الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - إِنَّي لأعْرِفُ، آخِرَ أهلِ النارِ خروجًا مِنَ النَّارِ، وآخرَ أهلِ الجنَّةِ دخولًا للجنةِ؛ رجلٌ يؤْتَى بِهِ يومَ القيامَةِ، فيُقَالُ : اعْرِضُوا عليه صغارَ ذُنوبِهِ، وارفعوا عنه كبارَها، فيقالُ لَهُ : عمِلْتَ يومَ كذَا وكذا، كذا وكذا وعمِلْتَ يومَ كذا وكذا، كذا وكذا، فيقولُ : نعم، لا يستطيعُ أنْ يُنكِرَ، وهو مشفِقٌ مِنْ كبارِ ذنوبِهِ أنْ تُعْرَضَ عليه فيُقالُ له : فإِنَّ لَكَ مكانَ كلِّ سيِّئَةٍ حسنةً، فيقولُ : يا ربِّ عمِلْتُ أشياءَ لَا أراها ههنا

122 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - أنَّ اللهَ خَلق آدمَ ثمَّ قالَ لهُ : اذهَب إلى أولئِكَ النَّفَرِ من الملائكةِ فسلِّمْ عليهِم، فجاءَهم فقال : سلامٌ عليكُم. فقالوا لهُ : وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه. فقالَ لهُ : هذهِ تحيَّتُك وتحيَّةُ ذرِّيَّتِك إلى يومِ القيامةِ

124 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: خلَقَ اللهُ اللوحَ المحفوظَ كمسيرةِ خمسِ مئةِ عامٍ، فقال للقلمِ قبل أنْ يخلُقَ الخلقَ وهو على العرشِ: اكتُبْ عِلْمي في خَلْقي؛ فجرى بما هو كائنٌ إلى يومِ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده - لولا ابن لهيعة- جيد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - ما من عبدِ يصلِّي عليَّ صلاةً تعظيمًا لحقِّي إلَّا خلق اللهُ من ذلك القولِ ملَكًا له جناحٌ بالمشرقِ، وجناحٌ بالمغربِ، ويقولُ له : صلِّ على عبدي، كما صلَّى على نبيِّي فهو يصلِّي عليه إلى يومِ القيامةِ

126 - يؤتى بالعبدِ يومَ القيامةِ فيقولُ اللَّهُ لَهُ ألَم أجعل لَكَ سمعًا وبصرًا ومالًا وولدًا وسخَّرتُ لَكَ الأنعامَ والحرثَ وترَكتُكَ ترأسُ وتربعُ فَكنتَ تظنُّ أنَّكَ ملاقي يومَكَ هذا فيقولُ لا فيقولُ لَهُ اليومَ أنساكَ كما نسيتَني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2428
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

127 - إذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ : أينَ الذينَ كانوا يُنَزِّهونَ أسماعَهم وأبصارَهم عن مزاميرِ الشيطانِ ؟ مَيِّزوهم فيُمَيَّزونَ في كَثَبِ المِسْكِ والعنبرِ ثم يقولُ للملائكةِ : أَسمعوهم تسبيحي وتمجيدي، قال : فيَسمعونَ بأصواتٍ لم يَسمعِ السامعونَ بمثلِها قَطُّ

128 - إنَّ اللهَ زوى لي الأرضَ,فرأيتُ مشارقَها ومغاربَها,وإنَّ مُلكَ أُمَّتي سيبلغُ ما زُوِيَ لي منها,وإني أُعطِيتُ الكنزَينِ الأحمرَ والأبيضَ,وإني سألتُ ربِّي لأُمَّتي أن لا يَهلِكوا بسَنةٍ عامةٍ,ولا يُسلِّطَ عليهم عدوًا من سوى أنفسِهم,فيستبيحُ بَيضَتَهم ,وإنَّ ربي عزَّ وجلَّ قال : يا محمدُ إني إذا قضيتُ قضاءً فإنه لا يُرَدُّ,وإني أعطيتُك لأمتِك أن لا أُهلِكَهم بسَنَةٍ عامَّةٍ,وأن لا أُسلِّطَ عليهم عدوًّا من سوى أنفسِهم فيستبيحُ بَيضَتَهم ,ولو اجتمع عليهم من بين أقطارِها ,حتى يكون بعضُهم يُفني بعضًا. وإنما أخاف على أُمَّتي الأئمةَ المضِلِّين ,وإذا وُضِعَ في أمتي السَّيفُ لم يُرفَعْ عنهم إلى يومِ القيامةِ,ولا تقوم الساعةُ حتى تلحقَ قبائلٌ من أمتي بالمشركين,حتى تعبدَ قبائلٌ من أمتي الأوثانَ ,وإنه سيكون في أمتي كذَّابون ثلاثونَ,كلُّهم يزعم أنه نبيٌّ,وأنا خاتمَ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي,ولا تزال طائفةٌ من أمتي على الحقِّ ظاهرين,لا يضرُّهم من خالفَهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ.

129 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

130 - مَن قالَ : اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، إنِّي أعهَدُ إليكَ في هذِهِ الحياةِ الدُّنيا، أنِّي أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، وحدَكَ لا شريكَ لَكَ، وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، فإنَّكَ إن تَكِلني إلى نَفسي، تقرِّبني مِنَ الشَّرِّ، وتباعِدْني منَ الخيرِ، وإنِّي لا أثقُ إلَّا برحمتِكَ، فاجعَل لي عندَكَ عَهْدًا، توفِّينيهِ يومَ القيامةِ، إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ، إلَّا قالَ اللَّهُ لملائِكَتِهِ يومَ القِيامةِ : إنَّ عَبدي قد عَهِدَ إليَّ عَهْدًا، فأَوفوهُ إيَّاهُ، فيُدخلُهُ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ سُهَيْلٌ : فأخبرتُ القاسمَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، أنَّ عونًا، أخبرَ بِكَذا وَكَذا، قالَ : ما في أَهْلِنا جاريةٌ إلَّا وَهيَ تقولُ هذا في خِدرِها

131 - الدُّنيا موقوفةٌ بين السَّماءِ والأرضِ منذ خلقها اللهُ تعالَى لم ينظُرْ إليها وتقولُ يومَ القيامةِ يا ربِّ اجعَلْني لأدنَى أوليائِك اليومَ نصيبًا فيقولُ اسكُتي يا لا شيءٍ إنِّي لم أرْضَك لهم في الدُّنيا أأرضاك لهم اليومَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولم أجد فيه باقيه
الراوي : موسى بن يسار | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/251
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - إذا كان يومُ القيامةِ أمَر اللهُ مناديًا يُنادِي ألا إنِّي جعَلْتُ نسبًا وجعَلْتُم نسبًا فجعَلْتُ أكرمَكم أتقاكم فأبيتهم إلَّا أن تقولوا فلانُ بنُ فلانٍ خيرٌ من فلانِ بنِ فلانٍ فاليومَ أرفَعُ نسبي وأضَعُ نسبَكم أين المتَّقونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن عمرو وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/87
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - إنَّ اليتيمَ إذا بَكَى؛ اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لملائِكتِه : من أَبكى عبدي وأنا قبضتُ أباهُ وواريتُه في التُّرابِ ؟ ! فيقولونَ ربُّنا لا عِلم لنا فيقولُ الرَّبُّ تعالى اشهَدوا لَمن أرضاهُ أُرضيهِ يومَ القيامةِ

134 - يُؤْتى بالعَبْدِ يَوْمَ القِيامةِ، فيَقولُ اللهُ له: أَلَمْ أَجعَلْ لك سَمْعًا وبَصَرًا، ومالًا ووَلَدًا، وسَخَّرْتُ لك الأنْعامَ والحَرْثَ، وتَرَكْتُك تَرأَسُ وتَربَعُ ، فكُنْتَ تَظُنُّ أنَّك مُلاقِيَّ يَوْمَك هذا؟ قالَ: فيَقولُ: لا، فيَقولُ له: اليَوْمَ أنْساك كما نَسيْتَني.

135 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ أتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وَإنْ لم يَكُنْ أتَمَّها ، قالَ: انظُروا تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ، فأكْمِلوا ما ضَيَّعَ مِن فَريضَتِهِ، ثم الزَّكاةُ، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك.

136 - إنَّ اللَّهَ يَقْبِضُ يَومَ القِيامَةِ الأرْضَ، وتَكُونُ السَّمَواتُ بيَمِينِهِ، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ. وقالَ أبو اليَمانِ، أخْبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أخْبَرَنِي أبو سَلَمَةَ، أنَّ أبا هُرَيْرَةَ ، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَقْبِضُ اللَّهُ الأرْضَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: وقال أبو اليمان... معلق]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7412
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - إذا كانَ يومُ القيامةِ أوقِفَ العبادُ بينَ يدَيِ اللَّهِ تعالى غُرلا بُهْمًا فيقولُ اللَّهُ : عِبادي، أمرتُكُم فضيَّعتُمْ أمري، ورَفعتُمْ أنسابَكُم فتفاخَرتُمْ بِها، اليومَ أضَعُ أنسابَكُم، أَنا الملِكُ الدَّيَّانُ، أينَ المُتَّقونَ، أينَ المُتَّقونَ ؟ إنَّ أَكْرمَكُم عندَ اللَّهِ أتقاكُم

138 - عن سلمانَ رضيَ اللهُ عنهُ أَنَّهُ قالَ يوضعُ الميزانُ يومَ القيامةِ فلو وزنَ فيهِ السَّماواتُ والأرضُ لوسِعت فتقولُ الملائِكةُ يا ربِّ لمن تزنُ هذا فيقول الله تعالى لمن شئتُ من خَلقي فتقولُ الملائِكةُ سبحانَكَ ما عبدناكَ حقَّ عبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وروي مرفوعاً ولكن الموقوف هو المشهور
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/18
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

139 - إنَّ اللهَ تعالى فَضَّلَ المُرْسَلِينَ على المُقَرَّبِينَ، فلما بَلَغْتُ السماءَ السابعةَ لَقِيَنِي مَلَكٌ من نورٍ، فسَلَّمْتُ عليه، فرَدَّ عَلَيَّ السلامَ، فأَوْحَى اللهُ إليه : يُسَلِّمُ عليكَ صَفِيِّي ونَبِيِّي فلم تَقُمْ إليه، وعِزَّتِي وجلالي لَتَقُومَنَّ فلا تَقْعُدَنَّ إلى يومِ القيامةِ

140 - إنَّ اللهَ جلَّ وعلا يسأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ حتَّى إنَّه لَيقولُ له : ما منَعكَ إذا رأَيْتَ المُنكَرَ أنْ تُنكِرَه ؟ فإذا لقَّن اللهُ عبدًا حُجَّتَه يقولُ : يا ربِّ وثِقْتُ بكَ وفرِقْتُ مِن النَّاسِ أو فرِقْتُ مِن النَّاسِ ووثِقْتُ بكَ

141 - يأتي المقتولُ مُتعلِّقًا رأسُه بإحدى يدَيه، مُتلبِّبًا قاتلَه باليدِ الأخرى، تشخبُ أوداجُه دمًا، حتى يأتيَ به العرشَ، فيقول المقتولُ لربِّ العالمين : هذا قتلَني : فيقول اللهُ للقاتلِ : تعِستَ ويُذْهَبُ به إلى النَّارِ

142 - يأتي المقتولُ متعلِّقًا رأسُه بإحدى يديه، متلبِّبًا قاتلَه بيدِه الأخرى، تشخبُ أوداجُه دمًا، حتى يأتيَ به العرشَ، فيقول المقتولُ لربِّ العالمين : هذا قتلني فيقول اللهُ للقاتلِ : تعستَ، و يذهبُ به إلى النارِ

143 - إنِّي لأعلمُ آخرَ رجلٍ يخرجُ من النارِ يُؤتَى بالرجلِ يومَ القيامةِ، فيُقالُ : اعْرِضُوا عليهِ صِغَارَ ذُنُوبِه. ويُخَبَّأُ عنه كِبَارُها، فيُقالُ : عملتَ يومَ كذا كذا وكذا، وهوَ مقرٌ لا يُنكِرُ، وهوَ مُشفِقٌ مِنْ كِبَارِها فيُقالُ : أَعطُوه مكانَ كلِّ سيئةٍ حسنةً. فيقولُ : إنَّ لي ذنوبًا ما أَرَاها ههنا. قالَ أبو ذرٍّ : فلقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ ضَحِكَ حتى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ

144 - إنِّي لأعلمُ أوَّلَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ، وآخرَ رجلٍ يخرُجُ من النَّارِ، يؤتَى بالرَّجلِ يومَ القيامةِ فيُقالُ : اعرِضوا عليه صغارَ ذنوبِه، ويُخبَّأُ عنه كبارُها. فيُقال له : عمِلتَ يومَ كذا، كذا وكذا، وهو مُقِرٌّ لا يُنكِرُ، وهو مُشفِقٌ من كِبارِها، فيُقال : أعطوه مكانَ كلِّ سيِّئةٍ حسنةً. فيقولُ : إنَّ لي ذنوبًا لا أراها ههنا !. قال أبو ذرٍّ : فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ ضحِك حتَّى بدت نواجذُه

145 - عن محمدِ بنِ المُنْكَدِرِ أن اللهَ يقولُ يومَ القيامةِ: أين الذين كانوا يُنَزِّهون أنفُسَهم وأسماعَهم عن اللهوِ ومزاميرِ الشيطانِ ؟ أَدخِلوهم في رياضِ المسكِ. ثم يقولُ للملائكةِ: أسْمِعوهم حمدي، وشُكري، وثنائي عليهم، وأخْبِروهم أن لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون.

146 - يَبعَثُ اللهُ العُلماءَ يَومَ القيامةِ، فيَقولُ: مَعشَرَ العُلَماءِ، إنِّي لم أضَعْ عِلْمي فيكم إلَّا لِعِلْمي بكم، ولم أضَعْ عِلْمى فيكم لِأُعذِّبَكم، انطَلِقوا فقد غَفَرتُ لكم. ويَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: لا تَحقِروا عَبدًا آتَيتُه عِلْمًا، فإنِّي لم أحقِرْه حينَ عَلَّمتُه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/431
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - يجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنه بذجٌ - وربما قال : كأنه حملٌ - فيقولُ اللهُ : يا ابنَ آدمَ، أنا خيرُ قسيمٍ، انظُرْ إلى عملِكَ الذي عمِلتَه لي، فأنا أَجزيكَ به، وانظُرْ إلى عملِكَ الذي عمِلتَه لغيري، فيجازيكَ على الذي عمِلتَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/260
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - إنَّ الملائِكةَ قالت: يا ربُّ كيفَ صبرُكَ على بَني آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ: إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكُم قالوا: لو كنَّا مَكانَهم ما عَصيناكَ.قالَ: فاختاروا ملَكينِ منْكم فلم يألوا أن يختاروا فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللَّهُ تعالى عليْهما الشَّبَقُ قلتُ: وما الشَّبَقُ ؟ قالَ: الشَّهوةُ قالَ: فنزلا فجاءتِ امرأةٌ يقالُ لَها: الزَّهرةُ فوقَعَت في قلوبِهما فجعلَ كلُّ واحدٍ منْهما يُخفي عن صاحبِهِ ما في نفسِهِ فرجعَ إليْها ثمَّ جاءَ الآخرُ فقالَ: هل وقعَ في نفسِكِ ما وقعَ في قلبي ؟ قالَ: نعَم فطلَباها نفسَها فقالَت: لا أمَكِنُكما حتَّى تعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجانِ بِهِ إلى السَّماءِ وتَهبطانِ فأبَيا ثمَّ سألاها أيضًا فأبَت ففَعلا فلمَّا استُطيرَت طمسَها اللَّهُ كوْكبًا وقطعَ أجنحتَها َ ثمَّ سألا التَّوبةَ من ربِّهما فخيَّرَهما فقالَ: إن شئتُما رددتُكمَ إلى ما كنتُما عليْهِ فإذا كانَ يومُ القيامةِ عذَّبتُكما وإن شئتُما عذَّبتُكما في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتُما عليْهِ فقالَ أحدُهما لصاحبِهِ: إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطعُ ويزولُ.فاختارا عذابَ الدُّنيا على الآخرةِ فأوحى اللَّهُ إليْهما أنِ ائتيا بابلَ فانطلَقا إلى بابلَ فخُسِفَ بِهما فَهُما منْكوسانِ بينَ السَّماءِ والأرضِ معذَّبانِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - إنَّ اللهَ زَوى لي الأرضَ. أو قالَ : إن ربِّي زوى لي الأرضَ، فرأيْتُ مشارقَها ومغاربَها، وإن مُلكَ أمتي سيبلغُ ما زُوِىَ لي منها، وأعطيْتُ الكنزينِ الأحمرَ والأبيضَ ، وإنِّي سألْتُ ربِّي لأمتي : أن لا يهلكَها بسَنةٍ بعامةٍ ، ولا يسلطَ عليْهِم عدوًّا من سِوى أنفسِهم، فيستبيحَ بيضَتَهم ، وإن ربِّي قال لي : يا محمدُ ! إنِّي إذا قضيْتُ قضاءً فإنَّهُ لا يردُّ، ولا أهلكُهم بسنةٍ بعامةٍ ، ولا أسلطُ عليْهِم عدوًا من سوى أنفسِهم فيستبيحَ بيضتَهم ، لو اجتمعَ عليْهِم من بينِ أقطارِها – أو قال بأقطارِها – حتى يكونَ بعضُهم يهلكُ بعضًا، وحتى يكونَ بعضُهم يسْبي بعضًا. وإنَّما أخافُ على أُمتي ! الأئمةَ المُضلينَ ، وإذا وُضِعَ السيفُ في أمتي لم يُرفعْ عنها إلى يومِ القيامةِ، ولا تقومُ الساعةُ حتى تَلحقَ قبائلُ من أُمتي بالمشركينَ، وحتى تعبدَ قبائلُ من أمتي الأوثانِ ، وإنَّهُ سيكونُ في أمتي كذابونَ ثلاثونَ، كلُّهم يزعمُ أنَّهُ نبيٌّ، وأنا خاتمُ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي، ولا تزالُ طائفةٌ من أمتي على الحقِّ ظاهرينَ لا يضرُّهم من خالفَهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ

150 - يُبعَثُ الإسلامُ يومَ القيامةِ على صورةِ الرجلِ، عليهِ رداؤُهُ فيأتي الربَّ فيقولُ يا ربِّ منكَ خرجتُ وإليكَ أعودُ فشفِّعني اليومَ فيمَن شئتُ فيقولُ قد شفَّعتُكَ قال فيبسطُ رداءَهُ قال فيتسبَّبُ الناسُ إليهِ قال فمن تسبَّبَ إليهِ بسببٍ أدخلَهُ اللَّهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين هو ابن سعد ، قال يحيى : ليس بشيء ، وقال النسائي متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/202
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يأتي الإسلامُ يومَ القيامةِ، فيقولُ اللهُ، عزَّ وجلَّ : أنت الإسلامُ وأنا السلامُ اليومَ بكَ أُعطي وبكَ آخُذُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/151 التخريج : أخرجه أحمد (8742)، وأبو يعلى (6231)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7611) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

2 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ أين جيراني فتقولُ الملائكةُ من هذا الَّذي ينبغي له أن يُجاورَك فيقولُ أين قُرَّاءُ القرآنِ وعُمَّارُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] نحوه موقوفا على أصحاب رسول الله بإسناد صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

3 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ أينَ جِيراني فتقولُ الملائكةُ عليهمُ السلامُ مَنْ هذا الذي يَنبغي لهُ أنْ يُجاورَكَ فيقولُ أينَ قُراءُ القرآنِ وعُمارُ المساجدِ

4 - يَأْتِي اللهُ بالعبدِ يومَ القيامةِ حتى يجعلَهُ في حجابِهِ فيقولُ له اقْرأْ صحيفتَكَ فيقرأُ ويُقَرِّرُهُ بذنبٍ ذنبٍ ويقولُ أتعرِفُ أتعرِفُ فيقولُ نعم يا ربِّ فيَقْرَأُ فيَلْتَفِتُ يمنَةً ويسْرَةً فيقولُ لا بأسَ عليكَ يا عبدِي إنَّكَ في ستْرِي ليس بينِي وبينَكَ أنْ يَطَّلِعَ على ذنوبِكَ غيرِي اذهبْ فقدْ غفرتُها لَكَ فيقالُ له ادخلِ الجنةَ وأمَّا الْكَافِرُ فَيُقَالُ علَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن بهرام وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/40 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3915) باختلاف يسير، والبخاري (2441)، ومسلم (2768) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة هود عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض
|أصول الحديث

5 - إني لَأَّولُ الناسِ تنشقُّ الأرضُ عن جُمجَمَتي يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وأُعطَى لواءَ الحمدِ ولا فخرَ، وأنا سيِّدُ الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وأنا أولُ من يدخلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وإني آتي بابَ الجنةِ فآخذُ بحِلَقِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، رجاله رجال الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/100 التخريج : أخرجه الدارمي (53)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (268)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 710)، وابن منده في ((الإيمان)) (877) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة جنة - أول من يدخل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا التَقَى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يومَ القيامةِ يا أهلَ الجَمْعِ تَتَارَكوا المَظالِمَ بَيْنَكم وثوابُكم علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا سدوس تفرد به أبو عون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/222
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر قيامة - العفو عن المظالم

7 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ لا أجمعُ على عبدي خوفينِ ولا أجمعُ له أمنينِ فإنْ خافني في الدنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ وإنْ أمَّنَني في الدنيا أخفْتُه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن القاسم في ((نسخة نبيط)) (26).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - يَحشُرُ اللهُ العِبادَ - أو قال: النَّاسَ - يومَ القيامَةِ حُفاةً عُراةً غُرْلًا بُهْمًا، قال: قُلنا: وما بُهْمًا؟ قال: ليس معَهم شيءٌ، ثمَّ يُناديهم بصوتٍ يَسمَعُه مَن بَعُد كما يَسمَعُه مَن قَرُب: أنا الدَّيَّانُ ، أنا الملِكُ، لا يَنبَغي لأحَدٍ مِن أهلِ النَّارِ أن يَدخُلَ النَّارَ وعِندَه لِأحَدٍ مِن أهلِ الجنَّةِ حقٌّ حتَّى أقُصَّه مِنه، ولا يَنبَغي لأحَدٍ مِن أهلِ الجنَّةِ أن يَدخُلَ الجنَّةَ وعِندَه لأحَدٍ مِن أهلِ النَّارِ حقٌّ حتَّى أقُصَّه مِنه حتَّى اللَّطْمَةَ، قال: قُلنا: كيفَ، وإنَّما يأتي النَّاسُ حُفاةً عُراةً غُرْلًا بُهْمًا؟ قال: الحسَناتُ والسَّيِّئاتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/243 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (851) واللفظ له، وأحمد (16042) والحارثُ بنُ أبي أسامة (44) مطولا.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر مظالم - قصاص المظالم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

9 - { وَالأَرْضُ جَمْيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَمَوَاتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِه } الآية. قال : ثم يقول : أنا المَلِكُ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنا سيد الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر بن محمد ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/784 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (7412)، ومسلم (2788) دون قوله: "أنا سيد الناسِ ..."
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من صلَّى بعد المغربِ ثنتَيْ عشرةَ ركعةً يقولُ في كلِّ ركعةٍ : { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } أربعين مرَّةً، صافحتُه يومَ القيامةِ، ومن صافحتُه يومَ القيامةِ أمِن الصِّراطَ، والحسابَ والميزانَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/429 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (540)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/119)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب صلاة - الصلاة بعد المغرب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الصراط قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : وعزَّتي لا أجمعُ على عبدي خوفيْنِ ولا أجمعُ له أمنيْنِ : فإن أَمِنَنِي في الدنيا أخفتُه يومَ القيامةِ وإن خافني في الدنيا أمَّنتُه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : روي عن الحسن مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/198 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (158)، وابن حبان (640)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (777) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

12 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: وعِزَّتي وجَلالي، لا أجمَعُ على عَبدي خَوفينِ، ولا أجمَعُ له أمنَينِ؛ إنْ أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُه يومَ القيامةِ، وإنْ خافَني في الدُّنيا، أمَّنْتُه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه البزار (8029)، وابن حبان (640)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (777)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - كلام الله قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

13 - أنَّ اللَّهَ لمَّا خلقَ القلمَ قالَ لَهُ: اكْتُب. قالَ: ربِّي وماذا أَكْتبُ؟ قالَ:اكْتُب ما هوَ كائنٌ إلى يومِ القيامةِ، فجرى في تِلكَ السَّاعَةِ ما هوَ كائنٌ إلى يومِ القيامةِ

14 - يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ : و عزَّتي لا أَجْمَعُ على عَبدي خَوْفَيْنِ و لا أَجْمَعُ لهُ أَمْنَيْنِ، إذا أَمِنَنِي في الدنيا أَخَفْتُهُ يومَ القيامةِ، و إذا خَافَنِي في الدنيا أَمَّنْتُهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الإرسال, ثم ذكر له طرقا أخرى .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2666 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (157) واللفظ له، والبزار (8028) مختصرا بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

15 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروي عن ربِّه جلَّ وعلا قال: وعزَّتي لا أجمَعُ على عبدي خوفَيْنِ وأمنَيْنِ إذا خافني في الدُّنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ وإذا أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

16 - إذا قُبِض المؤمنُ صعِد ملكاه فقال اللهُ لهما : ارجِعا إلى قبرِه فاحمداني وهلَّلاني إلى يومِ القيامةِ، فإنِّي قد جمعتُ له أجرَ تحميدِكما وتهليلِكما، وأمَّا الكافرُ فيقولُ : ارجعا إلى قبرِه فالعناه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين المكتب – كذاب – ثنا إسماعيل بن يحيى – هالك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلقى الكافر أو الفاسق عند خروج نفسه عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروي عن ربِّه جلَّ وعلا قال: وعزَّتي لا أجمَعُ على عبدي خوفَيْنِ وأمنَيْنِ إذا خافني في الدُّنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ وإذا أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - الوعد إيمان - الوعيد إيمان - كلام الله

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وهو على المنبرِ { وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ } قالَ ثمَّ يقولُ أنا الملِكُ ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ ولاَ فخْرَ...
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/214 التخريج : أخرجه أحمد (5414)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7696)، وابن حبان (7327) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (7412)، ومسلم (2788)
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي؟ اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2566 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - اليوم الآخر إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - يقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالَى يومَ القيامةِ : أينَ المتحابُّونَ بِجَلالي ؟ اليومَ أظلُّهُم في ظلِّي يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلِّي

21 - يقولُ اللَّهُ تبَارَكَ وتعَالى يومَ القِيامَةِ : أينَ المتحابُّونَ بِجلالي ؟ اليومَ أظِلُّهُم في ظلِّي يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلِّي
خلاصة حكم المحدث : تفرد بإسناده إبراهيم بن طهمان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2986 التخريج : أخرجه مسلم (2566)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ يومَ القِيامةِ: أينَ المُتحابُّونَ لجَلالي ، اليومَ أُظِلُّهم في ظِلِّي يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي.

23 - قال اللهُ تعالى : حَقَّتْ مَحَبَّتِي على المتحابِّينَ، أُظِلُّهُم فِي ظِلِّ العرشِ يومَ القيامَةِ يومَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4320 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34100)، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (9) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يؤتَى يومَ القيامَةِ بشيخٍ ترعَدُ فرائصُهُ وتصطَكُّ ركبتاهُ...

25 - يُؤْتَى يومَ القيامةِ بشيخٍ ترعدُ فرائصُهُ وتصطَكُّ ركبتاهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/541 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((المعجم)) (872)، واللفظ له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أولُ شيءٍ خلقه اللهُ القلمُ ثم خلق النُّونَ، و هي الدَّواةُ ثم قال : اكتُبْ. قال : اكتُبْ ما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ. فذلك قولُه عزَّ وجلَّ : ن وَالْقَلَمِ وَ مَا يَسْطُرُونَ ثم ختم على القلمِ فلم ينطِقْ و لا يَنطِقُ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : نور الاقتباس
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم خلق - القلم قدر - الإيمان بالقدر قدر - جف القلم على علم الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - يتجلَّى اللهُ ربُّنا يومَ القيامةِ حتى ينظروا إلى وجهِه فيخرُّون له سُجّدًا فيقول : ارفعوا رؤوسَكم فليس هذا يومُ عبادةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/312 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8148) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية

28 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يقولُ يومَ القيامةِ: أين المُتحابُّون بجَلالي؟ اليومَ أُظِلُّهم في ظِلِّي يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8832 التخريج : أخرجه مسلم (2566)، وأحمد (8832) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - يُؤتَى يومَ القيامةِ بالممسوخِ عقلًا، وبالهالِكِ في الفَترةِ، وبالهالِكِ صغيرًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/210 التخريج : أخرجه الطبراني (20/83) (158)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/305) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - ما جاء في أطفال المشركين قيامة - العرض قيامة - ما جاء في امتحان أهل الفترة ونحوهم إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث

30 - يُؤْمَرُ يومَ القيامةِ بِناسٍ إلى الجنةِ حتى إذا دَنَوْا مِنْها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جنادة عن الأعمش يروي عنه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 408 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/416)، والطبراني (17/86) (199) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الرياء والسمعة قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث