logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يَبعَثُ اللهُ العُلماءَ يَومَ القيامةِ، فيَقولُ: مَعشَرَ العُلَماءِ، إنِّي لم أضَعْ عِلْمي فيكم إلَّا لِعِلْمي بكم، ولم أضَعْ عِلْمى فيكم لِأُعذِّبَكم، انطَلِقوا فقد غَفَرتُ لكم. ويَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: لا تَحقِروا عَبدًا آتَيتُه عِلْمًا، فإنِّي لم أحقِرْه حينَ عَلَّمتُه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 1/431
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (542)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4264) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/111) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي (1/ 431)
511- أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا سعيد بن رحمة، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، عن طلحة بن زيد، عن موسى بن عبيدة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يبعث الله العلماء يوم القيامة، فيقول: يا معشر العلماء، إني لم أضع علمي فيكم إلا لعلمي بكم، ولم أضع علمي فيكم لأعذبكم، انطلقوا فقد غفرت لكم، ويقول الله عز وجل: لا تحقروا عبدا آتيته علما، فإني لم أحقره حين علمته. - قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، قال أحمد بن حنبل: لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة، وقال ابن حبان: ولا يحل الاحتجاج بخبر طلحة بن زيد.

[مسند الروياني] (1/ 353)
: ‌542 - نا ابن معمر، نا روح، نا أسامة بن زيد، حدثني سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبعث الله العباد يوم القيامة، ثم يميز العلماء فيقول: يا معشر العلماء، إني لم أضع علمي فيكم لأعذبكم، اذهبوا فقد غفرت لكم "

[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 302)
: ‌4264 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال: نا عمرو بن أبي سلمة التنيسي قال: نا صدقة بن عبد الله، عن طلحة بن زيد، عن موسى بن عبيدة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يبعث الله العباد يوم القيامة، ثم يميز العلماء، فيقول: يا معشر العلماء، إني لم أضع فيكم علمي وأنا أريد أن أعذبكم، اذهبوا فقد غفرت لكم لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي هند إلا موسى بن عبيدة، ولا عن موسى إلا طلحة بن زيد، تفرد به: صدقة بن عبد الله، ولا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد "

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (4/ 111)
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا سعيد بن رحمة بن نعيم حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن طلحة بن زيد وأخبرنا القاسم بن الليث حدثنا هشام بن عمار وحدثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد حدثنا الهيثم بن مروان قالا حدثنا منبه بن عثمان حدثنا صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعث الله العلماء يوم القيامة فيقول يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم الا لعلمي بكم ولم أضع علمي فيكم لأعذبكم انطلقوا فقد غفرت لكم زاد بن رحمة ويقول الله عز و جل لا تحقروا عبدا آتيته علما فإني لم أحقره حين علمته قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وان كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيف وابن شابور ثقة وقد روى عنه