logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لا يقطعُ الصلاةَ شيْء، وادرأُوا ما استطعتُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوداك ضعيف، ومجالد مثله
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/13
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - لا يقطعُ الخائنُ، ولا المختَلسُ ولا المنتَهِبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جريج، قال أهل العلم: لم يسمع هذا الحديث من أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة حدود - حد المختلس حدود - حد المنتهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة

65 - لا يُقطَعُ السَّارِقُ إلَّا في عَشَرةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك، وفيه علل
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

66 - لا يُقطَعُ السَّارِقُ إلَّا في عَشَرةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن قتيية وزفر بن الهذيل الحجَّاج بن أرطأة ضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/554
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - نهَى أن يُقطَّعَ اللَّحمُ بالسِّكينِ على المائدةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هشام كذب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم أطعمة - قطع الخبز واللحم بالسكين آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

68 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه زفر بن الهذيل وحجاج بن أرطأة ضعيفان
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ، وادرَءُوا ما استطعتُم
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد، فيه ضعف مشهور
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، وادرءوا ما استطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - لا يقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادرَؤوا ما استَطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - لا يَقْطَعُ الصلاةَ شيءٌ وادْرَؤُا ما استطعتم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن ميمون التمار وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/16
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - الكَشَرُ لا يقطعُ الصلاةَ، ولكن يَقْطَعُها القَرْقَرَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4300
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - الكشرُ لا يقطعُ الصلاةَ، ولكن تقطعُها القرقرةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4156
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ، وادرءوا ما استطعْتم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/570
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - لا يُقْطَعُ الخائنُ، ولا المنتهبُ، ولا المختلسُ
خلاصة حكم المحدث : أبو حاتم وأبو زرعة قالا : لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير ، يقال : إنه سمعه من ياسين ، ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس رقائق وزهد - الخيانة حدود - حد المختلس حدود - حد المنتهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - لا يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَشْرُ، ولكنْ تَقطَعُها القَرْقَرةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 299
التصنيف الموضوعي: سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في عَشَرةِ دَراهمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3428
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - قُلتُ لِخَبَّابِ بنِ الأرَتِّ: أكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: قُلتُ: بأَيِّ شيءٍ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ قِرَاءَتَهُ؟ قالَ: باضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 761
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى صلاة - القراءة في الظهر والعصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

80 - لا يُقطَعُ السارقُ على أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وتركه ابن القطان وابن معين وأحمد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخوزي، ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - الْكِشْرُ لا يقطعُ الصلاةَ، و لكنْ يقطعُها الْقَرْقَرَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6442
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب طهارة - القهقهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في ربعِ دينارٍ فصاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4943
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - أنه سأل أمَّ سلمةََ: عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصلاتِه ؟. قالت: ما لكم وصلاتَه ؟ ثم نعتت قراءتَه, فإذا هي تَنْعتُ قراءةً مفسرةً حرفًا حرفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1021
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في مجنٍّ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي كثير المناكير في روايته تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/255
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - استَعينوا بالنَّسَلِ، فإنَّهُ يقطعُ عنكم الأرضَ و تَخِفُّون له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2574
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

87 - لم أُخالِفْ علِيًّا في شيءٍ مِن قِراءتِه، وكنتُ أجمَعُ حُروفَ عليٍّ، فألْقَى بها زَيدًا في المَواسِمِ بالمدينةِ، فما اختَلَفا إلَّا في التَّابوتِ؛ كان زَيدٌ يَقرَأُ بالهاءِ، وعلِيٌّ بالتَّاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص: هو ابن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز الكوفي، صاحب عاصم، وهو إمام في القراءة، متروك في الحديث
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قراءات - سورة البقرة قراءات - سورة طه
| أحاديث مشابهة

88 - جاء صَفوانُ بنُ أُميَّةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ سَرَقَ رداءَه من تحتِ رأسِه وهو نائِمٌ، فلم يُنكِرْ ذلك الرَّجُلُ، فأَمَرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقطَعَ، فقال صَفوانُ: في هذا يُقطَعُ؟ قال: فهلَّا قُلتَ هذا قبلَ أنْ تأتِيَني؟.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2382
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان حدود - في كم تقطع يد السارق حدود - من سرق من المسجد رداء رجل نام عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 511
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

90 - لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، ولكنِ امْنَعْ ما استطَعْتَ في نفْسِه.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/549
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثُ: أنَّه كان يُقَطِّعُ قِراءَتَه آيةً آيةً... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معتمر عن أبيه وتفرد به أبو المعتمر عمار بن زربي عن معتمر
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

2 - كان يُقَطِّعُ قِراءَتَه آيةً آيةً: {الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، ثمَّ يَقِفُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، ثُمَّ يَقِفُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 238 التخريج : -

3 - كان يُقَطِّعُ قِراءَتَهُ آيةً آيةً : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ يَقِفُ : الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ يَقِفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7111
التصنيف الموضوعي: قرآن - الماهر بالقرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان يُقَطِّعُ قِراءَتَهُ آيةً آيةً : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ يَقِفُ : الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ يَقِفُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5000
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقطِّعُ قراءتَه: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدَّيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة لم يسمعه من أم سلمة ، إنما رواه عن يعلى بن مملك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

6 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُقَطَّعُ قِراءتَه آيةً آيةً: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، ونافِعِ بنِ عُمرَ الجُمَحيِّ، وعُمرَ بنِ سعيدِ بنِ أبي حُسَينٍ، ثُمَّ قال]: قيل عن البُرسانيِّ، عن عُمرَ بنِ قيسٍ المكِّيِّ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن يَعلى بنِ مُملَّكٍ، عن عائِشةَ. وهذا القولُ عن البُرسانيِّ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 16/ 3957
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقطِّعُ قراءتَهُ يقولُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ثمَّ يقفُ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ثمَّ يقفُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/398
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الفاتحة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| شرح حديث مشابه

8 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقطِّعُ قراءَتَه: ((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ)).
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5406
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقطعُ قراءتَه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

10 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَطِّعُ قِراءَتَه: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، مالكِ يَومِ الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قراءات - سورة الفاتحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

11 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَطِّعُ قِراءتَه: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : أم سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1519
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقطعُ قراءتَهُ : بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ. الرَّحمنِ الرَّحيمِ. مالِكِ يومِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| شرح حديث مشابه

13 - وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَطِّعُ قِراءتَه، ويقِفُ عندَ كلِّ آيةٍ، فيقولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ويَقِفُ، الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ، ويَقِفُ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/326
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} يُقَطِّعُ قِراءتَه آيةً آيةً
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4001
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| شرح حديث مشابه

15 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقطِّعُ قراءتَه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/8
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - قراءةَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ملِكِ يومِ الدِّين) يقطعُ قراءتَهُ آيةً آيةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4001
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قراءات - سورة الفاتحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ يقرأُ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ). ثُمَّ يقفُ ( الرحمنِ الرَّحِيمِ ). ثُمَّ يقفُ. وكان يقرأُها : ( مَلِكِ يومِ الدِّينِ )
خلاصة حكم المحدث : غريب وليس إسناده بمتصل
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2927
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قراءات - سورة الفاتحة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَطِّعُ قراءتَه؛ يقرأُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ثمَّ يقِفُ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، ثمَّ يقِفُ، وكان يَقرَؤُها {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ}
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/56
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قراءات - سورة الفاتحة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقطِّعُ قراءتَهُ يقرأُ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) ثمَّ يقفُ ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ثمَّ يقفُ وَكانَ يقرأُها : (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ)
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2927
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قراءات - سورة الفاتحة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قرأَ يُقطّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وكلهم ثقات
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/651
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| شرح حديث مشابه

21 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقطعُ قراءتَه يقول : الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. ثم يقفُ. ثم يقول : الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ثم يقفُ. وكان يقرأُ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 270
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقطِّعُ قِراءتَهُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 1 - 4].
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أم سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2949
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها

23 - أنها سئلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقالت : كان يُقَطِّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ... }
خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا عنعنة ابن جريج لكنه قد توبع
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| شرح حديث مشابه

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقطِّعُ قراءتهُ يقول { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [الفاتحة: 2] ثمَّ يقفُ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } [الفاتحة: 3] ثمَّ يقفُ وكانَ يقرؤها { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } [الفاتحة: 4]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/345
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

25 - عن أمِّ سلَمةَ أنَّها سُئِلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ كان يُقَطِّعُ قِراءَتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقَطِّعُ قِراءتَهُ آيَةً آيَةً: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، ثُمَّ يقِفُ، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3]، ثُمَّ يقِفُ. قالَ ابنُ أبي مُلَيْكةَ: وكانتْ أُمُّ سلَمةَ تَقْرَؤها: (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ).
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين،
الراوي : أم سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2950
التصنيف الموضوعي: قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قراءات - سورة الفاتحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

27 -  أنَّها سُئِلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: كان يُقطِّعُ قِراءَتَه آيةً آيةً: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3] {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26583 التخريج : أخرجه أبو داود (4001)، والترمذي (2927)، وأحمد (26583) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حديثُ أنَّ النَّبيَّ قرَأَ في الصَّلاةِ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وعَدَّها آيةً [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قرأَ يُقطّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ذكَرتُ -أو كلمةً غيرَها- قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ...} [الفاتحة:1-4] يُقطِّعُ قراءَتَه آيةً آيةً. قال أبو داودَ: سمِعتُ أحمدَ يقولُ: القراءةُ القديمةُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة:4].
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنَّه اختلف فيه على عبد الله بن أبي مليكة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4001
التصنيف الموضوعي: قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

30 - قرَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفتحِ فرجَّع في قراءتِه قال مُعاويةُ : لولا أنِّي أكرَهُ أنْ يجتمِعَ النَّاسُ علَيَّ لحكَيْتُ قراءتَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 748 التخريج : أخرجه أحمد (20542) مطولًا باختلاف يسير، والبخاري (4281)، ومسلم (794 ) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - الترجيع قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث