logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لو كان حُسْنُ الخُلُقِ رجلًا يَمْشِي فِي الناسِ لكانَ رجلًا صالِحًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4840
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القِيامةِ رجُلٌ هجَا رجُلًا، فهَجا القَبيلةَ بأَسْرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام شعر - ذم الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

93 - شكا النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - قُحوطَ المطَرِ, فأمرَ بمنبرٍ, فوضعَ لهُ في المصلَّى, ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرجونَ فيهِ, فخرجَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمس , فقعدَ على المنبرِ, فكبَّرَ وحمدَ اللَّهَ, ثمَّ قالَ إنَّكم شكوتُم جدبَ ديارِكم, وقد أمرَكُم اللَّهُ أن تدعُوه, ووعدَكم أن يستجيبَ لكم, ثمَّ قالَ الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ, الرَّحمنِ الرَّحيمِ, مالكِ يومِ الدِّينِ, لا إلهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ, اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ, لا إلهَ إلَّا أنتَ, أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ, أنزِل علينا الغيثَ, واجعَل ما أنزلتَ علينا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ, فلم يزل حتَّى رُئِيَ بياضُ إبطيهِ, ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظهرَهُ, وقلبَ رداءَه, وهوَ رافعٌ يديهِ, ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزل, وصلَّى ركعتين, فأنشأَ اللَّهُ تعالى سحابةً, فرعَدَتْ, وبرَقتْ, ثمَّ أمطرَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - عن عائشةَ قالت كانَ النَّاسُ يصلُّونَ في المسجدِ في رمضانَ أوزاعًا فأمرني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فضربتُ لَهُ حصيرًا فصلَّى عليْهِ بِهذِهِ القصَّةِ قالت فيهِ قالَ تعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أيُّها النَّاسُ أما واللَّهِ ما بتُّ ليلتي هذِهِ بحمدِ اللَّهِ غافِلًا ولا خفِيَ عليَّ مَكانُكم
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1374
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - كان النَّاسُ يُصَلُّونَ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضانَ باللَّيلِ أوْزاعًا، يَكونُ مع الرَّجُلِ الشَّيءُ مِنَ القُرآنِ، فيكونُ معه النَّفَرُ الخَمسةُ، أوِ السِّتَّةُ، أو أقَلُّ مِن ذلك أو أكثَرُ، يُصَلُّونَ بصَلاتِه، قالَتْ: فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً مِن ذلك أنْ أنْصِبَ له حَصيرًا على بابِ حُجْرَتي، ففعَلتُ، فخرَجَ إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ أنْ صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، قالَتْ: فاجتَمَعَ إليه مَن في المسجِدِ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلًا طَويلًا، ثم انصَرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ، وترَكَ الحَصيرَ على حالِه، فلمَّا أصبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثوا بِصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَن كان معه في المسجِدِ تلك اللَّيلةَ، قالَتْ: وأمْسى المسجِدُ راجًّا بِالنَّاسِ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ الآخِرةَ، ثم دخَلَ بَيتَه وثبَتَ النَّاسُ، قالَتْ: فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما شَأنُ النَّاسِ يا عائِشةُ؟ قالَتْ: فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، سمِعَ النَّاسُ بِصَلاتِكَ البارِحةَ بمَن كان في المسجِدِ، فحشَدوا لذلك؛ لتُصَلِّيَ بهم، قالَتْ: فقال: اطْوِ عنَّا حَصيرَكِ يا عائِشةُ، قالَتْ: ففَعَلتُ، وباتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيرَ غافِلٍ، وثبَتَ النَّاسُ مَكانَهُم حتى خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الصُّبحِ، فقالَتْ: فقال: أيُّها النَّاسُ، أمَا واللهِ ما بِتُّ -والحَمدُ للهِ- لَيلَتي هذه غافِلًا، وما خَفِيَ علَيَّ مَكانُكُم، ولكنِّي تَخوَّفتُ أنْ يُفتَرَضَ عليكم؛ فاكْلَفوا مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، قال: وكانَتْ عائِشةُ تَقولُ: إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْوَمُها، وإنْ قَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26307
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - إنَّ أحبَّكم إلى اللهِ ألْينُكم ركبًا في الناسِ وألينُكم مناكبَ في الصفوفِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/304
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - لو يعلمُ النَّاسُ ما في شهودِ العتمةِ ليلةَ الأربعاءِ لأتوها ولو حبوًا
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - لَو يعلَمُ النَّاسُ ما في صلاةِ العِشاءِ وصلاةِ الفجرِ لأتَوْهما ولَو حَبوًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 655
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - كان الناسُ مُهَّانَ أنفُسِهم فيروحون إلى الجمعةِ بهيئتِهم فقيل لهم لو اغتسلتُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2524
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شدة مرضه حين يمرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - شدة المرض طب - الماء البارد للحمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةً مِن جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَصَلَّى في المَسْجِدِ، وصَلَّى رِجَالٌ بصَلَاتِهِ، فأصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا، فَاجْتَمع أكْثَرُ منهمْ فَصَلَّى فَصَلَّوْا معهُ، فأصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا، فَكَثُرَ أهْلُ المَسْجِدِ مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ، فَخَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَصَلَّى فَصَلَّوْا بصَلَاتِهِ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ المَسْجِدُ عن أهْلِهِ، حتَّى خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَلَمَّا قَضَى الفَجْرَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّه لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ، ولَكِنِّي خَشِيتُ أنْ تُفْتَرَضَ علَيْكُم، فَتَعْجِزُوا عَنْهَا، فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأمْرُ علَى ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2012
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا فسمِع ضَوضاءَ الناسِ والصِّبيانِ فنظَر فإذا حبشِيَّةٌ [ تَزفِنُ ] والناسُ حولهَا فقال: يا عائشةُ تعالَي انظُري، قالَتْ فوضَعتُ خَدِّي على مَنكِبَيه فجعَلتُ أنظُرُ ما بينَ المَنكِبَينِ إلى رأسِه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يا عائشةُ ما شَبِعتِ، فأقولُ: لا لأنظُرَ مَنزِلَتي عِندَه، فلقد رأيتُه يُراوِحُ بينَ قدَمَيهِ فطلَع عُمَرُ فتفرَّق الناسُ عنها والصِّبيانُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأيتُ شَياطينَ الإنسِ والجنِّ فرُّوا من عُمَرَ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَلبَثُ أن يُصرَعَ فصُرِعَتْ فجاء الناسُ فأُخبِرْنا بذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يجوز من نظر النساء إلى الرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - كان عُرْوةُ يقولُ لعائشةَ: يا أُمَّتاهُ، لا أعجَبُ من فَهمِكِ؛ أقولُ: زَوْجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبنتُ أبي بَكرٍ، ولا أعجَبُ من عِلْمِكِ بالشِّعْرِ، وأيَّامِ النَّاسِ؛ أقولُ: ابنةُ أبي بَكرٍ، وكان أعلَمَ النَّاسِ -أو من أعلَمِ النَّاسِ-، ولكنْ أعجَبُ من عِلْمِكِ بالطِّبِّ، كيف هو؟! ومِن أين هو؟! قال: فضَرَبَتْ على مَنكِبِه وقالت: أيْ عُرَيَّةُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَسقَمُ عندَ آخِرِ عُمُرِه -أو في آخِرِ عُمُرِه-، فكانت تَقدَمُ عليه وُفودُ العَرَبِ مِن كُلِّ وَجْهٍ، فتَنعَتُ له الأنعاتَ، وكُنتُ أعالِجُها له؛ فمِن ثَمَّ.
خلاصة حكم المحدث : خبر صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24380
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق طب - إباحة التداوي وتركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

104 - لو يعلمُ الناسُ ما في صلاةِ العشاءِ و صلاةِ الفجرِ، لأتوْهُما ولَوْ حَبْوًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5340
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - أعظمُ الناسِ فِريةً اثنانِ : شاعرٌ يهجو القبيلةَ بأسرِها، و رجلٌ انتفى من أبيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1066
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام شعر - الشعر حسنه كحسن الكلام ومنه قبيح شعر - ذم الشعر لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5785
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام شعر - ذم الشعر بر وصلة - العقوق شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - أنَّهُ اسْتَأْذَنَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ فَقالَ: ائْذَنُوا له، فَبِئْسَ ابنُ العَشِيرَةِ - أوْ بئْسَ أخُو العَشِيرَةِ - فَلَمَّا دَخَلَ ألَانَ له الكَلَامَ، فَقُلتُ له: يا رَسولَ اللَّهِ، قُلْتَ ما قُلْتَ، ثُمَّ ألَنْتَ له في القَوْلِ؟ فَقالَ: أيْ عَائِشَةُ، إنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ مَن تَرَكَهُ - أوْ ودَعَهُ النَّاسُ - اتِّقَاءَ فُحْشِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6131
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب المجلس - شرار الناس بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - أُعطيتُ سبعًا لم يُعْطَها نساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْتُ مِن أحبِّ النَّاسِ إليه نفسًا وأحَبٍّ النَّاسِ إليه أبًا وتزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يتزوَّجْ بِكرًا غيري وكان جبريلُ عليه السَّلامُ ينزِلُ عليه بالوحيِ وأنا معه في لِحافٍ ولم يفعَلْ ذلك بغيري وكان لي يومان وليلتان ولنسائِه يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه من ضعف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/245
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - شكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَحْطَ المطَرِ فأمَر بالمِنبَرِ فوُضِع له في المُصلَّى ووعَد النَّاسَ يومًا يخرُجونَ فيه قالت عائشةُ : فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بدَأ حاجبُ الشَّمسِ فقعَد على المِنبَرِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : ( إنَّكم شكَوْتُم جَدْبَ جِنانِكم واحتباسَ المطَرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم وقد أمَركم اللهُ أنْ تدعُوه ووعَدكم أنْ يستجيبَ لكم ثمَّ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ مالِكِ يومِ الدَّينِ لا إلهَ إلَّا أنتَ تفعَلُ ما تُريدُ اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغَنيُّ ونحنُ الفُقَراءُ أنزِلْ علينا الغيثَ واجعَلْ ما أنزَلْتَ لنا قوَّةً وبَلاغًا إلى حينٍ ) ثمَّ رفَع يدَيْهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى رأَيْنا بياضَ إِبْطَيْهِ ثمَّ حوَّل إلى النَّاسِ ظَهرَه وقلَب أو حوَّل رِداءَه وهو رافعٌ يدَيْهِ ثمَّ أقبَل على النَّاسِ ونزَل فصلَّى ركعتَيْنِ فأنشَأ اللهُ سَحابًا فرعَدَتْ وأبرَقَتْ وأمطَرَتْ بإذنِ اللهِ فلَمْ يلبَثْ في مسجِدِه حتَّى سالتِ السُّيولُ فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَثَقَ الثِّيابِ على النَّاسِ ضحِك حتَّى بدَتْ نواجِذُه وقال : ( أشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 991
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء جمعة - الخطبة على المنبر استسقاء - الاستسقاء في المصلى استسقاء - الاستسقاء خارج المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - شكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قحطَ المطرِ فأمَر بالمنبرِ فوُضِع له في المصلَّى ووعَد النَّاسَ يومًا يخرُجون فيه قالت عائشةُ: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعَد على المنبرِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( إنَّكم شكَوْتُم جَدْبَ جِنانِكم واحتباسَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم وقد أمَركم اللهُ أنْ تدعوه ووعَدكم أنْ يستجيبَ لكم ) ثمَّ قال: ( {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} لا إلهَ إلَّا أنتَ تفعَلُ ما تُريدُ اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزِلْ علينا الغَيْثَ واجعَلْ ما أنزَلْتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى خيرٍ ) ثمَّ رفَع يدَيْهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى رأَيْنا بياضَ إِبْطَيْهِ ثمَّ حوَّل إلى النَّاسِ ظهرَه وقلَب أو حوَّل رداءَه وهو رافعٌ يدَيْهِ ثمَّ أقبَل على النَّاسِ ونزَل فصلَّى ركعتينِ فأنشَأ اللهُ سحابًا فرَعَدت وأبرَقت وأمطَرت بإذنِ اللهِ فلم نلبَثْ في مسجدِه حتَّى سالت السُّيولُ فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَثَقَ الثِّيابِ على النَّاسِ ضحِك حتَّى بدت نواجِذُه وقال: ( أشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2860
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء جمعة - الخطبة على المنبر استسقاء - الاستسقاء في المصلى استسقاء - الاستسقاء خارج المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7229
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، حِينَ شَبِعَ النَّاسُ مِنَ الأسْوَدَيْنِ: التَّمْرِ وَالْمَاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2975
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - من أكل حتى شبع رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المغنية تفسير آيات - سورة لقمان حكم الأغاني - التشديد في الغناء توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - يا أيها الناسُ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتنهَوُنَّ عن المنكرِ قبل أن تَدْعُوا فلا يُستجابَ لكم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 -  إنَّه خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِن بَنِي آدَمَ علَى سِتِّينَ وثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ، فمَن كَبَّرَ اللَّهَ، وحَمِدَ اللَّهَ، وهَلَّلَ اللَّهَ، وسَبَّحَ اللَّهَ، واسْتَغْفَرَ اللَّهَ، وعَزَلَ حَجَرًا عن طَرِيقِ النَّاسِ، أوْ شَوْكَةً، أوْ عَظْمًا عن طَرِيقِ النَّاسِ، وأَمَرَ بِمَعروفٍ، أوْ نَهَى عن مُنْكَرٍ، عَدَدَ تِلكَ السِّتِّينَ والثَّلاثِ مِائَةِ السُّلامَى -فإنَّه يَمْشِي يَومَئذٍ وقدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1007
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

116 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا باللَّيْلِ فيُصَلِّي عليه، ويَبْسُطُهُ بالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عليه، فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُصَلُّونَ بصَلَاتِهِ حتَّى كَثُرُوا، فأقْبَلَ فَقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، خُذُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا، وإنَّ أحَبَّ الأعْمَالِ إلى اللَّهِ ما دَامَ وإنْ قَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5861
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس على الحصير ونحوه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - الصلاة على الحصير صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

117 -  لقَدْ رَاجَعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلكَ، وما حَمَلَنِي علَى كَثْرَةِ مُرَاجَعَتِهِ إلَّا أنَّه لَمْ يَقَعْ في قَلْبِي: أنْ يُحِبَّ النَّاسُ بَعْدَهُ رَجُلًا قَامَ مَقَامَهُ أبَدًا، ولَا كُنْتُ أُرَى أنَّه لَنْ يَقُومَ أحَدٌ مَقَامَهُ إلَّا تَشَاءَمَ النَّاسُ به، فأرَدْتُ أنْ يَعْدِلَ ذلكَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أبِي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4445
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراجعة في الكلام صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

118 - لقَدْ رَاجَعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في ذلكَ وما حَمَلَنِي علَى كَثْرَةِ مُرَاجَعَتِهِ، إلَّا أنَّه لَمْ يَقَعْ في قَلْبِي أنْ يُحِبَّ النَّاسُ بَعْدَهُ رَجُلًا، قَامَ مَقَامَهُ أبَدًا، وإلَّا أنِّي كُنْتُ أرَى أنَّه لَنْ يَقُومَ مَقَامَهُ أحَدٌ إلَّا تَشَاءَمَ النَّاسُ به، فأرَدْتُ أنْ يَعْدِلَ ذلكَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن أبِي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 418
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراجعة في الكلام صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - حدَّثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَه ذاتَ ليلةٍ حديثًا فقالتِ امرأةٌ منهنَّ كأنَّهُ يحدِّثُ حديثَ خُرافةَ فقالَ أتدرينَ ما خُرافةُ قالَ إنَّ خُرافةَ كانَ رجلًا من بَني عذرةَ أسَرتهُ الجنُّ في الجاهليَّةِ فمَكَثَ فيهنَّ دَهرًا طويلا ثمَّ ردُّوهُ إلى الإنسِ فَكانَ يحدِّثُ النَّاسَ بما رأى فيهِم منَ الأعاجيبِ فقالَ النَّاسُ حديثُ خرافةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ليس بشيء قال ابن حبان كان مجالد يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - حدَّثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَهُ ذاتَ لَيلةٍ حَديثًا، فقالتِ امرَأةٌ منهُنَّ: يا رَسولَ اللهِ، كأنَّ الحَديثَ حَديثُ خُرافةَ. فقال: أتَدرينَ ما خُرافةُ؟ إنَّ خُرافةَ كان رَجُلًا مِن عُذْرةَ، أسَرَتهُ الجِنُّ في الجاهليَّةِ، فمكَثَ فيهِنَّ دَهرًا طَويلًا، ثم رَدُّوهُ إلى الإنسِ، فكان يُحدِّثُ النَّاسَ بما رأى فيهم مِنَ الأعاجيبِ، فقال النَّاسُ: حَديثُ خُرافَةٍ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25244
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - السابقونَ إلى ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ الذينَ إذا أُعْطُوا الحقَّ قبِلوهُ، وإذا سُئِلُوهُ بَذَلوهُ، وإذَا حُكِّمُوا بينَ النَّاسِ، حَكَمُوا كحُكْمِهِم لأنفُسهِمِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن لهيعة، وتابعه يحيى بن أيوب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1552 التخريج : أخرجه أحمد (24424 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 16)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث

2 - السابقون إلى ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ الذين إذا أُعْطوا الحقَّ قَبِلُوه، وإذا سُئِلوا بذَلُوه، وإذا حَكَموا بينَ الناسِ حَكَموا كَحُكْمِهم لأنفسِهم.
خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/165 التخريج : أخرجه أحمد (24424 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 16)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث

3 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقدْ عقَدَ عَباءً بين كَتِفَيه، وقال: إنَّما لَبِسْتُ هذا، لأقمَعَ به الكِبْرَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/95 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 149) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد عقد عقدةً بينَ كتِفَيه فقال له أعرابيٌّ ما هذا يا رسولَ اللهِ قال ويحَك يا أعرابيُّ إنما ألبسُها لأقمعُ بها الكبرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه منصور بن عمار وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/139 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - خَرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد عَقد عُقدةً بين كتِفيْهِ، فقال لهُ أعرابيٌّ : ما هذهِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ويحَكَ يا أعرابيُّ، إنَّما لبِستُها لأقمَعَ بها الكِبْرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

6 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد عقد عباءً بين كتفيْه فلَقِيه أعرابيٌّ فقال لو لَبستَ غيرَ هذا يا رسولَ اللهِ قال ويحك إنَّما لبستُ هذا لِأقمعَ به الكبرَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/246 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد عقد عباءً بين كتفَيْه فلقيه أعرابيٌّ فقال : لو لبستَ غيرَ هذا يا رسولَ اللهِ، فقال : ويحك إنَّما لبِستُ هذا لأقمع به الكِبرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1272 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد عقد عباءً بين كتِفَيه فلقيه أعرابيٌّ فقال : لو لبِستَ غيرَ هذا يا رسولَ اللهِ فقال : ويحَك إنما لبستُ هذا لأقمعَ به الكِبرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه منصور بن عمار ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/188 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد عقَد عباءً بينَ كتِفيْهِ، فلقيَه أعرابيٌّ فقال : لَو لبِستَ غيرَ هذا يا رَسولَ اللهِ، فقالَ : ويحَكَ، إنَّما لبِستُ هذا لأقمَعَ بهِ الكِبْرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ صَحِبتُه ينامُ حتى فارق الدُّنيا حتى يتعوَّذَ مِنَ الجُبنِ والكَسَلِ والسَّآمةِ والبُخلِ وسُوءِ الكِبرِ وسُوءِ المنظَرِ في الأهلِ والمالِ، وعذابِ القَبرِ، ومِن الشَّيطانِ وشِرْكِه
خلاصة حكم المحدث : فيه السدي ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (738 ) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم منذُ صحبتهُ ينامُ حتى فارقَ الدنيا، حتى يتعوّذَ من الجبنِ والكسلِ والسامةِ والبُخلِ وسوءِ الكبرِ وسوءِ المَنْظرِ في الأهلِ والمالِ ومن عذابِ القبرِ ومن الشيطانِ وشَرْكِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (738 ) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا قام إلى الصلاةِ في جوفِ الليلِ قال : اللهمَّ لك الحمدُ. الحديث. وفيه : أنت الحقُّ، ووعدُك الحقُّ، وقولُك الحقُّ، ولقاؤك الحقُّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، والساعةُ حقٌّ، والنبيونَ حقٌّ، ومحمدٌ حقٌّ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 10/492 التخريج : لم نقف عليه إلا عند القرطبي في ((التفسير)) (10/492).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - عظمة الله وصفاته

13 - إنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2383 التخريج : أخرجه أحمد (26312)، والبيهقي (11205)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (1497) جميعا بلفظه في أثناء الحديث.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق آداب الكلام - التأني والرفق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 208 التخريج : أخرجه أحمد (26312)، والبيهقي (11205)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (1497) جميعا بلفظه في أثناء الحديث.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بر وصلة - حسن الخلق قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - المسلمونَ عندَ شروطهم ما وافقَ الحقَّ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/249 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/27)، والحاكم (2310)، والبيهقي (14822)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بيوع - الشروط في البيع قراض - الشروط في القراض نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
|أصول الحديث

16 - المسلمونَ عند شروطِهم ما وافقَ الحقَّ
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/532 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/27)، والحاكم (2310)، والبيهقي (14822)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بيوع - الشروط في البيع قراض - الشروط في القراض نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
|أصول الحديث

17 - المُسلِمونَ على شُروطِهم، ما وافَقَ الحَقَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالعزيز بن عبدالرحمن أحد الضعفاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه الحاكم (2310)، والببيهقي (14547)، والدارقطني (2893) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

18 - وقعَ بيني وبين النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال: ترضَيْنَ بعمرَ ؟ فقلت: لا، قال: ترضين بأبيكِ ؟ قلتُ: نعم، فجاء أبي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه تقول كذا وكذا، فقالت: إنكَ نبي ولا تقولُ إلا الحقَّ، فرفَعَ أبو بكرٍ يدَهُ فلَطَمَ وجهِي ثم قال: لا أُمَّ لكِ أفأنتِ وأبوكِ تقولانِ الحقَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بمستقيم الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2559 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9441) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق نكاح - الحكمان في الشقاق بين الزوجين نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عائشةَ قالت: وقَعَ بيني وبين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ، فقال: تَرْضَيْنَ بعُمَرَ؟ فقلْتُ: لا. فقال: تَرْضَيْنَ بأبيكِ؟ فقلْتُ: نعم. فجاء أبي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه تقولُ كذا وكذا، فقلْتُ: إنَّك نَبيٌّ، ولا تقولُ إلَّا الحقَّ. فرفَعَ أبو بكرٍ يَدَه فلطَمَ وجْهِي، ثمَّ قال: لا أُمَّ لَكِ، أفأنْتِ وأبوكِ تقولانِ الحقَّ!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 215) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - عشرة النساء بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - تلك الكلمةُ من الحقِّ يخطفُها الجنِّي فيقرُّها في أذنِ وليِّه، فيخلطونَ فيها ( أكثرَ من ) مائةِ كذبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 502 التخريج : أخرجه البخاري (6213)، ومسلم (2228)، وأحمد (24570) جميعا باختلاف يسير تاما.
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - طُوبَى للسابقين إلى ظِلِّ اللهِ، الذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلُوه، وإذا سُئِلُوه بَذَلُوه، والذين يَحْكُمونَ للناسِ بحُكْمِهِم لأنفُسِهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5272 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (816) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

22 - طُوبَى للسابقين إلى ظِلِّ اللهِ، الذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلُوه، وإذا سُئِلُوه بَذَلُوه، والذين يَحْكُمونَ للناسِ بحُكْمِهِم لأنفُسِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3633 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (816) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حَديثُ: أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقِّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي مودود عَبد العزيز بن أبي سُلَيمان، عَن ابن أخي الزهري عن عمه، تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن المغيرة عنه، وَأبو مودود هذا من التابعين قد سمع من السائب بن يزيد وروى عنه وأحاديثه هذه تخرج من رواية الأكابر عن الأصاغر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/453
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - الحياء

24 - أتدرون مَنِ السابقونَ إلى ظِلِّ اللهِ عزَّ وجلَّ ؟ الذين إذا أُعطُوا الحقَّ قَبِلُوهُ، وإذا سُئِلُوهُ بذَلُوهُ، وحكَمُوا للناسِ، كحُكْمِهم لأنفُسِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 101 التخريج : أخرجه أحمد (24443)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/186)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم تفليس - التقاضي قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - يَا رَسولَ اللهِ، إنَّ الكُهَّانَ كَانُوا يُحَدِّثُونَنَا بالشَّيْءِ فَنَجِدُهُ حَقًّا قالَ: تِلكَ الكَلِمَةُ الحَقُّ، يَخْطَفُهَا الجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا في أُذُنِ وَلِيِّهِ، وَيَزِيدُ فِيهَا مِئَةَ كَذْبَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2228 التخريج : أخرجه البخاري (6213)، ومسلم (2228).
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أتدرونَ من السابقونَ إلى ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ قالوا اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قال الذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلُوهُ وإذا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ وحكموا للناسِ كحكمهم لأنفسهم
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] ابن لهيعة و حاله معروف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه أحمد (24443)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/186)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم تفليس - التقاضي قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

27 - أتَدرونَ مَنِ السابِقُ إلى ظِلِّ اللهِ يَومَ القيامةِ؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: الذين إذا أُعطوا الحَقَّ قَبِلوه، وإذا سُئِلوه بَذَلوه، وحَكَموا لِلنَّاسِ كحُكمِهم لِأنْفُسِهم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/19 التخريج : أخرجه أحمد (24379) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10626)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - القبول رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
|أصول الحديث

28 - أتدْرونَ مَن السَّابِقونَ إلى ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: الَّذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلوه، وإذا سُئِلُوه بذَلوه، وحَكَموا للنَّاسِ كحُكْمِهم لأنفُسِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ابن لهيعة، وقد تكلموا فيه، وشيخه ليس بالمشهور
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/311 التخريج : أخرجه أحمد (24443)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/186)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم تفليس - التقاضي قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

29 - ما كان نبيٌّ إلا في أمته مُعلَّمٌ أو معلمانِ وإن يكنْ في أمتي منهم أحدٌ فهو عمرُ بنُ الخطابِ إن الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين الحديث‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/70 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9137) بلفظه، وأصله عند مسلم (2398) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أتدرونَ منِ السابقينَ والسابقونَ إلى ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: الذين إذا أُعطوا الحقَّ قبِلوه وإذا سُئِلوا بذَلوه وحكَموا للناسِ كحكمِهِم لأنفسِهم
خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/185 التخريج : أخرجه أحمد (24443)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/186)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - القبول رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
|أصول الحديث