logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمَرَ النهيُ عن ذلك، ( زيارةِ القبورِ )
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة

2 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ يأمرُ بتسويةِ القبورِ، فقيل له، هذا قبرُ أمِّ عمرٍو بنتِ عثمانَ ! فأمر به فسُوِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شرحبيل بن حسنة | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عبيدِ بنِ عمرو قال إنَّ أهلَ القبورِ يَتَوَكَّفُونَ الأخبارَ فإذا أتاهم الميتُ، قالوا : ما فعل فلانٌ ؟ فيقولُ : صالِحٌ، فيقولونَ : ما فعل فلان ؟ فيقولُ : ألم يأتكم ؟ فيقولون : لا : فيقولُ : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ، سَلَكَ بهِ غيرَ طريقنا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتاوى العقيدة
الصفحة أو الرقم : 1/56
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - عرض أعمال الأحياء على أقاربهم جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن عمرَ تعلَّموا الفرائضَ فإنَّها من دينِكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورجاله ثقات إلا أن في إسناده انقطاعا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض
| أحاديث مشابهة

5 - سرنا معَه يعني مع عليٍّ حينَ رجع من صفينَ حتى إذا كنا ببابِ الكوفةِ إذ نحن بقبورٍ سبعةٍ عن أيمانِنا فقال علىٌّ ما هذه القبورِ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ إن خبابَ بنَ الأرتِّ تُوفِّيَ بعدَ مخرجِك إلى صفينَ وأوصَى أن يدفنَ بالظهرِ دفْنِ الناسِ فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه رحم اللهُ خبابًا لقد أسلم راغبًا وهاجر طائعًا وعاش مجاهدًا وابتُلِيَ في جسمِه أحوالًا ولن يُضيعَ اللهُ أجرَ من أحسنَ عملًا ثم دنا من القبورِ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الديارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ أنتم لنا سلَفٌ فارطٌ ونحن لكم تبعٌ عما قليلٍ لاحقٌ اللهمَّ اغفرْ لنا ولهم وتجاوزْ عنا وعنهم طوبَى لمن أرادَ المعادَ وعمل الحسناتِ وقنع بالكفافِ ورضِيَ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو كذاب
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خباب بن الأرت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عمرَ إذا سلَّمْتَ فأسمعْ فإنها تحيةٌ من عندِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [ثابت بن عبيد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/20
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن ابن عمر: إذا سلَّمْتَ فأسمِعْ فإنَّها تحيَّةٌ من عندِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/316
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : إياكم والمُحَفَّلَاتِ فإنَّها خِلابةٌ، ولا تَحِلُّ الخِلابةُ لمسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/317
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع المصراة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه قال: وَفِّروا أظْفارَكم في أرضِ العدُوِّ؛ فإنَّها سِلاحٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أشياخ أبي بكر بن أبي مريم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/147
التصنيف الموضوعي: زينة - ترك تقليم الأظفار في أرض العدو
| أحاديث مشابهة

10 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه أنَّهُ مرَّ بالبقيعِ فقال : السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ، أخبارُ ما عِندَنا، أنَّ نساءَكم قد تزوَّجْنَ، وديارُكم قد سُكِنَتْ، وأموالُكم قد فُرِّقَتْ، فأجابَه هاتفٌ : يا عمرَ بنَ الخطابِ، أخبارُ ما عِندَنا، أنَّ ما قدَّمناهُ فقد وجدناهُ، وما أنفقناهُ فقد ربحناهُ، وما خلَّفناهُ فقد خسرناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه متهم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء لأهل القبور عند زيارتهم دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - حديثُ كعبِ بنِ مالكٍ : أنَّه أراد أن يتزوَّجَ يهوديَّةً، فقال له : لا تتزوَّجْها، فإنَّها لا تُحصنُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طلحة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح الكتابيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قال إذا سلَّمتَ فأسْمِعْ؛ فإنَّها تحيَّةٌ مِن عندِ اللهِ مبارَكةً طيِّبةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثابت بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 769
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قال كنتُ تُرابًا قبلَ أن يخلقَكُم فهذهِ ميتةٌ ثمَّ أحياكُم فخلقَكُم فهذهِ حياةٌ ثمَّ يُميتُكُم فترجِعونَ إلى القبورِ فهذهِ ميتةٌ أُخرَى ثمَّ يبعثُكُم يومَ القيامةِ فهذهِ حياةٌ أُخرَى فهذهِ مِيتتانِ وحياتانِ فهوَ كقَولِهِ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة غافر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - إعادة الأرواح إلى الأجساد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - جدَبَ لنا عُمرُ السَّمرَ بعدَ العِشاءِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/203
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء آداب النوم - آداب عند دخول الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عمرَ قالَ : أيُّما امرأةٍ فقدتْ زوجَها، فلم تدرِ أينَ هوَ ؟ فإنَّها تنتظرُ أربعَ سنينَ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها نكاح - امرأة المفقود عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - وَأنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى في طَرَفِ تَلْعَةٍ مِن ورَاءِ العَرْجِ ، وأَنْتَ ذَاهِبٌ إلى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذلكَ المَسْجِدِ قَبْرَانِ أوْ ثَلَاثَةٌ، علَى القُبُورِ رَضَمٌ مِن حِجَارَةٍ، عن يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلَمَاتِ الطَّرِيقِ ، بيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ كانَ عبدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ العَرْجِ بَعْدَ أنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بالهَاجِرَةِ، فيُصَلِّي الظُّهْرَ في ذلكَ المَسْجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عنْ عبدِ اللهِ قال إِلَى غَسَقِ اللَّيلِ قال العشاءُ الآخرةُ
خلاصة حكم المحدث : [روي]من طريقين وفيهما يحيى الحماني وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/54
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن قَيْسِ بنِ عَاصِمٍ أنَّهُ أوْصَى بَنِيهِ عندَ موتِهِ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ.. فذكرَ الحَدِيثَ، وفيهِ : وإِيَّاكُمْ والمسألةَ، فإنَّها آخِرُ كَسْبِ الرجلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وهو موقوف
الراوي : حكيم بن قيس بن عاصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - تقوى الله سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال سلمانُ إنَّ أهلَ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 164
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عباسٍ قالَ الدنيا جمعةٌ من جُمَعِ الآخرةِ كلُ يومٍ ألفُ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بيحيى بن يعقوب أبو طالب العامري. قال فيه البخاري: منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتاوى العقيدة
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: مَن أهدى بَدَنةً، فضَلَّتْ، أو ماتَتْ، فإنَّها إنْ كانَتْ نَذرًا أبدَلَها، وإن كانَتْ تَطوُّعًا فإنْ شاءَ أبدَلَها، وإنْ شاءَ تَرَكَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/194
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي إذا عطب نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - َّأنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قال : من أَهْدَى بَدَنَةً فَضَلَت أو ماتتْ فإنَّها إذا كانتْ نذرًا أَبْدَلَهَا وإن كان تطوُّعًا فإن شاءَ أَبْدَلَهَا وإن شاءَ تَرَكَهَا
خلاصة حكم المحدث : هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وإسناده ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/243
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - ما يجوز من الهدي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما قالَ ترْكُ الوصيَّةِ عارٌ في الدُّنيا وشنارٌ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2037
التصنيف الموضوعي: وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية إيمان - الوعيد وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه قال : إذا كان لك على رجلٍ مالٌ فأهدى لك حملةً من تبنٍ فلا تقبلْها فإنها ربا اردد عليه هديتَه أو أثبه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/86
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا ربا - ذم الربا وآكله وموكله هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى عمر
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/572
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - صلاة العشاء فضائل سور وآيات - سورة آل عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنه قيلَ له [ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ ] المقبرةَ ؟ فقال : إني أجدهُم جيرانَ صدقٍ، ويكفُّونَ الألسنَ، ويُذكِّرونَ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [محمد بن عمر بن علي] | المحدث : ابن رجب | المصدر : أهوال القبور
الصفحة أو الرقم : 224
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - عن ابنِ عباسٍ أنها كل ذنبٍ ختمَهُ اللَّهُ بنارٍ في الآخرةِ أو أوجبَ فيهِ حدًّا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به ، إلا أن فيه انقطاعا ، [وروي] من وجه آخر متصل لا بأس برجاله
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/424
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : الدُّنيا جمعةٌ من جمعةِ الآخرةِ سبعةِ آلافِ سنةٍ، وقد مضَى ستَّةُ آلافٍ ومائةٍ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى هو أبو طالب القاص الأنصاري منكر الحديث ، وشيخه فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/358
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - صلَّى بنا ابنُ عباسٍ يومَ عيدٍ فكبَّرَ تسعَ تكبيراتٍ خمسًا في الأُولى وأربعًا في الآخرةِ وَوَالَى بينَ القراءتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/111
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كان يَقولُ: كُنَّا إذا فَقَدْنا الإنسانَ في صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ والصُّبحِ أسَأْنا به الظَّنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : نافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 859
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - فضل صلاة العشاء والصبح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عمَرَ النهيُ عن ذلك، ( زيارةِ القبورِ )
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة

2 - عن أمِّ المؤمنين، وابنِ عمرَ وغيرِهما زيارةُ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك

3 - حَديثُ: كانوا يَكرَهونَ أن يُصَلُّوا على الجنائِزِ بين القُبورِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأجلح عن عاصم عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

4 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يَجلسُ على القبورِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : نافعا | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/476 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2954)، والخاري (2/ 95) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

5 - عن أنسٍ : كان يكرهُ أن يُبنَى مسجدٌ بين القبورِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد

6 - قال ابنُ عباسٍ يَوْمُ الْخُرُوجِ يومَ يُخرجون إلى البعثِ من القبورِ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي حاتم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/460 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((تغليق التعليق)) (4/ 318) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

7 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : من شرارِ النَّاسِ من يتَّخذُ القبورَ مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1586)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (756) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور آداب المجلس - شرار الناس دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ يأمرُ بتسويةِ القبورِ، فقيل له، هذا قبرُ أمِّ عمرٍو بنتِ عثمانَ ! فأمر به فسُوِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شرحبيل بن حسنة | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6489)، وابن أبي شيبة (11917)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 1018) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ كانَ يجلِسُ على القُبور وقالَ المولى: كُنتُ أبسطُ لَهُ في المقبرةِ، فيتوسَّدُ قبرًا، ثمَّ يَضطجِعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى لآل علي مجهول
الراوي : مولى لآل علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/476 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2953) واللفظ له، ومالك (798) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

10 - «تُفتَحُ يَأجوجُ ومَأجوجُ كما قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} [الأنبياء: 96]». قالَ ابنُ إسحاقَ: وفي قراءةِ عبدِ اللهِ: (مِنْ كُلِّ جَدَثٍ يَنسِلونَ)، بالجيم والثاء، مثلَ قولِهِ: {مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} [يس: 51]، وهي القُبورُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3007
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج تفسير آيات - سورة الأنبياء قراءات - سورة الأنبياء أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

11 - عن عبيدِ بنِ عمرو قال إنَّ أهلَ القبورِ يَتَوَكَّفُونَ الأخبارَ فإذا أتاهم الميتُ، قالوا : ما فعل فلانٌ ؟ فيقولُ : صالِحٌ، فيقولونَ : ما فعل فلان ؟ فيقولُ : ألم يأتكم ؟ فيقولون : لا : فيقولُ : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ، سَلَكَ بهِ غيرَ طريقنا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتاوى العقيدة
الصفحة أو الرقم : 1/56 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9315) بلفظ قريب ، وابن قتيبة في ((عيون الأخبار)) (2/ 342) ، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1457) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - عرض أعمال الأحياء على أقاربهم جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن عمرَ تعلَّموا الفرائضَ فإنَّها من دينِكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورجاله ثقات إلا أن في إسناده انقطاعا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض
| أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عباسٍ اتقوا هذه الإرجاءَ فإنها شعبةٌ من النصرانيةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نزار بن حيان لين
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (1943) واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1801) وابن بشران في ((الأمالي)) (447) بلفظه
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة
|أصول الحديث

14 - عن عمرَ رضِي اللهُ عنه تعلمُوا الفرائضَ فإنَّها مِن دينِكم
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما بين إبراهيم وعمر
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/461 التخريج : أخرجه الدارمي (2893)، وسعيد بن منصور (2)، والبيهقي (12306)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض
|أصول الحديث

15 - سرنا معَه يعني مع عليٍّ حينَ رجع من صفينَ حتى إذا كنا ببابِ الكوفةِ إذ نحن بقبورٍ سبعةٍ عن أيمانِنا فقال علىٌّ ما هذه القبورِ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ إن خبابَ بنَ الأرتِّ تُوفِّيَ بعدَ مخرجِك إلى صفينَ وأوصَى أن يدفنَ بالظهرِ دفْنِ الناسِ فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه رحم اللهُ خبابًا لقد أسلم راغبًا وهاجر طائعًا وعاش مجاهدًا وابتُلِيَ في جسمِه أحوالًا ولن يُضيعَ اللهُ أجرَ من أحسنَ عملًا ثم دنا من القبورِ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الديارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ أنتم لنا سلَفٌ فارطٌ ونحن لكم تبعٌ عما قليلٍ لاحقٌ اللهمَّ اغفرْ لنا ولهم وتجاوزْ عنا وعنهم طوبَى لمن أرادَ المعادَ وعمل الحسناتِ وقنع بالكفافِ ورضِيَ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو كذاب
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خباب بن الأرت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عمرَ إذا سلَّمْتَ فأسمعْ فإنها تحيةٌ من عندِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [ثابت بن عبيد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/20
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن ابن عمر: إذا سلَّمْتَ فأسمِعْ فإنَّها تحيَّةٌ من عندِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/316 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1005)، وعبد الرزاق (486) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لما حضَر معاذٌ قلتُ : ألا أراكَ، قد حضَرتَ ؟ قال : نعَم وساء حينُ الكذبِ هذا، مَن مات وهو موقِنٌ بثلاثٍ : يعلمُ أنَّ اللهَ حقٌّ، وأنَّ الساعةَ قائمةٌ، وأنَّ اللهَ يبعثُ مَن في القبورِ. قال : فقال قولًا رغِب لهم فيه إلا يكُنْ : إلا غفَر له، فلا أدري
خلاصة حكم المحدث : إسناد فيه مقال
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه ابن عساكر» (31/ 405)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (2895) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت قدر - العمل بالخواتيم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العبرة بالخواتيم
|أصول الحديث

19 - وقال ابنُ مسعودٍ : إلا السِّنَّ والموضِحَةَ فإنها سواءٌ وما زاد فعلى النصفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي موصولاً
الراوي : الشعبي وشقيق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/96
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - مقدار الدية

20 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ قال المخاطبةُ في القبرِ من ربِّك وما دينُك ومَن نبيُّك وفي الآخرةِ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبيد بن بسطاس ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/47
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين

21 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنهُ مرَّ بالبَقيعِ فقال : السلامُ عليكمْ يا أهلَ القبورِ، أخبارُ ما عندنا أنَّ نساءَكم قد تزوجَتْ وديارَكم قد سُكِنَتْ وأموالَكم قد فُرِّقَت، فأجابهُ هاتفٌ : يا عمرُ بنُ الخطابِ أخبارُ ما عندنا ما قدمناهُ فقد وجدناهُ وما أنفقناهُ فقد ربِحناهُ وما خلَّفناهُ فقد خسِرناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مبهم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/68
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة

22 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : إياكم والمُحَفَّلَاتِ فإنَّها خِلابةٌ، ولا تَحِلُّ الخِلابةُ لمسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/317 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21207) باختلاف يسير، والبيهقي (11026) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع المصراة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أنَّ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه قال: وَفِّروا أظْفارَكم في أرضِ العدُوِّ؛ فإنَّها سِلاحٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أشياخ أبي بكر بن أبي مريم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/147
التصنيف الموضوعي: زينة - ترك تقليم الأظفار في أرض العدو
| أحاديث مشابهة

24 - إنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه قال : وفِّروا أظفارَكم في أرضِ العدُوِّ فإنها سلاحٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع
الراوي : أشياخ أبي بكر بن أبي مريم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/330
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح جهاد - ترك قص الأظافر في أرض العدو زينة - ترك تقليم الأظفار في أرض العدو جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد

25 - عن عليٍّ قالَ ارتحلتِ الدُّنيا مدبرةً، وارتحلَتِ الآخرةُ مقبلةً، ولِكلِّ واحدةٍ منْهما بنونَ، فَكونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولاَ تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا، فإنَّ اليومَ عملٌ ولاَ حسابٌ، وغدًا حسابٌ ولاَ عملٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي الدنيا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/23
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - الأمل والأجل

26 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال أجار اللهُ تابِعَ القرآنِ مِن أنْ يَضِلَّ في الدُّنيا أو يَشقَى في الآخِرَةِ ثم قرَأ { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى } قال لا يَضِلُّ في الدُّنيا ولا يَشقَى في الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/554
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة طه قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه

27 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه أنَّهُ مرَّ بالبقيعِ فقال : السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ، أخبارُ ما عِندَنا، أنَّ نساءَكم قد تزوَّجْنَ، وديارُكم قد سُكِنَتْ، وأموالُكم قد فُرِّقَتْ، فأجابَه هاتفٌ : يا عمرَ بنَ الخطابِ، أخبارُ ما عِندَنا، أنَّ ما قدَّمناهُ فقد وجدناهُ، وما أنفقناهُ فقد ربحناهُ، وما خلَّفناهُ فقد خسرناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه متهم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدعاء لأهل القبور عند زيارتهم دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - حديثُ كعبِ بنِ مالكٍ : أنَّه أراد أن يتزوَّجَ يهوديَّةً، فقال له : لا تتزوَّجْها، فإنَّها لا تُحصنُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طلحة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح الكتابيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قال إذا سلَّمتَ فأسْمِعْ؛ فإنَّها تحيَّةٌ مِن عندِ اللهِ مبارَكةً طيِّبةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثابت بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 769 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1005) واللفظ له، وعبد الرزاق (486) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - قال سلمانُ إنَّ الخيرَ خيرُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (346)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (149)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/ 432) وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث