الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - غدوتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ من مِنًى إلى عرفاتٍ فكان يُلبِّي قال : وكان عبدُ اللهِ رجلًا آدَمَ لهُ ضَفْرَانِ عليهِ مسحةُ أهلِ الباديةِ فاجتمع عليهِ غوغاءٌ من غوغاءِ الناسِ قالوا : يا أعرابيُّ إنَّ هذا ليس يومَ تلبيةٍ إنما هو يومُ تكبيرٍ قال : فعند ذلك التفتَ إليَّ فقال : أَجِهَلَ الناسُ أم نَسُوا والذي بعث محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحقِّ لقد خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما ترك التلبيةَ حتى رمى جمرةَ العقبةِ إلا أن يُخلطها بتكبيرٍ أو تهليلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/28
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

62 - لا صلاةَ بعدَ طلوعِ الفجرِ إلا ركعتينِ

63 - استقبلَ أبو هريرةَ امرأةً متطيِّبةً فقال أين تريدينَ يا أمةَ الجبارِ فقالت المسجدَ فقال وَلَهُ تطيَّبْتِ قالت نعم قال أبو هريرةَ إنَّه قال أيُّما امرأةٍ خرجتْ من بيتِها مُتطيِّبَةً تريدُ المسجدَ لم يقبلِ اللهُ عزَّ وجلَّ لها صلاةً حتى ترجعَ فتغتسلَ منه غُسلَها من الجَنَابةِ

64 - أنَّ ابنَ عباسٍ قال : ألا أُحدِّثُكم عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ قال : قُلنا : بَلَى قال : كان إذا زاغتِ الشمسُ في منزلِهِ جمعَ بين الظهرِ والعصرِ قبل أن يركبَ وإذا لم تَزِغْ لهُ في منزلِهِ سارَ حتى إذا حانتِ العصرُ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا حانتِ المغربُ في منزلهِ جمعَ بينها وبينَ العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ في منزلِهِ ركبَ حتى إذا حانتِ العِشَاءُ نزلَ فجمعَ بينَهما

65 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ الكَعبةَ وعُثمانُ بنُ طَلحةَ وأُسامةُ بنُ زَيدٍ وبِلالٌ، فأغلَقَها، فلَمَّا خَرَجَ سألتُ بِلالًا: ماذا صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: تَرَكَ عَمودَيْنِ عن يَمينِه، وعَمودًا عن يَسارِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ خَلفَه، ثم صَلَّى وبَينَه وبَينَ القِبلةِ ثَلاثةُ أذرُعٍ.

66 - خَصلتانِ أو خلَّتانِ لا يحافظُ عليهِما رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ هُما يسيرٌ ومَن يعملُ بِهِما قليلٌ تسبِّحُ اللَّهَ عشرًا وتحمدُ اللَّهَ عشرًا وتُكَبِّرُ اللَّهَ عشرًا في دُبرِ كلِّ صلاةٍ فذلِكَ مائةٌ وخمسونَ باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمائةٍ في الميزانِ وتسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ وتحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ وتُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ عطاءٌ لا يدري أيَّتُهُنَّ أربعٌ وثلاثونَ إذا أخذَ مَضجعَهُ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ فأيُّكم يعملُ في اليومِ ألفَينِ وخمسَمائةِ سَيِّئةٍ قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ هُما يسيرٌ ومَن يعملُ بِهِما قليلٌ قالَ يأتي أحدَكُمُ الشَّيطانُ إذا فرغَ مِن صلاتِهِ فيذَكِّرُهُ حاجةَ كَذا وَكَذا فيقومُ ولا يقولُها فإذا اضطجعَ يأتيهِ الشَّيطانُ فينَوِّمُهُ قبلَ أن يقولَها فلقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقِدُهُنَّ في يدِهِ

67 - عن ابن عمر أنه كان يقول: من صلَّى بالليلِ فليجعلْ آخرَ صلاتِه وترًا فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر بذلك فإذا كان الفجرُ فقد ذهبت كلُّ صلاةِ الليلِ والوترِ فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : أوتروا قبلَ الفجرِ

68 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلي صلاةً إلا صلى بعدها ركعتين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ علَى أمَّتي الخمرَ والميسرَ والمِزرَ والقنِّينَ والكوبَةَ وزادَ لي صلاةَ الوترِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/71
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي صلاةً يُصلَّى بعدَها إلا صلى بعدَها ركعتينِ

71 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي على أثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر

72 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على أمَّتي الخمرَ والميسِرَ والمِزرَ والكوبةَ والقنِّينَ وزادَني صلاةَ الوترِ قالَ يزيدُ القنِّينُ البرابطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/56
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ عليهِ جبَّةٌ من طيالسةٍ مكفوفةٍ بديباجٍ أو مزرورةٍ بديباجٍ فقال إنَّ صاحبكم هذا يريدُ أن يرفعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ ويضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا فأخذ بمجامِعِ جبَّتِهِ فاجتذبَهُ وقال لا أرى عليك ثيابَ من لا يعقل ثم رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجلس فقال إنَّ نوحًا عليهِ السلامُ لمَّا حضرتْهُ الوفاةُ دعا ابنيهِ فقال إني قاصرٌ عليكما الوصيةَ آمركما باثنتينِ وأنهاكما عن اثنتينِ أنهاكما عن الشركِ والكِبْرِ وآمركما بلا إلهَ إلا اللهُ فإنَّ السمواتِ والأرضِ وما فيهما لو وُضعت في كفَّةِ الميزانِ ووُضعت لا إلهَ إلا اللهُ في الكفَّةِ الأخرى كانت أرجحَ ولو أنَّ السمواتِ والأرضِ كانتا حلقةً فوُضعت لا إلهَ إلا اللهُ عليهما لفصمتها أو لقصمتها وآمركما بسبحانَ اللهِ وبحمدِهِ فإنَّها صلاةُ كلِّ شيٍء وبها يُرْزَقُ كلُّ شيٍء

74 - عن سعد بن عبيدة قال: جلستُ أنا ومُحَمَّدٌ الكِنْدِيُّ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ثم قمتُ من عندِه فجلستُ إلى سعيدِ بنِ المسيِّبِ قال فجاء صاحِبِي وقد اصفرَّ وجهُه وتغيَّر لونُه فقال قُمْ إليَّ قلتُ ألم أكنْ جالسًا معك الساعةَ فقال سعيدُ : قُمْ إلَى صاحبِكَ، قال : فقمتُ إليه فقال ألم تسمعْ إلى ما قالَ ابنُ عمرَ قلتُ وما قال قال : أتاهُ رجلٌ فقال يا أبا عبدِ الرحمنِ أَعَليَّ جُناحٌ أن أحلفَ بالكعبةِ قال ولِمَ تحلفُ بالكعبةِ إذا حلفتَ بالكعبةِ فاحلفْ بربِّ الكعبةِ فإنَّ عمرَ كان إذا حلفَ قال كلَّا وأَبِي فحلفَ بها يومًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تحلفْ بأبيك ولا بغيرِ اللهِ فإنه من حلفَ بغيرِ اللهِ فقد أَشركَ

75 - عن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه، قال: صَلاةُ السَّفَرِ رَكعتانِ، وصَلاةُ الأضْحى رَكعتانِ، وصَلاةُ الفِطرِ رَكعتانِ، وصَلاةُ الجُمُعةِ رَكعتانِ، تَمامٌ غيرُ قَصْرٍ، على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال سُفيانُ: وقال زُبَيدٌ مرَّةً: أُراهُ عن عُمرَ. قال عبدُ الرَّحمنِ على غَيرِ وجْهِ الشَّكِّ. وقال يَزيدُ -يعني: ابنَ هارونَ-: ابنُ أبي ليلى، قال: سمِعْتُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه.

76 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ من أَهْلِ الباديةِ ، عليهِ جبَّةٌ سيجانٍ مَزرورةٌ بالدِّيباجِ، فقالَ : ألا إنَّ صاحبَكُم هذا قد وضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ قالَ : يريدُ أن يضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، ويرفعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ قالَ : فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمجامعِ جبَّتِهِ، وقالَ : ألا أرى عليكَ لِباسَ من لا يعقلُ ثمَّ قالَ : إنَّ نبيَّ اللَّهِ نوحًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حضرتهُ الوفاةُ قالَ لابنِهِ : إنِّي قاصٌّ عليكَ الوصيَّةَ : آمرُكَ باثنتينِ، وأنهاكَ عنِ اثنتينِ، آمرُكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فإنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، لو وُضِعت في كفَّةٍ، ووُضِعت لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ في كفَّةٍ، رجَحت بِهِنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ولو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، كنَّ حلقةً مبهمةً، قصَمتهنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وسبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ، فإنَّها صلاةُ كلِّ شيءٍ، وبِها يرزقُ الخلقُ، وأنهاكَ عنِ الشِّركِ والكبرِ قالَ : قلتُ أو قيلَ يا رسولَ اللَّهِ : هذا الشِّركُ قد عَرفناهُ، فما الكِبرُ ؟ قالَ : أن يَكونَ لأحدنا نعلانِ حَسنتانِ لَهُما شراكانِ حسَنانِ قالَ : لا قالَ : هوَ أن يَكونَ لأحدنا حلَّةٌ يلبسُها ؟ قالَ : لا قالَ : الكِبرُ هوَ أن يَكونَ لأحدنا دابَّةٌ يركبُها ؟ قالَ : لا قالَ : أفَهوَ أن يَكونَ لأحدِنا أصحابٌ يجلِسونَ إليهِ ؟ قالَ : لا قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، فما الكِبرُ ؟ قالَ : سفَهُ الحقِّ، وغَمصُ النَّاسِ

77 - كُلُوا في القَصْعةِ من جوانبِها ولا تأكُلوا من وَسَطِها فإن البَرَكةَ تنزلُ في وَسَطِها

78 - كان عمرُ يحلفُ على أيمانٍ ثلاثٍ يقولُ : واللهِ ما أحدٌ أحقُّ بهذا المالِ من أحدٍ وما أنا بأحقَّ بهِ من أحدٍ واللهِ ما من المسلمينَ من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ نصيبٌ إلا عبدًا مملوكًا ولكنّا على منازِلِنا من كتابِ اللهِ تعالى وقسمنا من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فالرجلُ وبلاؤهُ في الإسلامِ والرجلُ وقدمهُ في الإسلامِ والرجلُ وغناؤُهُ في الإسلامِ والرجلُ وحاجتهُ وواللهِ لئنْ بقيتُ لهم ليأتينّ الراعِي بجبلِ صنعاءَ حظّه من هذا المالِ وهو يرعَى مكانهُ

79 - أتيتُ خالتي ميمونةَ بنتَ الحارثِ فبِتُّ عندها فوجدتُ ليلتها تلكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العِشَاءَ ثم دخلَ بيتَهُ فوضعَ رأسَهُ على وسادةٍ من أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فجئتُ فوضعتُ رأسي على ناحيةٍ منها فاستيقظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظرَ فإذا عليهِ ليلٌ فسبَّحَ وكبَّرَ حتى نامَ ثم استيقظَ وقد ذهبَ شطرُ الليلِ أو قالَ ثلثاهُ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقَضَى حاجتَه ثم جاءَ إلى قِرْبَةٍ على شَجْبٍ فيها ماءٌ فمضمضَ ثلاثًا واستنشقَ ثلاثًا وغسلَ وجهَه ثلاثًا وذراعَيهِ ثلاثًا ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ وأذنيهِ ثم غسلَ قدمَيهِ قال يزيدُ : حسبتُه قال ثلاثًا ثلاثًا ثم أَتَى مُصلَّاهُ فقمتُ وصنعتُ كما صنعَ ثم جئتُ فقمتُ عن يسارِه وأنا أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ فأَمْهَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا عرفَ أني أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ لفتَ يمينَهُ فأخذَ بأُذُني فأدارني حتى أقامني عن يمينِهِ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما رَأَى أنَّ عليهِ ليلًا ركعتينِ فلمَّا ظنَّ أنَّ الفجرَ قد دَنَا قام فصلَّى سِتَّ ركعاتٍ أَوْتَرَ بالسابعةِ حتى إذا أضاءَ الفجرُ قام فصلَّى ركعتينِ ثم وضعَ جنبَه فنامَ حتى سمعتُ فخيخَه ثم جاءهُ بلالٌ فآذنهُ بالصلاةِ فخرجَ فصلَّى وما مسَّ ماءً فقلتُ لسعيدِ بنِ جبيرٍ : ما أحسنَ هذا فقال سعيدُ بنُ جبيرٍ : أما واللهِ لقد قلتُ ذاكَ لابنِ عباسٍ فقال : مَهْ إنها ليستْ لكَ ولا لأصحابِكَ إنَّها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنهُ كان يحفظُ

80 - لا مُساعاةَ في الإسلامِ، مَن ساعى في الجاهليَّةِ فقد ألحَقْتُه بعَصَبَتِه، ومَنِ ادَّعَى وَلَدَه مِن غَيرِ رِشْدةٍ فلا يَرِثُ ولا يُورَثُ.

81 - إنَّ أوَّلَ الآياتِ خُروجًا طُلوعَ الشَّمسِ من مغربِها وخروجُ الدَّابَّةِ ضُحًى فأيَّتُهُما ما كانَت قبلَ صاحبتِها فالأُخرى على إثرِها ثمَّ قالَ عبدُ اللَّهِ وَكانَ يقرأُ الكتُبَ : وأظنُّ أولاها خروجًا طلوعَ الشَّمسِ من مَغربِها وذلِكَ أنَّها كلَّما غرَبت أتَت تحتَ العَرشِ فسجَدت واستأذَنَت في الرُّجوعِ فأُذِنَ لَها في الرُّجوعِ حتَّى إذا بَدا للَّهِ أن تطلُعَ من مغربِها فعَلَت كما كانَت تفعلُ أتَت تحتَ العرشِ فسَجدَت فاستأذنت في الرُّجوعِ فلم يُردَّ عليها شيءٌ ثمَّ تَستأذنُ في الرُّجوعِ فلا يردُّ عليها شيءٌ ثمَّ تستأذنُ فلا يردُّ علَيها شيءٌ حتَّى إذا ذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ أن يَذهبَ وعَرفت أنَّهُ إن أُذِنَ لَها في الرُّجوعِ لم تدرِكِ المشرقَ قالَت ربِّ ما أبعدَ المشرِقَ من لي بالنَّاسِ حتَّى إذا صارَ الأفُقُ كأنَّهُ طوقٌ استأذنَت في الرُّجوعِ فيقالُ لَها من مَكانِكِ فاطلُعي فطلَعَت على النَّاسِ من مَغربِها ثمَّ تلا عبدُ اللَّهِ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا

82 - من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ لم يفقَهْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/43
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - مَن قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ لم يَفقَهْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/61
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - انتهيت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في قُبَّةٍ حمراءَ قال عبدُ الملكِ : من أدَمٍ في نحوٍ من أربعينَ رجلًا فقال : إنكم مفتوحٌ عليكم منصورونَ ومصيبونَ فمَن أدرَك ذلكَ منكمْ فليتقِ اللهَ وليأمرْ بالمعروفِ وليَنهَ عن المنكرِ وليصلْ رَحِمَه من كذب علَيَّ مُتعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ ومثلُ الذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمثلِ بعيرٍ رديٍّ في بئرٍ فهو ينزعُ منها بذَنبِه

85 - من قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ فليَتبوَّأْ مقعدَهُ من النارِ

86 - من قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ فليتبوأ مقعدَهُ من النارِ

87 - من تعظَّم في نفسِه أو اختال في مِشيَتِه لقَى اللهَ هو عليه غضبانٌ

88 - قرأتُ من في رسولِ اللهِ سبعينَ سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ لهُ ذؤابةٌ في الكتابِ

89 - يَخرُجُ قَومٌ في آخِرِ الزَّمانِ سُفَهاءُ الأحلامِ ، أحداثٌ -أو قال: حُدَثاءُ الأسنانِ- يقولونَ مِن خَيرِ قَولِ الناسِ، يَقرَؤونَ القرآنَ بألسِنَتِهم لا يَعدو تَراقيَهم، يَمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلْهم؛ فإنَّ في قَتلِهم أجرًا عَظيمًا عِندَ اللهِ لمَن قتَلَهم.

90 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو أنَّه تزَوَّجَ امرأةً مِن قُرَيشٍ، فكان لا يأتيها، كان يَشغَلُه الصَّومُ والصَّلاةُ، فذكَرَ ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. فما زال به حتى قال له: صُمْ يَومًا، وأفطِرْ يَومًا. وقال له: اقرَأِ القُرآنَ في كُلِّ شَهرٍ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ خَمسَ عَشْرةَ. قال: إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك. قال: اقرَأْهُ في كُلِّ سَبعٍ. حتى قال: اقرَأْ في كُلِّ ثَلاثٍ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فَترةً، فمَن كانت شِرَّتُه إلى سُنَّتي، فقد أفلَحَ، ومَن كانت فَترَتُه إلى غَيرِ ذلك، فقد هلَكَ.
 

1 - من ترك الحيَّاتِ مخافةَ طلبهِنَّ فليس مِنَّا ما سالمناهنَّ منذُ حاربناهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/328 التخريج : أخرجه أبو داود (5250)، وأحمد (2037)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن قتل حَيَّةً فله سبعُ حسناتٍ ومَن قتل وَزَغًا فله حسنةٌ ومن ترك حَيَّةً مخافةَ عاقبتِها فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/36 التخريج : أخرجه أحمد (3984) واللفظ له، وابن حبان (5630) مختصراً، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن رجلٍ من القومِ الذينَ سألُوا عمَرَ بنَ الخطابِ فقالُوا لَه: إنَّما أتَيْنَاكَ نسألُكَ عنْ ثلاثٍ عن صلاةِ الرجُلِ في بَيْتِهِ تطوُّعًا وعنِ الغسلِ من الجنابَةِ وعنِ الرجلِ ما يَصْلُحُ له مِنِ امْرأتِهِ إذا كانتْ حائضًا فقالَ: أسُحَّارٌ أنتُمْ لقدْ سألتمونِي عن شيءٍ ما سَألَني عنه أحدٌ منذُ سألْتُ عنه رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: صلاةُ الرجلِ في بيتِهِ تطَوُّعًا نورٌ فمن شاءَ نوَّرَ بَيتَهُ وقالَ في الغُسلِ من الجنابَةِ: يغْسِلُ فرجَهُ ثم يتَوَضَّأُ ثمَّ يُفِيضُ على رأسِهِ ثلاثًا وقالَ في الحائِضِ: له ما فَوْقَ الإِزَارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض صلاة - الصلاة في البيوت غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - عن أبي هريرةَ قال : واللهِ إني لأقربُكم صلاةً برسولِ اللهِ وكان أبو هريرةَ يقنُتُ في الركعةِ الآخرةِ مِنْ صلاةِ العشاءِ الآخرةِ وصلاةِ الصبحِ بعد ما يقول سَمِعَ اللهُ لمن حمدهُ فيدعو للمؤمنينَ ويلعنُ الكفارَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/189 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن صلَّى صلاةَ العشاءِ والصُّبحِ في جماعةٍ فَهوَ كقيامِ ليلةٍ، وقالَ عبدُ الرَّحمنِ : من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ فَهوَ كقيامِ نِصفِ ليلةٍ ومن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ فَهوَ كَقيامِ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه مسلم (656)، وأبو داود (555)، والترمذي (221)، وأحمد (408) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - حفظت مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عشرَ صلواتٍ ركعتينِ قبلَ صلاةِ الصبحِ وركعتينِ قبلَ صلاةِ الظهرِ وركعتينِ بعدَ صلاةِ الظهرِ وركعتينِ بعدَ صلاةِ المغربِ وركعتينِ بعدَ العشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/88 التخريج : أخرجه البخاري (1180)، ومسلم (729) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حفظت مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عشرَ صلواتٍ ركعتينِ قبلَ صلاةِ الصبحِ وركعتينِ قبلَ صلاةِ الظهرِ وركعتينِ بعدَ صلاةِ الظهرِ وركعتينِ بعدَ صلاةِ المغربِ وركعتينِ بعدَ العشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/181 التخريج : أخرجه البخاري (1180)، ومسلم (729) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن صلَّى ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أنْ تَطلُعَ الشمسُ فلَم تَفُتْه ومَن صلَّى ركعةً مِن صلاةٍ العصرِ قبلَ أنْ تَغرُبَ الشمسُ فلَم تَفُتْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/193 التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث

9 - صلاةُ الليلِ مثْنى مثنى فإذا خشيت الصبحَ فاسجدْ سجدةً وركعتينِ قبلَ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/244 التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326)، والترمذي (437)، والنسائي (1673)، وابن ماجه (1175) أوله في أثناء حديث، وأحمد (5503) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - ركعتي الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن صلاةِ الليلِ فقال ابنُ عُمَرَ سأَل رجُلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صلاةِ الليلِ وأنا بينَهما فقال صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ فبادِرِ الصُّبحَ بركعةٍ وركعَتَينِ قَبلَ صلاةِ الغَداةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/211 التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ركعتي الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا أدرَكْتَ رَكْعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ فَصلِّ علَيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/206 التخريج : أخرجه أحمد (7215)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة إيمان - الدين يسر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث

12 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسأله عن صلاةِ الليلِ فقال صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى تُسلمُ في كلِّ ركعتينِ فإذا خِفتَ الصبحَ فصلِّ ركعةً توترُ لك ما قبلَها

13 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألَه عن صلاةِ الليلِ فقال صلاةُ الليلِ مثْنى مثْنى تُسلِّمُ في كلِّ ركعتينِ فإذا خِفتَ الصبحَ فصلِّ ركعةً توترُ لكَ ما قبلَها

14 - أُقيمت صلاةُ الصبحِ فقام رجلٌ يُصلي الركعتينِ فجذبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثوبِه فقال : أَتُصلي الصبحَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/5 التخريج : أخرجه أحمد (2130)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا صلاةَ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ إلى طلوعِ الشَّمسِ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه أبو داود (1276)، والدارمي (1473)، وابن خزيمة (2146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

16 - وقتُ صَلاةِ الظُّهرِ ما لم يحضُرِ العصرُ ووقتُ صلاةِ العصرِ ما لَم تَصفرَّ الشَّمسُ ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَسقُط نورُ الشَّفَقِ ووقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ ووقتُ صلاةِ الفَجرِ ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/174 التخريج : أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396)، والنسائي (522)، وأحمد (6993) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - صلاةُ الليلِ رَكْعتانِ، فإذا خِفتُم الصُّبحَ فأَوْتِروا بواحدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/228 التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326)، والترمذي (437)، والنسائي (1693)، وابن ماجه (1175) بنحوه، وأحمد (5454) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث

18 - صلاةُ الليلِ مثنى مثنى فإذا رأيتَ أنَّ الصبحَ يُدرككَ فأَوْتِرْ بواحدةٍ قال فقيل لابنِ عمرَ ما مثنى مثنى قال تُسَلِّمُ في كلِّ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/237 التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير دون ذكر قول ابن عمر
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - صلاةُ الليلِ مثنَى مثنَى فإذا خِفت الصبحَ فأوترْ بواحدةٍ

20 - صلاةُ الليلِ مثْنى مثْنى فإذا خِفْتَ الصبحَ فأوْتِرْ بواحدةٍ

21 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ السَّجدةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي الجُمعةِ بسورةِ الجُمعةِ والمُنافقونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/59 التخريج : أخرجه مسلم (879) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح جمعة - القراءة في صلاة الجمعة صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا نوديَ للصَّلاةِ، صَلاةِ الصُّبحِ، وأحدُكُم جُنبٌ، فلا يَصُمْ يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/47 التخريج : أخرجه أحمد (8130)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - أذان الفجر صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

23 - بينا الناسُ في مسجدِ قباءَ في صلاةِ الصبحِ إذ أتاهم آتٍ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قد نزل عليه قرآنٌ ووُجِّه نحوَ الكعبةِ قال فانحرفوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/15 التخريج : أخرجه البخاري (403)، ومسلم (526) بنحوه، وأحمد (4794) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تحويل القبلة صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

24 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ الليلِ فقال : صلاةُ الليلِ مثْنَى مثنَى فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأَوْتِرْ بواحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/92 التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يقرأُ في صلاةِ الصبحِ يومَ الجمعةِ تنزيل السجدة { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } قال عفان : ب { الم تَنْزِيْلُ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/39 التخريج : أخرجه مسلم (879) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَا صليتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشْبَهَ صلاةٍ برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فُلانٍ قالَ سليمانُ كانَ يطيلُ الركعتينِ الأُولَيَيْنِ من الظُّهْرِ ويخفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ ويخففُ العصرَ ويقرأُ في المغربِ بقِصارِ المفصلِ ويقرأُ في العِشاءِ بوسْطِ المفصلِ ويقرأُ في الصبحِ بطوالِ المفصلِ

27 - سُئِلَ عن صلاةِ الليلِ فقال : مثْنى مثْنى فإذا خِفْتَ الصبحَ فأوْتِرْ بواحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/259 التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - وقتُ صلاةِ الظُّهرِ إذا زالَت الشَّمسُ وَكانَ ظلُّ الرَّجلِ كَطولِهِ ما لم تحضُرِ العصرُ ووقتُ صلاةِ العَصرِ ما لم تصفرَّ الشَّمسُ ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَغِبْ الشَّفقُ ووقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ ووقتُ صلاةِ الصُّبحِ مِن طلوعِ الفَجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ فإذا طلَعَت فأمسِكْ فإنَّها تَطلُعُ بينَ قرنَي شَيطانِ أو مع قرنَي شَيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/32 التخريج : أخرجه مسلم (612) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى فإذا خفت الصبحَ فأوترْ بواحدةٍ واجعلْ آخرَ صلاتِك وترًا

30 - لا صلاةَ بعدَ صلاتينِ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وبعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه أبو داود (1276)، والدارمي (1473)، وابن خزيمة (2146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - النوافل المطلقة صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه