الموسوعة الحديثية


- كتبَ عمرُ إلى عُتبةَ بنِ فرقدٍ : إذا رأيتُمُ الهلالَ من أوَّلِ النَّهارِ فأفطِروا، فإنَّهُ من اللَّيلةِ الماضيةِ، وإذا رأيتُموهُ من آخرِ النَّهارِ فأتِمُّوا صومَكُم فإنَّهُ لِلَّيلةِ المُقْبِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : جيد وإن كان إبراهيم لم يدرك عمر
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق الصفحة أو الرقم : 1/270
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7332)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (203) باختلاف يسير، والبيهقي (8065) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - الهلال يرى بالنهار صيام - رؤية الهلال نهارا صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - الصوم والفطر بالشهادة صيام - علامة كون الهلال لليلته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق الصنعاني (4/ 163)
7332 - عن الثوري، عن مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد: إذا رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس تمام ثلاثين، فأفطروا، وإذا رأيتموه بعد أن تزول الشمس فلا تفطروا حتى تمسوا

الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1/ 222)
203 - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، ثنا هشيم، أنبأ مغيرة، عن إبراهيم قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد قال: إذا رأيتم الهلال من أول النهار فأفطروا، فإنه من ليلة الماضية، وإذا رأيتموه من آخر النهار فأتموا صومكم فإنه لليلة المقبلة

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (8/ 447)
8065 - وراه إبراهيم النخعي مرسلا بخلاف ذلك، أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثورى، عن مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد: إذا رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس لتمام ثلاثين فأفطروا، وإذا رأيتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتى تصوموا