الموسوعة الحديثية


- من توضَّأَ بعدَ الغُسلِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن أحمد كذبه ابن معين وضعفه غيره ووثقه عبدان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود الصفحة أو الرقم : 2/369
التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - لا يتوضأ بعد الغسل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 267)
: 11691 - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي، ثنا سليمان بن أحمد الواسطي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن بشير، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌توضأ ‌بعد ‌الغسل فليس منا

الكامل في الضعفاء (3/ 292)
ثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ثنا سليمان بن أحمد الجرمي ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من توضأ بعد الغسل فليس منا قال بن عدي غريب جدا وإن كان قد حدث به غير سليمان بن أحمد ولسليمان بن أحمد أحاديث أفراد غرائب يحدث بها عنه علي بن عبد العزيز وهو عندي ممن يسرق الحديث ويشتبه عليه

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص65)
: 49 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا عبد الله بن أسامة الكلبي، حدثنا سليمان بن أحمد، أخبرني الوليد بن مسلم، أخبرنا سعيد بن بشير، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌توضأ ‌بعد ‌الغسل فليس منا وحديث قتادة عن، عروة، عن عائشة رضي الله عنها فحديث غريب صحيح ويحتمل أنه منسوخ بغيره، ويحتمل أن يكون قول عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة توضأ وضوءه للصلاة أي ليس يجزئ الغسل فقط، ولا ينوب الغسل عن الوضوء. أما قول النبي صلى الله عليه وسلم: من ‌توضأ ‌بعد ‌الغسل فليس منا . أي ليس مثلنا إلا أن يحدث بعد الغسل حادثة توجب الوضوء وقد وصفت عائشة غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة، ووضوءه قبل الغسل