الموسوعة الحديثية


- مَن نَسِيَ صَلاةً، فلم يَذْكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فلْيُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرَغَ مِن الصَّلاةِ، فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نسِيَها، ثمَّ لْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها مع الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب الصفحة أو الرقم : 1/275
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 360) 393 ـ سعيد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن حميد الجمحي القرشي كنيته أبو عبد الله أصله من المدينة ، ولى القضاء ببغداد يروي عن عبيد الله بن عمرو وغيره من الثقات أشياء موضوعة يتخايل إلى من يسمعها أنه [[ كان ]] المعتمد لها .روى عنه محمد بن الصباح الدولابى والبغداديون وهو الذي روى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من نسي صلاة فلم يذكرها إلا مع الامام فليتم صلاته ثم يقضى ما فاته ثم يعيد التي صلاها مع الامام .ثناه عمران بن موسى بن مجاشع ثنا أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد بن عبدالرحمن

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 218)
: ‌5132 - حدثنا محمد بن هشام المستملي قال: نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني قال: نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نسي صلاة فذكرها، وهو مع الإمام فليتم صلاته، وليقض الذي نسي، ثم ليعد التي صلى مع الإمام لم يرفع هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن عبد الرحمن تفرد به: الترجماني "

الكامل في الضعفاء (3/ 400)
أنا أبو يعلى ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فإذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الإمام قال الشيخ وهذا لا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن...قال الشيخ وسعيد بن عبد الرحمن له أحاديث غرائب حسان وأرجو أنها مستقيمة وإنما يهم عندي في الشيء بعد الشيء يرفع موقوفا ويوصل مرسلا لا عن تعمد