الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أَنا رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينفتلُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ في الصَّلاةِ ويشربُ قائمًا وقاعدًا ويصلِّي حافيًا وَناعلًا ويَصومُ في السَّفرِ ويفطرُ

122 - اضطَجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حَصيرٍ فأثَّر في جِلْدِه، فقُلْتُ: بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، لو كُنْتَ آذَنْتَنا ففرَشْنا لكَ عليه شيئًا يَقِيكَ منه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أنا والدُّنيا، إنَّما أنا والدُّنيا كراكبٍ استظَلَّ تحتَ شجرةٍ، ثمَّ راح وترَكها.

123 - بَينا أنا نائمٌ أتاني رجلانِ، فأخذا بِضَبْعَيَّ فأتَيا بي جبلًا وعْرًا، فقالا : اصعدْ. فقلتُ : إنِّي لا أُطيقُهُ. فقال : إنَّا سَنُسَهِّلُهُ لكَ. فصعدتُ، حتَّى إذا كنتُ في سَواءِ الجبلِ إذا بأصواتٍ شديدةٍ. قلتُ : ما هذهِ الأصواتُ ؟ قالوا : هذا عُوَاءُ أهلِ النَّارِ ثمَّ انْطُلِقَ بي فإذا أنا بقَومٍ مُعلَقِينَ بعراقيبِهِم، مُشَقَّقَةٌ أشداقُهُم، تسيلُ أشداقُهُم دمًا. قال : قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قال : الَّذينَ يُفطِرونَ قبلَ تَحلَّةِ صَومِهِم. فقال : خابتِ اليهودُ والنَّصارَى فقال سُلَيمُ : ما أدري أسمِعَهُ أبو أُمامَةَ مِن رسولِ اللهِ أم شيءٌ مِن رأْيِهِ ثمَّ انطلقَ بي، فإذا أنا بقَومٍ أشدَّ شيءٍ انتفاخًا، وأنتَنَهُ ريحًا، وأسوأهُ مَنظرًا. فقلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ فقال : هؤلاءِ قتلَى الكفَّارِ. ثمَّ انطلقَ بي فإذا أنا بقَومٍ أشدَّ شيءٍ انتفاخًا، وأنتَنَهُ ريحًا، كأنَّ ريحَهُم المَراحيضُ. قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ الزَّانونَ والزَّواني. ثمَّ انطلقَ بي فإذا أنا بنساءٍ تنهشُ ثديَهُنَّ الحيَّاتُ. قلتُ : ما بالُ هؤلاءِ ؟ قيلَ : هؤلاءِ يمنعَنَ أولادَهنَّ ألبانَهنَّ. ثمَّ انطلقَ بي فإذا أنا بغِلمانٍ يلعبونَ بينَ نهرَينِ. قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قيلَ : هؤلاءِ ذراريُّ المؤمنينَ. ثمَّ شرفَ بي شرفًا، فإذا أنا بثلاثةٍ يشربونَ مِن خمرٍ لهُم. قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ جعفرٌ، وزيدٌ، وابنُ رَواحةَ. ثمَّ شرفَ بي شرفًا آخرَ، فإذا أنا بنفرٍ ثلاثةٍ. قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قال : هذا إبراهيمُ، وموسَى، وعيسَى، وهُم ينتظرونَكَ

124 - إنَّ الرُّؤيا ثلاثٌ منْها أَهاويلُ منَ الشَّيطانِ ليُحزنَ بِها ابنَ آدمَ، ومنْها ما يَهمُّ بِهِ الرَّجلُ في يقظتِهِ فيراهُ في مَنامِهِ، ومنْها جزءٌ من ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ، قالَ قلتُ لَهُ: أنتَ سمعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ قالَ: نعَم أَنا سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ أَنا سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ.

125 - عن [ابنَ عبَّاسٍ] يقولُ أنا ممَّن قدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المزدلفةِ في ضعفةِ أهلِه

126 - أنا أوْلى النَّاسِ بعيسى ابنِ مريمَ في الدُّنيا والآخِرةِ، والأنبياءُ إخوةٌ أبناءُ عَلَّاتٍ، أُمَّهاتُهم شَتَّى، وليس بَينَنا نَبيٌّ.

127 -  أنا أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جوفِ اللَّيلِ ، وأنا على عَريشي هذا، وهو عندَ الكَعْبةِ.

128 - بيْنَا أنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُضْطَجِعَةٌ في خَمِيلَةٍ حِضْتُ، فَانْسَلَلْتُ، فأخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي، فَقالَ: أنُفِسْتِ، فَقُلتُ: نَعَمْ فَدَعَانِي، فَاضْطَجَعْتُ معهُ في الخَمِيلَةِ .

129 -  قالَ رَجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ أُحُدٍ: أرَأَيْتَ إنْ قُتِلْتُ؛ فأيْنَ أنَا؟ قالَ: في الجَنَّةِ. فألْقَى تَمَرَاتٍ في يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حتَّى قُتِلَ.

130 - خرجْتُ و أنا أُرِيدُ أنْ أُخْبِرَكُم بليلةِ القدْرِ، فتَلاحَى رجُلانِ فاخْتَلَجَتْ مِنِّي، فاطْلُبُوها في العشرِ الأواخرِ : في سابِعةٍ تبقى، أو تاسعةٍ تبقى، أو خامِسةٍ تَبقى

131 - قال: أنا رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينفتِلُ عن يمينِه وعن شمالِه في الصَّلاةِ، ويشرَبُ قائمًا وقاعدًا، ويُصلِّي حافيًا وناعلًا، ويصومُ في السَّفرِ ويُفطِرُ.

132 - أنَّهُ أَهْدَى لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهو بالأبْوَاءِ، أَوْ بوَدَّانَ، فَرَدَّهُ عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. قالَ: فَلَمَّا أَنْ رَأَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ما في وَجْهِي، قالَ: إنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ، إلَّا أنَّا حُرُمٌ.، [وفي رواية]: أَهْدَيْتُ له حِمَارَ وَحْشٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1193
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - كنَّا جلوسًا عندَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: بينا أَنا نائمٌ، رأيتُني في الجنَّةِ، فإذا أَنا بامرأةٍ تتوضَّأُ إلى جانبِ قصرٍ، فقلتُ: لمن هذا القَصرُ ؟ فقالت: لعمرَ، فذَكَرتُ غَيرتَهُ، فولَّيتُ مدبرًا قالَ أبو هُرَيْرةَ: فبَكَى عمرُ بنُ الخطَّابِ فقالَ: أعليكَ، بأبي وأمِّي، يا رسولَ اللَّهِ أغارُ

134 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ ابتاع بيعًا فقال عليٌّ : لآتينَّ عثمانَ، فلأحجُرَنَّ عليكَ فأعلمَ ذلك ابنُ جعفرَ الزُّبَيرَ فقال : أنا شريكُكَ في بيعتِكَ. فأتَى على عثمانَ فقال : إنَّ ابنَ جعفرَ قد ابتاعَ بيعَ كذا فاحجُرْ عليه، فقال الزُّبَيرُ : أنا شريكُهُ، فقال عثمانُ : كيف أحجُرُ على رجلٍ شَريكُهُ الزُّبيرُ

135 - بيْنَا أنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُضْطَجِعَةٌ في خَمِيصَةٍ ، إذْ حِضْتُ، فَانْسَلَلْتُ، فأخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي، قالَ: أنُفِسْتِ قُلتُ: نَعَمْ، فَدَعَانِي، فَاضْطَجَعْتُ معهُ في الخَمِيلَةِ .

136 - مرَرتُ أنا والفَضلُ على أَتانٍ ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بالنَّاسِ في فَضاءٍ مِن الأَرضِ، فنزَلْنا ودخَلْنا معه، فما قال لنا في ذلك شَيئًا.

137 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ أَبْزى، قال: كُنْتُ عندَ عُمَرَ فجاءَه رَجلٌ فقال: إنَّا نكونُ بالمكانِ الشهرَ أوِ الشهرَيْنِ، قال عُمَرُ: أمَّا أنا فلم أكُنْ أُصلِّي حتى أجِدَ الماءَ, قال: فقال عمَّارٌ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أمَا تذكُرُ إذ كُنْتُ أنا وأنتَ في الإبِلِ، فأصابَتْنا جَنابةٌ، فأمَّا أنا فتمَعَّكْتُ ، فأتَيْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرْتُ ذلك له، فقال: "إنَّما كان يَكْفيكَ أنْ تقولَ هكذا"، وضرَبَ بيَدَيْه إلى الأرضِ، ثم نفَخَهما، ثم مسَحَ بهما وَجهَه ويَدَيْه إلى نصفِ الذراعِ، فقال عُمَرُ: يا عمَّارُ، اتَّقِ اللهَ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنْ شِئتَ -واللهِ- لم أذكُرْه أبدًا، فقال عُمَرُ: كلَّا لَنُوَلِّينَّكَ من ذلك ما تَولَّيْتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "إلى نصف الذراع" فضعيف
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 322
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


139 - إني أجنبتُ فلم أجدِ الماء فقال عمرُ لا تصلِّ فقال عمارُ بنُ ياسرٍ أما تذكرُ يا أميرَ المؤمنِينَ إذ أنا وأنت في سريَّةٍ فأجنبْنا فلم نجدِ الماءَ فأما أنتَ فلم تصلِّ وأما أنا فتمعَّكتُ في الترابِ فصلَّيتُ فلما أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلكَ لهُ فقالَ إنما كان يكفيكَ وضربَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدَيهِ إلى الأرضِ ثم نفخَ فيهما ومسحَ بهما وجهَهُ وكفَّيهِ

140 - سَألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عن القِراءةِ في الظُّهرِ والعصرِ فقال: أمَّا أنا فأقرَأُ في الأولَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ سورَةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - قال رَجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا نَعتِرُ في الجاهليَّةِ، فَما تَأمُرُنا؟ قال: اذْبَحوا للهِ عزَّ وجلَّ في أوَّلِها شهْرَ ما كانَ، وبَرُّوا اللهَ عزَّ وجلَّ وأَطعِموا.

142 - عن كعبٍ قالَ : قالَ اللَّهُ تعالى في التَّوراةِ : أَنا اللَّهُ فوقَ عبادي، وعرشي فوقَ جميعِ خلقي، وأَنا على عرشي أدبِّرُ أمرَ عبادي، ولا يخفى علي شيءٌ في السَّماءِ ولا في الأرضِ

143 - عَن جابرٍ أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِنا فذَبَحنا لهُ شاةً قال كأنَّهم علِموا أنَّا نُحبُّ اللحمَ

144 - أتانا مصدِّقُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فسمعتُهُ يقولُ إنَّ في عهدي أنَّا لا نأخذُ من راضعِ لبنٍ

145 - إنَّا أمَّةٌ أمِّيَّةٌ لا نَكتُبُ ولا نحسِبُ الشَّهرُ هَكذا وَهكذا وَهكذا وخنسَ سليمانُ أصبعَهُ في الثَّالثةِ يعني تسعًا وعِشرينَ وثلاثينَ
 
147 - أنا عِندَ ثَفِناتِ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قال: لَبَّيْكَ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ معًا، وذلك في حَجَّةِ الوَداعِ.

148 - يَا رَسولَ اللَّهِ، هلْ نَفَعْتَ أبَا طَالِبٍ بشَيءٍ؟ فإنَّه كانَ يَحُوطُكَ ويَغْضَبُ لَكَ، قالَ: نَعَمْ، هو في ضَحْضَاحٍ مِن نَارٍ، لَوْلَا أنَا لَكانَ في الدَّرَكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ.

149 - إِنَّ عثمانَ رجلٌ حَيِيٌّ، و إنِّي خَشِيتُ إنْ أَذِنْتُ لهُ و أنا على تِلْكَ الحالَ أنْ لا يبلغُ إِلَيَّ في حاجتِهِ

150 - إنَّا كنَّا لنعُدُّ في المجلسِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ربِّ اغفِرْ لي وتُبْ عليَّ إنَّك أنت التَّوَّابُ الرَّحيمُ مئةَ مرَّةٍ
 

1 - أُتِيَ سُلَيمانُ بنُ رَبيعةَ وأبو موسى الأشعريُّ في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ، فقالا: للابنةِ النِّصفُ، وللأختِ النِّصفُ، ثمَّ قالا: إيتِ عَبدَ اللهِ فإنَّه سيُتابعُنا ، فأتاه فقال عبدُ اللهِ، لقد ضَلَلْتُ إذَنْ وما أنا من المهتَدِينَ، ولكِنْ سأقضي فيها بما قضى به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للابنةِ النِّصفُ، ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ تَكملةً للثُّلثَينِ، وما بَقِي فللأختِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/392 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7409)، والبيهقي في ((السنن الصغرى)) (2272)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أُتِيَ سليمانُ بنُ رَبيعةَ وأبو موسَى الأشعريُّ في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأُختٍ. فقالا: للابنةِ النِّصفُ، وَلِلْأُختِ النِّصفُ، ثمَّ قالا: ائتِ عبدَ اللَّهِ بن مسعود فإنَّهُ سيُتابِعُنا ، فأتاهُ فقالَ عبدُ اللَّهِ: لقد ضَلَلتُ إذًا وما أَنا منَ المُهْتدينَ، ولَكِن سَأقضي فيها بما قَضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: للابنةِ النِّصفُ، ولابنةِ الابنِ السُّدسُ، تَكْملةَ الثُّلُثَيْنِ وما بقيَ، فَلِلْأُختِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/225 التخريج : أخرجه البخاري (6736)، واللفظ له، وأبو داود (2890)، والترمذي (2093)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ الأشعريَّ أُتِيَ في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ لأبٍ وأمٍّ قال : فجعل للابنةِ النصفَ وللأختِ ما بَقِيَ ولم يجعل لابنةِ الابنِ شيئًا قال : فأتوْا ابنَ مسعودٍ فأخبروهُ قال : فقال : لقد ضللتُ إذًا وما أنا من المهتدينَ إن أخذتُ بقولِهِ وتركتُ قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ثم قال ابنُ مسعودٍ : للابنةِ النصفُ ولابنةِ الابنِ السدسُ وما بَقِيَ للأختِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه البخاري (6736)، وأبو داود (2890)، والدارقطني في ((سننه)) (4097) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ قال : ( للابنةِ النِّصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ وما بقي فللأختِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6034 التخريج : أخرجه البخاري (6742) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن هُزَيلِ بنِ شُرَحْبيلَ، أنَّ الأشعَريَّ أُتِيَ في ابنةٍ، وابنةِ ابنٍ، وأُختٍ لأبٍ وأُمٍّ، قال: فجَعَلَ للابنةِ النِّصفَ، وللأُختِ ما بَقِيَ، ولم يَجعَلْ لابنةِ الابنِ شيئًا، قال: فأتَوُا ابنَ مَسعودٍ فأخبَروه، قال: فقال: لقد ضَلَلتُ إذنْ وما أنا مِن المُهتَدينَ إنْ أخَذتُ بقَولِه وتَرَكتُ قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ثُمَّ قال ابنُ مَسعودٍ: للابنةِ النِّصفُ، ولابنةِ الابنِ السُّدسُ، وما بَقِيَ للأُختِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4073 التخريج : أخرجه البخاري (6736)، وأبو داود (2890)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6328)، وابن ماجه (2721)، وأحمد (4073) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - ميراث البنات اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ معاذًا قضى باليمنِ في بنتٍ وأختٍ، فجعل المالَ بينَهما نصفينِ، وفي بعضِ الرواياتِ في هذا الحديثِ : ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومئذٍ حيٌّ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق، وهو من أثبت الأحاديث
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/335 التخريج : أخرجه أبو داود (2893) واللفظ له، والبخاري (6734) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أَعَدَلْتُمُونَا بالكَلْبِ والحِمَارِ لقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً علَى السَّرِيرِ، فَيَجِيءُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ، فيُصَلِّي، فأكْرَهُ أنْ أُسَنِّحَهُ، فأنْسَلُّ مِن قِبَلِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ حتَّى أنْسَلَّ مِن لِحَافِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 508 التخريج : أخرجه البخاري (508)، ومسلم (512)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يقطع الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رُبَّما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي باللَّيلِ وسطَ السَّريرِ، وأَنا علَى السَّريرِ بينَهُ وبينَ القِبلةِ، تَكونُ لي الحاجةُ، فأنسَلُّ مِن قِبَلِ رجليِ السَّريرِ كراهةَ أن أستقبلَهُ بوجهي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 55
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم سترة - الصلاة إلى النائم
| شرح حديث مشابه

9 - عَنْ عَائِشَةَ، قالَتْ: عَدَلْتُمُونَا بالكِلَابِ والْحُمُرِ، لقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً علَى السَّرِيرِ، فَيَجِيءُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ، فيُصَلِّي فأكْرَهُ أنْ أسْنَحَهُ، فأنْسَلُّ مِن قِبَلِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ حتَّى أنْسَلَّ مِن لِحَافِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 512 التخريج : أخرجه البخاري (508)، ومسلم (512).
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - الرجل يصلي والمرأة حياله صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - جاء رجلٌ إلى أبي موسَى وسُليمانَ بنِ ربيعةَ فسألهما عن ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأُختٍ لأبٍ فقالا : للبنتِ النصفُ وللأُختِ النصفُ وائْتِ ابنَ مسعودٍ فإنه سيُتابِعُنا قال : فَأَتَى ابنَ مسعودٍ فسَأَلَهُ وأخبَرَهُ بما قالا فقال ابنُ مسعودٍ : لقد ضللتُ إذًا وما أنا من المهتدين سأَقضِي بما قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للابنةِ النصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ تَكمِلةَ الثلثينِ وما بَقِيَ فللأختِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/256 التخريج : أخرجه أبو داود (2890)، وابن ماجه (2721)، وأحمد (3691) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6328).
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قدِمَ معاذٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى اليَمَنِ، فسُئِلَ عنِ ابنةٍ وأختٍ، فأعطَى الابنَةَ النِّصفَ، والأُختِ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/233 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7418) بلفظه، والبخاري (6734) مطولا، وأبو داود (2893) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سُئِلَ أبو مُوسَى عن بنْتٍ، وابْنَةِ ابْنٍ، وأُخْتٍ، فَقالَ: لِلْبِنْتِ النِّصْفُ، ولِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَسَيُتَابِعُنِي. فَسُئِلَ ابنُ مَسْعُودٍ، وأُخْبِرَ بقَوْلِ أبِي مُوسَى، فَقالَ: لقَدْ ضَلَلْتُ إذنْ وما أنَا مِنَ المُهْتَدِينَ، أقْضِي فِيهَا بما قَضَى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، ولِابْنَةِ ابْنٍ السُّدُسُ؛ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وما بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ. فأتَيْنَا أبَا مُوسَى فأخْبَرْنَاهُ بقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقالَ: لا تَسْأَلُونِي ما دَامَ هذا الحَبْرُ فِيكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6736 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - جاء رجلٌ إلى أبي موسَى وسلمانَ بنِ ربيعةَ فسأَلَهُما عن ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ فقالا : للابنةِ النصفُ وللأختِ النصفُ وائْتِ عبدَ اللهِ فإنه سيُتَابِعُنا فأَتَى عبدَ اللهِ فأخبرهُ فقال : قد ضللتُ إذن وما أنا من المهتدين لأقضينَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قال قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذا قال سفيانُ : للابنةِ النصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ وما بَقِيَ فللأختِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله [بن مسعود] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/110 التخريج : أخرجه أبو داود (2890)، وابن ماجه (2721)، وأحمد (4195) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6328).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جاءَ رجلٌ إلى أبي موسى الأشعريِّ وسلْمانَ بنِ ربيعةَ الباهليِّ فسألَهما عنِ ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ لأبٍ وأمٍّ فقالا للابنةِ النِّصفُ وما بقيَ فللأختِ وائتِ ابنَ مسعودٍ فسيتابِعُنا فأتى الرَّجلُ ابنَ مسعودٍ فسألَهُ وأخبرَهُ بما قالا فقالَ عبدُ اللَّهِ قد ضللتُ إذًا وما أنا منَ المُهتدينَ ولَكنِّي سأقضي بما قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للابنةِ النِّصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدسُ تَكملةَ الثُّلثينِ وما بقيَ فللأختِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2217 التخريج : أخرجه أبو داود (2890)، وابن ماجه (2721) واللفظ له، وأحمد (4195)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6328)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - وعد جبريلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ساعةٍ يأتيه، فجاءت السَّاعةُ ولم يأْتِ جبريلُ عليه السَّلامُ، فإذا بجروِ كلبٍ تحت السَّريرِ، فقال : متَى دخل هذا الكلبُ ؟ قالت : ما علِمتُ به، فأمر به فأُخرِج، وجاء جبريلُ عليه السَّلامُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : واعدْتَني في ساعةٍ فجلستُ لك فلم تأْتِ، قال : منعني الكلبُ الَّذي كان في بيتِك، إنَّا لا ندخلُ بيتًا فيه كلبٌ أو صورةٌ

16 - جاءَ رجلٌ إلى أبي موسَى الأشعَريِّ، وسلمانَ بنِ ربيعةَ فسألَهُما، عنِ ابنةٍ، وابنةِ ابنٍ، وأختٍ لأبٍ وأمٍّ، فقالا : لابنتِهِ النِّصفُ وَلِلْأُختِ منَ الأبِ، والأمِّ النِّصفُ، ولم يورِّثا ابنةَ الابنِ شيئًا، وائتِ ابنَ مَسعودٍ، فإنَّهُ سيتابعُنا ، فأتاهُ الرَّجلُ فسألَهُ وأخبرَهُ بقولِهِما، فقالَ : لقد ضلَلتُ إذًا وما أنا منَ المُهْتدينَ، ولَكِنِّي سأقضي فيها بقضاءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لابنتِهِ النِّصفُ، ولابنةِ الابنِ سَهْمٌ تَكْملةُ الثُّلُثَيْنِ، وما بقيَ فَلِلْأُختِ منَ الأبِ والأمِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2890 التخريج : أخرجه أبو داود (2890) واللفظ له، وابن ماجه (2721)، وأحمد (4195)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6328)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حدَّثَنا قُطْبةُ، فذكَرَهُما جَميعًا؛ [أيْ: ذكَرَ حَديثَ: قال: بلَغَها أنَّ ناسًا يقولون: يَقطَعُ الصلاةَ: الكَلْبُ، والحِمارُ، والمَرأةُ، فقالَتْ عائِشةُ: عَدَلْتُمونا بالكِلابِ والحَميرِ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي مُقابِلَ السَّريرِ، وأنا عليه بَينَه وبَينَ القِبْلةِ، فتكونُ لي الحاجةُ، فأنْسَلُّ مِن قِبَلِ رِجْلِ السَّريرِ؛ كَراهيةَ أنْ أستَقْبِلَه]، وقال: رِجْلَيِ السَّريرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25930 التخريج : أخرجه البخاري (511)، ومسلم (512) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دُعِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جنازةِ رجلٍ من الأنصارِ فلما وُضِعَ السريرُ تقدَّمَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيُصَلِّيَ عليه ثم التفَتَ فقال على صاحبِكم دَيْنٌ قالوا نعم يا رسولَ اللهِ دينارانِ قال صلُّوا على صاحبِكم فقال أبو قتادةَ أنا بِدَيْنِهِ يا نَبِيَّ اللهِ فصلَّى عليه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/43
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت وكالة - الوكالة في قضاء الديون
| شرح حديث مشابه

19 - جاء رجُلٌ إلى موسى وسَلمانَ بنِ ربيعةَ فسألَهما عَنِ ابنةِ، وابنةِ ابنِ، وأختٍ لأبٍ، وأُمٍّ، فقالا: للابنةِ النِّصفُ، وللأختِ مِنَ الأبِ والأُمِّ ما بَقِيَ، وقالا له: انطلِقْ إلى عبدِ اللهِ، فاسأَلْه، فإنَّه سيُتابِعُنا ؛ فأتى عبدَ اللهِ، فذكَرَ ذلك له، وأخبَرَه بما قالا، قال عبدُ اللهِ: قد ضلَلْتُ إذًا وما أنا مِنَ المُهتدينَ، ولكنْ أقضى فيهما كما قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للابنةِ النصفُ، ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وللأختِ ما بَقِيَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2093 التخريج : أخرجه الترمذي (2093) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6736) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - رأَيْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ قائمًا بَيْنَ العَمُودَيْنِ المُقدَّمَيْنِ، واضعًا السَّريرَ على كاهِلِه .
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/994 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/603)، والبيهقي (7083)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - رأيتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قائمًا بينَ العَمودينِ المقدَّمينِ واضعًا السَّريرَ على كاهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/222 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/603)، والبيهقي (7083)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رأَيتُ سعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ في جَنازَةِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قائِمًا بينَ العَمودَينِ المُقَدَّمَينِ واضِعًا السَّريرَ على كاهِلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناد على شرط الصحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/591
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - وعَد جِبريلُ النَّبيَّ عليهما السَّلامُ في ساعةٍ يأْتيهِ فيها، فجاءتِ السَّاعةُ، ولمْ يأْتِهِ، وفي يدِهِ عُصَيَّةٌ، فأَلْقاها من يدِهِ، وقال: ما يُخلِفُ اللهُ وعدَهُ، ولا رُسُلُهُ، ثمَّ التَفتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا جَرْوُ كلبٍ تَحْتَ السَّريرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن أين هذا الكلبُ؟ قالت: واللهِ ما دَرَيْتُ به، فأمَر به، فأُخرِجَ. وجاءهُ جِبريلُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعَدْتَني في ساعةٍ، وجلَسْتُ لكَ، فلمْ تأْتِني، فقال: منَعني الكلبُ الذي كان في بيتِكَ، إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 886
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة إيمان - نقض التصاليب والصور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ على السريرِ بينه وبين القبلةِ، قلتُ : أبينَهما جُدُرُ المسجدِ ؟ قالت : لا في البيتِ إلى جدُرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/121 التخريج : أخرجه البخاري (512)، ومسلم (744)، وأبو داود (714)، والنسائي (759) أوله في أثناء حديث، وأحمد (25647) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - بَلَغَها أنَّ ناسًا يقولُون: إنَّ الصَّلاةَ يَقطَعُها الكَلبُ، والحِمارُ، والمرأةُ، قالت: ألَا أُراهم قد عَدَلونا بالكلابِ والحُمُرِ! ربَّما رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي باللَّيلِ، وأنا على السَّريرِ بيْنَه وبيْنَ القِبْلةِ، فتكونُ لي الحاجةُ، فأنسَلُّ من قِبَلِ رِجْلِ السَّريرِ؛ كراهيةَ أنْ أستَقبِلَه بوَجْهي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24153 التخريج : أخرجه البخاري (511)، ومسلم (512) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان للنبيِّ قدحٌ مِن عِيدان يَبولُ فيه، ويضعُه تحتَ السريرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه أبو داود (24)، والنسائي (32) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول صلاة - الصلاة بموضع فيه نجاسة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - البول في الأواني للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قضى ابنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما في ابنةٍ وأُختٍ فأعطى الابنةَ النِّصفَ، وأعطَى العَصَبةَ سائرَ المالِ، فقلتُ لَهُ: إنَّ مُعاذَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قضَى فينا باليمَنِ فأعطَى الابنةَ النِّصفَ، وأعطَى الأختَ النِّصفَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ: فأنتَ رسولٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عتبةَ فتُحدِّثُهُ بِهَذا الحديثِ، وَكانَ قاضيَ أهلَ الكوفةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/232 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7417)، والبيهقي (12464) كلاهما بلفظه، وأخرجه البخاري (6734) بلفظه مختصرًا دون قصة ابن الزبير .
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدَحٌ مِن عَيدانٍ يَبولُ فيه ويَضعُه تحتَ السَّريرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/156 التخريج : أخرجه أبو داود (24)، والنسائي (32) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول صلاة - الصلاة بموضع فيه نجاسة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الآنية طهارة - البول في الأواني للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من شهد جنازةً ومشى أمامَها وجلس حتى يأخذَ بأربعِ زوايا السريرِ وجلس حتى تُدفنَ كُتب له قيراطان من أجرِ أخفُّهما أثقلُ من أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف بن عبد الله قال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : له أحاديث منكرة جدا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/145 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/326)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/81)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل المدينة - جبل أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وسْطَ السَّرِيرِ، وأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بيْنَهُ وبيْنَ القِبْلَةِ، تَكُونُ لي الحَاجَةُ، فأكْرَهُ أنْ أقُومَ فأسْتَقْبِلَهُ، فأنْسَلُّ انْسِلَالًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6276 التخريج : أخرجه أحمد (25412)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2655) باختلاف يسير، ومسلم (512) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - الرجل يصلي والمرأة حياله صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه