logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - عن أمِّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها لا تلبَسُ منَ الثِّيابِ المصبغةِ شيئًا ولا تَكتحلُ ولا تلبسُ حُليًّا ولا تختضبُ ولا تتطيَّبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/630
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء عدة - الكحل للحادة عدة - لباس الحادة عدة - ما يجب تجنبه للحادة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - عن علي قال أيُّها الناسُ إن خيرَ هذه الأمةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرُ ولو شئتُ أن أسمي الثالثَ لسميتُ
خلاصة حكم المحدث : ثبت عنه بالتواتر
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/14
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك، ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/496
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - أنَّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه كان يُعطي صَدَقةَ الفِطرِ عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتى عنِ الحَمْلِ في بَطنِ أُمِّه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن عبدالله المزني وقتادة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

245 - مرَ عمرُ بالزُّبيرِ وَهوَ يقولُ لا والكعبةِ فرفعَ عليهِ الدِّرَّةَ وقالَ الكعبةُ لا أمَّ لَك تُطعِمُك وتسقيكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 7/144
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل حدود - التعزير أيمان - الحلف بالكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - أنَّ فاطمةَ هي الَّتي خاطَبت أمَّهاتِ المؤمنينَ بذلكَ فقالت لَهنَّ : إنَّهُ يشقُّ عليهِ الاختلافُ ولامتنَعَ من الجُمُعَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : شرح مسند أبي حنيفة
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته نكاح - إذا استأذن الرجل نساءه فأذن له أن يكون عند بعضهن ويدرن عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

247 - جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه، فقال أستَأذِنُ على أُمِّي؟ فقال: ما على كلِّ أحيانِها تُريدُ أن تَراها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/289
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - الاستئذان من أجل البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

248 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن الخضخضةِ أيْ نكاحَ اليَدِ. فقال : نكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منهُ، وهو خيرٌ من الزِّنَا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3372
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - عن محمَّدِ بنِ سيرينَ، أنَّهُ كانَ يأخذُ الغُسلَ، عن أمِّ عطيَّةَ، يغسِلُ بالسِّدرِ مرَّتَينِ، والثَّالثةَ بالماءِ والكافورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3147
التصنيف الموضوعي: طب - الكافور غسل - الغسل بماء وسدر غسل - ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

250 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ يأمرُ بتسويةِ القبورِ، فقيل له، هذا قبرُ أمِّ عمرٍو بنتِ عثمانَ ! فأمر به فسُوِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شرحبيل بن حسنة | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - أنَّ الشفاءَ بنتَ عبد الله المهاجِرة القُرَشية العَدَوية عَلَّمت حفصةَ بنتَ عُمرَ أمَّ المؤمنينَ الكتابةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 17
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - أخذ كل علم من أهله علم - تعليم الناس وفضل ذلك مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

252 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً يقول كانوا كفَّارًا فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

253 - خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ، وبعدَ أبي بكْرٍ، عمرُ، ولو شِئْتُ أَخبَرْتُكم بالثَّالثِ لَفعَلْتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 836
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

254 -  قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ: هلْ تَزَوَّجْتَ؟ قُلتُ: لَا، قالَ: فَتَزَوَّجْ؛ فإنَّ خَيْرَ هذِه الأُمَّةِ أكْثَرُهَا نِسَاءً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5069
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم نكاح - الحث على التزويج نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

255 - عن أُمِّ بكرٍ الأسلَمِيَّةِ : أنها اختلعَت من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثم أتيَا عثمانَ في ذلك، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكون سمَّيتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

256 - حديثُ أبي الطُّفَيلِ، عن عليٍّ قال: تفترِقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثةٍ وسبعينَ فِرقةً، شرُّها فِرقةٌ ينتحِلونَ حبَّنا أهلَ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ سوقةَ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن عليٍّ، وقال أبو مُعاويةَ الضَّريرُ: عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ مُرسَلًا، عن عليٍّ. ورواه نُعَيمُ بنُ يحيى السَّعيديُّ الكوفيُّ، ثِقةٌ له كتابٌ مُصنَّفٌ في القراءاتِ، وله عن مِسعَرٍ نُسخةٌ عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، قال: قال عليٌّ، ولم يذكُرْ بَينَهما أحدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 500
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة عقيدة - الروافض
| أحاديث مشابهة

257 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعليٍّ وابنِ عبَّاسٍ غُسلُ المستحاضةِ لكلِّ صلاةٍ أو للجمعِ بين الصَّلاتَينِ أو من صلاةِ الظُّهرِ إلى صلاةِ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/795
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة المعذور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين أنها كانت تأذَنُ لمن أرضعتْهُ أخواتُها وبناتُ أخيها ولا تأذَنُ لمن أرضعتْهُ نساءُ أخواتِها وبني أخواتِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/2
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - عن أمِّ المؤمنينَ عائشةَ وقومٍ من الصحابةِ رضي اللَّهُ عنهم القَولُ بإباحةِ بيعِ المُكاتَبِ قبلَ أن يؤدي من كتابتِهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/940
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة

260 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وسلمانَ الفارسيِّ ومسلمةِ بنِ مخلدٍ وأبي الدرداءِ وغيرِهم إباحةُ كفَّارةِ اليمينِ قبلَ الحنثِ فيها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1006
التصنيف الموضوعي: أيمان - الكفارة قبل الحنث
| أحاديث مشابهة

261 - عن عُمَرَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عمرَ أنَّ المطلَّقةَ ترِثُ ما دامتْ في العدَّةِ إذا طلَّقَها وهو مريضٌ ومات من مرضِهِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنهم شيء من ذلك لأن الرواية عن عمر وابن عمر منقطعة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/639
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره طلاق - طلاق المريض مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

262 - عن عمرَ أنَّهُ قضى على محمَّدِ بنِ [مَسلَمَةَ] بأن يَمُرَّ الضَّحَّاكُ بنُ خليفةَ في أرضِهِ بساقيةٍ من ماءٍ أحبَّ أم كرِهَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/762
التصنيف الموضوعي: مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة

263 - أن امرأةً يُقالُ لها : أمُّ قِرفةَ كفرت بعد إسلامِها، فاستتابها أبو بكرٍ الصديقُ رضيَ اللهُ عنهُ فلم تتبْ فقتلها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع، وروي من وجهين مرسلين
الراوي : سعيد بن عبدالعزيز | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/204
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - عن علي بن أبي طالب قال: أولُ من يدخلُ الجنةَ من الأمةِ أبو بكرٍ وعمرَ وإني لموقوفٌ مع معاويةَ للحسابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ أبو بكر مجهول
الراوي : عبد خير | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : لا تأتيني أمُّ ولدٍ يعترفُ سيِّدُها أنه قد ألَمَّ بها إلا ألحقت به ولدَها، فأرسلوهنَّ بعدُ أو أمسكوهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/265
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - العزل نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

266 - [ عن ] عثمانَ وابنِ عمرَ وزيدٍ بنِ ثابتٍ أن الأمةَ إذا أُعتقت تحت العبدِ فطلاقُها طلاقُ عبدٍ وعدتُها عدةُ حرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/316
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

267 - سمِعتُ عليًّا يقولُ : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يبِعْنَ، ثُمَّ رأيتُ بعدُ أنْ يبِعْنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده من أصح الأسانيد
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - عن عليٍّ أنَّهُ قالَ في هذِهِ الآيةُ [ أي الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ] لإبراهيمَ خاصَّةً ليسَتْ لِهذِهِ الأمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/277
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الأنعام أنبياء - عام إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك
| أحاديث مشابهة

269 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فضَّلَ بَني أمِّ كُلثومٍ بنُحلٍ قَسمَهُ بينَ ولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : صالح بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/358
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - عن عمر قال: يَنكِحُ العبدُ اثنَتَينِ، ويُطلِّقُ تَطْليقَتَينِ، وتَعتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَينِ، فإنْ لم تَحِضْ فشَهرَينِ، أو قال: فشَهرًا ونِصفًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/579
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إباحتُها عن عمرَ وعثمانَ، وعليٍّ، وابنِ مسعودٍ، وحكيمِ بنِ حزامٍ في قصصٍ مشهورةٍ [ أي في المضارَبةِ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن بعضهم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1470
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

2 - أُتِيَ عبدُ اللهِ في إخوةٍ لأمٍّ مع الأمِّ فأعطى الإخوةَ من الأمِّ الثُّلثَ وأعطى الأمَّ سائر المالِ وقال الأمُّ عصبةُ من لا عصبةَ له وكان لا يردُّ على الإخوةِ لأمٍّ مع الأمِّ ولا على ابنةِ ابنٍ مع ابنةِ الصُّلبِ ولا على أخواتٍ لأبٍ مع أختٍ لأبٍ وأمٍّ ولا على امرأةٍ ولا على جدَّةٍ ولا على زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/143 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7440)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - الرد على أصحاب الفرائض فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال كلُّ جدٍّ ليسَ دونهُ مَنْ هوَ أقربُ منهُ فهوَ أبٌ وكلُّ جدةٍ مِنْ قِبلِ الأمِّ ليسَ دونها أقربُ منها فهيَ بمنزلةِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/100
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّها بمنزلةِ الأمِّ. [يعني: الجَدَّةَ].
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 9/54
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة

5 - عن عليٍّ: في إجازةِ نِكاحِ الخالِ أوِ الأُمِّ بالدُّخولِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو قيس الأودي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13547 التخريج : -

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال ألأمُ أخلاقِ المؤمنِ الفحشُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الفحش رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

7 - عن قبيصة بن ذؤيب أنَّ الجدَّةَ أمَّ الأمِّ أتَتْ أبا بكرٍ...
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه الزهري من قبيصة
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6308 التخريج : أخرجه الترمذي (2100)، وأحمد بن علي المروزي في ((مسند أبي بكر الصديق)) (124)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3226) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال ابنُ عبَّاسٍ : لها الثُّلثُ كاملًا لظاهرِ الآيةِ [ أي في ميراثِ الأمِّ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1679 التخريج : أخرجه البيهقي (12436) وعبد الرزاق (19020) وابن أبي شيبة (31063) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عُمرَ، رضي اللهُ عنه، كان لا يوَرِّثُ الإخوةَ منَ الأمِّ منَ الديَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/438 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3045) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية ديات وقصاص - تقسم الدية على من يقسم الميراث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
|أصول الحديث

10 - ما تقولُ في أُمٍّ وأُختٍ وجَدٍّ؟ قُلتُ: اختَلَفَ فيها خَمسةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وعليٌّ، وعُثمانُ، وزيدُ بنُ ثابتٍ، وعبدُ اللهِ بنُ عباسٍ، قال: فما قال فيها ابنُ عبَّاسٍ؟ إنْ كان لَمُتقِنًا، قُلتُ: جَعَلَ الجَدَّ أبًا، ولم يُعطِ الأُختَ شيئًا، وأعْطى الأُمَّ الثُّلُثَ، قال: فما قال فيها ابنُ مسعودٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها من سِتَّةٍ أعْطى الأُختَ ثلاثةً، وأعْطى الجَدَّ اثنَتينِ، وأعْطى الأُمَّ سهمًا، قال: فما قال فيها أميرُ المُؤمِنينَ؟ قال: قُلتُ: جَعَلَها أثلاثًا، قال: فما قال فيها أبو تُرابٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها من سِتَّةٍ: أعْطى الأُختَ ثلاثةً، وأعْطى الأُمَّ اثنَينِ، وأعْطى الجَدَّ سهمًا، قال: فما قال فيها زيدُ بنُ ثابتٍ؟ قال: قُلتُ: جَعَلَها من تِسعَةٍ: أعْطى الأُمَّ ثلاثةً، وأعْطى الجَدَّ أربعَةً، وأعْطى الأُختَ اثنَينِ، قال: أمَرَ القاضيَ يُمضيها على ما أمْضاها أميرُ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه مطولا ابن أبي شيبة (31911) بنحوه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/598) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ عُمَرَ أشرَكَ بَينَ الإخوةِ مِنَ الأبِ والأُمِّ وبَينَ الإخوةِ مِنَ الأُمِّ في الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/383 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (470)، والبيهقي (12601) كلاهما بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 223) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن علِيٍّ أنه قال الْإِخْوَةُ مِنَ الأمِّ لَا يَرِثُونَ دِيَةَ أخيهِم لِأُمِّهِمْ إذا قُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/232
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات

13 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : لا يَرثُ ابنُ الأخِ للأمِّ بَرحمِهِ ذلِكَ شيئًا، ولا ترثُ الجدَّةُ أمُّ أبي الأمِّ، ولا الخالةُ، أظنُّهُ قالَ : ولا الجدُّ أبو الأمِّ، ولا ابنةُ الأخِ للأبِ والأمِّ، ولا العمَّةُ أختُ الأبِ للأمِّ والأبِ، ولا الخالةُ، ولا من هوَ أبعدُ نسبًا منَ المتوفَّى مِمَّن هوَ في هَذا الكِتابِ، لا يرثُ أحدٌ منهم برَحمِهِ ذلِكَ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن بكار عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وابن بكار قال فيه صالح بن محمد يحدث عن الضعفاء وابن أبي الزناد ضعفه النسائي وغيره وقال ابن حنبل مضطرب الحديث وبقية السند أيضاً فيه نظر
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجدة فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - الحجب في الميراث

14 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أشرَك بين الإخوَةِ مِن الأبِ والأمِّ، وبين الإخوَةِ مِن الأمِّ في الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (470)، والبيهقي (12601) كلاهما بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 223) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ، أنَّهُ كان يقولُ : لا يرثُ الإخوةُ من الأمِّ، ولا الزوجُ، ولا الزوجةُ من الدِّيَةِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : منكر منقطع لا يصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/138 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (306) باختلاف يسير، وابن عبد البر معلقا في ((الاستذكار)) (8/134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث المرأة من دية زوجها فرائض ومواريث - دية المقتول لجميع ورثته من زوجة وغيرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عليٍّ أنه عليه السلامُ قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيةِ، وأنتم تقرأون الوصيةَ قبلَ الدينِ، وإن أعيانَ بني الأمِّ يتوارثون دونَ بني العلَّاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث كذبوه
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/288 التخريج : أخرجه الترمذي (2094) مطولا بنحوه، وابن ماجه (2715)، وأحمد (595 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات وصايا - اجتماع الوصية والدين وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن خارجةَ بنِ زيدٍ بنِ ثابتٍ عن أبيه : أنه كان يُوَرِّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ إذا استوَينَ، ثنتانِ من قِبَلِ الأبِ، وواحدةٌ من قبلِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : عن زيد نحوه، لكن قال: ثنتين من قبل الأم وواحدة من قبل الأب، من طرق عن زيد بن ثابت وكلها منقطعة
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1073 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((مسنده)) (183)، والدارقطني في ((سننه)) (4137)، والبيهقي (12483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
|أصول الحديث

18 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه جعل للإخوةِ من الأمِّ الثلثَ، ولم يشركِ الإخوةَ من الأبِ والأمِّ معهم، وقال : هم عصبةٌ، ولم يَفضلْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : مشهور، وروي مرسلاً وموصولاً
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه الدارمي (2883)، وعبد الرزاق (19010) مختصرا بنحوه، والبيهقي (12860) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العصبة فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث العصبة
|أصول الحديث

19 - شهدتُ عمرَ أشركَ الإخوةَ من الأبِ والأمِ مع الإخوةِ من الأمِّ؛ فقيل لهُ : قضيتَ عامَ أولَ فلم تُشَرِّكْ ! قال. تلكَ على ما قضيْنا، وهذهِ على ما قضينا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : الحكم بن مسعود الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/580 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/332)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31744)، والبيهقي (20873) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عبدِ اللهِ قال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ والعمةُ بمنزلةِ الأبِ وابنةُ الأخِ بمنزلةِ الأخِ وكل ذي رحِمٍ بمنزلةِ الرَّحمِ التي تليه إذا لم يكن وارثٌ ذو قرابةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم وهو الهمداني ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/142 التخريج : أخرجه الدارمي (3024)، والبيهقي (12350) بلفظه، وعبد الرزاق (19115) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال ابنُ عبَّاسٍ لعُثمانَ: ليس الأخوانِ أُخوةً في لسانِ قومِك، فلِمَ تحجِبُ بهما الأُمَّ؟ فقال: لا أستطيعُ أنْ أرُدَّ شيئًا كان قَبْلي ومضى في البُلدانِ، وتوارَثَ النَّاسُ به.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شعبة بن دينار مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1678 التخريج : أخرجه الحاكم (7960)، والبيهقي (12428)، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/ 482) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - شهدتُ عمرَ بنَ الخطابِ أشرك الإخوةَ من الأبِ والأمِّ والإخوةِ من الأمِّ فقال له رجلٌ قضيتَ عامَ أولِ فلم تُشرِكْ قال تلك على ما قضَينا وهذه على ما قضَينا
خلاصة حكم المحدث : لم يتبين سماع وهب من الحكم
الراوي : الحكم بن مسعود الثقفي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/332 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/332) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31744)، والبيهقي (20873)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ مسعودٍ قال: العَمَّةُ بمَنزِلَةِ الأبِ، والخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ، وبنتُ الأخِ بمَنزِلَةِ الأخِ، وكُلُّ ذي رَحِمٍ يَنزِلُ بمَنزِلَةِ رَحِمِه التي يَرِثُ بها، إذا لم يكن وارِثٌ ذو قَرابَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم: هو الهمذاني ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 264 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19115). وأخرجه الدارمي (2981)، والبيهقي (12583) عن الشعبي عن مسروق به.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - سُئِلَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ عَن رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرَأةً ففارَقَها قَبلَ أن يُصيبَها، هَل تَحِلُّ له أُمُّها؟ فقال زَيدُ بنُ ثابِتٍ: «لا، الأُمُّ مُبهَمةٌ ليس فيها شَرطٌ، إنَّما الشَّرطُ في الرَّبائِبِ»
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13803 التخريج : -

25 - سُئِل زيدُ بنُ ثابتٍ عن رجلٍ تزوج امرأةً ففارقها قبلَ أن يصيبَها هل تحلُّ له أمُّها ؟ فقال له زيدُ بنُ ثابتٍ : لا الأمُّ مبهمةٌ ليس فيها شرطٌ إنما الشرطُ في الربائبِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/160 التخريج : أخرجه مالك (1950)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (13803) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عليٍّ وعبدِ اللهِ أنَّهما نَزَّلا بنتَ البنتِ بمنزلةِ البنتِ وبنتَ الأخِ بمنزلةِ الأخِ، وبنتَ الأُختِ بمنزلةِ الأُختِ والعمَّةَ منزلةِ الأبِ والخالةَ منزلةِ الأمِّ. ورويَ ذلكَ عن عُمرَ في العمَّةِ والخالةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أصحاب المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1702 التخريج : أخرجه البيهقي (12584) بمعناه مطولا، وذكره مصطفى بن سعد السيوطي في ((مطالب أولى النهى)) (4/616) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - ميراث الخالة فرائض ومواريث - ميراث العمة فرائض ومواريث - ميراث ابن الابن إذا لم يكن ابن
|أصول الحديث

27 - جاءت الجدَّتان إلى أبي بكرٍ، فأعطَى أمَّ الأمِّ الميراثَ دون أمِّ الأبِ، فقال له بعضُ الأنصارِ : أعطيْتُ الَّتي لو ماتت لم يرِثْها، ومنعتُ الَّتي لو ماتت ورِثها، فجعل أبو بكرٍ السُّدسَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1073 التخريج : أخرجه مالك (2/513)، والدارقطني (4/90)، والبيهقي (12715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

28 - عن الهزيلِ قال : قال عبدُ اللهِ في امرأةٍ تركت زوجَها وأمَّها وإخوتَها لأبيها وأمِّها وإخوتِها لأمِّها، قال : للزوجِ النصفُ وللأمِّ السدسُ، وللإخوةِ من الأمِّ الثلثُ، تُكمِّلُه السهامُ، ولم يجعلْ لإخوتِها لأبيها وأمِّها شيئًا
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : أبو قيس الأودي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره

29 - جاءتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ فأراد أن يجعل السدسَ للتي من قِبَلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ أما إنك تترك التي لو ماتت وهو حي ٌّكان إياها يرثُ فجعل السُّدسَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/175 التخريج : أخرجه مالك (2/513)، والدارقطني (4/90)، والبيهقي (12715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

30 - جاءتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدُسَ للتي من قِبَلِ الأُمِّ، فقال له رَجُلٌ من الأنصارِ: أمَا إنَّك تَترُكُ التي لو ماتت وهو حَيٌّ كان إيَّاها يَرِثُ! فجَعَلَ السُّدُسَ بيْنَهما.
خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع، لأن القاسم لم يدرك جده
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1360/3 التخريج : أخرجه مالك (2/513)، والدارقطني (4/90)، والبيهقي (12715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث