logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أصاب الناسَ الثلجُ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ، فبسط بساطًا ثم صلَّى عليه، وقال : إنَّ الثلجَ لا يُتيمَّمُ به، ولا يُصلَّى عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ فإن زيد بن جبيرة وسويد بن عبد العزيز ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم صلاة - الصلاة على الثلج صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه كانَ إذا قَدِمَ مَكةَ، صَلَّى لهم رَكعتَيْنِ، ثم يَقولُ: يا أهلَ مَكةَ، أتِمُّوا صَلاتَكم؛ فإنَّا قَومٌ سَفَرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 156
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

33 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيرقُدُ أحدُنا وهو جُنبٌ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم إذا توضَّأ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1215
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - بَينما أنا نائمٌ إذ أُتيتُ بقدحِ لبنٍ فشَرِبْتُ منهُ، ثمَّ أعطَيتُ فضلي عمرَ بنَ الخطَّابِ. قالوا : فما أوَّلتَهُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : العِلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2284
التصنيف الموضوعي: رؤيا - اللبن في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - [عن] عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنه يقولُ أمَّا بعدُ فإنَّ الخمرَ نزلَ تحريمُها وَهيَ من خمسةٍ منَ العنبِ والحنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والعَسلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5595
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : أيُّما وليدةٍ ولَدت من سيِّدِها. فإنَّهُ لا يبيعُها ولا يَهَبُها ولا يورِّثُها. وَهوَ يستَمتعُ بِها، فإذا ماتَ فَهيَ حرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/373
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

37 - رأَيْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ قبَّلَ الحَجَرَ وسجَدَ عليه، ثمَّ عاد فقبَّلَه وسجَدَ عليه، ثمَّ قال: هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صنَعَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف ، لضعف عمر بن هارون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/187
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها حج - السجود على الحجر الأسود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: افصلوا بينَ حجِّكم وعمرتِكُم، فإنَّهُ أتمُّ لحجِّ أحدِكُم، وأتمُّ لعمرتِهِ أن يعتمرَ في غيرِ أشهُرِ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/201
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - قبَّل عمرُ بنُ الخطَّابِ الحجَرَ ثمَّ قال: واللهِ لقد علِمْتُ أنَّك حجَرٌ ولولا أنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُك ما قبَّلْتُك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3821
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله إيمان - توحيد الألوهية إيمان - توحيد الربوبية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 -  كُنَّا نُخَيِّرُ بيْنَ النَّاسِ في زَمَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فَنُخَيِّرُ أبَا بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، ثُمَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3655
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

41 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه : من وهب هِبةً لوجهِ اللهِ فذلك لهُ، ومَنْ وهب هِبةً يريدُ ثوابَها فإنه يرجعُ فيها إنْ لم يَرضَ منها
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/181
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية إحسان - الإخلاص هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، كتبَ إلى أُمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهِم فأمرَهُم أن يأخذوهُم بأن ينفِقوا أو يطلِّقوا، وإن طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: نفقة - نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نكاح - الرجل لا يجد نفقة امرأته نكاح - حق المرأة على الزوج إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - إنَّ الفِتْنَةَ تَجِيءُ مِن هاهُنا وأَوْمَأَ بيَدِهِ نَحْوَ المَشْرِقِ مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنا الشَّيْطانِ وأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ ، وإنَّما قَتَلَ مُوسَى الذي قَتَلَ، مِن آلِ فِرْعَوْنَ ، خَطَأً فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ له: {وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْناكَ مِنَ الغَمِّ وفَتَنَّاكَ فُتُونًا}.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2905
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة طه جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - اللَّهمَّ الْعَنْ فُلانًا، اللَّهمَّ الْعَنِ الحارِثَ بنَ هِشامٍ، اللَّهمَّ الْعَنْ سُهَيلَ بنَ عَمرٍو، اللَّهمَّ الْعَنْ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ. قال: فنزَلَتْ هذِه الآيةُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]، قال: فتِيبَ علَيهِم كُلِّهِم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5674
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن تفسير آيات - سورة آل عمران أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رأى حلَّةً سيراءَ يعني تباعُ عندَ بابِ المسجدِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لوِ اشتريتَ هذِهِ فلبستَها يومَ الجمعةِ وللوفدِ إذا قدموا عليْك. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إنَّما يلبسُ هذِهِ من لاَ خلاقَ لَهُ في الآخرةِ. ثمَّ جاءت رسولَ اللَّهِ منْها حللٌ فأعطى عمرَ بنَ الخطَّابِ منْها حلَّةً فقالَ عمرُ كسوتنيها يا رسولَ اللَّهِ وقد قلتَ في حلَّةِ عطاردَ ما قلتَ فقالَ رسولُ اللَّهِ:إنِّي لم أَكسُكَها لتلبسَها فَكساها عمرُ أخًا لَهُ مشرِكًا بمَكَّة.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1076
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - التجمل للوفود زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - الهدية للمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - ذَكَرَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه تُصِيبُهُ الجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

47 - ذَكَرَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَوَضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ، ثُمَّ نَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 306
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجرَ ثم وضع شفتَيهِ عليه يبكي طويلًا ثم التفت فإذا هو بعمرَ بنِ الخطابِ يبكي فقال : يا عمرُ هنا تُسكبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون قال البخاري وأبو حاتم الرازي : منكر الحديث روى عن نافع حديثا لا أصل له وأظنه هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الحجَرَ ثمَّ وضعَ شفَتيْهِ عليهِ يبكي طويلًا ثمَّ الْتفَتَ فإذا هوَ بعُمرَ بنَ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمَرُ ! ههنا تُسكبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 730
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - استقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحَجرَ ثمَّ وضعَ شفتَيهِ عليهِ يبكي طويلًا ثمَّ التفتَ فإذا هوَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ يبكي، فقالَ : يا عمرُ هاهُنا تُسكَبُ العبراتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 583
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ حَمَلَ علَى فَرَسٍ في سَبيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فأرَادَ أنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ: لا تَبْتَعْهُ، ولَا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3002
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به علم - حسن السؤال ونصح العالم هبة وهدية - إذا حمل رجلا على فرس فهو كالعمرى والصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ حَمَلَ علَى فَرَسٍ في سَبيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فأرَادَ أنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: لا تَبْتَعْهُ، ولَا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2971
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به علم - حسن السؤال ونصح العالم هبة وهدية - إذا حمل رجلا على فرس فهو كالعمرى والصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - استقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجرَ ثمَّ وضع شَفتَيْه عليه يبكي طويلًا ثمَّ التفت فإذا هو بعمرَ بنِ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمرُ ها هنا تُسكَبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/189
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - بينا أنا نائمٌ إذْ أُتيتُ بقدَحِ لبنٍ، فشرِبتُ منه، حتَّى لأرى الرِّيَّ يجري في أظفاري، ثمَّ أَعطيتُ فَضلي عمرَ بنَ الخطَّابِ قالوا : فما أوَّلْتَه يا رسولَ اللهِ قال : العِلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2859
التصنيف الموضوعي: رؤيا - اللبن في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - بَيْنا أنا نائِمٌ أُتِيتُ بقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ منه، حتَّى إنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِن أطْرافِي، فأعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فقالَ مَن حَوْلَهُ: فَما أوَّلْتَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: العِلْمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7007
التصنيف الموضوعي: رؤيا - اللبن في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 -  أنَّهُ أدْرَكَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ في رَكْبٍ وهو يَحْلِفُ بأَبِيهِ، فَنَادَاهُمْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا إنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أنْ تَحْلِفُوا بآبَائِكُمْ، فمَن كانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللَّهِ، وإلَّا فَلْيَصْمُتْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6108
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

57 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، حَمَلَ علَى فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فأرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فَقالَ: لا تَبْتَعْهُ، وَلَا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1621
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به علم - حسن السؤال ونصح العالم هبة وهدية - إذا حمل رجلا على فرس فهو كالعمرى والصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا يصلِّي، ملتَحفًا، فقالَ لَهُ عمرُ حينَ سلَّمَ: لا يصلِّينَّ أحدُكُم ملتَحفًا، ولا تشبَّهوا باليَهودِ، فإن لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثوبٌ واحدٌ، فليتَّزر بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/92
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أدْرَكَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، وهو يَسِيرُ في رَكْبٍ، يَحْلِفُ بأَبِيهِ، فقالَ: ألا إنَّ اللَّهَ يَنْهاكُمْ أنْ تَحْلِفُوا بآبائِكُمْ، مَن كانَ حالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللَّهِ أوْ لِيَصْمُتْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6646
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالآباء أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لمَّا قَدِمَ مكَّةَ صلَّى بِهِمْ ركعتَيْنِ، ثُمَّ انصرَفَ، وقالَ: يا أهلَ مكَّةَ، أتِمُّوا صلاتَكُمْ؛ فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ، ثُمَّ صلَّى عُمَرُ ركعتَيْنِ بمِنًى، ولَمْ يَبلُغْني أنَّهُ قالَ لهُمْ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1030
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - طعامُ الواحدِ يَكفي الاثنينِ وطعامُ الاثنينِ يَكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يَكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/174 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - طعامُ الواحِدِ يَكفي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يَكفي الأربَعَةَ، وطعامُ الأربعَةِ يَكفي الثمانيَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 280 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - طعامُ الاثنَيْنِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير إلا عمر بن فرقد تفرد به عبد الصمد بن سليمان وعبد الصمد بن نصر وعمر بن فرقد بصري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/60 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

4 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن فرقد الباهلي قال البخاري : منكر الحديث فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/217 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث

5 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ، وطَعامُ الأربعةِ يكفي الثَّمانيةَ، كُلُوا جميعًا ولا تَفَرَّقوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن فرقد قال البخاري فيه نظر ويروى بإسناد أصلح من هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل |أصول الحديث

6 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةِ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةِ... كلوا جميعا ولا تفرّقُوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن فرقد الباهلي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/133 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| الصحيح البديل |أصول الحديث

7 - طعامُ الاثنينِ يكْفِي الأربعةَ، وطعامُ الأربعَةِ يَكْفِي الثمانيَةَ، فاجتمِعُوا عليْهِ ولا تَفَرَّقُوا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3909 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كُلوا جميعًا ولا تتفرَّقوا فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنَيْن وطعامَ الاثنَيْن يكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

9 - كلوا جميعًا ولا تفرقوا فإن طعامَ الواحدِ يكفِي الاثنينِ وطعامُ الاثنين يكفِي الأربعةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

10 - طعامُ الاثنيْنِ يَكفِي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكفِي الثَّمانِيَة، فاجْتمِعُوا عليه، ولا تَتَفرَّقُوا عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان –واسمه أشعث بن سعيد البصري- ضعيف لكن الحديث في نفسه ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/429 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث

11 - كُلوا جَمِيعًا ولا تَفَرَّقُوا؛ فإنَّ طَعَامَ الوَاحِدِ يَكْفي الاثْنَيْنِ، وطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفي الأربعَةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2132 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - طعامُ الاثنين يكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةَ فاجتمِعوا عليه، ولا تتفرَّقوا عنه،
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن سعيد السمان وهو متروك تفرد بقوله فاجتمعوا عليه لكن لهذه الزيادة شواهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/258 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث

13 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةُ، و طعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةُ، فاجتمعوا عليهِ و لا تَفَرَّقُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5239 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

14 - كُلُوا جميعًا و لا تتفرَّقوا، فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينِ، و طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ
خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه , حسن على الأقل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كُلُوا جميعًا ولا تَفرَّقوا فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنَيْنِ وطعامَ الاثنَيْنِ يكفي الأربعةَ اللَّهمَّ بارِكْ لأهلِ المدينةِ في صاعِهم وبارِكْ لهم في مُدِّهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا بحر السقاء تفرد به يزيد بن هارون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/259 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسكرانٍ فضربَهُ الحَدَّ فقال : ما شرابكَ ؟ قال الزبيبُ والتمرُ قال : يكفي كلُّ واحدٍ منهما من صاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/12 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24489)، وأبو يعلى (5783)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بسَكرانَ فضَرَبَه الحَدَّ، فقال: ما شَرابُك؟ قال: الزَّبيبُ والتَّمْرُ، قال: يَكفي كُلُّ واحِدٍ منهما من صاحِبِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4786 التخريج : أخرجه أحمد (4786) واللفظ له، وأبو يعلى (5783)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - حد شارب الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ سَكْرانٍ فقال مِمَّ شرِبَ فقال شَرِبْتُ تَمْرًا وزبيبًا قال فضربَه ثمَّ قال لا تَخْلِطُوهمَا كلُّ واحدٍ يَكْفِي وحدَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النجراني مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/208 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

19 - أتي النبي صلى الله عليه وسلم برَجلٍ سَكْرانٍ فقال : ممّ شربتَ ؟ قال : شربتُ تَمرا وزبيبا، قال : فضربهُ ثم قال : لا تخلطوهما، كل واحد يكفي وحدهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النجراني مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/213 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ حدود - حد شارب الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

20 - أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَكْرانَ، فضَرَبَه الحدَّ، ثمَّ قال: ما شَرابُك؟، فقال: زَبِيبٌ وتَمرٌ، فقال: لا تَخْلِطْهُما، يَكْفي كلُّ واحدٍ مِنهُما مِن صاحِبِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5223 التخريج : أخرجه أحمد (5223) واللفظ له، وأبو يعلى (5783)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أصابَ أرضًا من يَهودِ بَني حارِثَةَ يُقالُ لها: ثَمْغٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أصَبتُ مالًا نَفيسًا، أُريدُ أنْ أتَصدَّقَ به، قال: فجَعَلها صَدَقةً لا تُباعُ، ولا تُوهَبُ، ولا تُورَثُ، يَليها ذَوو الرَّأْيِ من آلِ عُمَرَ، فما عَفا من ثَمَرتِها جُعِلَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى، وابنِ السَّبيلِ، وفي الرِّقابِ، والفُقَراءِ، ولِذي القُرْبَى، والضَّيْفِ، وليس على مَن وَليَها جُناحٌ أنْ يَأكُلَ بالمَعْروفِ، أو يُؤكِلَ صَديقًا غيرَ مُتموِّلٍ منه مالًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6078 التخريج : أخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632)، وأبو داود (2878)، والنسائي (3600)، وابن ماجه (2396) بنحوه، وأحمد (6078) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها وقف - كتابة الوقف وقف - وقف المشاع وصايا - الوقف للغني والفقير والضيف وقف - نفقة القيم للوقف
|أصول الحديث

22 - إنَّ الإمامَ يكفي مَن وَراءَهُ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السَّهوِ، وعلى مَن وَراءَهُ أن يسجُدوا معهُ، وإنْ سها أحدٌ ممنْ خلفَهُ فليس عليهِ أنْ يسجدَ؛ والإمامُ يكفيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2983 التخريج : أخرجه البيهقي (3941) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ رجلًا شرِبَ شرابًا علَى عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانْتَشَى منْهُ فأُتِيَ بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلدَهُ ثمَّ سألَهُ ما شَرِبْتَ قال شَرِبْتُ زَبِيبًا وتمرًا قال فلا تَخْلِطُوهُمَا فإنَّ كُلَّ واحدٍ يكفِي وحدَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر هو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/51 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5294)، وابن أبي شيبة (24489) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط
|أصول الحديث

24 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أصاب أرضًا من يهودِ بني حارثةَ يقالُ لها ثمغٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أصبتُ مالًا نفيسًا أُريدُ أن أتصدَّقَ بهِ قال فجعلها صدقةً لا تباعُ ولا تُوهبُ ولا تُورَّثُ يليها ذوو الرأيِ من آلِ عمرَ فما عفا من ثمرتها جُعِلَ في سبيلِ اللهِ تعالى وابنِ السبيلِ وفي الرقابِ والفقراءِ ولذي القربى والضعيفِ وليس على من وليها جناحٌ أن يأكلَ بالمعروفِ أو يُؤكِلَ صديقًا غير متموَّلٍ منهُ مالًا قال حمادٌ فزعم عمرو بنُ دينارٍ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يُهدي إلى عبدِ اللهِ بنِ صفوانَ منهُ قال فتصدقتْ حفصةُ بأرضٍ لها على ذلك وتصدَّقَ ابنُ عمرَ بأرضٍ لهُ على ذلك ووَلِيَتْها حفصةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/224 التخريج : أخرجه البخاري (2764)، ومسلم (1632) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وقف - كيف يكتب الوقف صدقة - المسكين والفقير وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من أحبَّ عليًّا قبِلَ اللهُ عنه صلاتَه وصيامَه وقيامَه، واستجاب دعاءَه. ألا ومن أحبَّ عليًّا أعطاه اللهُ بكلِّ عِرقٍ من بدنِه مدينةً في الجنةِ. ألا ومن أحبَّ آلَ محمدٍ أَمِنَ من الحسابِ والميزانِ والصراطِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ فأنا كفيلُه في الجنةِ مع الأنبياءِ، ألا ومن أبغض آلَ محمدٍ جاء يومَ القيامةِ مكتوبًا بين عينَيه : آيسٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/37 التخريج : أخرجه أخطب خوارزم كما في ((لسان الميزان)) (6/ 541) واللفظ له مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اللَّهُمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأحَبِّ الرجُلَيْنِ إليكَ، بأبي جَهلٍ، أو بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ. فكان أحبَّهما إلى اللهِ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/93 التخريج : أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - اللهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأحبِّ هذين الرجُلين إليك بأبي جهلٍ أو بعمرَ بنِ الخطابِ فكان أحبُّهما إلى اللهِ عمرَ بنَ الخطابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/60 التخريج : أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 -  اللَّهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بأَحَبِّ هذَينِ الرَّجُلَينِ إليكَ: بأبي جهلٍ، أو بعُمرَ بنِ الخطَّابِ، فكان أَحَبَّهُما إلى اللهِ عُمرُ بنُ الخطَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه خارجة بن عبد الله الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5696 التخريج : أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اللَّهمَّ أعِزَّ الدِّينَ بأحَبِّ هذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إليكَ : بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو عُمَرَ بنِ الخطَّابِ ) فكان أحَبَّهما إليه عُمَرُ بنُ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6881 التخريج : أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأحبِّ الرَّجُلَيْنِ إليكَ بعُمَرَ بنِ الخطَّابِ أو بأبي جَهْلِ بنِ هِشامٍ وكان أحَبَّهما إلى اللهِ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا عبد العزيز بن يحيى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/87 التخريج : أخرجه الترمذي (3681)، وأحمد (5696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث