الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - يا عليُّ إنكَ ستقدَمُ على اللَّه أنتَ وشيعتُك راضينَ مَرضيِّين، ويقدَمُ عليه عدوُّك غِضاباً مُقمَحين

92 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ مِنْ مرضِهِ مثلُ البردةِ التي تقعُ مِنَ السماءِ في صفائِها ولونِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم ليس بمستقيم الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - من أكل ما يسقطُ منَ الخوانِ والقصعةِ أمِنَ منَ الفقرِ والمرضِ والجذامِ وصرِفَ عن ولدِه الحمقَ


95 - كُنتُ أُعَوِّذُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بدُعاءٍ إذا مرِضَ، كان جِبريلُ يُعوِّذُه به، ويَدْعو له به إذا مرِضَ، قالَتْ: فذَهَبتُ أُعَوِّذُه به: أذْهِبِ الباسَ رَبَّ الناسِ، بيَدِكَ الشِّفاءُ، لا شافيَ إلَّا أنتَ، اشْفِ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا، قالَتْ: فذَهَبتُ أدْعو له به في مَرَضِه الذي تُوفِّيَ فيه، فقال: ارْفَعي عنِّي، قال: فإنَّما كان يَنفَعُني في المُدَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ارفعي عني، فإنما كان ينفعني في المدة"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26243
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - الدعاء للمريض إيمان - الملائكة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذاتِ ويَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وجَعُهُ كُنْتُ أقْرَأُ عليه وأَمْسَحُ بيَدِهِ رَجاءَ بَرَكَتِها.

97 - قولهُ [ أي أبو بكرٍ ] في مرضِ موتهِ : ليتَني كنتُ ترَكتُ بيتَ فاطمةَ لم أكِبسهُ، وليتَني كنتُ في ظُلَّةِ بني ساعدةَ ضربتُ على يدِ أحدِ الرَّجلَينِ، وكان هو الأميرُ، وكنتُ الوزِير

98 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ في مرضِهِ الَّذي يموتُ فيهِ لم يفتَنْ في قبرِهِ وأمِنَ من فتنةِ القبرِ وحملتْهُ الملائِكةُ يومَ القيامةِ بأَكفِّها حتَّى تجيزَهُ الصِّراطَ إلى الجنَّةِ

99 - أيما مسلمٍ دعا بها - يعني : دعوةَ يونسَ عليه السلامُ - في مرضهِ أربعينَ مرةً، فمات في مرضِه ذلك؛ أعطي أجرَ شهيدٍ، وإن برأَ برأَ وقد غُفر له جميعُ ذنوبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5019
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يونس تفسير آيات - سورة الأنبياء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

100 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتعَوَّذُ بِهَؤلاءِ الكلِماتِ أذهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ واشفِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءً لا يغادِرُ سَقمًا فلمَّا ثقُلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ أخَذتُ بيدِهِ فجعَلتُ أمسَحُهُ وأقولُها فنَزَعَ يدَهُ مِن يدي ثمَّ قالَ اللَّهُمَّ اغفِر لي وألحِقني بالرَّفيقِ الأعلَى قالَت فَكانَ هذا آخرَ ما سَمِعْتُ مِن كلامِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

101 - خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فِيهِ، عَاصِبٌ رَأْسَهُ بخِرْقَةٍ، فَقَعَدَ علَى المِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عليه، ثُمَّ قالَ: إنَّه ليسَ مِنَ النَّاسِ أحَدٌ أمَنَّ عَلَيَّ في نَفْسِهِ ومَالِهِ مِن أبِي بكْرِ بنِ أبِي قُحَافَةَ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، ولَكِنْ خُلَّةُ الإسْلَامِ أفْضَلُ، سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ في هذا المَسْجِدِ، غيرَ خَوْخَةِ أبِي بَكْرٍ.

102 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ من أعتقَ في مرضِ موتِهِ عبدًا لا يملكُ غيرَهُ أعتقَ ثلثَهُ ثمَّ استسعى في ثُلثَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/787
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - الوصية بالثلث
| أحاديث مشابهة

103 - إنَّ العبدَ، إذا كانَ علَى طريقةٍ حسنةٍ منَ العبادَةِ، ثُمَّ مَرِضَ، قيلَ للملَكِ الموَكَّلِ بِه : اكتُب لَه مثلَ عملِه إذا كانَ طليقًا حتَّى أُطلقَه أو أَكفِتَه إليَّ.

104 - حديثُ دفنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حُجْرَةِ عائشةَ [يعني حديث: إنْ كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَتَعَذَّرُ في مَرَضِهِ: أيْنَ أنَا اليَومَ، أيْنَ أنَا غَدًا اسْتِبْطَاءً لِيَومِ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كانَ يَومِي، قَبَضَهُ اللَّهُ بيْنَ سَحْرِي ونَحْرِي ودُفِنَ في بَيْتِي.]

105 - دخل علي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في مرضٍ فقال : لتبقيَنَّ ولتُهاجرنَّ إلى الشامِ، وتموتَ وتُدفنَ بالربوةِ من أرضِ فلسطينَ.

106 - مَن مَرِضَ يَومًا في البَحرِ، كان أفضَلَ مِن عِتقِ ألْفِ رَقَبةٍ يُجهِّزُهم، ويُنفِقُ عليهم إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم وفيه محمد بن الفضل عن بقية ما عرفته
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - حَديثُ مُعاذٍ: أنَّه قال في مَرَضِ مَوتِه: زَوِّجوني لا ألقى اللَّهَ عَزَبًا [يَعني حَديثَ: قال مُعاذٌ في مَرَضِه الذي ماتَ فيه: زَوِّجوني؛ فإنِّي أكرَهُ أن ألقى اللهَ أعزَبَ]

108 - عجِّلُوا الخروجَ إلى مكةَ، فإنَّ أحدَكُمْ لا يدرِي مَا يعرِضُ لهُ منْ مرضٍ أو حاجةٍ

109 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، ليس بصحيح عند أهل العلم، حديث مضطرب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/203
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

110 - مَثلُ المريضِ إذا برئَ وصحَّ من مرضِهِ مثلِ البَرَدةِ؛ تقعُ منَ السَّماءِ في صفائِها ولونِها

111 - مَن أَفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذْرٍ ولا مَرضٍ لَم يَقضِه صَومُ الدَّهرِ وإن صامَه

112 - مرِض ابنُ عباسٍ رضي اللهُ عنه فجمَعَ إليه بنيه وأهلَه، فقال لهم : يا بَنِيَّ ! إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَن حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يَرجعَ إليها كُتِبَ له بكلِّ خُطوةٍ سُبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ، فقال بعضُهم : وما حسناتُ الحَرَمِ ؟ قال : كلُّ حسنةٍ بمائةِ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه ضعف، تفرد به عيسى بن سوادة وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/331
التصنيف الموضوعي: حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج في مرضِه الَّذي مات فيه عاصبًا رأسَه فجلَس على المِنبَرِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : ( إنَّه ليس مِن النَّاسِ أحَدٌ أمَنَّ علَيَّ بنفسِه ومالِه مِن ابنِ أبي قُحافةَ ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا مِن النَّاسِ خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكرٍ ولكِنْ خُلَّةُ الإسلامِ سُدُّوا عنِّي كلَّ خَوخةٍ في المسجدِ غيرَ خَوخةِ أبي بكرٍ )

114 - ليسَ مِن عملِ يومٍ إلا وَهوَ يُختَمُ عليهِ فإذا مَرِضَ المؤمنُ قالتِ الملائِكةُ يا ربَّنا عبدُك فلانٌ قد حبَستَه فيقولُ الرَّبُ اختِموا لَه على عملِه حتَّى يبرَأَ أو يموتَ

115 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَلفَ أبي بكرٍ في مرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ قاعدًا
 
117 - مرِضَ أبيُّ بنُ كعبٍ مرضًا فأرسلَ إليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ طبيبًا فَكواهُ على أَكحلِهِ

118 - ما رأَيْتُ أحَدًا أشبَهَ سَمْتًا ودَلًّا وهَدْيًا برسولِ اللهِ في قيامِها وقعودِها مِن فاطِمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَتْ: وكانَتْ إذا دخلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام إليها فقبَّلها وأجلَسها في مجلِسِه، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل عليها قامَتْ مِن مجلِسِها فقبَّلَتْه وأجلَسَتْه في مجلِسِها، فلمَّا مرِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَتْ فاطمةُ فأكَبَّتْ عليه فقبَّلَتْه ثمَّ رفَعَتْ رأسَها فبكَتْ، ثمَّ أكَبَّتْ عليه ثمَّ رفَعَتْ رأسَها فضحِكَتْ، فقُلْتُ: إنْ كُنْتُ لَأظُنَّ أنَّ هذه مِن أعقَلِ نسائِنا فإذا هي مِن النِّساءِ، فلمَّا تُوفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْتُ لها: أرأَيْتِ حِينَ أكْبَبْتِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرفَعْتِ رأسَكِ فبكَيْتِ، ثمَّ أكْبَبْتِ عليه فرفَعْتِ رأسَكِ فضحِكْتِ، ما حمَلكِ على ذلكَ؟ قالَتْ: إنِّي إذًا لَبَذِرَةٌ ، أخبَرني أنَّه ميِّتٌ مِن وجَعِه هذا، فبكَيْتُ، ثمَّ أخبَرني أنِّي أسرَعُ أهلِه لُحوقًا به، فذاكَ حينَ ضحِكْتُ.

119 - مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقضِ عنه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه، وإنْ صامَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1753
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - إنْ كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَتَعَذَّرُ في مَرَضِهِ: أيْنَ أنَا اليَومَ، أيْنَ أنَا غَدًا اسْتِبْطَاءً لِيَومِ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كانَ يَومِي، قَبَضَهُ اللَّهُ بيْنَ سَحْرِي ونَحْرِي ودُفِنَ في بَيْتِي.
 

1 - كان إذا مرِض أحدٌ مِن أهلِ بيتِه نفَث علَيهِ بالمعوِّذاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4783 التخريج : أخرجه مسلم (2192) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ، نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الذي مَاتَ فِيهِ، جَعَلْتُ أَنْفُثُ عليه وَأَمْسَحُهُ بيَدِ نَفْسِهِ، لأنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِن يَدِي. وفي رِوَايَةِ يَحْيَى بنِ أَيُّوبَ: بمُعَوِّذَاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2192 التخريج : أخرجه البخاري (4439)، وابن ماجه (3529) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان إذا مرِض أحدٌ من أهلِ بيتِه نفث عليه بالمعوذاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 240 التخريج : أخرجه مسلم (2192) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عليه، وَأَمْسَحُ عنْه بيَدِهِ، رَجَاءَ بَرَكَتِهَا. وفي روايةٍ : أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ وَمَسَحَ عنْه بيَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2192 التخريج : أخرجه البخاري (5016)، وأبو داود (3902)، وأحمد (26263) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ، وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4439 التخريج : أخرجه أبوعوانة (9629)، وابن حبان (6590) واللفظ لهما، ومسلم (2192)، وأبو داود (3902) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - قراءة القرآن على المريض والمحتضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنْفُثُ علَى نَفْسِهِ في المَرَضِ الذي مَاتَ فيه بالمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أنْفِثُ عليه بهِنَّ، وأَمْسَحُ بيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا فَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ: كيفَ يَنْفِثُ؟ قالَ: كانَ يَنْفِثُ علَى يَدَيْهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5735 التخريج : أخرجه أحمد (24927)، وعبد بن حميد (1472)، وأبو عوانة (9631) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَنْفِثُ علَى نَفْسِهِ في مَرَضِهِ الذي قُبِضَ فيه بالمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أنَا أنْفِثُ عليه بهِنَّ، فأمْسَحُ بيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا. فَسَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ: كيفَ كانَ يَنْفِثُ؟ قَالَ: يَنْفِثُ علَى يَدَيْهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5751 التخريج : أخرجه أحمد (24927)، وعبد بن حميد (1472)، وأبو عوانة (9631) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا مَرِضَ يَقرَأُ على نَفْسِهِ بِالمُعوِّذاتِ ويَنفُثُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25483 التخريج : أخرجه البخاري (5016)، ومسلم (2192)، وأبو داود (3902)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7086)، وابن ماجه (3529)، وأحمد (25483) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

9 - أي أمَّهْ أخبريني عن مَرَضِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت اشتَكَى فعلقَ ينفثُ فجعَلنا نشبِّهُ نفثَهُ بنفثةِ آكلِ الزَّبيبِ وَكانَ يدورُ على نسائِهِ فلمَّا ثقُلَ استأذنَهُنَّ أن يَكونَ في بيتِ عائشةَ وأن يَدُرنَ عليهِ قالت فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بينَ رجُلَينِ ورِجلاهُ تخطَّانِ بالأرضِ أحدُهُما العبَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1321 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1618) بلفظه، والبخاري (665)، ومسلم (418) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزبيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - شدة المرض نكاح - إذا استأذن الرجل نساءه فأذن له أن يكون عند بعضهن ويدرن عليه آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اشتكى نفَث على نفسِه بالمُعوِّذاتِ ويمسَحُ عنه بيدِه قالت : فلمَّا اشتكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعَه الَّذي تُوفِّي فيه طفِقْتُ أنفُثُ عليه بالمُعوِّذاتِ الَّتي كان ينفُثُ بها على نفسِه وأمسَحُ بيدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6590 التخريج : أخرجه ابن حبان (6590) بلفظه، البخاري (5016)، ومسلم (2192)، وأبو داود (3902) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مريض - شدة المرض استعاذة - التعوذات النبوية فضائل سور وآيات - سورة الفلق مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اشتكى نفَث على نفسِه بالمُعوِّذاتِ ويمسَحُ عنه بيدِه قالت : فلمَّا اشتكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعَه الَّذي تُوفِّي فيه طفِقْتُ أنفُثُ عليه بالمُعوِّذاتِ الَّتي كان ينفُثُ بها على نفسِه وأمسَحُ بيدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6590 التخريج : أخرجه ابن حبان (6590) بلفظه، البخاري (5016)، ومسلم (2192)، وأبو داود (3902) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مريض - شدة المرض استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كُنْتُ مع سَلْمانَ وعادَ مَرِيضًا في كِنْدَةَ فلمَّا دخلَ عليهِ قال أَبْشِرْ فإنَّ مَرَضَ المُؤْمِنِ يَجْعَلُهُ اللهُ لهُ كَفَّارَةً ومُسْتَعْتَبًا وإِنَّ مَرَضَ الفاجرِ كَالبَعِيرِ عَقَلهُ أهلُهُ ثُمَّ أَرْسَلوهُ فلا يَدْرِي لِمَ عُقِلَ ولِمَ أُرْسِلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : [سعيد بن موهب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 379 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (493) بلفظه، وابن أبي شيبة (10918)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (45) كلاهما بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن النبيِّ [ صلَّى اللهُ عليه وسلم ] أنه نفَث على نفسِه بالمعوِّذاتِ

14 - كان إذا اشتكى نفثَ على نفسِه بالمعوذاتِ ومسح عنه بيدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (4439) واللفظ له، ومسلم (2192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء طب - الرقية طب - النفث في الرقية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان إذا اشْتَكَى نَفَثَ على نفسِهِ بِالمُعَوِّذَاتِ و مسحَ عنهُ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4673 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (4439) واللفظ له، ومسلم (2192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء طب - الرقية طب - النفث في الرقية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّه ضَمَّهم وأبا أيُّوبَ الأنصاريَّ مَرسًى في البَحرِ، فلمَّا حضَرَ غَداؤُنا، أرسَلْنا إلى أبي أيُّوبَ وإلى أهلِ مَركَبِه، فقال: دَعَوْتموني وأنا صائمٌ، وكان منَ الحقِّ عليَّ أنْ أُجيبَكم، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: للمُسلِمِ على أخيهِ سِتُّ خِصالٍ: عليه إذا دَعاهُ أنْ يُجيبَهُ، وإذا لَقِيَهُ أنْ يُسلِّمَ عليه، وإذا عطَسَ شمَّتَه، أو عطِشَ يَسقيهِ، -الشكُّ من يونُسَ- وإذا مرِضَ أنْ يَعودَه ، وإذا ماتَ أنْ يَحضُرَهُ، وإذا استَنصَحَ نَصَحَهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3034 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3034) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (922)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (910) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ على نفسِه إذا اشتكى بالمعَوِّذاتِ، ونفَث.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يونُسَ بنِ يزيدَ، ومَعمَرٍ، ثمَّ قال]: رواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن يونُسَ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ. وغيرُه يرويه عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، وهو المحفوظُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3477
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - الرقية استعاذة - التعوذات النبوية فضائل سور وآيات - سورة القلم فضائل سور وآيات - سورة الناس

18 - أخبِريني عن مرَضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ : اشتكى فعلِق ينفُثُ فجعَلْنا نُشبِّهُ نَفْثَه بنَفْثِ آكِلِ الزَّبيبِ قالت : وكان يدورُ على نسائِه فلمَّا ثقُل استأذَنهنَّ أنْ يكونَ عندي ويَدُرْنَ عليه قالت : دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بيْنَ رجُلَيْنِ تخُطَّانِ رِجْلاه الأرضَ، أحدُهما : عبَّاسٌ قال : فحدَّثْتُ به ابنَ عبَّاسٍ فقال لي : ما أخبَرَتْك بالآخَرِ ؟ قُلْتُ : لا قال : هو علِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6588 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1618)، والحميدي (235)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 726) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - أخبِريني عن مرَضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ : اشتكى فعلِق ينفُثُ فجعَلْنا نُشبِّهُ نَفْثَه بنَفْثِ آكِلِ الزَّبيبِ قالت : وكان يدورُ على نسائِه فلمَّا ثقُل استأذَنهنَّ أنْ يكونَ عندي ويَدُرْنَ عليه قالت : دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بيْنَ رجُلَيْنِ تخُطَّانِ رِجْلاه الأرضَ، أحدُهما : عبَّاسٌ قال : فحدَّثْتُ به ابنَ عبَّاسٍ فقال لي : ما أخبَرَتْك بالآخَرِ ؟ قُلْتُ : لا قال : هو علِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6588 التخريج : أخرجه ابن حبان (6588) واللفظ له، وابن ماجة (1618)، والحميدي (235) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - أخبَرني عبدُ الرحمنِ بنُ زيادِ بنِ أَنْعُمٍ المَعافِريُّ، عن أبيه: أنَّه ضمَّهم وأبا أيُّوبَ الأنصاريَّ مَرسًى في البَحرِ، فلمَّا حضَر غَداؤُنا أرسَلْنَا إلى أبي أيُّوبَ، وإلى أهلِ مَركَبِهِ، فقال: دعَوْتُموني وأنا صائمٌ، فكان منَ الحقِّ عليَّ أنْ أُجيبَكم، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ: للمُسلِمِ على أخيهِ سِتُّ خِصالٍ: يُجيبُهُ إذا دعاهُ، وإذا لَقِيَهُ أنْ يُسلِّمَ عليه، وإذا عطَس أنْ يُشَمِّتَهُ، أو عطِش أنْ يَسقِيَهُ، الشَّكُّ من يُونُسَ: وإذا مرِض أنْ يَعُودَهُ ، وإذا مات أنْ يَحضُرَهُ، وإذا استنصَح نصَحهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ورواه البخاري في الأدب المفرد من طريقين، عن عبد الرحمن بن زياد. قال الهيثمي: عبد الرحمن وثقه يحيى القطان وغيره وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات. قات: والقسم المرفوع منه له شاهد رواه مسلم والبخاري
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 531 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (531) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (922)، والشاشي في ((مسنده)) (1148) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - تكرار السلام عند اللقاء إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

21 - ستُّ خصالٍ واجبةٌ للمُسلِمِ علَى المسلِمِ، مَن تركَ شيئًا مِنهنَّ؛ فقَد تركَ حقًّا واجبًا : يُجيبُهُ إذا دَعاه، وإذا لقيَه أن يُسلِّمَ علَيهِ، وإذا عطَس أن يُشَمِّتَه، وإذا مَرِض أن يَعُودَه ، [ وإذا ماتَ أن يتَّبِعَ جنازتَه ]، وإذا استَنصحَ أن يَنصحَ له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2157 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ)) (19)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ في يَدَيْهِ، وقَرَأَ بالمُعَوِّذاتِ، ومَسَحَ بهِما جَسَدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6319 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3875)، وابن أبي شيبة (29316)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (953)، والطبراني في ((الدعاء)) (274) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كنتُ أعوذُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بدعاءٍ كان جبريلُ عليهِ السلامُ يعوذُهُ بهِ إذا مرضَ أَذْهِبِ البَأْسَ ... فلمَّا كان في مرضِهِ الذي تُوفِّيَ فيهِ جَعلتُ أعوذُهُ بهذا الدعاءِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعي يَدَكِ فإنَّها كانت تنفعُني في المُدَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/284 التخريج : أخرجه أحمد (26243)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 163)، وابن حبان (2962) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ طب - الرقية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ ينامَ نفَث في كفَّيْهِ وعوَّذ فيهما بالمُعوِّذاتِ ثمَّ مسَح بهما على وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا رشدين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/344 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني (501) باختلاف يسير، والبخاري (5748)، وأبو داود (5056) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذات النبوية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

25 - فلمَّا أحسَّ الناسُ به أي بخروجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى الصلاةِ حال مرضِهِ سجوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/181
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - صلاة المريض

26 - حقُّ المؤمنِ على المؤمنِ سِتُّ خِصالٍ أن يُسلِّمَ عليهِ إذا لقيَه ويُشمِّتَه إذا عطَس وإنْ دعاه أن يُجيبَه وإذا مرِض أنْ يعودَه وإذا مات أنْ يَشهدَه وإذا غابَ أن يَنْصحَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/119 التخريج : أخرجه أحمد (8254) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9341)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8753)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما مِن رجُلٍ يُوطِّنُ المسجِدَ فيحبِسُه عنه مَرَضٌ أو علَّةٌ، ثُمَّ عاد لِما كان يصنَعُ؛ إلَّا تبَشبَش اللهُ إليه كما يتبَشبَشُ أهلُ الغائِبِ إلى غائِبِهم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سعيدُ بنُ أبي سعيدٍ المَقبُريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، وأبو عاصِمٍ النَّبيلُ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي الحُبابِ؛ سعيدُ بنُ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. وخالَفهما سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، ومُحمَّدُ بنُ الزِّبرِقانِ؛ أبو همَّامٍ؛ روياه عن ابنِ عَجلانَ بهذا الإسنادِ مرفوعًا. وكذلك رواه ابنُ أبي ذئبٍ، عن المَقبُريِّ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. ورواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن المَقبُريِّ، عن ابنِ عُبَيدةَ، أو أبي عُبَيدةَ، عن أبي الحُبابِ، عن أبي هُرَيرةَ، وزاد في الإسنادِ رجُلًا مجهولًا. ورواه قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ، عن ليثٍ، عن المَقبُريِّ، عن أبي الحُبابِ، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يذكرْ بَينَهما أحدًا. والصَّحيحُ عن اللَّيثِ القولُ الأوَّلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2086
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد

28 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أوَى إلى فِرَاشِهِ، نَفَثَ في كَفَّيْهِ بقُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ وبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ، وما بَلَغَتْ يَدَاهُ مِن جَسَدِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا اشْتَكَى كانَ يَأْمُرُنِي أنْ أفْعَلَ ذلكَ به قَالَ يُونُسُ: كُنْتُ أرَى ابْنَ شِهَابٍ يَصْنَعُ ذلكَ إذَا أتَى إلى فِرَاشِهِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5748 التخريج : أخرجه أبو نعيم الحداد في ((جامع الصحيحين)) (3409) بلفظه، وأبو داود (5056)، والترمذي (3402) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - الرقية طب - النفث في الرقية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ سِتٌّ قيلَ: ما هُنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: إذا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عليه، وإذا دَعاكَ فأجِبْهُ، وإذا اسْتَنْصَحَكَ فانْصَحْ له، وإذا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْهُ، وإذا مَرِضَ فَعُدْهُ وإذا ماتَ فاتَّبِعْهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2162 التخريج : أخرجه البخاري (1240)، ومسلم (2162).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أضافَتْ إلينا سفينةُ أبي أيوبَ في بعضِ المراسِي, فلما حضرَ غداؤنا أرسلنا إليهِ وإلى أصحابهِ, فأتانا فقال : إنكم دعوتمونِي, وأنا صائمٌ, فلم يكنْ بدّ من أن أُجيبكم سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : يقول إنَّ للمسلمِ على المسلمِ سِتُّ خصالٍ, إن تركَ منهنًَّ شيئا تَرَك حقّا واجبا عليهٍ له : إذا دعاهُ أن يجيبَهُ, وإذا مرضً أن يعودهُ , وإذا ماتً أن يحضرهُ, وإذا لقيهُ أن يسلّمَ عليهِ, وإذا استنصحهُ أن ينصحهُ, وإذا عطسَ أن يشمّتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الإفريقي ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : أخرجه الطبراني (4/180) (4076)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (531)، والشاشي في ((مسنده)) (1148) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث