الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - مَن نظرَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنِهِ فإنَّما ينظرُ في النَّارِ

62 - من نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظُرُ في النَّارِ

63 - مَنِ اطلَعَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ أمرِهِ، فكأنَّما اطلَعَ فِي النارِ

64 - مَنْ نظَرَ في كتابِ أخيهِ بغَيرِ إذْنِهِ، فإنَّما ينظُرُ في النَّارِ.

65 - ليسَ منَّا من لم يرحَم صغيرَنا ويوقِّرْ كبيرَنا ويأمُرْ بالمعروفِ ويَنهَ عنِ المنكَرِ

66 - ليس منا من لم يَرحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويأمرْ بالمعروفِ، ويَنْهَ عنِ المنكرِ.

67 - ليس منا من لم يَرْحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويأمرْ بالمعروفِ، ويَنْهَ عن المنكرِ

68 - ليْسَ مِنَّا مَنْ لمْ يرحمْ صغيرَنا، ويُوقِّرْ كبيرَنا، ويأمرْ بالمعروفِ، وينْهَ عنِ المنْكرِ

69 - ليس منا من لم يُوقِّرِ الكبيرَ، ويَرحمَ الصّغيرَ، ويأمرُ بالمعروفِ، وينْهَ عن المنكرِ.

70 - ليس منا من لم يُوقِّرِ الكبيرَ، ويَرحمَ الصّغيرَ، ويأمر بالمعروفِ، وينْهَ عن المنكرِ.

71 - ليس منا مَن لم يَرْحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويَأْمُرْ بالمعروفِ، ويَنْهَ عن المُنْكَرِ

72 - ليس منا من لم يوقِّرِ الكبيرَ، ويرحمِ الصغيرَ، ويأمر بالمعروفِ، وينهَ عن المنكرِ

73 - ليس منَّا مَن لم يُوقِّرِ الكبيرَ ويرحَمِ الصَّغيرَ ويأمُرْ بالمعروفِ ويَنْهَ عن المنكَرِ
 
75 - ما منَّا من أحدٍ من ولدِ آدمَ إلَّا وقد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ ليسَ يحيى بنَ زَكريَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - ما مِنَّا مِن أحَدٍ مِن وَلَدِ آدَمَ إلَّا وقَدْ أخْطَأَ أوْ هَمَّ بخَطيئةٍ، ليس يَحيى بنَ زَكريَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ لأن [فيه] علي بن زيد بنِ جُدعانَ، فيه ضعف، ويوسفَ بن مهران مُختلَفٌ في جرحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 11111
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة

77 - ابنُ عبَّاسٍ من نظرَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/49
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - مَن قتَلَ قَتيلًا فإنَّه لا يرِثُه، وإنْ لم يكُنْ وارِثٌ غيرُه، وإنْ كان والدَه؛ فليس لقاتِلٍ ميراثٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1672
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيِّرَ له ولا مَن تكهَّنَ ولا من تُكهِّنَ له ولا من سَحَر ولا مَن سُحِرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم شُرْبَ الخَمْرِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم أَكْلَ المَيْتَةِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم الخنازيرَ، وأَكْلَها، وثمنَها، قُصُّوا الشواربَ، وأَعْفُوا اللِّحَى، ولا تَمْشُوا في الأسواقِ إلا وعليكم الْأُزُرُ، إنه ليس مِنَّا مَن عَمِلَ سُنَّةَ غيرِنا

81 - من لقيَ أخاه عندَ الانصرافِ من الجمعةِ؛ فليقل : يقبلُ اللهُ منا ومنكَ؛ فإنها فريضةٌ أدَّيتمُوها إلى ربِّكم عزَّ وجلَّ

82 - قال عليٌّ يا رسولَ اللهِ إنك كنتَ قلتَ لي يومَ أحدٍ حينَ أُخِّرتُ عن الشهادةِ إن الشهادةَ من ورائِك قال كيفَ خبرُك إذا خُضِّبَت هذه من هذه وأهوَى بيدِه إلى لحيتِه ورأسِه فقال عليٌّ أما إذ بيَّنت لي ما بينتَ فليس ذاك في مواطنِ الصبرِ ولكن هو في مواطنِ البشرَى والكرامةِ

83 - من نظر إلى كتابِ أخيِه بغيرِ إذنِه فكأنما ينظرُ في النارِ

84 - ليسَ مِنَّا من سَحرَ أو سُحِرَ له أو تَطَيَّرَ أو تُطِيِّرَ له أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام ضعفه البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2040
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - إنَّ للهِ تعالَى في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ عندَ الإفطارِ ألفَ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ

86 - إنَّ للهِ تبارَكَ وتعالى في كلِّ ليلةٍ مِن رمضانَ عِندَ الإفطارِ ألفَ ألفِ عَتيقٍ مِنَ النارِ.

87 - إذا صُلَّيْتُم فارفَعوا سَبَلَكم، فإنَّ كلَّ شيءٍ أصاب الأرضَ من سَبَلِكم فهو في النارِ

88 - لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيءٌ يكونُ في النَّارِ شبهِ الشَّوكِ أمرُّ من الصَّبرِ وأنتَنُ من الجيفةِ وأشدُّ حرًّا من النَّارِ سمَّاهُ اللَّهُ الضَّريعَ إذا طعِمهُ صاحبُهُ لا يدخُلُ البطنَ ولا يرتفِعُ إلى الفَمِ فيبقَى بين ذلكَ ولا يُغني من جُوعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/385
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة
 
90 - مِنَّا المنصورُ ومِنَّا السَّفَّاحُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/399
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في بني العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - «مَن غَشَّنا فليس مِنَّا، ومَن رَمانا باللَّيلِ فليس مِنَّا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 303
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش جهاد - من رمى بالليل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان

2 - مَنْ غشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ومن رمانا باللَّيلِ فلَيْسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-82 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 221)، (11553)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (11/ رقم303) كلاهما بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1326) بآخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش جهاد - من رمانا بالنبل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جهاد - النهي عن قتال المسلم
|أصول الحديث

3 - مَن غَشَّنا فليس مِنَّا، ومَن رَمانا باللَّيْلِ فليس مِنَّا.

4 - ليسَ مِنَّا مَنْ لمْ يوقرْ كبيرَنا ويرحمْ صغيرَنا ومَنْ لمْ يوترْ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن زياد الموصلي لا بأس به عامة ما يرويه مستقيم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/75 التخريج : أخرجه الترمذي (1921)، وأحمد (2329) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/354) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر آداب المجلس - فضل الكبير بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

5 - من أفرد الإقامةَ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/377 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (387)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/92) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن أفردَ الإقامةَ فلَيسَ منَّا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 18 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (387)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/92) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 -  مَن رَمانا باللَّيلِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1326 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1326) بلفظه، والطبراني (11/ 221)، (11553)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (11/ رقم303) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا اعتصام بالسنة - مخالفة السنة جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن حمَل علينا السِّلاحَ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أيوب بن عتبة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/75 التخريج : لم نقف عيه إلا عند الطبراني في "المعجم الأوسط"
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فتن - النهي عن السعي في الفتنة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن توضَّأ بعدَ الغُسلِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبان إلا سعيد ولا عنه إلا الوليد تفرد به سليمان بن أحمد الحرشي الشامي سكن واسط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/243 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)
التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - لا يتوضأ بعد الغسل
|أصول الحديث

10 - من توضأَ بعد الغسلِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا عن الوليد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/297 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

11 - مَن توضَّأَ بعدَ الغُسلِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/493 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

12 - من توضَّأ بعد الغُسلِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني من يسرق الحديث]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2250 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

13 - مَن تَوَضَّأَ بَعْدَ الغُسْلِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]سليمان - بن أحمد الجرشي -ضعيف بل متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 200
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - لا يتوضأ بعد الغسل

14 - من توضأَ بعد الغسلِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي ذكر من جرحه وفيه] أبان بن أبي عياش واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

15 - من توضَّأْ بعد الغُسلِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/195 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

16 - مَن توضأ بعدَ الغسلِ فليس منا
خلاصة حكم المحدث : في إسناد الأوسط سليمان بن أحمد كذبه ابن معين وضعفه غيره ووثقه عبدان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/278 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

17 - مَنْ حَمَلَ علَيْنَا السلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن عتبة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/294 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5839)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح جهاد - النهي عن قتال المسلم فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث

18 - منْ توضَّأَ بعدَ الغُسلِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8589 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)
التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - لا يتوضأ بعد الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن تَوضَّأ بَعدَ الغُسلِ فليس منا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن عياش واه، ويوسف بن خالد السهمي قال يحيى: كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 110 التخريج : -

20 - من توضَّأَ بعدَ الغُسلِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن أحمد كذبه ابن معين وضعفه غيره ووثقه عبدان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/369 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: غسل - ترك الوضوء بعد الغسل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - لا يتوضأ بعد الغسل
|أصول الحديث

21 - مَن توضأ بعدَ الغُسْلِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5535 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - «مَن تَرَكَ الحَيَّاتِ مَخافةَ طَلَبِهنَّ فليس مِنَّا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 269
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

23 - من جلب على الخيلِ يومَ الرِّهانِ فليس منا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار بن صرد ذكر من جرحوه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/439 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) مطولاً، والطبراني (11/223) (11558) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة خيل - الرهان بالخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أجلَبَ على الخيلِ يومَ الرِّهانِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) مطولاً، والطبراني (11/223) (11558) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب خيل - الرهان بالخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَنْ أجلبَ على الخيلِ يومَ الرهانِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف من خرجه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : الفروسية
الصفحة أو الرقم : 417 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) مطولاً، والطبراني (11/223) (11558) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
|أصول الحديث

26 - من أجلبَ على الخيلِ يومَ الرهانِ، فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1526 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) مطولاً، والطبراني (11/223) (11558) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
|أصول الحديث

27 - مَن جَلَبَ على الخَيلِ يَومَ الرِّهانِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 113 التخريج : -

28 - مَن جَلَبَ على الخَيلِ يَومَ الرِّهانِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [مضعف] فيه ضرار بن صرد قال النسائي: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 113 التخريج : -

29 - مَنْ جَلَبَ على الخَيْلِ يومَ الرِّهانِ؛ فَليسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2331 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) مطولاً، والطبراني (11/223) (11558) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة خيل - الرهان بالخيل
|أصول الحديث

30 - مَن جَلَبَ على الخيْلِ يومَ الرِّهانِ، فلَيسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6191 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2413)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (273) مطولاً، والطبراني (11/223) (11558) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة خيل - الرهان بالخيل
|أصول الحديث