الموسوعة الحديثية


- ما كان نبيٌّ إلا في أمته مُعلَّمٌ أو معلمانِ وإن يكنْ في أمتي منهم أحدٌ فهو عمرُ بنُ الخطابِ إن الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين الحديث‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 9/70
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9137) بلفظه، وأصله عند مسلم (2398) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (9/ 66)
9137 - حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني عبد الرحمن بن المغيرة، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق، عن أبيه، - لا أعلمه إلا عن عائشة، - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما كان نبي قط إلا في أمته معلم أو معلمان، وإن يكن في أمتي منهم أحد فهو عمر بن الخطاب، إن الحق على لسان عمر وقلبه لا يروى هذا الحديث عن عائشة: إن الحق على لسان عمر وقلبه إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم بن المنذر

[صحيح مسلم] (4/ 1864)
23 - (2398) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، حدثنا عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقول: قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد، فإن عمر بن الخطاب منهم قال ابن وهب: تفسير محدثون: ملهمون

سنن الترمذي (5/ 622)
3693 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كان يكون في الأمم محدثون، فإن يك في أمتي أحد فعمر بن الخطاب. هذا حديث حسن صحيح. وأخبرني بعض أصحاب ابن عيينة، قال: قال سفيان بن عيينة: محدثون يعني: مفهمون