فيها الأشْعَارُ أو يُرْفعَ فيها الصوتُ، قال : فعهِدَ أعرابيّ قد أضلّ راحلتهُ فسلمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدَها بصوتٍ لهُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اللهمّ لا تَرُدّها عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن السائب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/886
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من غزوةِ تبوكَ واعتمر، فلما هبط من ثنيةِ عسفانَ أمر أصحابَه أن يستسنِدوا إلى العقبةِ حتى أرجعَ إليكم، فذهب فنزل على قبرِ أمِّه فناجَى ربَّه طويلًا ثم إنه بكَى فاشتدَّ بكاؤُه وبكى هؤلاءِ لبكائِه وقالوا : ما بكَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا المكانِ إلا وقد حدث في أمتِه شيءٌ لا نطيقُه، فلما بكى هؤلاءِ قام فرجع إليهم فقال : ما يُبكيكم ؟ قالوا : يا نبيَّ اللهِ بكينا لبكائِك، قلنا : لعلَّه حدث في أمتِك شيءٌ لا تُطيقُه، قال : لا وقد كان بعضُه، ولكن نزلت على قبرٍ فدعوتُ اللهَ أن يأذنَ لي في شفاعتِه يومَ القيامةِ فأبَى اللهُ أن يأذنَ لي فرحمتها وهي أمي، فبكيت ثم جاءني جبريلُ عليه السلامُ فقال : وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ فتبرأْ مِن أمِّك كما تبرَّأ إبراهيمُ من أبيه، فرحمتُها وهي أمي فدعوت ربي أن يرفعَ عن أمتي أربعًا، فرفع عنهم اثنتينِ وأبَى أن يرفعَ عنهم اثنتينِ. دعوت ربِّي أن يرفعَ عنهم الرجمَ من السماءِ والغرقَ من الأرضِ وأن لا يلبِسَهم شيعًا وأن لا يُذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ. فرُفِع عنهم الرجمُ من السماءِ والغرقُ من الأرضِ، وأبى اللهُ أن ترفعَ عنهم اثنتانِ : القتلُ والهرجُ. وإنما عدَل إلى قبرِ أمِّه لأنها مدفونةٌ تحتَ كذا وكذا وكان عسفانُ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الدرداء وعبد الغفار ابن المثيب عن إسحق بن عبد الله عن أبيه عن عكرمة ، ومن عدا عكرمة لم أعرفهم ولم أر من ذكرهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عباسٍ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُه [ يرفعُ يدَيه تلقاءَ وجهِهِ إذا رفع رأسَه مِنَ السجدةِ الأولى ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/391
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ يرفعُ يدَيهِ كلَّما ركعَ وكُلَّما رفعَ ثمَّ صارَ إلى افتتاحِ الصَّلاةِ وتركَ ما سِوَى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : متفق على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/194
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سبقَك بِها عُكاشَةُ [يعني حديث: يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ ألْفًا، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إضاءَةَ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ وقالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَقامَ عُكّاشَةُ بنُ مِحْصَنٍ الأسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عليه، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ منهمْ ثُمَّ قامَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصارِ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، فقالَ: سَبَقَكَ بها عُكّاشَةُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 521
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - [عن] ابن عباس يقول: وُضِعَ عُمَرُ علَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ، يَدْعُونَ ويُصَلُّونَ قَبْلَ أنْ يُرْفَعَ وأَنَا فيهم، فَلَمْ يَرُعْنِي إلَّا رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِي، فَإِذَا عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ علَى عُمَرَ، وقَالَ: ما خَلَّفْتَ أحَدًا أحَبَّ إلَيَّ أنْ ألْقَى اللَّهَ بمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وايْمُ اللَّهِ إنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مع صَاحِبَيْكَ، وحَسِبْتُ إنِّي كُنْتُ كَثِيرًا أسْمَعُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ذَهَبْتُ أنَا وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ، ودَخَلْتُ أنَا وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وخَرَجْتُ أنَا وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3685
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا نزلَ بأحدِكُمْ ضيفٌ فليكنْ ربُّ البيتِ أولُ مَنْ يضعُ وآخرُ مَنْ يرفعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/100
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَوَارِيًا بمَكَّةَ، وكانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ، فَإِذَا سَمِعَ المُشْرِكُونَ سَبُّوا القُرْآنَ ومَن جَاءَ به، فَقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: { ولَا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ ولَا تُخَافِتْ بهَا} [الإسراء: 110].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7547
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب الكلام - ما جاء في خفض الصوت تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعضُ بناتِهِ وهي تَجُودُ بنفسِها فوقع عليها فلم يرفعْ رأسَهُ حتى قُبضتْ قال : فرفع رأسَهُ وقال : الحمدُ للهِ المؤمنُ بخيرٍ تُنزَعُ نفسُهُ من بينِ جنبَيهِ وهو يَحمدُ اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/247
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الحزن والبكاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ بناتِه، وهي تجودُ بنفسِها، فوقَع عليها، فلم يرفَعْ رأسَه حتى قُبِضتْ، قال: فرفَع رأسَه، وقال: الحمدُ للهِ، المؤمنُ بخيرٍ، تنزِعُ نفسُه من بينِ جَنْبَيْه وهو يحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2704
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حرَّمَ مكَّةَ يومَ خلَقَ السَّمواتِ والأرضَ، والشَّمسَ والقمَرَ، ووضَعَها بين هذينِ الأَخْشبينِ، لم تحِلَّ لأحدٍ قبلي، ولم تحِلَّ لي إلَّا ساعةً مِن نهارٍ، لا يُخْتَلى خَلاها، ولا يُعْضَدُ شجَرُها، ولا يُنَفَّرُ صيدُها، ولا يرْفَعُ لُقَطَتَها إلَّا مُنْشِدُها. فقال العبَّاسُ: إلَّا الإذْخِرَ ؛ فإنَّه لا غِنَى لأهْلِ مكَّةَ لِبيوتِهم وقُبورِهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إلَّا الإذْخِرَ .
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/167
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - ما يجوز قطعه من شجر مكة دفن ومقابر - الإذخر والحشيش في القبر صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه لقطة - اللقطة في مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - [عن] ابن عباس يقول: وُضِعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ علَى سَرِيرِهِ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عليه، قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، وَأَنَا فيهم، قالَ فَلَمْ يَرُعْنِي إلَّا برَجُلٍ قدْ أَخَذَ بمَنْكِبِي مِن وَرَائِي، فَالْتَفَتُّ إلَيْهِ فَإِذَا هو عَلِيٌّ، فَتَرَحَّمَ علَى عُمَرَ، وَقالَ: ما خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وَايْمُ اللهِ إنْ كُنْتُ لأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مع صَاحِبَيْكَ، وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أُكَثِّرُ أَسْمَعُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فإنْ كُنْتُ لأَرْجُو، أَوْ لأَظُنُّ، أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ معهُمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2389
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كانَ النَّبيُّ يرفعُ صوتَه بالقرآنِ وَكانَ المشرِكونَ إذا سمعوا صوتَه سبُّوا القرآنَ ومن جاءَ بِه فَكانَ النَّبيُّ يخفضُ صوتَه بالقرآنِ ما كانَ يسمعُه أصحابُه فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ولا تَجْهَرْ بصَلاتِكَ ولا تُخَافِتْ بِها وابتغِ بينَ ذلِك سبيلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1011
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - بينَما رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه جبريلُ صاحبُه، إذ انشقَّ أفُقُ السماءِ، فأقبلَ إسرافيلُ يدنُو من الأرضِ ويتمايَلُ، فإذا مَلَكٌ قد مَثَلَ بين يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا محمدُ، اللهُ يأمرك أن تختارَ بين نبيٍّ عبدٍ، أو مَلِكٍ نبيٍّ ؟ فأشارَ جبريلُ بيديْهِ إلي أن تَوَاضَعَ فعَرَفْتُ أنه لي ناصحٌ، فقلتُ: عبدٌ نبيٌّ. فعَرَجَ ذلك الملَكُ إلى السماءِ، فقلت: يا جبريلُ قد كنتُ أردتُّ أن أسألَك عن هذا، فرأيتُ من حالِكَ ما شغَلَنِي عن المسألَةِ، فمَن هذا يا جبريلُ ؟ قال: هذا إسرافيلُ، خلَقَه الله ُيومَ خلَقَهُ بينَ يديْهِ صافًّا قدميهِ، لا يرْفَعُ طرْفَهُ ، بينَه وبينَ الربِّ سبعونَ نورًا، ما منها من نورٍ يكادُ يدنُو منه إلا احتَرقَ، بين يديهِ لوحٌ فإذا أذِنَ اللهُ في شيءٍ في السماءِ، أو في الأرضِ، ارتَفَعَ ذلك اللوْحُ، فضَرَبَ جبهتَه، فينظرُ، فإن كانَ من عَمَلِ ميكائيلَ أمَرهُ به، وإن كانَ من عمَلِي أمرنِي بِهِ، وإن كان من عملِ ملَكِ الموتِ أمرَهُ به. فقلتُ: يا جبريلُ وعلى أيِّ شيءٍ أنتَ ؟ قال: على الريِحِ والجنود. قلتُ: وعلى أيِّ شيءٍ ميكائيلُ ؟ قال: على النباتِ والمطرِ. قلت: وعلى أيِّ شيءٍ مَلَكُ الموتِ ؟ قال: على قبض ِالأرواحِ، وما ظننتُ أنه نَزَلَ إلا لقيامِ الساعةِ، وما الذي رأيتَ منِّي إلا خوفًا من قيامِ الساعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن أبي ليلى وهو ضعيف الحفظ لم يترك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تعرض الدنيا للنبي صلى الله عليه وسلم وإعراضه عنها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل ميكائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أردت أن أعرِفَ صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الليلِ فسألت عن ليلتِهِ فقِيلَ لميمونةَ الهلالِيّة فأتيتُها فقلتُ لها إني تنحّيتُ عن الشيخِ ففرشْتِ لي في جانبِ الحجرةِ فلما صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأصحابهِ العشاءَ الآخرةِ دخلَ منزلهُ فحسّ حسّي فقال يا ميمونَة من ضيفكِ قالت ابن عَمّكَ يا رسولَ اللهِ ابن العباسِ قال فأوى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى فراشهِ فلما كان في جوفِ الليلِ خرجَ إلى الحجرةِ فقلّبَ في أفُقِ السماءِ وجههُ ثم قال نامتِ العيونُ وغارتِ النجومُ والله حيّ قيّومٌ ثم رجع إلى فراشهِ فلما كان في ثلثِ الليلِ الأخيرِ خرجَ إلى الحجرةِ فقلّبَ في أفُقِ السماءِ وجههُ وقال نامت العيونُ وغارَتِ النجومُ واللهُ حيّ قيّومٌ ثم عَمِد إلى قِربةٍ في ناحيةِ الغرفةِ فحلّ شناقَها ثم توضّأ فأسْبغَ وضوءه ثم قام إلى الصلاةِ وكبّرَ فقامَ حتى قلتُ لن يرْكعَ ثم ركعَ فقلتُ لن يَرْفعَ صُلْبهُ ثم رفعَ صُلْبهُ ثم سجدَ فقلتُ لن يرفعَ رأسهُ ثم جلسَ فقلتُ لن يعودَ ثم سجدَ فقلت لن يقومَ ثم قامَ فصلّى ثماني ركعات كل ركعةٍ دونَ التي قبلها يفصلُ في كل ثنتينِ بالتسليمِ وصلّى ثلاثا أوْترَ بهنّ بعد الاثنتينِ وقام في الواحدة الأولى فلمّا ركعَ الركعةَ الأخيرةَ فاعتدل قائما من ركوعهُ قنتَ فقال اللهم إنّي أسألك رحمَةً من عندِكَ تهْدِي بها قلْبِي وتجْمعُ بها أمْرِي وتلم بها شعثِي وتحفظُ بها عيبتِي وترفعُ بها شاهدي وتُزكّي بها علي وتُلْهمني بها رُشْدِي وتردَّ بها أَلفِيْ وتعْصمَني بها من كل سُوءٍ اللهم أسألكَ إيمانًا لا يَرْتدّ ليسَ بعدهُ كفْرٌ ورحَمةً من عنْدكَ أنالُ بها شرَفَ كرامَتِكَ في الدنيا والآخرةِ أسألكَ الفوْزَ عند القضاءِ ومنازِلَ الشُهداءِ وعيشَ السُعداءِ ومرافقةَ الأنبياِء إنكَ سميعُ الدعاءِ اللهم إنّي أنزل بك حاجتِي وإن قصُرَ رأيِي وضعُفَ عمَلي وافتقرْتُ إلى رحمتِكَ فإني اللهم إني أسألكَ يا قاضِي الأمورِ ويا شافيِ الصُدورِ كما نُجيرُ بين البُحورِ أن تُجِيرنِي من عذابِ السّعيرِ ومن دعوةِ الثُبورِ ومن فتنةِ القبورِ اللهم ما قصُرَ عنهُ عمَلي ولم تبلغهُ مسألتي من خيرِ وعدتهُ أحدا من خلقكَ أو أنْتَ مُعْطيهِ أحدا من عبادِكَ الصالحينَ فإنّي راغِبٌ إليكَ فيهِ وأسألكَ برحمتكَ رب العالمينَ اللهم إنّي أسألكَ بوجهكَ الكريمِ ذا الحَبْل الشديد الأمْنَ والأمْرِ الرشيدِ أسألكَ الأمْنَ يومَ الوعيدِ والجنةَ يومَ الخلودِ مع المقرّبينَ الشهودَ المُوفّين بالعهودِ إنك رحيم ودودٌ إنكَ تفعلُ ما تريدُ اللهم اجعلنا هُداةً مُهتدينَ غير ضالينَ ولا مُضلّينَ سِلْما لأوليائكَ وحَرْبا لأعدائك نحبّ بِحبّكَ الناسَ ونُعادِي بعداوتكَ من خالفكَ اللهم هذا الدعاء وعليكَ الإجابة وهذا الجهدُ وعليك التكلانِ ولا حول ولا قوة إلا باللهِ اللهم اجعلْ لي نُورا في قبري ونُورا في قلبي ونُورا في سمْعي وبصري ومُخّي وعظْمِي وشعْري وبشَرِي ومن بينَ يدي ومن خلفي وعن يميني عن شمالي اللهم أعْطِني نورا وزِدْني نورا سبحانَ من لبّسَ العز ولاقَى به سبحانَ الذي تَعطّف بالمجْدِ وتكرّمَ به سبحانَ من أحصى كل شيء علمهُ سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا لهُ سبحانَ ذي المَنّ والنِّعَمِ سبحانَ ذي الطولِ والفضْلِ سبحانَ ذي القُدْرةِ والكرمِ ثم سجد رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكان فراغهُ من وِترِه وقتَ ركعتي الفجرِ فركعَ في منزِلهِ ثم خرجَ فصلى بأصحابهِ صلاةَ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن محمد قال فيه أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه وهو ضعيف الحديث لا يصدق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1142
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ امرأةً رَكَبتِ البَحرَ، فنَذَرتْ إنِ اللهُ عزَّ وجلَّ نجَّاها أنْ تصومَ شَهرًا، فأَنْجاها اللهُ عزَّ وجلَّ، فماتتْ قبلَ أنْ تصومَ، فأتتْ ذاتُ قَرابةٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تصومَ عنها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2396
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - من مات وعليه نذر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ امرأةً ركِبتِ البحرَ فنذرتْ إنْ نجَّاها اللهُ أنْ تصومَ شهرًا، فنجَّاها اللهُ، فلمْ تصمْهُ حتى ماتتْ، فجاءتْ بنتُها أوْ أُختُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أنْ تصومَ عنها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر نذور - نذر الصوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ امرأةً رَكبتِ البحرَ فنذَرت إن نجَّاها اللَّهُ أن تصومَ شَهرًا فنجَّاها اللَّهُ فلم تصُم حتَّى ماتت فجاءت ابنتُها أو أختُها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تصومَ عنْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3308
التصنيف الموضوعي: وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أنَّ امرَأةً رَكِبتِ البَحرَ، فنَذَرتْ إنِ اللهُ نَجَّاها أنْ تَصومَ شَهرًا، فنَجَّاها اللهُ، فلم تَصُمْ حتى ماتَتْ، فجاءَتِ ابنَتُها، أو أُختُها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تَصومَ عنها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3308
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - من مات وعليه نذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من قال لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُهُ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/550
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - الاستثناء في العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُه حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/643
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الاستثناء في الطلاق عتق وولاء - الاستثناء في العتق نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إن اللهَ يرفعُ ذريةَ المؤمنِ إليه في درجتِه وإن كانوا دونه في العملِ لتقَرَّ به عينُه ثم قرأ { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ } قال ما نقصنا الآباءَ مما أعطيناه البنين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/162 التخريج : أخرجه الطبراني (12248) (11/ 440) بنحوه، والبيهقي (21826)، والطحاوي في ((شرح مشكل الأثار)) (1075) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة تفسير آيات - سورة الطور إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

2 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: إنَّ اللهَ يَرفَعُ ذُرِيَّةَ المُؤمِنِ معَه في دَرَجتِه وإن كانوا دونَه في العَمَلِ؛ لِتَقَرَّ به عَيْنُه، قالَ: فقَرَأَ ابنُ عبَّاسٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن سُفْيانَ، عن سِماعةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سَعيدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1683
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - درجات الجنة تفسير آيات - سورة الطور

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفَعُ يديْهِ عندَ كُلِّ تَكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/438 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) واللفظ له، والطبراني (11/28) (10936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/51)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يرفعُ يديْهِ عند كلِّ تكبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح، ساقط الرواية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/328 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) واللفظ له، والطبراني (11/28) (10936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/51)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يرفَعُ يديهِ عندَ كلِّ تَكبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 712 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) واللفظ له، والطبراني (11/28) (10936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/51) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَرفَعُ يدَيْه عندَ كلِّ تكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن رباح، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/59 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) واللفظ له، والطبراني (11/28) (10936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/51)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفَعُ يدَيْه عندَ كلِّ تكبيرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/154 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) واللفظ له، والطبراني (11/28) (10936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/51)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفعُ يديْهِ عندَ كلِّ تكبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح عن ابن طاوس يروي عنه البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865)، والطبراني (11/28) (10936) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يرفعُ يديهِ علَى الجنازةِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثمَّ لا يعودُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير الفضل بن السكن فإنه مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3109)، والدارقطني (2/ 75)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 449) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
|أصول الحديث

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يَرفَعْ يدَيه يعني على المنبرِ إلا في الاستسقاءِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/137
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء جمعة - رفع الأيدي على المنبر صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَرفَعُ يدَيْهِ على الجنازَةِ في أوَّلِ تكبيرةٍ ثمَّ لا يَعُودُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن السكن لا يضبط الحديث وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/449 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1832)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3109) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
|أصول الحديث

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه على الجِنازةِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3109
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

13 - الصَّلاةُ خِدمةُ اللهِ في الأرضِ، فمَن صَلَّى ولم يرفَعْ يَدَيه فهي خِداجٌ، هكذا أخبَرَني جِبريلُ عَن اللهِ عَزَّ وجَلَّ أنَّ بكُلِّ إشارةٍ دَرَجةً وحَسَنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن علي بن حسنويه شيخ الحاكم قال الذّهبي: متهم بالوضع، وشبابة بن سوار قال: أحمد كان داعية في الإرجاء، وورقاء اليشكري لينه القطان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 247 التخريج : -

14 - الصَّلاةُ خِدْمةُ اللهِ في الأرضِ؛ فمَن صلَّى ولم يَرفَعْ يدَيهِ فهي خِداجٌ ؛ هكذا أخبَرني جِبْريلُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ، إنَّ بكلِّ إشارةٍ درَجةً وحسَنةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن علي بن حسنويه شيخ الحاكم قال الذهبي: متهم، وشبابة بن سوار أورده الذهبي في الضعفاء، وقال أحمد: كان داعية في الإرجاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/84
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الملائكة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

15 - الصلاةُ خدْمَةُ اللهِ في الأرْضِ، فمَنْ صَلَّى ولَمْ يرفَعْ يديْهِ فهِيَ خِداجٌ ، هكذا، أخبرني جبريلُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ بِكُلِّ إشارةٍ درجةً وحسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3561 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3798)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - رفع اليدين عموما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

16 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أَقبَلَ مِن غَزْوةِ تَبوكٍ واعْتَمَرَ، فلمَّا هَبَطَ مِن ثَنِيَّةِ عُسْفانَ أمَرَ أصْحابَه أن يَسْتَسْنِدوا إلى العَقَبةِ حتَّى أَرجِعَ إليكم، فذَهَبَ فنَزَلَ على قَبْرِ أُمِّه فناجى رَبَّه طَويلًا، ثُمَّ إنَّه بَكى فاشْتَدَّ بُكاؤُه، وبَكى هؤلاء لبُكائِه، وقالوا: ما بَكى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِهذا المَكانِ إلَّا وقدْ أَحدَثَ في أُمَّتِه شَيئًا لا يُطيقُه، فلمَّا بَكى هؤلاء قامَ، فرَجَعَ إليهم، فقالَ: ما يُبْكيكم؟ قالوا: يا نَبيَّ اللهِ بَكَيْنا لبُكائِك؛ قُلْنا: لَعلَّه أحدثَ في أُمَّتِك شَيئًا لا نُطيقُه، قالَ: لا، وقدْ كانَ بعضُه، ولكن نَزَلْتُ على قَبْرِ أُمِّي، فدَعَوْتُ اللهَ أن يَأذَنَ لي في شَفاعتِها يَوْمَ القِيامةِ، فأبى اللهُ أن يَأذَنَ لي، فرَحِمْتُها وهي أُمِّي فبَكَيْتُ، ثُمَّ جاءَني جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- فقالَ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّه عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ}. فتَبَرَّأْ أنت مِن أُمِّك كما تَبَرَّأَ إبْراهيمُ مِن أبيه، فرَحِمْتُها وهي أُمِّي، ودَعَوْتُ رَبِّي أن يَرفَعَ عن أُمَّتي أرْبَعًا، فرَفَعَ عنهم اثْنتَينِ وأبى أن يَرفَعَ عنهم اثْنتَينِ، دَعَوْتُ رَبِّي أن يَرفَعَ عنهم الرَّجْمَ مِن السَّماءِ، والغَرَقَ مِن الأرْضِ، وألَّا يَلْبِسَهم شِيَعًا، وألَّا يُذيقَ بعضَهم بَأسَ بعضٍ، فرَفَعَ عنهم الرَّجْمَ مِن السَّماءِ، والغَرَقَ مِن الأرْضِ، وأبى اللهُ أن يَرفَعَ عنهم اثْنتَينِ: القَتْلَ والهَرجَ. وإنَّما عَدَلَ إلى قَبْرِ أُمِّه؛ لأنَّها مَدْفونةٌ تحتَ كَذا وكَذا، وكانَ عُسْفانُ لهم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 126
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج استغفار - الاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أَقْبَلَ من غَزْوَةِ تَبُوكٍ واعْتَمَرَ، فلمَّا هبطَ من ثَنِيَّةِ عُسْفَانَ أمرَ أصحابَهُ : أنِ اسْتَسْنِدُوا إلى العقبةَ حتى أَرْجِعَ إليكُمْ، فذهبَ فنزلَ على قبرِ أُمِّهِ، فَناجَى رَبَّهُ طَوِيلًا، ثُمَّ إنَّهُ بَكَى فَاشْتَدَّ بُكَاؤُهُ، وبَكَى هؤلاءِ لِبُكَائِهِ، وقَالوا : ما بَكَى نَبِيُّ اللهِ بهِذا المَكَانِ إلَّا وقد أحدثَ في أُمَّتِهِ شيئًا لا تطِيقُهُ. فلمَّا بَكَى هؤلاءِ قامَ فَرجعَ إليهِمْ فقال : ما يُبْكِيكُمْ ؟ قالوا : يا نَبِيَّ اللهِ، بَكَيْنا لِبُكَائِكَ، فقلْنا : لعلَّهُ أحدثَ في أمتِكَ شيئًا لا تطِيقُهُ، قال : لا، وقد كان بَعْضُهُ، ولكنْ نَزَلْتُ على قبرِ أمِّي فَدَعَوْتُ اللهِ أنْ يَأْذَنَ لي في شَفَاعَتِها يومَ القيامةِ، فَأبى اللهُ أنْ يَأْذَنَ لي، فَرَحِمْتُها وهيَ أمِّي، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ جاءنِي جبريلُ فقال : وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ، فَتَبَرَّأْ أنتَ من أُمِّكَ، كما تَبَرَّأَ إبراهيمُ من أَبيهِ، فَرَحِمْتُها وهيَ أمِّي، ودَعَوْتُ ربِّي أنْ يرفعَ عن أُمَّتي أربعًا، فرفعَ عنهُمُ اثْنَتَيْنِ، وأبى أنْ يرفعَ عنهُمُ اثْنَتَيْنِ : دَعَوْتُ ربِّي أنْ يرفعَ عنهُمُ الرَّجْمَ مِنَ السَّماءِ، والغَرَقَ مِنَ الأرضِ، وأنْ لا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا, وأنْ لا يُذِيقَ بعضَهُمْ بأسَ بَعْضٍ فرفعَ عنهُمُ الرَّجْمَ مِنَ السَّماءِ والغَرَقَ مِنَ الأرضِ, وأبى اللهُ أنْ يرفعَ عنهُمُ القَتْلَ والهَرْجَ وإِنَّما عَدَلَ إلى قبرِ أُمِّهِ لأنَّها كانَتْ مدفونةٌ تَحْتَ كداءَ ، وكَانَت عُسْفَانَ لهُمْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/159 التخريج : أخرجه الطبراني (11/374) (12049)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/302)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

18 - إنَّ اللَّهَ خلقَ إسرافيلَ منذُ يومِ خلقَه صافًّا قدمَيهِ لا يرفَعُ بصرَه بينَه وبينَ الرَّبِّ تبارَك وتعالى سبعونَ نورًا ما منها من نورٍ يدنو منهُ إلَّا احترقَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/250 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 379) (12061)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (155)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 700) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ خلق إسرافيلَ - منذ يومِ خلقه - صافًّا قدمَيه، لا يرفع بصرَه بينه وبين الربِّ - تبارك وتعالى - سبعون نورًا؛ ما منها من نورٍ يدنو منه إلا احترق.
خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 379) (12061)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (155)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 700) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوضعُ بينَ يَديهِ يومَ أُحُدٍ عشرةٌ فيصلِّي عليهِم، وعلى حَمزةَ، ثمَّ يُرفَعُ العَشرةُ، وحمزةُ مَوضوعٌ، ثمَّ تُوضَعُ عشرةٌ، فيصلِّي عليهم، وعلَى حمزةَ معَهُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/387 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1513) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2885) بلفظه، والطبراني (3/ 142) (2935) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوضَعُ بينَ يدَيْه يومَ أُحُدٍ عَشَرةٌ، فيُصلِّي عليهم وعلى حَمزةَ، ثُمَّ يُرفَعُ العَشَرةُ وحَمزةُ مَوضوعٌ، ثُمَّ تُوضَعُ عَشَرةٌ فيُصلِّي عليهم وعلى حَمزةَ معهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4909 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4909) واللفظ له، والحاكم (4895)، وابن أبي شيبة (37941) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - فضل موت الشهادة مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما مِن بنِي آدَمَ أحدٌ إلا وفي رأسِه سلسلتَانِ إحْدَاهُمَا في السَّماءِ السابعةِ والأخرى في الأرضِ السابِعَةِ، فإذا تواضَعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ بالسلسلةِ إلى السماءِ وإذا أرادَ أن يرفَعَ نفْسَهُ وَضَعَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال البخاري : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2105 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما من بني آدمَ أحدٌ إلَّا وفي رأسِه سِلسلتان إحداهما في السَّماءِ السَّابعةِ والأخرَى في الأرضِ السَّابعةِ فإذا تواضع العبدُ رفعه اللهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ وإذا أراد أن يرفعَ نفسَه وضعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام أرجو أنه لا بأس برواياته هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/366 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

24 - «ما مِن بَني آدَمَ أحَدٌ إلَّا وفي رَأسِه سِلْسِلتانِ إحْداهما في السَّماءِ السَّابِعةِ والأخرى في الأرْضِ السَّابِعةِ، فإذا تَواضَعَ العَبْدُ رَفَعَه اللهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ، وإذا أرادَ أن يَرفَعَ نَفْسَه وَضَعَه اللهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 411
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يرفعُ يديْه في كلِّ ركعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح عن ابن طاوس يروي عنه البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/104 التخريج : أخرجه ابن ماجه (865) باختلاف يسير، والطبراني (10936) (11/ 28).
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

26 - ما مِن آدَمي إلَّا في رأسِهِ سِلسلَتان : إحداهُما في السَّماءِ السَّابعةِ، والأخرى في الأرضِ السَّابعةِ، فإذا تواضَعَ رفَعهُ اللَّهُ بالسِّلسلةِ الَّتي في السَّماءِ، وإذا أَرادَ أن يرفعَ نَفسَهُ وضعَه اللَّهُ [بالسِّلَسلةِ الَّتي في الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6259 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مكَّةَ: ولا يَرفَعُ لُقَطتَها إلَّا مُنشِدٌ لها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4704 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4704) بلفظه، وابن أبي شيبة (36924) مطولا.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة في مكة لقطة - لقطة الحاج حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تُتخذَ المساجدُ طُرُقًا أو تُقَامُ فيها الحُدودُ أو تُنشَدَ فيها الأشْعَارُ أو يُرْفعَ فيها الصوتُ، قال : فعهِدَ أعرابيّ قد أضلّ راحلتهُ فسلمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدَها بصوتٍ لهُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اللهمّ لا تَرُدّها عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن السائب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/886 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 23) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من غزوةِ تبوكَ واعتمر، فلما هبط من ثنيةِ عسفانَ أمر أصحابَه أن يستسنِدوا إلى العقبةِ حتى أرجعَ إليكم، فذهب فنزل على قبرِ أمِّه فناجَى ربَّه طويلًا ثم إنه بكَى فاشتدَّ بكاؤُه وبكى هؤلاءِ لبكائِه وقالوا : ما بكَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا المكانِ إلا وقد حدث في أمتِه شيءٌ لا نطيقُه، فلما بكى هؤلاءِ قام فرجع إليهم فقال : ما يُبكيكم ؟ قالوا : يا نبيَّ اللهِ بكينا لبكائِك، قلنا : لعلَّه حدث في أمتِك شيءٌ لا تُطيقُه، قال : لا وقد كان بعضُه، ولكن نزلت على قبرٍ فدعوتُ اللهَ أن يأذنَ لي في شفاعتِه يومَ القيامةِ فأبَى اللهُ أن يأذنَ لي فرحمتها وهي أمي، فبكيت ثم جاءني جبريلُ عليه السلامُ فقال : وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ فتبرأْ مِن أمِّك كما تبرَّأ إبراهيمُ من أبيه، فرحمتُها وهي أمي فدعوت ربي أن يرفعَ عن أمتي أربعًا، فرفع عنهم اثنتينِ وأبَى أن يرفعَ عنهم اثنتينِ. دعوت ربِّي أن يرفعَ عنهم الرجمَ من السماءِ والغرقَ من الأرضِ وأن لا يلبِسَهم شيعًا وأن لا يُذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ. فرُفِع عنهم الرجمُ من السماءِ والغرقُ من الأرضِ، وأبى اللهُ أن ترفعَ عنهم اثنتانِ : القتلُ والهرجُ. وإنما عدَل إلى قبرِ أمِّه لأنها مدفونةٌ تحتَ كذا وكذا وكان عسفانُ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الدرداء وعبد الغفار ابن المثيب عن إسحق بن عبد الله عن أبيه عن عكرمة ، ومن عدا عكرمة لم أعرفهم ولم أر من ذكرهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/122 التخريج : أخرجه الطبراني (11/374) (12049)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/302)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في كل ركعةٍ أو مع كل ركعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رباح ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1781
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها