الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - مَن نامَ عن وترِهِ أو نسيَهُ فليصلِّهِ إذا ذَكَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 359
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

92 - مَن نام عن وِتْرِه أو نَسِيَه، فَلْيُصَلِّه إذا ذكَره.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/410
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما أفضَلُ، الصَّلاةُ في بَيتي، أوِ الصَّلاةُ في المَسجِدِ؟ قال:ألَا تَرى إلى بَيتي؟ ما أقرَبَه مِنَ المَسجِدِ! فلَأنْ أُصلِّيَ في بَيتي أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُصلِّيَ في المَسجِدِ، إلَّا أنْ تَكونَ صَلاةً مَكتوبةً.

94 - قالَ سُلَيْمانُ بنُ داوُدَ نَبِيُّ اللهِ: لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى سَبْعِينَ امْرَأَةً، كُلُّهُنَّ تَأْتي بغُلامٍ يُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ، فقالَ له صاحِبُهُ، أوِ المَلَكُ، : قُلْ: إنْ شاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ ونَسِيَ، فَلَمْ تَأْتِ واحِدَةٌ مِن نِسائِهِ إلَّا واحِدَةٌ جاءَتْ بشِقِّ غُلامٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ولو قالَ: إنْ شاءَ اللَّهُ، لَمْ يَحْنَثْ ، وكانَ دَرَكًا له في حاجَتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1654
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أيمان - الاستثناء في اليمين جهاد - فضل الجهاد علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ في صَلاةٍ ما دامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، والمَلائِكَةُ تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ له وارْحَمْهُ ما لَمْ يَقُمْ مِن صَلاتِهِ أوْ يُحْدِثْ.

96 - مِنْ خَيْرِ مَعاشِ النَّاسِ لهمْ، رَجُلٌ مُمْسِكٌ عِنانَ فَرَسِهِ في سَبيلِ اللهِ، يَطِيرُ علَى مَتْنِهِ ، كُلَّما سَمِعَ هَيْعَةً ، أوْ فَزْعَةً طارَ عليه ، يَبْتَغِي القَتْلَ والْمَوْتَ مَظانَّهُ ، أوْ رَجُلٌ في غُنَيْمَةٍ في رَأْسِ شَعَفَةٍ مِن هذِه الشَّعَفِ، أوْ بَطْنِ وادٍ مِن هذِه الأوْدِيَةِ، يُقِيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتي الزَّكاةَ، ويَعْبُدُ رَبَّهُ حتَّى يَأْتِيَهُ اليَقِينُ ، ليسَ مِنَ النَّاسِ إلَّا في خَيْرٍ.

97 - لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَن أحْدَثَ حتَّى يَتَوَضَّأَ قالَ رَجُلٌ مِن حَضْرَمَوْتَ: ما الحَدَثُ يا أبَا هُرَيْرَةَ؟ قالَ: فُسَاءٌ أوْ ضُرَاطٌ.

98 - مَن نام عن وِترِهِ أو نسيَهُ فليُصَلِّهِ إذا أصبحَ أو ذكَرهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2422
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجلٍ نسِي الأذانَ والإقامةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوز عن أمَّتي السَّهوَ في الصَّلاةِ

100 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مِنَ اللَّيْلِ مِن وَجَعٍ، أَوْ غيرِهِ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه صلاة - قضاء النافلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في سَفَرِه الَّذي ناموا فيه، وطَلَعَتْ عليهم الشَّمْسُ، ثُمَّ قالَ: «إنَّكم كُنْتُم أمْواتًا فرَدَّ اللهُ إليكم أرْواحَكم، فمَن نامَ عن صَلاةٍ فلْيُصَلِّها إذا اسْتَيْقَظَ، ومَن نَسِيَ صَلاةً فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها».
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1214
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - إذا كنتم في القصبِ أوِ الثَّلجِ أوِ الرِّداغِ فحضرتِ الصَّلاةُ فأومِئوا إيماءً

103 - إذا كنتُم في القَصبِ، أوِ الثَّلجِ، أوِ الرِّداغِ فحضرَتِ الصَّلاةُ، فأومئوا إيماءً

104 - أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ رفعَ رأسَهُ من صلاةِ الصُّبحِ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ قالَ اللَّهمَّ العن فلانًا وفلانًا يدعو على أناسٍ منَ المنافقينَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1077
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن رجلٍ نسِيَ الأذانَ والإقامةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوَز عن أُمَّتي السهوَ في الصلاةِ

106 - مَن قرأ القرآنَ ثمَّ نسيَه لقيَ اللهَ وهو أجذمُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/704
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

107 - الحديثُ الواردُ في الوعيدِ على مَن نسِيَ شيئًا من القرآنِ حفظَه.
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/165
التصنيف الموضوعي: قرآن - نسيان القرآن
| أحاديث مشابهة

108 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أيُّما أفضلُ الصَّلاةُ في بيتي أوِ الصَّلاةُ في المسجدِ قالَ ألا ترى إلى بيتي ما أقربَهُ منَ المسجدِ فلَأن أصلِّيَ في بيتي أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ في المسجدِ إلَّا أن تَكونَ صلاةً مَكتوبةً

109 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ, فزادَ أو نقصَ، قالَ إبراهيمُ : والوَهمُ منِّي، فقيلَ لَهُ: يا رسولَ اللهِ، أزيدَ في الصَّلاةِ شيءٌ؟ قالَ: إنَّما أنا بشرٌ، أنسى كما تنسونَ، فإذا نسيَ أحدُكم, فليسجد سجدتينِ وَهوَ جالسٌ،ثمَّ تحوَّلَ النبي صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ فسجدَ سجدتين.

110 - لَا يَزَالُ العَبْدُ في صَلَاةٍ ما كانَ في مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، وَتَقُولُ المَلَائِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، حتَّى يَنْصَرِفَ، أَوْ يُحْدِثَ. قُلتُ: ما يُحْدِثَ؟ قالَ: يَفْسُو، أَوْ يَضْرِطُ.

111 - مَنْ أدْرَكَ معنا هذِهِ الصلاةَ الغداةَ، وقَدْ أتَى عرفاتٍ قبلَ ذلِكَ ليلًا أوْ نهارًا، فقدْ قضى تَفَثَهُ ، وتَمَّ حجُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5997
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - [عن ابنِ عبَّاسٍ قال]: من نَسِيَ مِن نُسُكِه شيئًا، أو تَرَكه فلْيُهرِقْ دَمًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/331
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفعل من نسي من نسكه شيئا حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ أفتِنا يا رسولَ اللهِ عن رجلٍ نسي الصَّلاةَ حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ أو غرَبَت ما كفَّارتُها قال إذا ذكَرها فليُصلِّها وليُحسِنْ صلاتَه وليتوضَّأْ فليُحسِنْ وضوءَه فذلك كفَّارتُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل‏
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/328
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها إحسان - إتقان العمل صلاة - الصلاة كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

114 - إذا كنتَ في الصلاةِ فلا تبزُقْ عن يمينِكَ، ولكن خلْفَكَ، أوْ تِلْقاءَ شِمالِكَ، أوْ تحتَ قَدَمِكَ اليُسْرَى

115 - إذا قاءَ أحدُكُمْ أوْ رَعَفَ وهوَ في الصَّلاةِ أوْ أحدثَ فلْيَنصرفْ فلْيتوضأْ ثُمَّ لْيَجِئْ فَلْيَبنِ على ما مَضى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم كذاب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - مَن قَرأ القرآنَ، ثمَّ نَسِيَه، لَقِيَ اللهَ تَعالى يَومَ القِيامةِ أجذَمَ .
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب في سنده
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/253
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

117 - تَخَلَّفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ، فأدْرَكَنَا وقدْ أرْهَقْنَا الصَّلَاةَ، صَلَاةَ العَصْرِ، ونَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ علَى أرْجُلِنَا فَنَادَى بأَعْلَى صَوْتِهِ ويْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلَاثًا.

118 - أفضلُ الرباطِ الصلاةُ، و لزومُ مجالِسِ الذِّكْرِ، وما مِنْ عبدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يقعُدُ في مُصَلَّاهُ إلَّا لَمْ تزلِ الملائكةُ تُصَلِّي علَيْهِ حتى يُحْدِثَ أوْ يقومَ.

119 - مِنْ خيرِ معاشِ الناسِ لهم، رجلٌ مُمْسِكٌ عنانَ فرَسِهِ في سبيلِ اللهِ، يَطيرُ على متْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أوْ فَزْعَةً طارَ عَلَيْهِ يَبْتَغِي القتلَ والموتَ مظانَّهُ ورجلٌ في غُنَيْمَةٍ، في رأسِ شَعَفَةٍ مِنْ هَذِهِ الشَّعَفِ، أوْ بَطْنِ وادٍ مِنْ هذِهِ الأودِيَةِ، يُقيمُ الصلاةَ ويُؤْتِي الزكاةَ، ويعبدُ ربَّهُ حتى يأتِيَهُ اليقينُ ؛ ليس مِنَ الناسِ إلَّا فِي خيرٍ

120 - أنَّهُ سَمِعَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ في صَلاةِ الفَجْرِ ورَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنا، ولَكَ الحَمْدُ في الأخِيرَةِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا، فأنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {ليسَ لكَ مِنَ الأمْرِ شيءٌ أوْ يَتُوبَ عليهم أوْ يُعَذِّبَهُمْ فإنَّهُمْ ظالِمُونَ} [آل عمران: 128].
 

1 - مَن نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 684 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2410 التخريج : أخرجه مسلم (681) مطولاً بلفظ مقارب، والترمذي (177) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَنْ نَّامَ عن وترِهِ أو نَسِيَهُ فلْيُصَلِّهِ إذا أصبحَ أوْ ذَكَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/445 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - منْ نامَ عنْ وترِهِ أوْ نسيَهُ فلْيُصلِّ إذا ذكَرَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/561 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - "مَن نام عن الوِترِ أو نَسيَه، فلْيُوتِرْ إذا ذكَره، أوِ استَيْقَظ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11264 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188)، وأحمد (11264) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن نَسيَ صَلاةً فلَم يَذكُرْها إلَّا وهو مَعَ الإمامِ، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ ثُمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها مَعَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : فعل الله بي إن كتبته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 3/٤٥١ التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (110)، والطبراني في ((الأوسط)) (5132)، والدارقطني في ((سننه)) (1559) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته
|أصول الحديث

7 - مَن نَسِيَ صَلاةً، فلم يَذْكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فلْيُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرَغَ مِن الصَّلاةِ، فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نسِيَها، ثمَّ لْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها مع الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

8 - إذا نَسيَ أحَدُكُم صَلاةً فذَكَرَها وهو في صَلاةٍ مَكتوبةٍ فليَبدَأْ بالَّتي هو فيها، فإذا فرَغَ مِنها صَلَّى التي نَسيَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية، وعمر بن أبي عمر، قال ابنُ عدي: لا أعلم يروي عنه غير بقية فهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 3/452 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 22)، والدارقطني في ((سننه)) (1558)، والبيهقي (3239) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته
|أصول الحديث

9 - مَن نَسيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو مَعَ الإمامِ فليُصَلِّ مَعَ الإمامِ، فإذا فرَغَ مَن صَلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُمَّ يُعيدُ الصَّلاةَ التي صَلَّاها مَعَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4034 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان

10 - مَنْ نسِي صلاةً فلم يذكُرْها إلا وهو معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغ مِنْ صلاتِه فليُعدِ الصلاةَ التي نسيَ، ثم لْيُعِدِ الصلاةَ التي صلى معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعاً، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/221 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، والبيهقي (3318) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث

11 - من نَسِيَ صلاةً فلم يذكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فليُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صلَّاها مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو إبراهيمَ التَّرجمانيُّ، عن سعيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ كذلك مرفوعًا، ووَهَمٌ في رَفعِه. والصَّحيحُ موقوفًا من قَولِ ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2913
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

12 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ".
خلاصة حكم المحدث : وهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2035
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

13 - مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ.

14 - مَن نسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها، إلَّا وَهوَ معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ منَ الصَّلاةِ فليُعدِ الصَّلاةَ الَّتي نسيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صلَّى معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الترجماني أخرج له الحاكم وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وعن يحيى بن معين ليس به بأس وكذا قال أبو داود والنسائي ففي رواية الترجماني زيادة الرفع وهي زيادة ثقة فوجب قبولها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/221
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

15 - مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : وهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/513 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2035) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن نسِيَ صلاةً فلَم يذكُرْها إلَّا وَهوَ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صلاتِهِ فليعدِ الصَّلاةَ الَّتي نسيَ، ثُمَّ ليُعدِ الصَّلاةَ الَّتي صلَّاها معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/267 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن نَسِيَ وَهو صَائِمٌ، فأكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ.

18 - مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُصَلِّ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدْ صَلاتَه الَّتي صلَّى معَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : رفعه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، وهو وهم، والصحيح من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 271
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

19 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: من نَسِيَ صلاةً مِن صلاتِه فلم يذكُرْها إلَّا وهو وراءَ الإمامِ، فإذا سلَّم الإمامُ فليُصَلِّ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثُمَّ ليصَلِّ بعدُ الصَّلاةَ الأُخرى.

20 - مَن نسِي صلاةً فذكَرها وهو مع الإمامِ فلْيُتِمَّ صلاتَه ولْيقضِ الَّذي نسِي ثمَّ لْيُعِدِ الَّتي صلَّى مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن عبد الرحمن تفرد به الترجماني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/218 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (110)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والبيهقي (3318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

21 - مَن نسي صلاةً فذكَرها وهو مع الإمامِ فليُتِمَّ صلاتَه وليقضِ الَّتي نسي ثُمَّ ليُعِدِ الَّتي صلَّى معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن شيخ الطبراني محمد بن هشام المستملي لم أجد من ذكره‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/329 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث

22 - مَن نسيَ صلاةً فذَكَرَها معَ الإمامِ فليصلِّ التي معَهُ ثمَّ ليصلِّ الَّتي نسيَ ثمَّ ليصلِّ الأخرى بعدَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث وجوه اثنان موقوفان [أحدهما صحيح وواحد مرفوع وإسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/164 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، والبيهقي (3318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

23 - مَن نسي صلاةً فليُصَلِّها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2647 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن نسِي صلاةً فلْيُصَلِّها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1555 التخريج : أخرجه البخاري (597)، ومسلم (684).
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن نسي صلاةً فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا حفص
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/349 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/383)، والدارقطني (2/298)، والبيهقي (3226)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - مواقيت الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

26 - مَنْ نَسِي صلاةٍ فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046 التخريج : أخرجه أبو داوود (435)، والنسائي (619)، وابن ماجه (697) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن نَسيَ صَلاةً فوَقتُها إذا ذَكَرَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه]حفص بن أبي العطاف قال البخاري: منكر الحديث والصحيح عن أبي هرَيرةَ، وغيره، ما ذكرنا ليس فيه: فوقتها إذا ذكرها
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4014 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان

29 - مَن نسِيَ صلاةً فوقتُها إذا ذَكرَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها.
خلاصة حكم المحدث : من رواية حفص بن عمر بن أبي العطاف، قالَ البخاري: منكر الحديث. وضعفه غيره
الراوي : - | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 199
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - مواقيت الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان