الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
92 - نَهَى أنْ يَمْشِيَ الرجلُ بينَ المرأتينِ

93 - جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه

94 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضعَ الرَّجلُ رجليهِ إحداهما على الأُخرى وَهوَ متَّكئٌ

95 - نَهَى عنِ الشِّغارِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ قُلتُ لِنَافِعٍ: ما الشِّغَارُ؟ قالَ: يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ ويُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بغيرِ صَدَاقٍ، ويَنْكِحُ أُخْتَ الرَّجُلِ ويُنْكِحُهُ أُخْتَهُ بغيرِ صَدَاقٍ.]

96 - أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ نهى أن يَشرَبَ الرَّجُلُ قائِمًا.

97 - نهَى أنْ يعتمدَ الرجلُ على يدهِ إذا نهض في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إذا نهض زيادة ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/836
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - نَهى أن يبولَ الرَّجلُ وفرجُهُ بادٍ إلى الشَّمسِ والقمرِ

99 - نهَى أن يَمسحَ الرَّجلُ يدَه بثَوبِ مَن لم يكسُهُ

100 - نَهَى أنْ يَمشيَ الرجلُ بينَ البعيرينِ يقودُهما

101 - نَهَى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ علَى يدِهِ إذا نَهَضَ في الصَّلاةِ

102 - نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.

103 - حديث نَهى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ.
خلاصة حكم المحدث : الأحاديث فيه ضعيفة
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/273
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - نَهَى أنْ يمشِيَ الرجلُ في نَعلٍ واحِدَةٍ، أو خُفٍّ واحدَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6845
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لبس الخفاف آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهَى أنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا. وفي رِوَايَةِ أبِي بَكْرِ قالَ: نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.

106 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ أو يغتسلَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ وليغترِفا جميعًا

107 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَغْتَسِلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ، أو الرجلُ بفضلِ المرأةِ، ولْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا

108 - نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.

109 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبولَ الرجُلُ قائمًا

110 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَبُولَ الرجلُ قائِمًا

111 - نَهى [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] أنْ يمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيمينِه.

112 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُقادَ العبدُ بين الرجُلَينِ

113 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقَبِّلَ الرجلُ وهو صائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن نبهان قال ابن عدي‏‏ له أحاديث حسان وهو ممن يكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/168
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُصلِّيَ الرَّجلُ مختصِرًا

115 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن ينتعِلَ الرَّجلُ قائمًا

116 - نهى أن يُجامعَ الرجلُ أهلَه وفي البيتِ معه أنيسٌ، حتى الصبيَّ في المهدِ

117 - عن ابنِ عمرَ أنه قد سئل عن الرجلِ يكونُ له الدينُ على رجلٍ إلى أجلٍ فيضعُ عنه صاحبُه ويعجلُ له الآخرُ، فكره ذلك ابنُ عمرَ ونهى عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: قرض - من أراد أن يتعجل أخذ دينه قرض - من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - نَهَى رسولُ اللَّهِ أن يمتَشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ، أو يبولَ في مُغتَسلِهِ، أو يغتسِلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ، والمرأةُ بفضلِ الرَّجلِ، وليغتَرِفا جميعًا

119 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يمْشِي الرجلُ في النعلِ الواحدةِ

120 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينامَ الرجلُ وحدَهُ أو يسافِرَ وحدَهُ
 

1 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجلُ في ثوبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5553 التخريج : أخرجه مسلم (2099)، والترمذي (2767)، وأحمد (14770) واللفظ لهم، والنسائي (5342) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجلُ في ثوبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5553 التخريج : أخرجه مسلم (2099)، والترمذي (2767)، وأحمد (14770)، وابن حبان (5553) واللفظ لهم، والنسائي (5342) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - نهى رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ، وأن يَحْتَبي الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ، ليس على فرجِه منه شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5356 التخريج : أخرجه البخاري (367)، والنسائي (5341)، وأحمد (11421) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ اشْتِمالِ الصَّمَّاءِ، وأنْ يَحتَبيَ الرجُلُ في ثوبٍ واحدٍ، ليس على فَرْجِه منه شيءٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11094 التخريج : أخرجه البخاري (367) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - "نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ اشْتِمالِ الصَّمَّاءِ، وأنْ يَحتَبيَ الرجُلُ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11023 التخريج : أخرجه البخاري (367)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ في ثَوْبٍ واحِدٍ، ليسَ علَى فَرْجِهِ منه شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 367 التخريج : أخرجه البخاري (367)، والنسائي (5341)، وأحمد (11023) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ في ثَوْبٍ واحِدٍ، ليسَ علَى فَرْجِهِ منه شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5822 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ اشتِمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/87 التخريج : أخرجه البخاري (367)، وأبو داود (3377)، والنسائي (5341) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاتَينِ، وعن صِيامِ يَومَينِ، وعن لُبسَتَينِ؛ عن الصَّلاةِ بعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، وبعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ونَهى عن صِيامِ يَومِ العيدينِ، وعن اشتِمالِ الصَّمَّاءِ، وأنْ يَحتَبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ الواحِدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11631 التخريج : أخرجه البخاري (586، 5820) مطولاً مفرقاً، ومسلم (1512، 827)، وأبو داود (3377، 2417)، وابن ماجه (3559، 1721) مفرقاً بنحوه، والنسائي (5340) مختصراً، وأحمد (11631) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2174) بلفظه، والبخاري (1991 ، 1197)، ومسلم (827) كلاهما مفرقا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم
|أصول الحديث

11 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ، وأن يُحْتَبي في ثوبٍ واحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5357 التخريج : أخرجه النسائي (5342) واللفظ له، ومسلم (2099)، وأحمد (14705) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اشتمالِ الصَّماَّءِ، وأن يُحْتَبَي في ثوبٍ واحدٍ، ليس على فرجِه منه شئٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5355 التخريج : أخرجه النسائي (5340)، وأحمد (11023) واللفظ لهما، والبخاري (367) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعتينِ في بيعةٍ، وعن لبستينِ : أن يحتبي أحدكُم في الثوبِ ليسَ بينَ فرجِهِ وبين السماءِ شيء، وعن الصمّاءِ اشتمَالُ اليهودِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/306 التخريج : أخرجه أبو داود (3461) بمعناه، والترمذي (1231)، والنسائي (4632) مختصراً، وأحمد (10535) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع بيعتين في بيعة زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لِبستَيْنِ: اشتمالِ الصَّمَّاءِ وهو أنْ يشتمِلَ في ثوبٍ واحدٍ يضَعُ طرَفيِ الثَّوبِ على عاتقِه ويبدو شِقُّه، والآخَرِ أنْ يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ ليس عليه غيرُه يُفضي بفَرْجِه إلى السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5427 التخريج : أخرجه البخاري (2147)، ومسلم (1512)، وأبو داود (3377) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لِبستَيْنِ: اشتمالِ الصَّمَّاءِ وهو أنْ يشتمِلَ في ثوبٍ واحدٍ يضَعُ طرَفيِ الثَّوبِ على عاتقِه ويبدو شِقُّه، والآخَرِ أنْ يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ ليس عليه غيرُه يُفضي بفَرْجِه إلى السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5427 التخريج : أخرجه ابن حبان (5427)، والبخاري (2147)، ومسلم (1512)، وأبو داود (3377) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعَتَيْنِ في بَيعةٍ، وعن لِبسَتَيْنِ: أنْ يَحتَبيَ أحدُكم في ثَوبٍ، وليس بَينَ فَرْجِهِ وبَينَ السَّماءِ شيءٌ، وعن الصَّمَّاءِ، اشتِمالِ اليَهودِ. ووصَفَ لنا محمدٌ، جعَلَها مِن أحَدِ جانِبَيْهِ، ثم رفَعَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10535 التخريج : أخرجه البخاري (584) مطولاً باختلاف يسير، والنهي عن بيعتين في بيعة أخرجه مسلم (1511)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع بيعتين في بيعة تجارة - ما يجب على التجار توقيه زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يحتبِيَ الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ أو يشتملُ الصمَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به وبرواياته
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/475 التخريج : أخرجه مسلم (2099) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

18 - نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحتَبِيَ الرجُلُ في ثوبٍ واحِدٍ ويَشتَمِلَ الصَّمَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2496 التخريج : أخرجه أبو داود (4081) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2099) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

19 - أنَّه نَهى أنْ يَشتَمِلَ الرَّجلُ الصَّمَّاءَ، وأنْ يَحتَبيَ في الثوبِ الواحدِ، ليس على فَرْجِه منه شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14546 التخريج : أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن لِبستينِ : الصُمّاءُ، وأن يُحتبِي الرجلُ بثوبهِ، ليسَ على فرْجهِ منه شيء
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1758 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3560)، والدارمي (1412)، وابن حبان (1958) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأكلَ الرَّجلُ بشمالِهِ وأن يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ وأن يشتملَ الصَّمَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد السوادي كان صدوقا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
|أصول الحديث

22 - نهى عن لُبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءِ، وأنْ يَحتَبيَ الرَّجُلُ بثَوبِه ليس على فَرْجِه منه شيءٌ، وعن المُلامَسَةِ، والمُنابَذةِ ، والمُحاقَلةِ، والمُزابَنةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9435 التخريج : أخرجه البخاري (584) باختلاف يسير، ومسلم (1511، 1545) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الملامسة والمنابذة زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المزابنة والعرايا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن لُبستينِ الصَّمَّاءِ وأن يحتبيَ الرَّجلُ بثوبِهِ ليسَ على فرجِهِ منْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1758 التخريج : أخرجه الترمذي (1758) واللفظ له، والبخاري (5821)، وأبو داود (4080) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ الصَّمَّاءِ، وأنْ يَحتَبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ الواحِدِ يُفضي بفَرْجِهِ إلى السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10190 التخريج : أخرجه البخاري (584) مطولاً، وأحمد (10190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - نَهى عن اشْتِمالِ الصَّمَّاءِ، والاحْتِباءِ في ثَوبٍ واحِدٍ، وأنْ يَرفَعَ الرَّجُلُ إحْدى رِجْلَيْه على الأُخرى وهو مُسْتَلْقٍ على ظَهرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14770 التخريج : أخرجه مسلم (2099)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعَتَيْنِ عَنِ اللِّمَاسِ والنِّبَاذِ، وأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ في ثَوْبٍ واحِدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 368 التخريج : أخرجه البخاري (368)، ومسلم (1511)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع الملامسة والمنابذة زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يأكُلَ الرجُلَ بشِمالِه، أو يَمشيَ في نَعلٍ واحدةٍ، أو يَحتَبيَ بثوبٍ واحدٍ، أو يَشتمِلَ الصَّمَّاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14121 التخريج : أخرجه مسلم (2099) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَمسَّ الرَّجلُ ذَكَرَهُ بيمينِهِ وأن يمشيَ في نعلٍ واحدةٍ وأن يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ وأن يلتَحِفِ الصَّمَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح المتن غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/215 التخريج : أخرجه مسلم (2099) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - مس الذكر باليمين زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - المشي بنعل واحدة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نَهَى أنْ يَمَسَّ الرجلُ ذَكَرَهُ بيمينِهِ، و أنْ يَمشِيَ في نعلٍ واحدةٍ، و أنْ يَشتَمِلَ الصَّمَّاءَ، و أنْ يَحْتَبِيَ في ثوبٍ ليس على فرجِه منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9506 التخريج : أخرجه أبو عوانة (8244) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2099) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - مس الذكر باليمين زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - المشي بنعل واحدة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نَهَى أنْ يَمَسَّ الرجُلُ ذَكَرَهُ بِيمِينِه، و أنْ يَمشِيَ في نَعلٍ واحِدَةٍ، و أنْ يَشتَمِلَ الصَّمّاءَ، و أنْ يَحْتَبِيَ في ثَوبٍ ليس على فرْجِهِ مِنهُ شيءٌ.