logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أحبُّوا البناتِ فأنا أبو البناتِ إنَّ الرجلَ إذا وُلِدَتْ له ابنةٌ هبط إليها ملَكان فمسحا على ظهرِها وقالا ضعيفةٌ خرجتْ من صُلْبٍ ضعيفٍ من أعان عليك لم يزلْ معانا إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مولود - فضل البنات إيمان - الملائكة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرنا بقتالِ ثلاثةٍ مع علىٍّ، بقتالِ النَّاكثين، والقاسطين، والمارقين، وأمَّا النَّاكثون فقد قاتلناهم أهلَ الجملِ وطلحةَ، والزُّبيرَ. وأمَّا القاسطون فهذا منصرَفُنا من عندهم –يعني معاويةَ وعمرًا - وأمَّا المارِقون فهم أهلُ الطَّرْفاواتِ وأهلُ السُّعَيفاتِ وأهلُ النُّخَيلاتِ وأهلُ النَّهرواناتِ، واللهِ ما أدري أين هم ؟ ولكن لا بدَّ من قتالِهم إن شاء اللهُ. وسمِعتُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعمَّارٍ : يقتُلُك الفئةُ الباغيةُ وأنت إذ ذاك مع الحقِّ والحقُّ معك؛ يا عمَّارَ بنَ ياسرٍ إن رأيتَ عليًّا قد سلك واديًا وسلك النَّاسُ واديًا غيرَه فاسلُكْ مع عليٍّ فإنَّه لن يُدليك في رديءٍ، ولن يُخرجَك من هدًى؛ يا عمَّارُ من تقلَّد سيفًا أعان به عليًّا على عدوِّه قلَّده اللهُ يومَ القيامةِ وِشاحَيْن من درٍّ، ومن تقلَّد سيفًا أعان به عدوَّ عليٍّ قلَّده اللهُ وِشاحَيْن من نارٍ. قلنا : يا هذا حسبُك رحِمك اللهُ، حسبُك رحِمك اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/244
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - إنَّ الملائكةَ لا تنزِلُ على قومٍ فيهم قاطعُ رحمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو إدام المحاربي وهو كذاب‏
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/154
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - إنَّ الرحمةَ لا تنزلُ على قومٍ فيهم قاطِعُ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1463
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - شؤم المعاصي بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - إنَّ الرحمةَ لا تنزلُ على قَومٍ فيهم قاطعُ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - شؤم المعاصي بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - إنَّ الملائكةَ لا تَنْزِلُ على قومٍ فِيهِمْ قاطِعُ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1503
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - إنَّ الرَّحمةَ لا تَنزلُ علَى قومٍ فيهِم قاطعُ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1456
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - شؤم المعاصي بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إنَّ الملائكةَ لا تنزلُ على قومٍ فيهم قاطِعُ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1791
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - لا تبكينَ إلَّا لأحدِ رجلينِ فاجرٍ مكمِّلٌ فجورَه وبارٍّ مكمِّلٌ برَّه
خلاصة حكم المحدث : فيه رشد بن سعد ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

160 - كان ابنُ عمرَ يَضرِبُ ولدَه على اللَّحنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللحن في الكلام آداب الكلام - آفات اللسان علم - الضرب على اللحن بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

161 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بقتالِ ثلاثةٍ معَ عليٍّ بقتالِ الناكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ فأمَّا الناكثونَ فقدْ قاتلناهُمْ أهلَ الجملِ طلحةَ والزبيرَ وأمَّا القاسطونَ فهذا مُنصرفُنَا مِنْ عندِهمْ يَعني معاويةَ وعمرًا وأمَّا المارقونَ فهمْ أهلُ الطرفاواتِ وأهلُ السعيفاتِ وأهلُ النخيلاتِ وأهلُ النهرواناتِ واللهِ ما أَدري أينَ هُمْ ولكنْ لا بدَّ مِنْ قتالِهمْ إنْ شاءَ اللهُ تعالَى قال وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لعمارٍ يا عمارُ تقتلُكُ الفئةُ الباغيةُ وأنتَ إذْ ذاكَ معَ الحقِّ والحقُّ معَكَ يا عمارَ بنَ ياسرٍ إنْ رأيتَ عليًّا قدْ سلكَ واديًا وسلكَ الناسُ واديا غيرَهُ فاسلُكْ معَ عليٍّ فإنَّهُ لنْ يدليَكَ في ردى ولنْ يخرجَكَ مِنْ هُدى يا عمارُ مَنْ تقلدَ سيفًا أعانَ بهِ عليًّا على عدوِّهِ قلَّدَهُ اللهُ يومَ القيامةِ وشاحينِ مِنْ دُرٍّ ومَنْ تقلَّدَ سيفًا أعانَ بهِ عدوَّ عليٍّ عليهِ قلَّدَهُ اللهُ يومَ القيامةِ وشاحينِ مِنْ نارٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/329
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - مَن أعانَ مُجاهدًا في سَبيلِ اللهِ، أو غارمًا في عُسرتِه، أو مُكاتَبًا في رَقَبتِه؛ أظَلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3818
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا عتق وولاء - المكاتب قرض - فضل من أنظر معسرا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دَعا لرَجُلٍ أصابَتْه، وأصابَتْ وَلَدَه، ووَلَدَ وَلَدِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23277
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - النهيُ عن أكلِ الطِّينِ [حديث عائشة أم المؤمنين: يا حميراءُ لا تأكلي الطِّينَ فإنَّه يُعظِّمُ البطنَ ويصفِّرُ اللَّونَ ويُذهِبُ ببهاءِ الوجهِ] [وحديث علي بن أبي طالب: إنَّ اللهَ خلق آدمَ من طينٍ فحُرِّم أكْلُ الطِّينِ على ذُرِّيَّتِه] [وحديث أبي هريرة: من أكل الطينَ فقد أعان على قتلِ نفسِه] [وحديث أنس: أَكْلُ الطِّينِ حرامٌ علَى كلِّ مسلمٍ]
خلاصة حكم المحدث : كلها باطلة لا أصل لها
الراوي : عائشة وعلي وأبو هريرة وأنس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

165 - رحمَ اللَّهُ قَيسًا، رحمَ اللَّهُ قَيسًا، إنَّهُ كانَ علَى دينِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ خليلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، يا قيسُ حيِّى يَمنًا، يا يَمَنُ حيِّ قيسًا، إنَّ قيسًا فرسانُ اللَّهِ في الأرضِ، والَّذي نفسي بيدِهِ ليأتينَّ علَى النَّاسِ زمانٌ، ليسَ لِهَذا الدِّينِ ناصرٌ غيرُ قيسٍ، إنَّ للَّهِ فرسانًا في الأرضِ مَوسومينَ، وفرسانًا في الأرضِ معلَّمينَ، ففرسانُ اللَّهِ في الأرضِ قيسٌ، إنَّما قيسٌ بيضةٌ تفلَّقَت عنها أَهْلَ البيتِ، إنَّ قيسًا ضرَّاءُ اللَّهِ في الأرضِ يعني أسَدَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : غالب بن أبجر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2497
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم توحيد - فضل التوحيد مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - إنَّ أعمالَ بَني آدمَ تُعرَضُ على اللهِ تباركَ و تعالَى عَشيةَ كلِّ خَميسٍ ليلةَ الجمعةِ، فلا يَقبلُ عَملَ قاطعِ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [وقد حسنه في صحيح الترغيب 2538]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - لا يجالِسُنا اليومَ قاطعُ رَحِمٍ فقام فتًى من الحلْقةِ فأتى خالةً له قد كان بينهما بعضُ الشيءِ، فاستغفَر لها، واستغفرَتْ له، ثم عاد إلى المجلسِ، فقال النَّبيُّ : إنَّ الرحمةَ لا تنزلُ على قومٍ فيهم قاطعُ رَحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1503
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء بر وصلة - بر الخالة بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - لا تَبْكِيَنَّ إلَّا لأَحَدِ رَجُلَيْنِ فَاجِرٍ مُكَمِّلٍ فُجُورَهُ و بارٍّ مُكَمِّلٍ بِرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] راشد بن سعد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - لا تبكينَ إلا لأحدِ رجليْنِ، فاجرٌ مُكْمِلٌ فجورَه، أو بارٌّ مُكْمِلٌ بِرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - أَهْدى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم جَملَ أبي جَهْلٍ في هَديِهِ عامَ الحُدَيْبيةِ وفي رأسِهِ بُرَةٌ مِن فضَّةٍ وَكانَ أبو جَهْلٍ استُلبَ يومَ بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يجوز من الهدي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - مَن حلفَ علَى مَعصيةٍ، فلا يمينَ لَهُ، ومن حلفَ على قَطيعةِ رحمٍ، فلا يمينَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2191
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - إبطال الأعمال إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - إنَّ اللَّهَ ليُصلِحُ بصلاحِ الرجلِ المسلمِ ولدَهُ وولدَ ولدِهِ وأهلَ دويرتِهِ ودويراتٍ حولَهُ ولا يزالونَ في حفظِ اللَّهِ ما دامَ فيهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/155
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إحسان - صلاح القلوب إيمان - الكرامات والأولياء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - إنَّ اللهَ ليُصلحُ لصلاحِ الرجلِ المسلمِ ولدَهُ ووَلدَ ولدِهِ وأهلَ دويرتِهِ ودويراتٍ حولَهُ ولا يزالونَ في حفظِ اللهِ ما دامَ فيهِمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/653
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6119
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل السمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لقد رأيتُ البارحةَ عجبًا رجلًا من أمَّتي جاءَهُ ملَكُ الموتِ ليقبِضَ روحَهُ فجاءَهُ برُّهُ بوالديهِ فردَّهُ عنهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/699
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : رأيتُ البارحةَ عجبًا، رأيتُ رجلًا من أمتي جاءَه ملكُ الموتِ ليقبضَ روحَه فجاءَه بِرُّه بوالديْهِ فردَّه عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مخلد بن عبد الواحد قال ابن حبان : منكر الحديث جدا
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/83
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - فضل الحج المبرور صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - أنَّ رجُلًا جَعَل على نَفْسِه ألَّا يَبلُغَ أحَدٌ مِن وَلَدِه الحَلبَ فيَحلِبَ فيَشرَبَ ويَسقيه إلَّا حَجَّ وحَجَّ به معه، فبَلَغ رجلٌ مِن وَلَدِه الذي قال الشَّيخُ، وقد كَبِرَ الشَّيخُ، فجاء ابنُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه الخَبَرَ، وقال: إنَّ أبي قد كِبَر ولا يستطيع أن يحُجَّ، أفأحُجُّ عنه؟ فقال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم
خلاصة حكم المحدث : مقطوع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - وجوب الحج نذور - الوفاء بالنذر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - لما أهبط اللهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ؛ مكث فيها ما شاء اللهُ أن يمكثَ، ثم قال له بنوهُ : يا أبانا ! تكلم. قال : فقام خطيبًا في أربعين ألفًا من ولدِه، وولدِ ولدِه، وولدِ ولدِ ولدِه، فقال : إنَّ اللهَ أمرني فقال : يا آدمُ ! أقلَّ كلامَك حتى ترجعَ إلى جواري
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6195
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أنبياء - آدم أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - من اجْتازَ على ولدِه وهو يلعبُ بالجَوْزِ فلمْ يُعَرِّكْ أُذُنَيْه لم يقبلِ اللهُ عزَّ وجلَّ صلاةَ أبيه وأمِّه أربعينَ صباحًا
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أقف لهم على تراجم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - لعب الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد بر وصلة - لعب الأولاد
| أحاديث مشابهة

180 - إِنَّ اللهَ لَيُصْلِحُ بِصَلاحِ الرجلِ المسلمِ ولدِهِ ووَلَدِ ولدِهِ، وأهلِ دُوَيْرَتِه ودُوَيْرَاتٍ حَوْلهُ ولا يَزَالونَ في حِفْظِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما دَامَ فيهِمْ
خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/448
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - رَحِمَ اللهُ والدًا أعانَ ولدَهُ على برِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/318
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر

2 - رحِم اللهُ والدًا أعان ولدَه على بِرِّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر وعلي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/272
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة

3 - رَحِمَ اللهُ والِدًا أعانَ ولَدَه على برِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي وعمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 29 التخريج : أخرجه أبو عبد الرحمن السلمي في ((آداب الصحبة)) (137) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

4 - رحمَ اللهُ والدا أعانَ ولدهُ على برِّهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع سنده ضعيف وروي مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عمر وعلي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1097
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر

5 - رحمَ اللَّهُ والدًا أعانَ ولدَهُ على برِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في الثواب كما في ((المقاصد الحسنة)) (ص364) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - رَحِمَ اللهُ والدًا أعان وَلَدَه على بِرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/514
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة

7 - رحم اللهُ والدًا أعان ولدَه على برِّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة

8 - رحِمَ اللهُ والدًا أعانَ ولَدَهُ على بِرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3118 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/431) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3216) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - اقتداء الولد بأبيه وتخلقه بخلقه بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة

9 - رحِمَ اللَّهُ والدًا أعانَ ولدَهُ علَى برِّهِ، قالوا : كيفَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : يقبَلُ إحسانَهُ، ويتجاوزُ عن إساءتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1946 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (138) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - المساواة بين الأولاد بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - رَحِمَ اللهُ والِدًا أعان والِدًا على رِزقِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

11 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُسمِّيَ الرَّجُلُ عبدَهُ أو ولدَهُ حَرْبًا أو برَّةَ أو وليدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/115 التخريج : أخرجه الطبراني (10/89) (9992)، والخطيب في ((الموضح)) (2/413) مطولاً باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/142) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فقلتُمْ أنتُمْ، لَها النِّصفُ، وإن كانَ لَهُ ولدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/221 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7407) واللفظ له، وعبد الرزاق (19023)، والحاكم (7979) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نكح زينبَ بنتَ جحشٍ واسمُها بَرَّةٌ فغيَّر اسمَها إلى زينبَ فدخل على أمِّ سلَمةَ حين تزوَّجها واسمِي بَرِّةٌ فسمعها تدعوني بَرَّةً فقال :.... فقالت أمُّ سلمةَ : فهي زينبُ فقلتُ لها : اسمي فقالت : غيِّريه إلى ما غيَّر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمِّيها زينبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زينب بنت أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/421 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (821)، وأبو طاهر المخلصي في ((المخلصيات)) ( 2195) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4953) بنحوه وعنده السؤال عن ابنته وليس أخته، ومسلم (2142) مختصرا دون القصة في أوله .
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - من غير النبي اسمه مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يا عمارُ مَنْ تقلَّدَ سيفًا أعانَ بهِ عليًّا قُلِّدَ وشاحينِ مِنْ دُرٍّ ومَنْ تقلدَ سيفًا أعانَ بهِ عدوَّ عليٍّ قُلِدَ وشاحينِ مِنْ نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد وضاع ومعلى هالك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

15 - مَن أعانَ على خصومةٍ بظلمٍ؛ فقد باءَ بغضبٍ من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

16 - من أعان على خصومةٍ في الباطلِ فقد باء بغضبٍ من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 353/1 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من أعانَ على قتلِ مسلمٍ بشَطرِ كلِمةٍ لقيَ اللَّهَ مَكتوبًا على جبهتِه آيسًا من رحمةِ اللَّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي قال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 65/193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/193) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث

18 - من أعان على قتلِ مسلمٍ بشَطرِ كلمةٍ لقي اللهَ مكتوبًا على جبهتِه : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد الشامي _ متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - الترهيب أن يحضر الإنسان قتل إنسان ظلما مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

19 - ومن أعان على خصومةٍ بظُلمٍ فقد باء بغَضَبٍ مِنَ اللهِ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3598 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2320) باختلاف يسير، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

20 - مَن أعانَ على خُصومةٍ بغيرِ حَقٍّ، كانَ في سخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7247
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم

21 - من أعان على خصومَةٍ بغيرِ عِلمٍ كان في سخطِ اللهِ حتَّى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن ميسرة الخراساني قال ابن أبي داود فيه لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من أعان على خصومةٍ بغيرِ حقٍّ كان في سخطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/207 التخريج : أخرجه أبو داود (3597) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير، والحاكم (7051) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن أَعَان على خصومةٍ بِغَيرِ حَقٍّ كان في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 470 التخريج : أخرجه أبو داود (3598)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من أعانَ على خصومةٍ بِظُلمٍ فقد باءَ بغضَبٍ من اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن يزيد مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/58 التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - منْ أعانَ على خُصُومةٍ بظلمٍ، لمْ يزالَ فِي سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8454 التخريج : أخرجه أبو داود (3598)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن أعانَ على خصومةٍ بغيرِ حقٍّ؛ كان في سخطِ اللهِ حتَّى ينزعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه أبو داود (3597) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير، والحاكم (7051) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ أعانَ علَى خصومَةٍ بظُلْمٍ، لَمْ يزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حتى ينْزِعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6049 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ومن أعان على خصومةٍ بظلمٍ فقد باء بغضبٍ من اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثني بن يزيد مجهول لكنه توبع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/799 التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

29 - ومن أعانَ على خصومَةٍ بظلمٍ فقد باءَ بغضبٍ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3598 التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ومن أعانَ على خصومةٍ بظلمٍ فقد باءَ بغضبٍ من اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق ضعيف والمثنى مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/350 التخريج : أخرجه أبو داود (3598) واللفظ له، وابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث