logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - فيُقالُ لَهُ هلْ رأيتَ اللهَ فيقولُ ما ينبغي لأحدٍ أنْ يرى اللهَ فيفرِّجُ اللهُ له فرجةً قِبَلَ النَّارِ فينظرُ إليهَا فيحطمُ بعضُهَا بعضًا فيُقالُ له انظرْ إلى ما وقَاكَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/296
التصنيف الموضوعي: إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ، فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: إنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ، وما مِن نَبِيٍّ إلَّا وقدْ أنْذَرَهُ قَوْمَهُ، ولَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فيه قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، إنَّه أعْوَرُ، وإنَّ اللَّهَ ليسَ بأَعْوَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7127
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - من بلَغه عن اللهِ فضلُ شيءٍ من الأعمالِ يعطيه عليها ثوابًا، فعمِل ذلك العملَ رجاءَ ذلك الثَّوابِ أعطاه اللهُ ذلك الثَّوابَ، وإن لم يكُنْ ما بلغه حقًّا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/402
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - الرجاء للعبد فيما بلغه من ثواب الله اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - فيقالُ له [ أي للمؤمن ] : هل رأيتَ اللهَ ؟ فيقولُ ما ينبغي لأحدٍ أن يرى اللهَ، فتفرجُ له فرجةً قبل النارِ فينظرُ إليها يحطمُ بعضُها بعضًا فيقالُ له : انظر إلى ما وقاك اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - لمَّا حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَهُ عبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أيْ عمِّ، إنَّكَ أعظَمُهُم علَيَّ حقًّا، وأحسَنُهُم عندي يَدًا، ولأنتَ أعظَمُ حقًّا علَيَّ مِن والدي، فقُلْ كلمةً تَجِبْ لكَ علَيَّ بها الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ». فقالا له: أترْغبُ عنْ مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ؟ فسَكَتَ، فأعادها عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنا على مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأستَغْفِرنَّ لكَ ما لمْ أُنْهَ عنكَ». فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الآيةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] إلى آخرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3333
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل سور وآيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ رافِعٍ، عن إبْراهيمَ بنِ عُمَرَ الصَّنْعانيِّ، عن النُّعْمانِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: كلُّ مُخَمَّرٍ خَمْرٌ، وكلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، ومَن شَرِبَ مُسكِرًا بُخِسَ صَلاتَه أرْبَعينَ صَباحًا، فإن سَكِرَ لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أرْبَعينَ صَباحًا، فإن تابَ تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ الرَّابِعةَ كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَسقيَه مِن طينةِ خَبالٍ، قيلَ: وما طينةُ الخَبالِ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: صَديدُ أهْلِ النَّارِ. ومَن سَقاه صَغيرًا لا يَعرِفُ حَلالَه مِن حَرامِه؛ كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1587
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة

157 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قُرَيشًا إذا لَقيَ بَعضُها بَعضًا، لَقوهم بِبِشْرٍ حَسَنٍ، وإذا لَقونا، لَقونا بِوجوهٍ لا نَعرِفُها. قال: فغَضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَضَبًا شَديدًا، وقال: والذي نَفْسي بِيَدِهِ، لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكم لِلَّهِ، ولِرَسولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى، إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي، ولو كان لكُنْتَه.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة وضعها ابن أبي الأزهر
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 78
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - هارون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

159 - قال معاذُ يا رسولَ اللهِ، ما هو كائنٌ بعدك ؟ قال : تكون خلفاءٌ، ثم يكون ملكًا، ثم تكون فِتَنٌ يتبعُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن ثقف قال يحيى والنسائي ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/432
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - بدأة هذا الأمر وما يصير إليه إمامة وخلافة - تكون خلافة ثم ملك ثم جبرية ثم خلافة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أمْرَيْنِ قَطُّ إلَّا أخَذَ أيْسَرَهُمَا، ما لَمْ يَكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ إثْمًا كانَ أبْعَدَ النَّاسِ منه، وما انْتَقَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِنَفْسِهِ في شيءٍ قَطُّ، إلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ بهَا لِلَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6126
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُما؛ ما لمْ يكنْ إِثْمًا، فإنْ كان إِثْمًا كان أَبْعَدَ الناسِ مِنْهُ، وما انْتَقَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِنفسِهِ، إِلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ تعالى، فَيَنْتَقِمَ للهِ عزَّ وجلَّ بِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 208
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - إِنَّ اللهَ تعالى أعطاني السبْعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإِنجيلِ، وأعطاني ما بينَ الطواسينَ إلى الحواميمِ مكانَ الزَّبورِ، وفضَّلَني بالحواميمِ والمفصَّلِ، ما قَرَأَهُنَّ نَبِيٌّ قبْلِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1556
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قرآن - الحواميم قرآن - السور ذوات (الر)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - إنَّ اللهَ تعالى أعطاني : السبعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإنجيلِ، وأعطاني ما بين الطواسينِ إلى الحواميمِ مكانَ : الزبورِ، وفضَّلني بالحواميمِ والمُفَصَّلِ ما قرأهنَّ نبيٌّ قبلي
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7081
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قرآن - الحواميم قرآن - السور ذوات (الر)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: ألَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وتَصُومُ النَّهَارَ قُلتُ: بَلَى، قالَ: فلا تَفْعَلْ، قُمْ ونَمْ، وصُمْ وأَفْطِرْ، فإنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّكَ عَسَى أنْ يَطُولَ بكَ عُمُرٌ، وإنَّ مِن حَسْبِكَ أنْ تَصُومَ مِن كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فإنَّ بكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أمْثَالِهَا، فَذلكَ الدَّهْرُ كُلُّهُ قالَ: فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ، فَقُلتُ: فإنِّي أُطِيقُ غيرَ ذلكَ، قالَ: فَصُمْ مِن كُلِّ جُمُعَةٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ قالَ: فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ، قُلتُ: أُطِيقُ غيرَ ذلكَ، قالَ: فَصُمْ صَوْمَ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ قُلتُ: وما صَوْمُ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ؟ قالَ: نِصْفُ الدَّهْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6134
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - الرِّفقُ يُمنٌ [والخَرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أَدْخَلَ عليهم الرِّفْقَ، إن الرِّفْقَ لم يكن في شيءٍ إلا زانَهُ، والخَرْقَ لم يكن في شيءٍ قَطُّ إلا شانَهُ، وإن الحياءَ من الإيمانِ، وإن الإيمانَ في الجنةِ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان صالحًا، وإن الفُحْشَ من الفُجُورِ، وإن الفُجُورَ في النارِ، ولو كان الفُحْشُ رجلًا يمشي في الناسِ لكان رجلًا سُوءًا، وإن اللهَ لم يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا]
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/397
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - ما فيه البركة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخَرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أَدْخَلَ عليهم الرِّفْقَ، إن الرِّفْقَ لم يكن في شيءٍ إلا زانَهُ، والخَرْقَ لم يكن في شيءٍ قَطُّ إلا شانَهُ، وإن الحياءَ من الإيمانِ، وإن الإيمانَ في الجنةِ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان صالحًا، وإن الفُحْشَ من الفُجُورِ، وإن الفُجُورَ في النارِ، ولو كان الفُحْشُ رجلًا يمشي في الناسِ لكان رجلًا سُوءًا، وإن اللهَ لم يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو أشد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3889
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم فأثنى على اللَّهِ بما هوَ أَهلُهُ ثمَّ ذَكرَ الدَّجَّالَ فقالَ « إني لأنذرُكموهُ وما من نبي إلاَّ وقد أنذرَ قومَهُ ولقد أنذرَهُ نوحٌ قومَهُ ولَكن سأقولُ فيهِ قولاً لم يقلْهُ نبي لقومِهِ تعلمونَ أنَّهُ أعورُ، وإنَّ اللَّهَ ليسَ بأعوَرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2235
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - نوح أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - لقد جَلَسْتُ أنا وأَخِي مَجْلِسًا ما أُحِبُّ أنَّ لي به حُمْرَ النَّعَمِ ، أَقْبَلْتُ أنا وأَخِي، وإذا مَشْيَخَةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ جُلُوسٌ عند بابٍ من أبوابِه، فكَرِهْنا أن نُفَرِّقَ بينَهم، فجَلَسْنا حَجْرَةً ، إذ ذَكَرُوا آيةً من القرآنِ، فتَمَارَوْا فيها، حتى ارْتَفَعَتْ أصواتُهم، فخرج رسولُ اللهِ مُغْضَبًا، قد احْمَرَّ وجهُه، يَرْمِيهِمْ بالتُّرَابِ، ويقولُ : مَهْلًا ياقَوْمُ ! بهذا أُهْلِكَتِ الْأُمَمُ من قبلِكم، باختلافِهِم على أنبيائِهِم، وضَرْبِهِمُ الكُتُبَ بَعْضَها ببعضٍ، إنَّ القرآنَ لم يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بعضُه بعضًا، بل يُصَدِّقُ بعضُه بعضًا، فما عَرَفْتُم منه فاعْمَلُوا به، وما جَهِلْتُم منه فرُدُّوهُ إلى عالِمِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكرُ المسيحَ الدجالَ إني سأقولُ لكم فيه كلِمَةً ما قالَها نبيّ قبلي إنه أعور وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ بينَ عينيْهِ كتابٌ كافرٌ قال جابرٌ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُهُ كُلُّ مؤمِنٍ كاتِبٌ وغيرُ كاتِبٍ يسيحُ الأرضِ أربعينَ يومًا يَرِدُ كُلَّ بَلَدٍ غَيْرَ هَاتَيْنِ المدينتينِ المدينَةُ ومكةُ حَرَّمَهُمَا اللهُ عليْهِ يومٌ من أيامِهِ كالسنَةِ ويومٌ كالشهرِ ويومٌ كالجمعةِ وبقيَّةُ أيامِهِ كأَيَّامِكُمْ هذِهِ لَا يَبْقَى إِلَّا أَرْبَعِينَ يَوْمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - حَديث رَواه أبو غِرارةَ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ التَّيْميُّ، عن أبيه، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ، قالَتْ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخُرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أرادَ اللهُ بأهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدخَلَ عليهم بابَ الرِّفْقِ، وإنَّ الرِّفْقَ لم يكنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، وإنَّ الخُرْقَ لم يكنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه، وإنَّ الحَياءَ مِن الإيمانِ، والإيمانُ في الجَنَّةِ، ولو كانَ الحَياءُ رَجُلًا كانَ رَجُلًا صالِحًا، وإنَّ الفُحْشَ مِن الفُجورِ، والفُجورُ في النَّارِ، ولو كانَ الفُحْشُ رَجُلًا كانَ رَجُلَ سوءٍ، إنَّ اللهَ لم يَخلُقْني فاحِشًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، قالَ: بِهذا الإسْنادِ هو مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1953
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة

171 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يؤذِّنُ في السفرِ إلا في صلاةِ الصبحِ إلا الإقامةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن حميد ضعفه ابن معين وغيره وقال البخاري لم نر إلا خيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
الراوي : عبدالله بن عدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: سفر - الأذان في السفر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يَكُن يصلِّي الضُّحى إلَّا أن يقدَمَ من غَيبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1229
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - الأنبياءُ إخوةُ عَلَّاتٍ أمَّهاتُهُم شتَّى ودينُهم واحدٌ وإنِّي أولى النَّاسِ بعيسى ابنِ مريمَ لأنَّهُ لم يكن بيني وبينَهُ نبيٌّ وإنَّهُ نازِلٌ فإذا رأيتُموهُ فاعرِفوهُ إنَّه رجلٌ مربوعٌ إلى الحمرةِ والبياضِ عليهِ ثوبانِ ممصَّرانِ كأنَّ رأسَهُ يقطرُ ماء وإن لم يصبهُ بللٌ فيدقُّ الصَّليبَ ويقتلُ الخنزيرَ ويضعُ الجِزَى ويدعو النَّاسَ إلى الإسلامِ ويُهلِكُ اللَّهُ في زمانِهِ المسيحَ الدَّجَّالَ ثمَّ تقعُ الأمَنةُ على الأرضِ حتَّى ترتعَ الأسودُ معَ الإبلِ والنِّمورُ معَ البقرِ والذِّئابُ معَ الغنمِ ويلعبَ الصِّبيانُ بالحيَّاتِ فيمكثُ أربعينَ سنةً ثمَّ يُتوفَّى ويصلِّي عليهِ المسلمونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/171
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - من قرَأَ سُورةَ سَبَأٍ [لم يبقَ نبيٌّ ولا رسولٌ إلَّا كان له يومَ القيامةِ رفيقًا ومصافِحًا]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 828
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة

175 - من قرأَ سورةَ سَبأٍ [لم يبقَ نبيٌّ ولا رسولٌ إلَّا كان له يومَ القيامةِ رفيقًا ومصافِحًا]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة سبأ فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

176 - إنَّ ناسًا في زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا: يا رسولَ اللهِ، هل نَرى ربَّنا يَومَ القيامةِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل تُضارُّون في رُؤيَةِ الشَّمسِ بالظَّهيرَةِ صَحْوًا ليس معها سَحابٌ، وهل تُضارُّون في رُؤيَةِ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ صَحْوًا ليس فيها سَحابٌ، قالوا: لا، يا رسولَ اللهِ، قال: ما تُضارُّون في رُؤيَةِ اللهِ يَومَ القيامةِ إلَّا كما تُضارُّون في رُؤيَةِ أحَدِهما، إذا كان يَومُ القيامةِ أذَّنَ مُؤذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ ما كانت تَعبُدُ، فلا يَبقى أحَدٌ كان يَعبُدُ غيرَ اللهِ من الأصنامِ والأنصابِ إلَّا يَتَساقَطون في النَّارِ حتى إذا لم يَبْقَ إلَّا مَن كان يَعبُدُ اللهَ من بَرٍّ وفاجِرٍ وغُبَّرِ أهلِ الكتابِ، فيُدعى اليهودُ فيُقالُ لهم: ما كُنتُم تَعبُدون؟ قالوا: كُنَّا نَعبُدُ عُزَيرَ ابنَ اللهِ، فيُقالُ لهم: كَذَبتُم ما اتَّخَذَ اللهُ من صاحِبَةٍ ولا وَلَدٍ، فماذا تَبغون؟ قالوا: عَطِشْنا يا ربَّنا، فاسْقِنا، فيُشارُ ألَا تَرِدون، فيُحشَرون إلى النَّارِ كأنَّها سَرابٌ يَحطِمُ بعضُها بعضًا، فيَتَساقَطون في النَّارِ، ثم تُدعى النَّصارى، فيُقالُ لهم: ما كُنتُم تَعبُدون؟ قالوا: كُنَّا نَعبُدُ المَسيحَ ابنَ اللهِ، فيُقالُ لهم: كَذَبتُم ما اتَّخَذَ اللهُ من صاحِبَةٍ ولا وَلَدٍ، فيُقالُ لهم: ماذا تَبغون؟ فيقولُون: عَطِشْنا يا ربَّنا، فاسْقِنا، فيُشارُ ألَا تَرِدون، فيُحشَرون إلى جَهنَّمَ كأنَّهم سَرابٌ يَحطِمُ بعضُها بعضًا، فيَتَساقَطون في النَّارِ حتى إذا لم يَبْقَ إلَّا مَن يَعبُدُ اللهَ من بَرٍّ وفاجِرٍ أتاهم رَبُّ العالَمينَ في أدنى صورَةٍ من التي رَأَوْه فيها، قال: فماذا تَنتَظرون تَتبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ ما كانت تَعبُدُ، قالوا: يا ربَّنا، فارَقْنا النَّاسَ في الدُّنيا أفقَرَ ما كُنَّا إليهم، ولم نُصاحِبْهم، فيقولُ: أنا ربُّكم، فيقولُون: نَعوذُ باللهِ منك، لا نُشرِكُ باللهِ شَيئًا مرَّتينِ أو ثَلاثًا حتى إنَّ بعضَهم لَيكادُ أنْ يَنقَلِبَ، فيقولُ: هل بينَكم وبينَه آيَةٌ فتَعرِفونَه بها، فيقولُون: نَعَمْ، فيُكشَفُ عن ساقٍ، فلا يَبقى مَن كان يَسجُدُ للهِ من تِلقاءِ نَفْسِه إلَّا أَذِنَ اللهُ له بالسُّجودِ، ولا يَبقى مَن كان يَسجُدُ نِفاقًا ورِياءً إلَّا جَعَلَ اللهُ ظَهرَه طَبَقةً واحدةً، كُلَّما أرادَ أنْ يَسجُدَ خَرَّ على قَفاه، ثم يَرفَعون رُؤوسَهم، وقد تحوَّلَ في الصورةِ التي رَأَوْه فيها أوَّلَ مَرَّةٍ، فيقولُ: أنا ربُّكم، فيقولُون: أنتَ ربُّنا، ثم يُضرَبُ الجِسرُ على جَهنَّمَ، وتَحِلُّ الشَّفاعَةُ ، ويقولُون: اللَّهُمَّ سلِّمْ سلِّمْ.
خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن العربي | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

177 - قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقالَ: إنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ، وما مِن نَبِيٍّ إلَّا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ، ولَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ فيه قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ: تَعْلَمُونَ أنَّهُ أَعْوَرُ، وأنَّ اللَّهَ ليسَ بأَعْوَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3337
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في النَّاسِ فأثنى على اللَّهِ بما هوَ أَهلُهُ، فذَكرَ الدَّجَّالَ، فقالَ: إنِّي لأنذرُكموهُ، وما من نبيٍّ إلَّا قد أنذرَهُ قومَهُ، لقد أنذرَهُ نوحٌ قومَهُ، ولَكنِّي سأقولُ لَكم فيهِ قولًا لم يقلْهُ نبيٌّ لقومه: تعلمون أنه أعور، وإنَّ اللَّهَ ليسَ بأعوَرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4757
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق أشراط الساعة - صفة الدجال رقائق وزهد - تقوى الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يُصلِّي في الضُّحى إلَّا أنْ يقدَمَ مِن غَيبةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2528
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - عن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ، أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا في شَرٍّ، فذَهَبَ اللهُ بذلك الشَّرِّ، وجاءَ بالخَيرِ على يَدَيكَ، فهل بعدَ الخَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: نَعَمْ، قال: ما هو؟ قال: فِتَنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يَتبَعُ بَعضُها بَعضًا، تَأْتيكم مُشتَبِهةً كوُجوهِ البَقَرِ لا تَدْرونَ أيًّا مِن أيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23328
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّهُ لمْ يكنْ نَبِيٌّ قَبلي إِلاَّ كان حَقًّا عليهِ أنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ على ما يَعْلَمُهُ خيرًا لهُمْ ويُنْذِرَهُمْ ما يَعْلَمُهُ شَرًّا لهُمْ وإِنَّ أُمَّتَكُمْ هذه جُعِلَتْ عَافِيَتُها في أولِها وإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلاَءٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُها بَعْضًا فيقولُ المؤمنُ هذه مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ فيقولُ المؤمنُ هذه مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فمَنْ سَرَّهُ أنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النارِ ويُدْخَلَ الجنةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وهوَ يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ولْيَأْتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أنْ يَأْتُوا إليهِ ومَنْ بايَعَ إِمامًا فَأعطاهُ صَفْقَةَ يمينِهِ وثَمَرَةَ قلبِهِ فَلْيُطِعْهُ ما استطاعَ فإنْ جاء آخَرُ يُنازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3210 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3956) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1844) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إيمان - فضل الإيمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إِنَّهُ لم يكنْ نبيٌّ قبلي، إلَّا كان حقًا عليْهِ أنْ يَدُلَّ أمتَهُ على ما يعلَمُهُ خيرًا لهم، ويُنْذِرَهُمْ ما يعلَمُهُ شرًا لهم، وإِنَّ أمتَكم هذِهِ جُعِلَ عافيتُها في أوَّلِها، وسيُصيبُ آخرَها بلاءٌ شديدٌ، وأمورٌ تٌنْكِرونَها، وتجيءُ فِتَنٌ، فيُرَقِّقُ بعضُها بعضًا، وتجيءُ الفتنةُ، فيقولُ المؤمنُ : هذه مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تنكشِفُ، وتِجيءُ الفتنةُ، فيقولُ المؤمِنُ : هذهِِ هذِهِ. فمَنْ أحبَّ منكم أنْ يُزَحْزَحَ عنِ النارِ، ويَدْخُلَ الجنةَ، فلْتَأْتِهِ منيتُهُ وهوَ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ، وليأْتِ إلى الناسِ ، الذي يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إليه، ومَنْ بايَعَ إمامًا فأعطاه صفْقَةَ يدِهِ، وثَمَرَةَ قلبِهِ ، فلْيُطِعْهُ ما استطاعَ ، فإِنْ جاءَ آخرُ ينازِعُهُ فاضربوا عُنُقَ الآخرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2403 التخريج : أخرجه مسلم (1844) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إيمان - فضل الإيمان فتن - ظهور الفتن بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 -  إنَّه لم يكن نَبيٌّ قَبْلي إلَّا وَصَفَه لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفَةً لم يَصِفْها مَن كان قَبْلي، إنَّه أعوَرُ، واللهُ تَبارك وتَعالى ليس بأعوَرَ، عَينُه اليُمنى كأنَّها عِنَبةٌ طافِيَةٌ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4804 التخريج : أخرجه البخاري (3439)، والترمذي (2241) مختصراً، ومسلم (169) آخره في أثناء حديث، وأحمد (4804) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أنبياء - خصائص وفضائل أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - «إنَّه لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفةً لم يَصِفْها أحَدٌ كانَ قَبْلي: إنَّه أَعوَرُ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليس بأَعوَرَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 985
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى إيمان - توحيد الأسماء والصفات

5 - إنه لم يكن نبيٌّ إلَّا وصفَ الدجالَ لأمتِهِ ولأصفِنَّهُ صِفَةً لم يصِفْها أحدٌ كان قبْلِي إِنَّهُ أعورُ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليس بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/340
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل

6 - إنَّهُ لم يكن نبيٌّ إلا وصفَ الدجالَ لأُمَّتِهِ ولأَصِفَنَّهُ صفةً لم يصفها أحدٌ كان قبلي إنَّهُ أعورُ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليس بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/64
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل
| شرح حديث مشابه

7 - إنَّهُ لم يَكُنْ نَبيٌّ إلَّا وصَفَ الدَّجَّالَ لِأُمَّتِهِ، ولَأصِفَنَّهُ صِفةً لم يَصِفْها أحَدٌ كان قَبْلي: إنَّهُ أعوَرُ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليس بأعوَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1526 التخريج : أخرجه أحمد (1526) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38612)، وأبو يعلى (725)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إِنَّهُ لم يكنْ نَبِيٌّ إلَّا وقدْ وصفَ الدجالَ لأُمَّتِهِ، ولَأَصِفُهُ صِفَةً لم يصفْها نَبِيٌّ قبْلِي : إِنَّهُ أعورُ العينِ اليُمْنَى
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم روى داود إلا هذا الحديث بغير اختلاف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 3/314
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل

9 - «إنَّه لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا قد وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفةً لم يَصِفْها نَبيٌّ قَبْلي: إنَّه أَعوَرُ العَيْنِ اليُمْنى».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 987
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

10 - لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا وقد وصَف الدجَّالَ لأُمَّتِهِ ولأصِفَنَّهُ صِفَةً لم يَصِفْها أحدٌ كان قبلي إنَّه أعوَرُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعوَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/132
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

11 - إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا وصَفه لأمَّتِه، ولأصِفَنَّه صِفةً لم يصِفْها مَن كان قَبْلي؛ إنَّه أعوَرُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعوَرَ، عَيْنُه اليُمْنى كأنَّها عِنَبَةٌ طافيَةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه البخاري (3439)، ومسلم (169) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

12 - إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا حذَّره أمَّتَه، وسأصِفُه لكم بما لم يَصِفْه نبيٌّ قبلي؛ إنَّه أعوَرُ، مكتوبٌ بينَ عينَيْهِ: كافرٌ، يقرَؤُه كلُّ مُؤمِنٍ يكتُبُ أو لا يكتُبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لم يخرجوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/144
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل
| شرح حديث مشابه

13 - «لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفةً لم يَصِفْها أحَدٌ قَبْلي: إنَّه أَعوَرُ، واللهُ ليس بأَعوَرَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

14 - ( إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ قبْلي إلَّا وقد أنذَر قومَه الدَّجَّالَ وإنِّي أُنذِرُكموه ) قال : فوصَفه لنا وقال : ( لعلَّه أنْ يُدرِكَه بعضُ مَن رآني أو سمِع كلامي ) قالوا : يا رسولَ اللهِ قلوبُنا يومَئذٍ مِثْلُها اليومَ ؟ فقال : ( أو خيرٌ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6778 التخريج : أخرجه أبو داود (4756)، والترمذي (2234)، وأحمد (1693) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

15 - ( إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ قبْلي إلَّا وقد أنذَر قومَه الدَّجَّالَ وإنِّي أُنذِرُكموه ) قال : فوصَفه لنا وقال : ( لعلَّه أنْ يُدرِكَه بعضُ مَن رآني أو سمِع كلامي ) قالوا : يا رسولَ اللهِ قلوبُنا يومَئذٍ مِثْلُها اليومَ ؟ فقال : ( أو خيرٌ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6778 التخريج : أخرجه أبو داود (4756)، والترمذي (2234)، وأحمد (1693) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه لم يكنْ قَبْلي نبيٌّ إلَّا قد أُعطيَ سَبعةَ رُفقاءَ نُجباءَ ، وُزراءَ، وإنِّي أُعطيتُ أربعةَ عشَرَ: حَمْزةُ، وجَعفَرٌ، وعليٌّ، وحَسَنٌ، وحُسَينٌ، وأبو بكْرٍ، وعمرُ، والمِقدادُ، وحُذَيفةُ، وسَلْمانُ، وعمَّارٌ، وبِلالٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1263 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (3785)، وأحمد (1263) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّهُ لم يَكُن قبلي نبيٌّ إلا وقد أُعطيَ سبعةَ رُفقاءٍ ووُزَراءٍ وإنِّي أعطيتُ أربعةَ عشرَ حمزةُ وجعفرٌ وعليٌّ وحسنٌ وحُسَينٌ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ وأيُّوبَ وأبو ذرٍّ والمقدادُ وحُذَيفةُ وسلمانُ وعمَّارٌ وبلالٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (245)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2768)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4492) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّه لم يكُنْ نَبِيٌّ قبْلي إلَّا وقد أُعْطِيَ سَبعةَ رُفقاءَ نُجباءَ وُزراءَ، وإنِّي أُعْطِيت أربعَ عشَرةَ: حمزةُ، وأبو بكرٍ، وعمرُ، وعُثمانُ، وعليٌّ، وجَعفرٌ، وحسنٌ، وحُسينٌ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وأبو ذَرٍّ، والمِقْدادُ، وحُذيفةُ، وعمَّارٌ، وسَلْمانُ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/157 التخريج : أخرجه الترمذي (3785)، وأحمد (1263)، والبزار (896) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - عمار بن ياسر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّهُ لم يَكُن قبلي نبيٌّ إلا قد أُعْطيَ سبعةَ رفقاءَ نُجباءَ ، وزراءَ، وإنِّي أعطيتُ أربعةَ عشرَ : حمزةُ، وجعفرٌ وعليٌّ وحسنٌ وحُسَيْنٌ وأبو بَكْرٍ وعمرُ والمقدادُ وعبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ، وأبو ذرٍّ وحُذَيْفةُ، وسلمانُ، وعمَّارٌ، وبلالٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/311 التخريج : أخرجه الترمذي (3785)، والبزار (896)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 66) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

20 - إنه لم يكن نبيٌّ قبلي إلا قد أُعْطِيَ سبعةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَراءَ، وإني أُعْطِيتُ أربعةَ عَشَرَ : حمزةُ، وجعفرٌ، وعليٌّ، وحَسَنٌ، وحُسَيْنٌ، وأبو بكرٍ، وعمرُ، والمقدادُ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وأبو ذَرٍّ، وحذيفةُ، وسلمانُ، وعمارٌ، وبلالٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2659 التخريج : أخرجه الترمذي (3785)، وأحمد (1263)، والبزار (896) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - بينا نحن مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، إذ نَزَلْنَا منزلًا، فمِنَّا مَن يَضْرِبُ خباءَه، ومِنَّا مَن يَنْتَضَلُ ، ومِنَّا من هو في جَشْرَتِه، إذ نادى منادي النبيِّ صلى الله عليه وسلم : الصلاةُ جامعةٌ. فاجتَمَعْنا فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم فخَطَبَنَا فقال : إنه لم يَكُنْ نبيٌّ قبلي إلا كان حقًا عليه، أن يدلَ أمتَه على ما يَعْلَمَه خيرًا لهم، ويُنْذِرَهم ما يَعْلَمُه شرًا لهم، وإن أمتَكم هذه جُعِلَتْ عافيتُها في أولِها، وإن آخرَها سيُصِيبُهم بلاءٌ وأمورٌ يُنْكِرُونها، تَجِيءُ فتنٌ فيُدَقِّقُ بعضُها لبعضٍ، فتَجِيءُ الفتنةُ فيقولُ المؤمنُ : هذه مُهْلِكَتي. ثم تَنْكَشِفُ، ثم تجيءُ فيقولُ : هذه مُهْلِكَتي. ثم تَنْكَشِفُ، فمَن أحبَّ منكم أن يُزَحْزَحَ عن النارِ، ويُدْخَلَ الجنةَ فلتُدْرِكْه موتَتُه، وهو مؤمنٌ باللهِ واليومِ الآخرِ، وليَأْتِ إلى الناسِ ما يُحِبُّ أن يُؤْتَى إليه، ومَن بايع إمامًا فأعطاه صفقةَ يدِه، وثمرةَ قلبِه ، فلْيُطِعْه ما استطاع ، فإن جاء أحدٌ يُنازِعُه فاضربوا رقبةَ الآخرِ، وذكر الحديث.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4202 التخريج : أخرجه النسائي (4191) بلفظه، ومسلم (1844)، وابن ماجه (3956) كلاهما بألفاظ مقاربة
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام فتن - ظهور الفتن بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة جامعة، للأمر يحدث
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أما فتنةُ الدَّجَّالِ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا قد حذَّر أُمَّتَه، وسأُحَذِّرُكُموه بحديثٍ لم يحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه، إنه أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينَيه كافرٌ، يقرأه كلُّ مؤمنٍ. و أما فتنةُ القبرِ فبي تُفتَنون، و عني تُسألون، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجلِسَ في قبرِه غير فَزِعٍ، ثم يقال له ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ من عند اللهِ، فصدَّقناه، فيُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيُقالُ له : انظُرْ إلى ما وقاك اللهُ، ثم يُفرَجُ له فُرجةٌ إلى الجنَّةِ، و ينظر إلى زهرتِها و ما فيها، فيُقالُ له : هذا مَقْعَدُك منها، و يُقالُ له : على اليقينِ كنتَ، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، و إذا كان الرجلُ السوءِ أُجلِسَ في قبرِه فزعًا فيُقالُ له : ما كنت تقولُ ؟ فيقول : لا أدري، فيُقالُ : ما هذا الرجلُ الذي كان فيك ؟ فيقولُ : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا، فيُفرَجُ له فُرجةً من قِبَلِ الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها و ما فيها، فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك، ثم يُفرَجُ له فرجةٌ قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا، و يقال : هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنت، و عليه مُتَّ، و عليه تُبعَثُ إن شاء اللهُ، ثم يُعذَّبُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1361 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 139)، وإسحاق بن راهوية في ((مسنده)) (2/ 594)، وابن منده في ((الإيمان)) (2/ 967). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن فاطمةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبَرَها أنه لم يكن نبيٌّ كان بعدَه نبيٌّ إلا عاش الذي بعدَه نصفَ عُمْرِ الذي كان قبلَه وأنه أخبَرَني عيسى بنُ مريمَ عاش عشرين ومائةَ سنةٍ فلا أراني إلا ذاهبٌ على رأسِ ستين
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة

24 - إنَّه لم يكُنْ نَبيٌّ كان بعدَه نَبيٌّ إلَّا عاش بعدَه نِصْفَ عُمُرِ الَّذي كان قبْلَه، وإنَّ عيسى عاش عِشرينَ ومائةَ سَنةٍ، فلا أراني إلَّا ذاهبًا على رأسِ السِّتِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/753
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

25 - أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَها نَبيٌّ قَبْلي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنَّما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبعَثُ إلى قومِه ونُصِرْتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعِمْتُ المَغنَمَ ولَمْ يُطعَمْه أحَدٌ كان قَبْلي وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا وليس مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أُعطِيَ دَعوةً فتعجَّلها وإنِّي أخَّرْتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي وهي بالغةٌ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عامر بن مدرك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/257
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لفاطمةَ ابنتِه في مَرَضِه الذي مات فيه ممَّا سارَّها به، وأخبَرَتْ به عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها بعدَ وَفاتِه، قالت عائِشَةُ: أخبَرَتْني أنَّه أخبَرَها أنَّه لم يكنْ نبيٌّ كان بعدَه نبيٌّ إلَّا عاش نِصفَ عُمرِ الذي كان قَبلَه، وأخبَرَني أنَّ عيسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاش عِشرينَ ومِئةَ سَنَةٍ، ولا أُراني إلَّا ذاهِبًا على سِتِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1937 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2970)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (146)، والطبراني (22/ 417) (1031)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 166) واللفظ لهم، والبخاري (6285) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنِّي لخاتمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرَ، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حذَّر أمَّتَه الدَّجَّالَ، وأنَّه قد بُيِّن لي ما لم يُبيَّنْ لأحدٍ من قبلي، أنَّه أعورُ وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الشعبي تفرد به عمر بن إسماعيل عن أبيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/370 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38610)، والبزار في ((كشف الأستار)) (3380) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 162) بلفظه مختصرا، والطبراني في ((الأوسط)) (9199) بنحوه بدون ذكر أوله.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
|أصول الحديث

28 - أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَها نَبِيٌّ قَبْلِي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنما كان النبيُّ يُبْعَثُ إلى قومِهِ ونُصِرْتُ بالرُّعْبِ مسيرَةَ شَهْرٍ وأُطْعِمْتُ المغنَمَ ولم يُطْعَمْهُ أحدٌ كان قبلي وجُعِلَتْ لِيَ الأرضُ طَهُورًا ومسجدًا وليسَ من نَبِيٍّ إلَّا وقَدْ أُعْطِيَ دعْوَةً فتَعَجَّلَها وإنِّي أخَّرْتُ دعوتِي شفاعَةً لِأُمَّتِي وهِيَ بالِغَةٌ إنْ شاءَ اللهُ مَنْ ماتَ لا يشرِكُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/272 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7439) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أُعطيتُ خمسًا لم يعطَها نبيٌّ قَبلي بُعِثتُ إلى الأحمرَ والأسودَ وإنما كان النبيُّ يُبعثُ إلى قومهِ ونُصرتُ بالرعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعمتُ المغنمَ ولم يُطعمْهُ أحدٌ كان قَبلي وجُعلَتْ لي الأرضُ طهورًا ومسجدًا وليس من نبيٍّ إلَّا وقد أُعطيَ دعوةً فتعجَّلَها وإنِّي أخرتُ دعوتي شفاعةً لأمتي وهي بالغةٌ إنْ شاء اللهُ تعالى مَن مات لا يشركُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/223 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7439) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أُعطيتُ خمسًا لم يُعطَها نبيٌّ قَبلي : بُعِثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ، وإنَّما كانَ النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه، ونُصِرتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شَهرٍ، وأُطعِمتُ المَغنمَ ولم يَطعَمْها أحدٌ كانَ قَبلي، وجُعِلَت ليَ الأرضُ طَهورًا ومسجدًا، وليسَ من نبيٍّ إلَّا وقد أُعطيَ دعوةً فتعجَّلَها، وإنِّي أخَّرتُ دعْوتي شفاعةً لأمَّتي، وَهيَ بالغةٌ إن شاءَ اللَّهُ مَن ماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7439) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه