logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْطَعُ السَّارِقَ في رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1684
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - عن جابرٍ : مضت السُّنَّةُ أنَّ في كل ثلاثةٍ إمامًا، وفي كل أربعين فصاعدًا جمعةٌ وأضحى وفطرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة عيدين - على من تجب صلاة العيد علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

183 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَعَوَّذُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ النَّارِ ومِنْ عَذَابِ النَّارِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الغِنَى، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الفَقْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6376
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

185 - يَكونُ بين يَدَيِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرجُلُ فيها مُؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مُؤمنًا، ويُصبِحُ كافرًا، يَبيعُ أقوامٌ دِينَهم بعَرَضٍ من الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/138
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - أَوْحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى بعضِ الأنبياءِ: قُلْ للذينَ يتفقَّهونَ لغيرِ الدِّينِ, ويتعلَّمونَ لغيرِ العملِ, ويطلُبونَ الدُّنيا بعملِ الآخِرةِ, ويلبَسونَ للناسِ مُسوكَ الكِباشِ, وقلوبُهم كقلوبِ الذِّئابِ, وألسنتُهم أحلى مِنَ العسلِ, وقلوبُهم أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ, إيَّايَ يُخادِعونَ, وبي يستهزِئونَ: لَأَفتحَنَّ لهم فتنةً تَذَرُ الحليمَ حيرانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/89
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم إيمان - كلام الله علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً؛ إنَّ لهُ لسبعَ درجاتٍ، وهوَ على السَّادسةِ، وفوقَه السَّابعةُ، وإنَّ لهُ لثَلاثَمئةِ خادمٍ ، ويُغْدَى عليهِ كلَّ يومٍ ويُرَاحُ بثلاثِمئةِ صفحةٍ ولا أعلَمُه إلَّا قال : مِن ذهبٍ في كلِّ صفحةٍ لونٌ ليسَ في الأُخرَى وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه كما يَلَذُّ آخرَه، ومن الأشرِبةِ ثلاثِمئةِ إناءٍ، في كلِّ إناءٍ لونٌ ليسَ في الآخرِ، وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه، كما يَلَذُّ آخرَه، وإنَّهُ لَيقولُ : ياربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لَم يَنقُص مِمَّا عِندي شيءٌ الحديثَ، وإنَّ لهُ من الحورِ العينِ لَاثنَتيْنِ وسَبعين زَوجةً، سِوى أزواجِه منَ الدُّنيا، وإنَّ الواحِدةَ منهنَّ لتأخذُ مَقعدَها قدرَ ميلٍس
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2218
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - حَرَسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ؛ أفضلُ من صيامِ رجلٍ وقيامِه في أهلِه ألفَ سنةٍ، السنةُ ثلاثمئةٍ وستون يومًا، اليومُ كألفِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 787
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - ما من ذنبٍ أجدرُ أن يعجِّلَ اللَّهُ لصاحبِهِ العُقوبةَ في الدُّنيا معَ ما يدَّخِرُ لَهُ في الآخرةِ منَ البغيِ ، وقطيعةِ الرَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2511
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - والَّذي بعَثني بالحقِّ لا تنقَضي الدُّنيا حتَّى يقَعَ بهم الخَسْفُ والقَذفُ والمَسخُ قالوا ومتى ذاك يا رسولَ اللهِ قال إذا رأَيْتَ النِّساءَ ركِبْنَ السُّروجَ وكثُرَتِ القَيْناتُ وفشَتْ شهادةُ الزُّورِ واستَغنى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ وشرِب المصلوب في آنيةِ الشِّركِ الذَّهبِ والفِضَّةِ قال واستَغنى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ واستَرفِدوا واستَعِدُّوا وأومَأ بيدِه فوضَعها على جبهتِه فستَر وجهَه
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/13
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حكم الأغاني - التشديد في الغناء شهادات - شهادة الزور أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفِتنَ فقلنا يا رسولَ اللهِ ما المَخرَجُ منها قال كتابُ اللهِ فيه نبأُ ما قبلكم وفصلُ ما بينكم وخبرُ ما بعدكم وهو الفصلُ ليس بالهزلِ من تركه من جبَّارٍ قصمه اللهُ ومن ابتغَى الهُدَى في غيرِه أضلَّه اللهُ وهو حبلُ اللهِ المتينُ وهو الذِّكرُ الحكيمُ وهو الصِّراطُ المستقيمُ وهو الَّذي لا تلتبِسُ به الألسُنُ ولا تزيغُ به الأهواءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا يشبَعُ منه العلماءُ ولا تنقضي عجائبُه وهو الَّذي لم يتناهَ الجنُّ إذ سمِعتْه أن قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به هُدِي إلى صراطٍ مستقيمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/8
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة الجن قرآن - الوصية بالقرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بوضعِ الجَائِحَةِ إذا بَلَغَتْ ثلثَ الثَّمَرِ فصاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : كذب[فيه] عبدالملك مذكور بالكذب
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 386/8
التصنيف الموضوعي: قرض - استحباب الوضع من الدين مزارعة - عاهة الثمر مزارعة - وضع الجوائح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - إذا شَهِدَتْ أمةٌ من الأممِ، وهم أربعون فصاعِدًا أجاز اللهُ شهادتَهم. أو قال : صِدْقَ شهادتِهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2664
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه أربعون والشفاعة في ذلك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - تَكونُ بينَ يديِ السَّاعةِ فتَنٌ كقطعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا ويمسي مؤمنًا ويصبِحُ كافرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرَضِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2197
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

195 - فلمَّا جاء الحارِثُ قائدُ القبيلةِ المنكسِرَةِ يطلبُ ابنتَهُ الَّتي وقعَت في الأسرِ ردَّها عليهِ، ثُمَّ خطَبها منهُ وتزوَّجَها.
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - غزوة المريسيع مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - جويرية بنت الحارث جهاد - الأسرى مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

196 - كانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ كما يُعَلِّمُ المُعَلِّمُ الغِلْمَانَ الكِتَابَةَ ويقولُ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَعَوَّذُ منهنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَحَدَّثْتُ به مُصْعَبًا فَصَدَّقَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2822
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر صلاة - أدعية دبر الصلوات استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - في الإنسانِ ثلاثُمئةٍ وستُّون مَفصِلًا على كلِّ مَفصِلٍ صدقةٌ ) قالوا: يا رسولَ اللهِ فمَن يُطيقُ ذلك ؟ قال: ( تُنحِّي الأذى وإلَّا فركعتَيِ الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2540
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

198 - عن خارجةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابتٍ، عن أبيهِ، أنَّه كان يقولُ: الإخوةُ في كَلامِ العربِ أخوانِ فصاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8175
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة

199 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ كانَ يقضي بوضعِ الجائحةِ إذا بلغت ثُلثَ الثَّمرِ فصاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : باطل لأنه من طريق عبد الملك بن حبيب ثم الحسين بن عبد الله بن ضميرة مطرح متفق على أن لا يحتج بروايته، وأبوه مجهول
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/386
التصنيف الموضوعي: مزارعة - وضع الجوائح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - ما مِن ذنْبٍ أحرَى وأجدَرَ أنْ يَجعَلَ اللهُ تَعالَى لصاحِبِه فيهِ العُقوبةَ في الدُّنْيا، معَ ما يُدَّخَرُ لهُ في الآخرةِ؛ مِن قَطيعةِ الرَّحِمِ والبَغْيِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو بكرة الثقفي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7496
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - إنَّ الفتنةَ تُرْسَلُ، ويُرْسَلُ معها الهَوَى والصَّبْرُ، فمَنِ اتبع الهَوَى كانت قِتْلَتُهُ سَوْدَاءَ، ومَنِ اتبع الصَّبْرَ كانت قِتْلَتُهُ بيضاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1514
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - لا تُجالِسوا أولادَ الأغنياءِ؛ فإنَّ فِتنتَهُم أشَدُّ مِن فِتنةِ العَذارَى. ورُوِيَ: لا تَملؤوا أعينَكم مِن أبناءِ الملوكِ؛ فإنَّ لهم فِتنةً أشَدَّ مِن فِتنةِ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس فتن - فتنة النساء نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

203 - ما مِن ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللَّهُ تعالى لصاحبِهِ العُقوبةَ في الدُّنيا معَ ما يدَّخِرُ لَه في الآخرةِ مِثلُ البغيِ وقطيعةِ الرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1166
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - المؤمنُ يومَ الجمعةِ كهيئةِ المُحْرِمِ لا يأخذُ من أظفارِهِ ولا من شَعْرِهِ حتى تنقضي الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف لا يحتج بمثله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/244
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - النهي عن أخذ شيء من الأظفار أو الشعر حتى يصلي الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - ما جاء في الشعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - اسْتَيْقَظَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الخَزَائِنِ، ومَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الفِتَنِ، مَن يُوقِظُ صَوَاحِبَ الحُجَرِ - يُرِيدُ به أزْوَاجَهُ حتَّى يُصَلِّينَ - رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٌ في الآخِرَةِ وقَالَ ابنُ أبِي ثَوْرٍ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن عُمَرَ، قَالَ: قُلتُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ؟ قَالَ: لا قُلتُ: اللَّهُ أكْبَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6218
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - العلم والعظة بالليل فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - أمَّتي أمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها في الآخرةِ عجَّل اللهُ عقابَها في الدُّنيا الزَّلازلَ والفِتنَ فإذا كان يومُ القيامةِ دُفِع إلى كلِّ رجلٍ من أمَّتي رجلٌ من أهلِ الكتابِ فقيل هذا فِداؤُك من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/181
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الزلازل فتن - ظهور الفتن قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

207 - إنَّ امرأةً أتتِ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت: إنَّ لي شَعرًا كثيرًا، فَكَيفَ أغسلُهُ منَ الجَنابةِ أنقضُهُ؟ فقالَ لَها: اتَّبِعي قرونَهُ وأروي ولَا يضرُّكِ لا تنقضيهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - حكم ضفائر المغتسلة غسل - غسل الجنابة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - قضى في شربِ النَّخلِ منَ السَّيلِ أنَّ الأعلى فالأعلى يشربُ قبلَ الأسفلِ ويترَكُ الماءُ إلى الْكعبينِ ثمَّ يُرسَلُ الماءُ إلى الأسفلِ الَّذي يليهِ وَكذلِكَ حتَّى تنقضيَ الحوائطُ أو يفنى الماءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2030
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - صاحب الماء أحق بالماء حتى يروي مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

209 - ستكونُ فتنةٌ بعدي فالزموا عليًّا، فإنه أولُ من يراني، وأولُ من يُصافِحُني يومَ القيامةِ، وهو معي في السماءِ العُليا، وهو الفاروقُ بين الحقِّ والباطلِ
خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إسحاق بن بشر الكاهلي، لا بارك الله فيه
الراوي : أبو ليلى الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - أهدى عمرَ بُخْتِيَّةً لهُ فأعطي بها ثلاثمئةِ دينارٍ فقلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبيعُها وأشتري بثمنِها بُدْنًا فأنحَرُها قال لا ولكن انحَرْها
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لجهم سماع من سالم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - النهي عن إبدال الهدي المعين حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - واللهِ ما أدري أنسِيَ أصحابي أم تناسَوا، واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قائدِ فتنةٍ إلى أن تنقضيَ الدُّنيا يبلُغُ مَن معه ثلاثُمئةٍ فصاعِدًا إلَّا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أبيه واسمِ قبيلتِه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4243 التخريج : أخرجه القاضي عياض في ((الشفا)) (ص 380).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان
|أصول الحديث

2 - واللهِ ما أَدْري أَنَسِيَ أصْحابي أم تَناسَوا؟ واللهِ ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن قائِدِ فِتْنةٍ إلى أن تَنْقَضي الدُّنْيا، يَبلُغُ مَن معَه ثَلاثَمِئةٍ فصاعِدًا، إلَّا قد سَمَّاه لنا باسْمِه، واسْمِ أبيه، واسْمِ قَبيلتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن فروخ، وهو عَبْد اللهِ بن فروخ، كنيته: أبو عُمَر، خراساني، من أهل مرو، قدم مصر، وخرج إلى المغرب، ومات بها، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 97 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - نسيان العلم
|أصول الحديث

3 - واللهِ ما أدرِي أنسِيَ أصحابِي أو تَناسوا؟ واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من قائدِ فتنةٍ إلى أن تَنقضِيَ الدنيا يبلغُ مَن معَه ثلثمائةً فصاعدًا إلا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أبيه واسمِ قبيلتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن فروخ تكلم فيه غير واحد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - واللَّهِ ما أَدري أنسيَ أصحابي، أم تَناسَوا ؟ واللَّهِ ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من قائدِ فتنةٍ، إلى أن تَنقضيَ الدُّنيا، يبلُغُ مِن معَهُ ثلاثَ مائةٍ فَصاعدًا، إلَّا قد سمَّاهُ لَنا باسمِهِ، واسمِ أبيهِ، واسْمِ قبيلتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4243 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - واللهِ ما أدري: أنسِيَ أصحابي، أم تَناسَوْا؟! واللهِ ما ترَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من قائدِ فِتْنةٍ إلى أنْ تنقضِيَ الدُّنيا يبلُغُ مَن معه ثلاثَ مئةٍ فصاعدًا، إلَّا قد سَمَّاه لنا باسمِه، واسمِ أبيه، واسمِ قبيلتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4243 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عَن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ قال: واللهِ ما أدري أنَسِيَ أصحابي أم تَناسَوه، واللَّهِ ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قائِدِ فِتنةٍ إلى أن تَنقَضيَ الدُّنيا يَبلُغُ مَن مَعَه ثَلاثُمِائةٍ فصاعِدًا إلَّا قد سَمَّاه لَنا باسمِه واسمِ أبيه وقَبيلَتِه.
خلاصة حكم المحدث : شاذ منكر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : صديق خان | المصدر : لقطة العجلان
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان علم - نسيان العلم

7 - عن حذيفةَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، قال : واللهِ ما أَدْرِي؛ أَنَسِيَ أصحابي أو تَنَاسَوْا ؟ ! واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - من قائدِ فتنةٍ - إلى أن تَنْقَضِيَ الدنيا؛ يَبْلُغُ مَن مَعَهُ ثلاثَ مِئَةٍ، فصاعدًا -؛ إلا قد سَمَّاهُ لنا باسمِهِ، واسمِ أَبِيهِ واسمِ قَبِيلَتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5320 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الخطأ والنسيان فتن - عدد الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن حُذَيفَةَ رضِيَ اللهُ عنه قال: واللهِ ما أدري أنَسِيَ أصحابي أو تَناسَوْا؟ واللهِ ما تَرَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قائدِ فِتنَةٍ إلى أنْ تَنقضيَ الدُّنيا يَبلُغُ مَن معه ثَلاثَ مِئَةٍ فصاعدًا إلَّا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أبيهِ واسمِ قَبيلَتِه.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/92 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - معجزات فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

9 - ثمَّ إذا رآهُ عرفَهُ، ثمَّ قالَ حُذَيْفةُ : ما أدري أنسِيَ أصحابي أم تَناسَوهُ. واللَّهِ ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ قائدِ فتنةٍ إلى أن تَنقضيَ الدُّنيا يبلُغُ مَن بعدَهُ ثلاثَمائةٍ إلَّا قد سمَّاهُ لنا
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/504 التخريج : أخرجه أبو داود (4243) واللفظ له، وأصله في البخاري(6604) ومسلم (2891)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث

10 - لمَّا ظفرَ عليٌّ بالجملِ، دخلَ الدارَ والناسُ مَعَهُ، فقال علِيٌّ : إنِّي لأعلمُ قائدُ فتنةٍ دخلَ الجنةَ وأتباعَهُ إلى النارِ ! فقال الأحنفُ : مَنْ هو ؟ قال : الزبيرُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال وفي لفظه نكارة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/425) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - استَفتَوُا النَّبيَّ عليه السَّلامُ عَن [تَنقُضُ المَرأةُ شَعرَها عِندَ الغُسلِ]، فقال: «أمَّا الرَّجُلُ فليَنشُرْ رَأسَه فليَغسِلْه حَتَّى يَبلُغَ أُصولَ الشَّعرِ، وأمَّا المَرأةُ فلا عليها أن لا تَنقُضَه»
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش والصحيح في أمر إسماعيل التفرقة بين مروياته عن الشاميين فيقبل وعن الحجازيين فترد، وهذا من روايته عن الشاميين
الراوي : ثوبان. | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/٤١١ التخريج : أخرجه أبو داود (255)، والطبراني في ((الشاميين)) (1686) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
|أصول الحديث

12 - مَنهومانِ لا تنقضي نَهمَتُهم منهومٌ في طلَبِ العِلمِ لا تنقضي نَهمَتُه ومنهومٌ في طلَبِ الدُّنيا لا تنقضي نَهمَتُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا جرير تفرد به أبو بهز الرازي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/20 التخريج : أخرجه البزار (4880)، والخطيب في ((الجامع)) (1741)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (112)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

13 - منهومانِ لا تنقَضي نَهْمتُهم منهومٌ في طلبِ العلمِ لا تنقَضي نَهْمتُه ومنهومٌ في طلبِ الدُّنيا لا تنقَضي نَهْمتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه البزار (4880)، والطبراني (11/76) (11095)، والخطيب في ((الجامع)) (1741)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أَمَّا الرجلُ فلْيَنْشُرْ رأسَه فلْيَغْسِلْه حتى يَبْلُغَ أصولَ الشعرِ وأما المرأةُ فلا عليها أن لا تَنْقُضَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش والحديث من مروياته عن الشاميين وهو قوي فيهم فيقبل
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم

15 - لا تَذهَبُ الدُّنيا -أو لا تَنقَضي الدُّنيا- حتى يَملِكَ العَربَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي، يُواطِئُ اسمُه اسمي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4098 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً، وأحمد (4098) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أما الرجلُ فلْينشُرْ رأسَه فلْيَغسِلْه حتى يبلغَ أصولَ الشَّعرِ. و أما المرأةُ فلا عليها أن لا تُنقِضَه، لتغرفْ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ تكفِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1343
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إذا رَكَعَ أحدُكم فسبَّح ثلاثَ مراتٍ، فإنَّه يُسبِّحُ معه من جَسَدِه ثلاثٌ وثلاثونَ وثلاثُمِئةِ عَظمٍ، وثلاثةٌ وثلاثونَ وثلاثُمِئةٍ عِرقٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/480 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/343)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أما الرجلُ فلْينشرْ رأسَه فلْيغسلْه حتى يبلغَ أصولَ الشعرِ وأما المرأةُ فلا عليها أن لا تنقضَه لتغرفَ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ يكفِيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه فيهما مقال
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم

19 - لا تَذهَبُ الدُّنيا ولا تَنقَضي حتى يَملِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهل بَيتي، يواطِئُ اسمُه اسمي.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : صديق خان | المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

20 - أما الرَّجُلُ، فلْيَنشُرْ رأسَه، فلْيَغسِلْه حتى يبلُغَ أُصولَ الشَّعرِ، وأما المرأَةُ، فلا عليها أنْ لا تنقُضَه؛ لتَغرِفْ على رأسِها ثلاثَ غَرَفاتٍ بكفَّيْها.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه
الراوي : [ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه أبو داود (255)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1686) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

21 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "لا تذهَبُ الدُّنيا -أو قال: لا تنقَضي الدُّنيا- حتى يملِكَ العَربَ رَجُلٌ مِن أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3573 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً، وأحمد (3573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حَديثُ: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تنقَضي الدُّنيا حتى تَسيرَ الظَّعينةُ مِنَ الحَيرةِ إلى مكَّةَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبان بن علي عن رقبة عن رجل من إياد عن رجل من طيئ.
الراوي : عدي بن حاتم | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

23 - أنَّهم استَفْتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمَّا الرَّجُلُ فيَنشُرُ رأسَه، فلْيَغسِلْه حتى يَبلُغَ أُصولَ الشَّعَرِ، وأمَّا المرأةُ فلا عليها ألَّا تَنقُضَه.
خلاصة حكم المحدث : ليس في إسناده إلا إسماعيل بن عَيَّاش، وقد رَوى عن الشاميين، وهو قوي فيهم
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 155/1
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم غسل - صفة الغسل للحي وللميت

24 - مَن أُشرِبَ قلبُه حبَّ الدُّنيا التَاطَ منهُ بثلاثٍ شقاءٌ لا ينفدُ وحِرصٌ لا يبلغُ عناهُ وأمَلٌ لا يبلغُ منتَهاهُ والدُّنيا طالِبةٌ ومطلوبةٌ فمن طلبَ الدُّنيا طلبَتهُ الآخِرةُ ومن طلبَ الآخِرةَ طلبتهُ الدُّنيا حتَّى يستوفِيَ منها رزقَه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل والأعمش
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/124 التخريج : أخرجه الطبراني (10/201) (10328)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/120) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (541)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

25 - لا تذهبِ الدُّنيا أو لا تنقضي الدُّنيا حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي يواطئُ اسمُه اسمي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/74 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) مطولاً، والترمذي (2230) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تذهبُ الدنيا, أو لا تنقضي الدنيا, حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي يواطئُ اسمُه اسمي.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/666 التخريج : أخرجه أبو داود (4282)، والترمذي (2230)، وأحمد (4098) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تذهبُ الدنيا أو قال لا تَنقضي الدنيا حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي ويُواطئُ اسمُهُ اسمي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/199 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) مطولاً، والترمذي (2230) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6721 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (628)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2727) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فناء الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6721 التخريج : أخرجه ابن حبان (6721) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (628)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2727) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فناء الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أَفْتاني جُبَيرُ بنُ نُفَيرٍ عنِ الغُسلِ منَ الجَنابةِ: أنَّ ثَوبانَ حدَّثَهم أنَّهم استَفْتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: "أمَّا الرَّجلُ فلْيَنشُرْ رأسَه فلْيَغسِلْه حتى يَبلُغَ أُصولَ الشَّعَرِ، وأمَّا المَرأةُ فلا عليها ألَّا تَنقُضَه، لِتَغرِفْ على رأسِها ثلاثَ غَرَفاتٍ بكَفَّيْها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه أبو داود (255) بلفظه، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1686) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث